ЧУАНГ-ЦЗЫ. Китайский мистик и философ, который жил приблизительно за четыре столетия до Иисуса. Последователь ДАОСИЗМА и выдающийся ученик Лао-цзы. Его философские взгляды отличаются от проповедей Конфуция большим идеализмом.
ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАД. Одна из восточных священных книг.
ШИВА. Индуистское божество. "Разрушитель".
ШРИ. Почетный титул в Индии.
ШРИ АУРОБИНДО. Всемирно известный индийский мудрец, поэт и писатель ХХ века. Его глубокомысленное творение "Божественная жизнь" и другие произведения доступны на английском языке.
ШУДРА. Индуистская каста рабов и слуг.
Книга вторая. Закон притяжения успеха и достатка
Предисловие. Загадка Сфинкса
– Кто, – вопрошал Сфинкс, – ходит на четырех ногах на рассвете, на двух ногах в полдень и на трех ногах ближе к закату?
И пожирал всех путников, которые не могли ответить на этот вопрос!
То была загадка Сфинкса из античной легенды. Но современному человеку приходится сталкиваться с загадкой посложнее.
Как мне зарабатывать больше? Как мне добиться такого заработка, чтобы моя семья ни в чем не нуждалась и пользовалась всеми благами, на которые мы имеем право?
Этот вечный вопрос, который не будет давать вам покоя, пока вы не сумеете найти ответ.
Это загадка Сфинкса современного мира, который пожирает всех, кто не сумел найти ответ.
Ведь нужда – самое большое зло, которому человечеству приходится противостоять.
Однако все мы знаем, что наша старушка Земля щедра и ее богатств в изобилии хватило бы не только на всех, ныне живущих на планете, но и на всех тех, кому еще предстоит на ней жить! И в Библии, в самой первой главе, Книге Бытия, сказано, что Бог наделил человека владычеством над всей землей.
И не только там. Больше половины всех пророчеств в Священном Писании посвящены тому времени, когда человек будет владеть землей. Когда не будет слез и горя. Когда богатство и изобилие окажутся доступны вам по первому желанию.
И это время уже наступило для людей (слишком немногочисленных), которые признают существование и силу того загадочного, наполовину непризнанного внутреннего духа, который, если его постигнуть и в него поверить, способен на все.
Но ни в одной книге, когда-либо написанной, нет досконального объяснения этому феномену внутреннего духа и нет никаких четких указаний, каким образом постичь и затем пользоваться его неимоверной силой и беспредельными познаниями.
Ни в одной книге, кроме одной!
И на следующих страницах я покажу вам, что это за книга и где найти указания, которые подскажут вам, как использовать эту действительно неограниченную власть, как заставить эту силу приносить вам столько всего полезного, сколько вы только пожелаете. Ибо: "…не осталось не исполненным ни одного слова из всех благих слов Его, которые Он изрек через раба своего Моисея" (3 Цар., 8: 56).
Глава 1. Джинн из волшебной лампы
И ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их.
Неем., 9: 20 [Покаянная молитва]
В древнем городе в далеком Китае жил в стародавние времена бедный юноша по имени Аладдин. Отец юноши был портным, но умер прежде, чем успел передать свое профессиональное мастерство сыну, и мальчику вместе с его овдовевшей матерью частенько с трудом удавалось наскрести денег себе на пропитание.
Аладдин, несмотря на бедность, относился к числу тех жизнерадостных людей, которые видят в жизни только хорошее. Он частенько беспечно бродил по горам, вместо того чтобы искать поденную работу у соседей. И Фортуна, снисходительно поглядывая на его радостный оптимизм, улыбнулась, как это вошло у нее в привычку с незапамятных времен, ибо и тогда (как, впрочем, и сейчас) она, как своенравная и капризная дама, больше любила тех, кто меньше всего уделял ей внимания.
Однажды, блуждая среди холмов, Аладдин обнаружил пещеру, вход в которую прикрывал большой камень. Отодвинув камень, он попал внутрь, где наткнулся на лампу, поблескивающую на полке. Решив, что в хозяйстве пригодится все, Аладдин унес лампу с собой, прикрепив к поясу.
На следующее утро он вспомнил об этой лампе и решил продать ее на базаре, чтобы раздобыть денег на еду. Лампа оказалась старой и потертой, и Аладдин принялся отчищать и полировать ее, в надежде продать дороже. Каково же было его удивление, смешанное с ужасом, когда он увидел перед собой огромного джинна, выплывшего из лампы, который, однако, смиренно обратился к нему.
– Я – раб лампы, – промолвил джинн, – и готов служить всякому, кто владеет ею. Что изволит господин?
Обомлевший от страха Аладдин все-таки понял смысл этих слов, собрался с духом и решил на деле проверить слова джинна.
– Я голоден. Принеси мне поесть.
Огромный джинн исчез, но спустя мгновение уже возвратился с роскошной трапезой.
Аладдин с удовольствием поел. И когда снова проголодался, опять вызвал джинна. С той поры для него, так привыкшего голодать, жизнь превратилась в сказку: бесконечную череду еды и сна, сна и еды, и так снова и снова.
Но однажды мимо тех мест проезжала дочь султана. В глубине глаз девушки искрилось столько соблазна, что даже отшельники покидали свои пещеры. И вдобавок у нее были жемчужные зубы и рубиновые губы.
При взгляде на такую красоту Аладдин был очарован. Жизнь приобрела для него новый смысл. В конце концов, ведь она не сводилась только к еде и сну. Аладдин осознал, ради чего стоило жить, за что бороться и на что надеяться.
Хотя в тот момент он и помыслить не мог, что посмеет даже надеяться завоевать такое Божественное создание.
Но потом он вспомнил про своего джинна. Если джинн был способен приносить ему еду, одежду, украшения, почему бы не получить от него еще положение и власть? И дочь султана? Почему бы не само место султана? Аладдин решил попробовать. Сначала он поразил султана великолепием подарков, которыми снабдил его добрый верный джинн. Потом джинн возвел дворец, намного более красивый, чем дворец самого султана. И, наконец, Алладин сам представился султану в качестве соискателя руки прекрасной принцессы.
Султан лишь посмеялся над этим. Но нельзя долго смеяться над человеком, который и одевается дороже, и свиту имеет роскошнее, и дворец которого намного превосходит твой великолепием. Можно только соперничать с ним в блеске и, потерпев неудачу, либо бороться с ним, либо принять в свой лагерь.
Султан попытался соперничать с Аладдином. Но богатство султана не могло сравниться с богатством джинна. Он попытался бороться. Но разве возможно одолеть мощь невидимого мира?
И, наконец, султан принял решение разделить с Аладдином богатство и извлечь из этого выгоду. Вот так и случилось, что безродный юноша завоевал прекрасную принцессу своей мечты.
Волшебная сказка – скажете вы. И, конечно, будете правы. Но эта сказка – больше чем простая небылица, рассказанная для забавы детей. В ней, как часто бывает в древних мифах, баснях и притчах, спрятаны мудрость и мистицизм Востока.
Ибо еще тысячи лет назад восточные мудрецы постигли фундаментальный факт (слишком трудный для понимания нашим западным умом), что глубоко внутри нас, много глубже всех внешних слоев сознания, сосредоточена мощь, которая намного превышает мощь любого рассудка.
"Святой Дух внутри нас", – говорят глубоко религиозные люди. И действительно, лишь тонкая грань отделяет эту силу и мощь от Божественной.
"Наше подсознание или наш подсознательный ум" – так говорят ученые.
Выбирайте любое, угодное вам название, но этот, неведомый большинству из нас, погруженный в спячку гигант существует, и, если его разбудить, он в одночасье сумеет привести к богатству и славе. Джинн из нашей головы много могущественнее сказочного древнего джинна из волшебной лампы и куда прилежнее его служит каждому нашему правильному желанию.
Здоровье и счастье, власть и богатство доступны и подвластны ему. Вам надо только разбудить его, скомандовать ему и получить от него все, что вы пожелаете. Это ваша составляющая, частица вас самих, но ее власть безгранична. Это мысль, рожденная разумом. Это – всесильный умственный магнит, который сможет притянуть к вам все, что вы пожелаете.
Совсем как электричество превращает инертную электрическую лампочку в источник света и жизни, совсем как бензин превращает двигатель вашего автомобиля в источник скорости и действия, совсем как пар пробуждает в локомотиве мощный полезный движитель, точно так же этот умственный магнит может придать вам способность к выполнению ЛЮБОЙ ЗАДАЧИ, какую бы вы перед собой ни поставили, к достижению любых высот, любви, славы и богатства.
Вам наверняка доводилось наблюдать, как гипнотизеры усыпляют испытуемых. Вы видели, как мужчины и женщины, находясь в этом гипнотическом трансе, совершали необыкновенное – читали чужие мысли или проводили сложнейшие вычисления в уме. Или демонстрировали замечательную выносливость или физическую силу.
Я помню, как один гипнотизер, после того как вводил своего испытуемого в транс, внушал ему, что тот сделан из железа. Потом клал его между двумя стульями, голову на один стул, а ноги – на другой, и водружал на него различные тяжести или даже ставил на него несколько человек. Ничего подобного не могло бы произойти, если бы испытуемый не был под гипнозом. Но под воздействием гипноза подобное испытание проходило для него без малейшего напряжения.
Как же это удавалось гипнотизеру? Всего лишь отстраняя контроль рассудка, погружая рассудок в сон и высвобождая подсознание. В вашем теле заключена сила, способная на все, вот только ваш рассудок в это не верит. Удалите запреты рассудка и сделайте подсознание ответственным за все, и для вас не останется ничего невыполнимого и невозможного.
Гипнотизер показывает свои фокусы, усыпляя ваш рассудок и затем предлагая вашему подсознанию сделать то, что он хочет. Но нет никакой необходимости привлекать некоторое третье лицо для общения с собственным подсознанием. В Божественный план никоим образом не входит заставить вас сначала подвергнуть себя некоторому внешнему контролю. Наоборот, те, кто учится использовать собственное подсознание, способны достигнуть много больших чудес для своего тела, ума или благосостояния, нежели любой гипнотизер для них.
Этот курс и написан для того, чтобы показать вам, как должным образом использовать собственного джинна, научить вас вызывать его и управлять им.
Но где премудрость обретается? и где место разума?
(Иов., 28: 12)
Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение.
(Иов., 32: 8)
Глава 2. Дух в человеке
Не знаете вы, что вы и есть храм Бога и что Дух Божий живет в вас?
1 Кор., 3: 16
Вы часто слышали, как кого-то называют мозговитым, имея в виду, что у этого человека в голове больше серого вещества, нежели у большинства из нас. И долгие годы полагалось, что именно размер головы или ее форма, высота лба или иные особенности строения черепа являются признаком развитых умственных способностей.
Но теперь наука доказала, что у всех людей мозг одинакового качества. Различия формы или размеры головы не имеют никакого существенного значения. У каждого из нас изначально безупречный мозг. И вовсе не размер или вес приобретает со временем значение, а лишь то, что мы помещаем в него, и способ, которым мы свой мозг используем!
Мозг – простое хранилище. Он и вовсе не сам ум. Каждая отдельная клетка головного мозга, а их приблизительно девять миллиардов, похожа на пластинку фонографа, на которую записываются впечатления посредством тысяч нервов, ветвящихся по всему нашему телу, с центром сосредоточения в мозгу.
Однажды записанное, такое впечатление остается до тех пор, пока существует клетка головного мозга. Когда у нас долгое время нет повода использовать впечатление, оно складируется в одном из девяти миллиардов регистрационных отсеков – и вроде как забывается.
Но на самом деле оно никогда не забывается. Его всегда можно вспомнить и восстановить надлежащим обращением к подсознанию. Единственное, что окончательно разрушает впечатление, – это гибель самой клетки головного мозга. Именно поэтому повреждения мозга так часто приводят к полной потере памяти относительно многих событий в жизни человека.
Но регистрация впечатлений – первый шаг. И животные обладают такой способностью. Следующий шаг, который ставит человека много выше других существ, – мыслительный процесс или рассуждение. Мозг задействует клетки, чтобы воссоздать любое впечатление, которое требуется для процесса мышления. Чтобы сравнить впечатления. Сделать выводы из них. Короче говоря, чтобы рассуждать!
Это самая важная функция мозга. Но есть и другая – регулирование, управление и направление роста и функционирования человеческого тела. Со столь сложным механизмом никогда бы не справился никакой рассудок во Вселенной, даже интуитивно.
А вот подсознание с легкостью осуществляет все эти функции, не важно – касается это крошечного новорожденного или взрослого человека, к примеру, вас или меня.
С самого раннего момента нашего рождения подсознание берет на себя управление. Оно регулирует биение сердца, работу легких, сложные процессы поглощения и усвоения пищи. И чем меньше в это вмешивается рассудок, тем лучше все работает.
Ваше тело является замечательнейшим и сложнейшим химическим производством в мире. Ни один смертный, будучи составленным из воды, угля, железа, извести, сахара, фосфора, соли, водорода и йода, не сумеет учесть все необходимые для жизнедеятельности изменения, ежеминутно происходящие в его составе под воздействием высокой или низкой температуры, давления или потребляемых продуктов питания. Ни один химик в мире не сумеет сказать вам, сколько воды вам следует выпить, чтобы нейтрализовать лишнюю соль, поступившую от съеденной вами соленой рыбы. Сколько вы теряете через пот. Сколько воды, сколько соли, сколько каждого из всего разнообразия элементов в вашей пище должно ежедневно поступать в вашу кровь, чтобы поддержать отменное здоровье.
А вот подсознание сумеет. И оно знает об этом без всяких на то усилий. Знает даже тогда, когда вы совсем еще младенец. И более того, действует в соответствии со своим знанием.
Процитируем преподобного У. Т. Уолша:
"Подсознательный ум направляет все жизненные процессы нашего тела. Вы не думаете сознательно о дыхании. Каждый раз, когда вы вдыхаете, вам не приходится рассуждать, принимать решение, отдавать команды. Подсознательное мышление заботится об этом. Пока вы читали эту страницу, ваше сознание не управляло вашим дыханием, оно вообще не следило за этим процессом. Таким же образом дело обстоит с сознанием и кровообращением. Сердце – такой же мускул, как мускулы вашей руки. Не в его власти сокращаться самостоятельно или направлять свои действия. Только ум, только что-то, что может думать, способно направить наши мускулы, включая сердце. Вы не сознаете, что это вы приказываете вашему сердцу биться. Этим занято подсознание. И таким же образом все происходит с усвоением пищи, строительством и восстановлением вашего тела. Обо всех жизненных процессах фактически заботится подсознательный ум".
Откуда же появляется все это замечательное знание? Откуда поступает информация, которая позволяет младенцам одного дня от роду решать химические задачи, которые поставят в тупик самых опытных преподавателей? Откуда, как не от того же самого Разума, который регулирует движение планет, который помещает в желудь воплощение будущего могущественного дуба, в который тому предстоит вырасти, и затем показывает ему, как брать из солнечного света, из воздуха, из земли, из воды все питательные вещества, необходимые для воплощения данного образа в действительность.
Этот Разум и есть Бог. И подсознание в нас – это наша часть Божественного. Это – Святой Дух, о котором так часто упоминал Иисус.
"Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый" (Мк., 13: 11).
Христианство признает одного Бога, Отца всего сущего, всего, что составляет жизнь всего живого.
"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух, и сии три суть едино" (1 Ин., 5: 7).
И современная наука показывает нам, что все вещи живые – даже скалы и земля под нашими ногами. И даже вроде бы безжизненный листок бумаги, на котором напечатаны эти слова. Все состоит из крошечных частиц, названных атомами. И атомы в свою очередь состоят из протонов и электронов (частиц электрической энергии), настолько микроскопически малых, чтобы оставаться невидимыми для невооруженного глаза, но очень живых и постоянно перемещающихся, постоянно изменяющихся.
Приведем цитату из газеты "Нью-Йорк геральд трибьюн":
"Мы привыкли верить, что Вселенная была образована из неизвестного числа различных видов материи, по одному на каждый конкретный химический элемент. Открытие нового элемента несло в себе интерес неожиданности. Он мог оказаться самым невероятным и иметь любой вообразимый набор свойств.
Но той романтичной перспективы больше не существует. Мы знаем теперь, что вместо множества конечных видов материи есть только два вида. И оба вида – на самом деле лишь виды электричества. Один из них – отрицательное электричество, в действительности крошечная частица, названная электроном, знакомая радиолюбителям как одна из частиц, в изобилии роящихся в радиоэлектронных лампах и управляющих ими. Другой вид электричества – положительное электричество. Его конечные частицы называют протонами. Из этих протонов и электронов созданы все химические элементы. Железо, свинец, кислород и золото и все остальные отличаются друг друга всего лишь числом и расположением электронов и протонов, которые они содержат. Это – современное осмысление природы вещества. Вещество в действительности всего лишь электричество".
"Я и Отец одно", – говорит Иисус (Ин., 10). И вот как звучала Его молитва: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино" (Ин., 17: 21).
Великий религиозный проповедник однажды объяснил, что есть всего две составляющие во Вселенной – Бог и Его проявления. Или, на самом деле, всего одна составляющая, и это Бог во всех его проявлениях.
"…кто любит Меня… и Отец Мой возлюбит его, и Мы приедем к нему и обитель у него сотворим" (Ин., 14: 23).