• умственная диагностика по затемнениям (просветлениям) на фантоме;
• умственная диагностика по цветному образу пациента;
• диагностика по "первой мысли";
• интуитивная диагностика всем телом;
• диагностика интуитивного знания;
• диагностика во времени;
• кармическая диагностика;
• пондеромоторография.
Но и на этом перечень способов диагностики не завершен. Ясновидящая (но слепая в жизни) Ванга предпочитала считывать всю информацию о человеке, в том числе и о его болезнях, по кусочку кристаллического сахара, который полные сутки находился либо у самого больного, либо лежал рядом с ним – на столе или в кровати под подушкой. Сибирские шаманы диагностируют, разумеется, иначе. Короче, способов – множество, и я еще раз хочу напомнить слова Н. Бора о многоаспектности горы Фудзияма: сколько разных картин с нее ни рисуют, гора, в сути своей, остается одной и той же. Человек многомерен и многосложен, и естественно, что все эти различные виды диагностики не отменяют один другого, но только дополняют общую картину. Тем не менее, существует, на мой взгляд, среди всех здесь названных и неназванных способов один, наиболее всеохватный. Это – биолокационный способ.
Мне известно немало школ и практикующих целителей, которые пренебрежительно, как о "детсадовском", отзываются о диагностическом методе посредством рук. Я слышал из их уст суждения о том, что любой экстрасенс-приготовишка уже через две недели обучения со смехом откажется от этого примитивного средства, овладев способом информационного диагностирования либо открыв для себя способности "третьего глаза", либо продвинувшись вперед и выше еще каким-либо образом. Я не дискутирую с ними, тем более, что знаком с великолепными мастерами, которые работают, как говорится, "не прилагая рук". Тем более, что и сам я в сомнительных для меня случаях перепроверяю себя многими способами. Но вот что не идет из моей головы (и, думаю, никогда не уйдет): организовал я как-то консилиум из дюжины весьма продвинутых, опытных экстрасенсов, попросив их посмотреть скромную женщину, обратившуюся с вполне определенной жалобой, о которой я им не сообщил. Работа у них шла весьма активно, и было названо до трех десятков (совпадающих либо разных) недужных мест. Да, это верно, что у нее была разбалансирована щитовидка и забит желчный пузырь, что позвоночник был покрыт отложениями солей, а селезенка работала едва-едва. Но самое-то главное открытие для меня заключалось в том, что ни один маэстро не указал на главный повод ее прихода: онкологическое заболевание левой груди!.. А ведь при биолокации руками подобного невероятного конфуза даже теоретически быть не могло, ибо сигнал от раковой опухоли буквально морозит, холодит лоцирующую ладонь (в отличие от всех других заболеваний, которые дают разной степени тепловые посылы).
После этого навсегда шокировавшего меня случая (ведь ошиблись не один-два-три человека, а все без исключения!) я очень спокойно отношусь к лихим разговорам о детсадовском якобы уровне биолокационною способа. При спокойной неторопливой работе по определенной методике нет и не может быть пропущенного недуга, ибо каждый орган, испытывающий дискомфорт, неизбежно меняет уровень своего сигнала по сравнению с нормой, и это отклонение практически не может быть не услышано, дело лишь в том, чтобы его верно истолковать, идентифицировать. Работа рамочкой – вариант биолоцирования.
Есть еще один важный аргумент в пользу развития безошибочной чувствительности биолокационной способности наших рук: этот способ может дать такие конкретные результаты, которые электроника получить пока не может (и не знаю, сможет ли когда-нибудь). Повторяю и повторяю: я – всячески за использование всей возможной диагностической техники. Суть, однако, в том, что она – подобно компьютерам – увеличивает возможности человека, но заменить его не может. Вот примеры. Первый: в привилегированную больницу (бывшую им. Свердлова) привезли заслуженного отставного военного с субфебрильной, изматывающей температурой. Проверили многие специалисты все, что могли, ничего особенною не нашли. Идет день за днем, неделя за неделей, его на всякий случай глушат антибиотиками, а температура – держится, а человеку – все хуже. При посещении своего больного я обратил внимание на землистый вид военного, спросил, в чем дело. Он лишь беспомощно пожал плечами и не стал возражать на мое предложение посмотреть, его, хотя "во всю эту биоэнергетическую мистику" убежденно не верил. Согласно "уставу", я начал биолоцирование с головы и почти сразу же почувствовал, как острый луч-сигнал невероятной силы чуть ли не прожег мне ладонь. Что такое? Откуда?!.
Короче говоря, оказалось, что давно умерший зуб, сокрытый под стальной коронкой, внешне абсолютно безболезненный, усиленно разлагался и постоянно выделял в кровь мертвенный яд. Пациент (не без сомнений, правда) назавтра же убрал у стоматологов эту коронку, все ужаснулись ее "содержанию", а к вечеру температура больного нормализовалась.
Еще пример – и опять из привилегированного заведения, где болящему изо всех сил хотели помочь посредством всех возможных человеческих и технических способов. Великий без кавычек врач-целитель Александр Романович Довженко лечился в санатории ЦК Украины от общей слабости, но бодрости у него не прибывало. Я и не знал, что он наслышан о моем существовании, но, оказывается, книгу "Три кита здоровья" он прочел и, узнав о моем гостеваний в Киеве, пригласил к себе в апартаменты, комфортней которых трудно себе и представить. После сердечной беседы с этим замечательным, доброжелательным человеком я предложил его посмотреть, он согласился.
Меня сразу же насторожил необычный сигнал от теменной части головы. Пролоцировав весь организм, я вновь вернулся к этому сигналу, стал выспрашивать, что да как, обращали ли на это место внимание врачи. Нет, не обращали, ведь там ничего не болит. Опять, как в случае с тем военным, ситуация глухая – сам-то организм болевого синдрома не испытывает. Стали разбираться. Александр Романович сильно поднапряг память и вспомнил, что 47 лет тому назад, будучи молоденьким солдатом, он был контужен, но в пылу боев за освобождение Украины было не до отлеживаний, и вроде бы все прошло само собою… Но вот, оказывается, не прошло: ушибленная когда-то мозговая ткань заявила, что с нею надо считаться. После того, как враг был обнаружен, нашлись и средства (тоже нетрадиционные), чтобы заставить его сдаться.
Число парадоксальных примеров может быть и увеличено, но задача не в приумножении их: суть проблемы в том, что разобраться в заболеваниях столь сложной системы, как человек, может столь же многосложная, как и он сам, система, до высот которой машинам не подняться. Допустим, через некоторое время во всех поликлиниках поставят приборы, способные провести ту относительно несложную диагностику, о которой я поведал сейчас в двух примерах. Но вот вопрос: а как они справятся со многими более сложными случаями, например, с заболеваниями наведенными? Их-то какие приборы, кроме человека, могут распознать?
Биолокационная диагностика
Исхожу из того, что биолокационная чувствительность ладоней у оператора достаточно развита – от природы либо посредством специальных упражнений, либо благодаря тому и другому. Что значит "развита"? На мой взгляд, она должна быть такой, чтобы вы могли – для контроля – продиагностировать состояние зон пациента ладонями даже в том случае, если он находится за дверью или укрыт железным щитом. Подчеркиваю: речь идет не об информационной диагностике, для которой не существует категории расстояния, а о приеме вполне материальных сигналов, исходящих от больного органа. Я уже оговаривал выше, что по мере возможности опираюсь на все доступные результаты как приборной диагностики, так и внешней диагностики традиционной (глаза, язык, пульс, коррелирующие отклонения, например, состояние кожи), так и диагностики нетрадиционной – во всей палитре ее возможных красок: важен результат. Каковы же принципы именно биолокационной работы по обнаружению болезни?
Первый: забота о здоровье диагноста, ибо вступая в контакт с больным человеком (возможно, очень больным), целитель подчас рискует весьма многим. Поскольку ни в одной из известных мне биоэнергетических школ правилам защиты не обучают, я остановлюсь, хотя бы и кратко, на их описании. Беда, если их не соблюдать! Можно, например, разогнуть скрюченный болезнью палец у некоего бедолаги и в ответ на это свое добро получить такой сведенный в колечко свой собственный палец, который уже никогда и никаким врачевателям не вернуть в исходное положение. Можно, предположим, убрать температуру у ребенка и в ответ получить густую лихорадку на собственных губах. Но может быть и еще хуже: платой за лечение человека явится тяжкий недуг кого-либо из ваших близких, Чтобы подобных бед не случалось, вам надлежит сделать немалое.
1. Обязательно выйти в информационное поле и получить ответ (хотя бы с помощью отвесика), имеете ли вы право работать с этим человеком. Если "нет", то существует ли некто, вам известный, кому вы можете передать пациента? Если, согласно ответу, никто не смеет взяться за его здоровье, тут уж дело лично ваше: либо тактично отказаться, либо же вступить в работу, зная, что расплата за вашу доброту (и глупость) воспоследует неукоснительно. Мудрость мироздания много выше нашей, ее логика столь высока, что далеко не всегда доступна вам, и если мы осмеливаемся стать на пути очистительного цунами Вселенной, то не на кого потом будет и жаловаться, кроме как на самих себя. Решение возникающих в этой ситуации задач – дело очень непростое! Вот пример: еще молодая (чуть за тридцать) женщина живет вместе с пожилой матерью в одной комнате тесной коммунальной квартиры, и вот ее матери, ветерану труда, предоставляют ордер на отдельную квартиру, а мать настолько резко и тяжело заболела, что не может быть и речи о получении ею документов, выписке, прописке и переезде. Общие знакомые прибегают ко мне с искренней просьбой: поддержать ее жизнь хоть какое-то время, чтобы получить шанс для решительною улучшения судьбы дочери – ведь где будет свое жилье, там зреет и более вероятное замужество, да и вообще, светит совсем иная жизнь!.. Выхожу в информационный канал, получаю категорический запрет на вмешательство в здоровье матери!.. Тут я прерываю изложение и обращаюсь к совести читателя: как бы данную дилемму решил он? С одной стороны, табу со стороны тех "инстанций", с которыми шутить не приходится, с другой, уникальная, может быть, возможность для молодой женщины обрести личное счастье… Не знаю, как поступил бы читатель, а я решил ей помочь. Для этого вдохнул силы в умирающую, она оправилась, поднялась на ноги и в добром здравии прожила более трех месяцев, в течение которых, конечно, состоялся переезд. А что же я? Я-то ничего, да вот внук получил такой удар по здоровью, что целый год мы возвращали его к ординару, а чем это аукнется для него в зрелые годы – Бог весть… Вот и будем соотносить свое поведение с "советами свыше": во имя "техники безопасности" (либо нарушать ее).
2. Ваша доброта, ваше доброжелательное отношение к пациенту – самый мощный, броневой купол вашей защищенности, он подобен башне сверхтяжелого танка или многоэтажного ДОТа. Известно, впрочем, что и эти непробиваемые сооружения подчас бывали поражаемы. В нашем случае аналогией с прямым попаданием снаряда в цель будет проникновение черной болезненной информации через каверну корыстной мысли. Тут уж одно из двух: во время врачевания думать либо о человеке, либо о его кармане!.. Оплата – дело необходимое, но лучше оговорить все проблемы вашего "энергоинформационного обмена" с пациентом заранее.
Но вернемся, однако, к защищенности целителя во время диагностики (и дальнейшего врачевания). Мне приходилось сталкиваться с мнением, что лучшая (чуть ли не единственная) зашита – это незыблемая вера целителя в себя, убежденность в своих силах. Пожалуй, не реже случалось встречаться и с убеждением, что лучшая защита – это непоколебимая вера в Бога и упование на его могущество. Что тут сказать? Вспоминаю очередной раз принцип дополнительности и полагаю, что и доброта сердечная, и уверенность непоколебимая в своей силе, и вера в покровительство Господне – все это не антагонисты, но союзники, все это суть основы той духовной мощи, которая вздымает, мобилизует на защиту целителя все внутренние резервы его физического, эфирного, астрального, ментального тел. Какой бы вид нравственного панциря, согласно своей индивидуальности, ни избрал он, лишь бы дело шло безупречно – на пользу пациенту, не во вред целителю.
3. "Бог-то Бог, да сам не будь плох", – эта русская поговорка великолепно, на мой взгляд, дополняет концепцию моральной уверенности врачевателя в себе. Всяко может быть: случается так, что график биоритмов лекаря – в глубоком низу, а соответствующий потенциал больного – высоко вверху; бывает, что по причинам внутренним или внешним врачеватель почему-то рассредоточен, короче: "Береженого Бог бережет". Существует и апробирована система технических способов защиты. Вот они:
• диагностировать нужно только на выдохе;
• диагностика осуществляется только дающей рукой;
• время от времени руки нужно нейтрализовать одну о другую;
• в ходе диагностики требуется чутко следить, чтобы ощущение накапливающейся в ладони тяжести не перешагнуло линию запястья;
• в ходе диагностики (или во время очень сложной работы) обязательно надо руки омыть холодной водой, о наличии которой лучше позаботиться предварительно; если воды нет, то руки следует омыть (ожечь) энергетически;
• невредно также по окончании работы мысленно опалить всего себя очищающим пламенем.
4. Я отношу к системе защиты и такой стратегический момент, как поддержание постоянно высокого, максимально мощного энергетического потока, исходящего от целителя. Здесь в дело вступает идеальная модель данного потока: это ни в коем случае не аккумулятор, резервы которого конечны, ибо они определяются запасом ваших внутренних сил. Вы являетесь призмой, через которую всегда, по вашему желанию, движется поток космической, бесконечной энергии, несравненно большей, чем ваша личная энергия. Ваше дело – осуществлять с минимумом помех функцию проводника этой энергии, быть чистейшим, по возможности, каналом для ее протекания от Космоса к пациенту. Сколько бы вы ни работали, вы не устанете; напротив, чем больше отдали, пропустили через себя, тем лучше себя чувствуете.
5. И уж совсем для вящей страховки: ко всем этим духовным, техническим и энергетическим видам защиты при диагностике можно добавить разного рода эффектные мыслеобразы: например, вы – во вращающейся вокруг вашей вертикальной оси прозрачной сигаре, либо – в темном шаре, наружная поверхность которого покрыта отражающими зеркалами, либо в золотом цилиндре, образованном четырьмя золотыми шариками на концах креста, который, вращаясь, идет по вертикальной оси вниз, либо за забором, сложенным из золотых кирпичей, и т. д., и т. п.
Позволю себе аналогию: когда я работал тренером по самбо, то первые три месяца, урок за уроком, тренировал своих учеников почти исключительно на освоении разного рода страховок, то есть на умении падать и не ушибаться. И только после того, как они тысячекратным повторением доводили свое умение до автоматического совершенства, мы начинали осваивать броски и болевые приемы. И они закреплялись быстро и успешно, так как уже не было никакого страха по поводу возможного неудачного, связанного с травмой падения. Имеющий уши да услышит…
Второй принцип успешной биолокации: просьба к пациенту являться на диагностику без синтетики. Подобное условие является необходимым именно для биолокационного осмотра – при использовании всех иных способов (информационном, по фантому, по фотографии, "третьим глазом" и т. д.) одежда особой роли не играет. Здесь же синтетика способна исказить или даже совсем убрать целый ряд сигналов, идущих изнутри. Подобные сигналы свободно проходят через дерево, через металлы, через натуральные ткани и кожаные куртки, но противоестественная природа синтетических тканей такова, что они не пропускают в тело живые вибрации, идущие от Космоса извне, и не пропускают наружу, вовне, реальные свидетельства состояния организма. Синтетические одеяния – не просто мертвый мешок, по-тюремному изолирующий и изнуряющий тело, но и коварный дезинформатор: трение этих тканей о биологически активные точки создает статическое электричество, которое существенно искажает сигналы, идущие от периферии к мозгу.
Приведу вполне реальный пример необходимости диагностики без синтетических щитов: в мою шатровую палатку в песенном лагере Борзовка на берегу Азовского моря пришла с жалобой на постоянные выкидыши уже не очень молодая женщина, страстно желающая родить ребенка. Я попросил ее для осмотра раздеться, она сбросила халатик и осталась в синтетическом купальнике. В ответ на мое сообщение, что он не даст понять, исказит состояние тех самых органов, от которых зависит беременность, она густо зарделась и судорожно вцепилась в лямки. Неловкую паузу прервала моя жена, которая в этот момент зашла в палатку и шутливо приказала: "Раздевайся, девка, если мужик велит!..". Короче говоря, точный диагноз был поставлен, меры исправления ситуации найдены, и через некоторое время на свет появился славный малыш. Говорю однозначно: его жизни наверняка на нашей планете не было бы, если бы диагностика осуществлялась через капрон (или нечто, ему подобное).
Принцип третий: методичность работы. Она складывается из двух, по крайней мере, условий: неторопливости и системности.