Когда Сивульф спустился к расщелине, то сразу понял причину странных звуков, издаваемых скалами. Смех вырвался из его груди, и он смеялся, смеялся, смеялся. Теперь, когда болтовня его разума прекратилась, Сивульф начинал прозревать. Он видел красоту скал, которых он боялся больше всего на свете, и больше всего на свете он боялся оказаться именно здесь. Теперь он видел всю глупость своей жизни, которая была подчинена этим страхам. Теперь он уже не был Сивульфом – Морским Волком, теперь он стал Сивульф – Видящий Волк.
Я спокойно ждал, наблюдая за последствиями своей работы. И он спросил: "Кто ты?"… Я ожидал этот вопрос, но всё равно он застал меня врасплох. Я всё еще не вспомнил своё имя и поэтому представился как его ангел-хранитель. Как ни странно, это устроило Сивульфа – он был знаком с христианской концепцией ангелов, хотя и не разбирался в ней во всех тонкостях. Следующий его вопрос показал, насколько он отдавал себе отчёт в том, кем он был: "Зачем я тебе нужен, я же пират, убийца?" Я опять ему ответил одной из дежурных фраз: "Пути Господни неисповедимы, я всего лишь выполняю высшую волю".
Такой ответ на время устроил его – я видел, что пустота ещё осталась внутри него, и когда она всплывёт на поверхность сознания как пузырь воздуха, тогда Сивульф сам ответит на этот вопрос.
– Достаточно вопросов, – сказал я. – Вот пещера, которая является причиной страхов всех моряков здешних вод. Исследуй её во время отлива и перетащи туда всё золото.
Судя по звуку, вырывающемуся из пещеры, там должны быть огромные залы, – Сивульф это понимал, и отправился на поиски огня к останкам "Кракена" в надежде найти уцелевшие бочонки с порохом и оружие, которое было снабжено кремневыми замками.
Через некоторое время разум Сивульфа опять начнёт свою болтовню, и весь наш разговор будет воспринят как плод больного воображения. Скорее всего, Сивульф постарается забыть об этом разговоре, но семена, посеянные в его сознании, взойдут и изменят его отношение к моему присутствию. И я продолжил своё ожидание, тем более зная, как влияет на сознание людей их фантазия, даже если она не воспринимается ими всерьёз. Всё, что я вспоминал сейчас, Сивульф уже воспринимал как свои фантазии, а когда он спал – как сны.
Многие жизни, которыми я жил, хранили в себе знания, способные привести человека, даже такого как Сивульф, к Свободе, сохранив при этом его самоосознание как личности, и как частицы Бога.
Прошёл месяц. Мои воспоминания постепенно вливались в Сивульфа в виде снов и фантазий. Воспринимал он меня как свой внутренний голос и уже стал привыкать к своему новому состоянию. Он общался со мной совершенно осознанно, т. к. результаты этого общения подтверждались на деле. В своих снах Сивульф переживал все мои жизни и был наполнен информацией настолько, что она уже начала просачиваться в его сознание в виде глубокого понимания вещей, которые раньше ставили его в тупик, и он легко находил выход из самых трудных положений, которые то и дело создавались, пока он жил на острове.
За это время всё золото было перенесено в "шепчущие пещеры". Из досок разрушенного корабля сооружено жилище, а я создал в его сознании матрицу, которая после её включения начнёт уравновешивать сознание Сивульфа, что в свою очередь будет способствовать более быстрой его трансформации. Грубые энергии начнут изменяться в более тонкие и более мощные, способные проникать в сферы, ранее недоступные для Сивульфа, и его метаморфозы продолжатся на более высоком плане.
Что касается меня, то я уже окончательно понял, кем я являюсь и что мне нужно делать. Мой учитель дал несколько ценных указаний, а главное, я вспомнил метод, с помощью которого достигались все изменения, как внутренние, так и внешние, в зависимости от того, что нужно было достичь. Эта система объединяла все существовавшие знания и верования людей, т. е. она была стержнем всех человеческих знаний. Кем я только ни был в своих жизнях, везде, во всех доктринах человечества прослеживался этот способ изменения пространства, т. е. его качества, и с изменением качества изменялись события или отношение к этим событиям. Пространство подобно воде, и ведёт оно себя, как вода: кристаллизуется, как лёд, течёт, как жидкость или испаряется, как пар. Эти свойства пространства и лежат в основе всех событий, которые уподобляются мусору на воде. События останавливаются, когда пространство кристаллизуется, текут, когда пространство само как вода, и буквально растворяются в воздухе, когда пространство ведёт себя как пар. Также я вспомнил, что мысли человека и есть тот самый мусор. Плавая на воде пространства, этот мусор создаёт те события, в которые вовлекается сам человек.
Влиять на события можно несколькими способами. Например, можно, остановив поток мыслей, т. е., не создавая нового мусора, дождаться, когда старый утечёт с водой, или убрать его с поверхности. Можно изменить пространство, превратив его из воды в лёд, как бы заморозить события или наоборот, ускорить поток жизни, превратив лёд в текущую воду. Варианты влияния на события, используя пространство и мысль, были освоены мной в телах колдунов, магов, монахов разных религий. Боевые искусства разных народов тоже были включены в моё обучение, т. к. это тоже грубое влияние пространства и на пространство. Каждый, кто правильно занимается единоборствами, неминуемо приходит, по закону сохранения энергии, к более тонким их видам. В конце концов, он может закончить поединок одной мыслью, не дав поединку даже начаться. Т. е., мастер попросту меняет пространство, в котором все события проявляются совершенно по-другому.
Теперь мне предстояло познакомить с этим методом Сивульфа, т. к. именно в его мусоре мыслей мы пока барахтались. Я, конечно, отдавал себе отчёт в том, какой силы оружие собирался вручить пирату и поэтому приступил к тщательным приготовлениям сознания Сивульфа.
Каждый раз, когда Сивульф спал, я вытаскивал знание, которое получал, будучи в других телах. Вот и сейчас, дождавшись, когда мой подопечный уснул, я начал работу по вспоминанию. Техника этого процесса уже была хорошо знакома, всё шло как по маслу…
– Ты кто? – спросил меня дед.
– То есть, как кто? – я поначалу опешил от такого вопроса, – твой внук.
– Ну и зачем ты, мой внук, мне нужен? – опять спросил он.
От этого вопроса я вообще потерял дар речи.
– Зачем ты мне нужен? – уже с нажимом повторил он.
– Не знаю, – выдавил я, вытирая промокшие от обиды глаза.
– Хорошо, ну а зачем я тебе нужен?
– Ты, ты мне нужен… потому что я люблю тебя. И ты меня любишь, сам об этом постоянно твердишь.
Дед засмеялся.
– Да, внук, ты не представляешь, как ты прав. Мир, в котором мы, люди, живем, относится к нам так же, как я к тебе. Это я и хотел тебе продемонстрировать своими вопросами, которых ты так испугался. Конечно, я знаю, зачем ты мне нужен. У меня на тебя есть виды, о которых ты не знаешь, иначе давно возгордился бы. И сейчас тебе об этом говорю, потому что ты уже взрослый мальчик и знаешь, что я казню любого, кто не оправдывает моих надежд. Я не пугаю тебя, но именно так относится к нам Мир, в котором мы с тобой живем. Ты и сам выкинул бы свой халат, если бы его нельзя было починить. Люди, придя в этот мир, не знают, для чего они родились. Но Мир знает, и у него на этих людей есть свой вид. Они нужны Миру для чего-то. А люди чувствуют эту свою нужность, как любовь к жизни, или точнее, любовь себя в жизни. Таким образом они, сами того не зная, отвечают требованиям Мира. Все мы, мой мальчик, камни в огромном здании, которое и есть Мир и от того, насколько хорошо мы проживаем свою жизнь, зависит крепость этого "здания". А теперь скажи, если бы ты знал, что от твоей крепости зависит крепость этого здания, стал бы ты вылезать и всем говорить, мол, смотрите, какой я крепкий?
– Конечно, нет, ведь тогда дом может рассыпаться, если я, как камень, вылезу из его стены. Чтобы дом был крепким, я, как камень должен быть в стене, крепко сцепленный раствором с другими камнями. Тогда дом будет прочным.
– Я горжусь тобой, внук. Теперь ты понял, что мы, люди, сохраняя смирение, должны точно знать, чего хочет от нас Мир и безупречно это выполнять, и тогда сила, и гармония Мира будет нашей силой и гармонией. И тогда наше желание будет его желанием, наша мысль – его мыслью, наше намерение – его намерением. Но мало знать, для чего ты родился, внук. Надо принять это всем сердцем и идти в этом направлении. Ты не будешь знать всего замысла, и поэтому тебя будут одолевать сомнения в правильности твоего пути, это неизбежно, потому что такова природа человека. Эти сомнения способны остановить его или направить в другую сторону. Вот почему сомнения людей опасны для Мира, вот почему человек опасен для самого себя. Неуверенностью он способен разрушить свою жизнь. А как я могу узнать, что направление, в котором я иду, верное?
– Сила намерения, приходящая взамен, указывает на правильный путь, даже если это – путь разрушения. Правильное направление может быть не единственное. Путей может быть много. Все зависит от твоего намерения, которое может изменить пространство мира. Вот почему даже астрология не может дать полностью удовлетворяющий ответ. Гороскоп верен до первого сильного поступка, после которого жизнь как бы начинается сначала, и гороскоп нужно составлять заново. Но есть древнее учение, мой мальчик, в которое посвятил меня мой дед, а того – его дед, а того, в свою очередь, его дед, и так это учение идет с тех времен, когда вместе с людьми жили на земле джинны. Вот эти джинны и передали одному из наших предков книгу с печатью Бога на хранение. Потом эта книга попала в библиотеку к Сулейману ибн Дауду, после смерти которого исчезла без следа. Но наш род сохранил это знание, и передается оно только от деда к внуку. Сейчас это знание коснулось и тебя. Ты был рожден для того, чтобы не потерять дар джиннов. В далеком будущем они возьмут свой дар обратно вместе с нами, его хранителями, и мы станем следующими хранителями Земли. А потом и мы уйдем в глубины космоса, и будем хранителями миров. И так будет до тех пор, пока свиток Бога будет развернут.
– Что это за свиток?
– Это книга Бога, в которой записан его замысел. Все, что происходит с людьми, записано в этой книге. Что бы ни происходило с людьми, плохое или хорошее, люди не в состоянии изменить. Потому что так записано в Книге Бога. Но есть в этой книге места, где еще ничего не написано. Эти места нужно заполнить. Вот и любит Бог сильных духом людей, людей, идущих неведомыми путями потому, что своей жизнью они дописывают эту книгу. Богу это интересно, он ждет от людей нового, ждет непослушания, потому и наградил их свободой воли.
– Дед, я не понимаю. Что значит – свобода воли? Если человек ничего не может сделать из того, что еще не написано. Это же абсурд.
– Да, внук, абсурд, но с точки зрения человека. Он не может понять этого. Это и есть та дверь, ключ от которой хранится у нас. Эта тайна никогда не откроется человечеству, потому что этого нельзя понять человеческим умом. Природа человеческого ума другая, нежели природа свободной воли. Я приведу пример. Представь, что ты рыба и живешь в воде. Но дышишь ты не водой, а воздухом, который растворен в воде. Для этого у тебя есть жабры. Это при том, что воздух и вода сильно отличаются друг от друга. Так вот, воздух – это воля, а вода – наш внутренний мир, где наши мысли, чувства, желания переплетены и воспринимаются не отдельно, а как единый внутренний мир. И как воздух, растворенный в воде, позволяет жить водным существам, так и воля делает наш внутренний мир живым. А если воздуха в воде не будет, то такая вода мертва и в ней ничего не живет. Так и внутренний мир человека становится мертвым, если из него уходит воля. Тогда человек умирает как личность и ничего с этим поделать не может потому, что у воли другая природа. Он – как рыба, которая умирает в воде, лишенной воздуха. Иногда рыба может выпрыгнуть из воды на берег, но чистым воздухом она дышать не может и тоже умирает. Человек тоже может поступить подобным образом, и тогда его будут называть самоубийцей. Как рыба, попавшая на берег, он будет биться, чтобы опять попасть в воду, т. е. в земной мир. Вот почему человек не может жить без воли, хотя воля является даром, даром Бога, человек не может ею пользоваться осознанно, т. к. она растворена в его внутреннем мире, как воздух в воде, а чистый воздух для рыб – смерть. Так и человек – испытывает страх смерти, когда сталкивается с чистой волей или с волевым человеком. Вот почему люди назвали свободную волю страхом господним, потому что как рыбы смотрят на нее из воды через границу, за которой – смерть.
– Получается, что я, как человек, слабое существо, которое за ниточки своей писанины дергает Бог, да еще и смеется надо мной, глядя, как я, возомнив себя высшим существом, послушно выполняю его волю. Как же тогда, как я могу пользоваться его даром, если боюсь его как смерть!?
– Ты сам ответил на свой вопрос. Делай то, чего боишься, и ты овладеешь даром господним, но, чтобы не умереть, границу надолго переходить нельзя, т. к. наше тело к этому не подготовлено. Его нужно тренировать, постепенно подготавливая к этому.
– Как?
– Об этом позже. Сейчас скажу только то, что тоже является тайной, которую мы храним.
– Но все же я не совсем понял, как я могу сделать то, чего боюсь, если сам Бог мне в этом мешает?
– Внук, сейчас ты поставил вопрос правильно, и поэтому я отвечу на него. Дело в том, что природа воли и природа джиннов – одна и та же. Джиннов иногда называют гениями, иногда – ангелами, от этого их природа не меняется. Именно они, действуя в нас, людях, делают нас сильными. Эти божественные силы буквально растворены в каждой частице нашего тела, как воздух в воде. Именно они оживляют нас и позволяют нам себя осознавать, но это именно божественные силы. Иногда их еще называют богами и богинями, живущими в нас. Древние люди называли этих богов Элохим. Элохим живут не просто в теле, камне, дереве. Они живут в мельчайших частицах, из которых все состоит. Эти частицы – как камни, из которых построен дом. Один древний грек назвал эти камни атомами, т. е. неделимыми частицами. Элохим – это те силы, которые делают камни крепкими и сцепляют их между собой, делая крепким дом. Когда человек обращается за помощью к этим силам, вот тогда-то он и получает этот дар в личное пользование. Тогда с помощью этих сил человек может буквально перестраивать свой дом. Знание, которое джинны оставили нам на хранение, называется "Алхимия". Вообще-то, это слово пришло из Египта, и звучало оно так: "Аль Хеми", что означает – "свет в черной земле", т. е. внутри земли, вещества, есть свет, божественный свет, и он ярче, чем свет Солнца. Человек видит этот свет, как свет своего сознания. И только когда человек поймет, что причиной его знания о себе является Бог, в свете которого человек это знание видит, только тогда человек сможет увидеть этот божественный свет в других существах.
– Теперь я понял, дед, что значит любить другого как самого себя. Это значит – любить Бога.
– Да, именно так. Но чтобы пользоваться силой Бога, ты должен знать природу материи, в которой свет заключен, как джинн в бутылке. Та сказка, которую я тебе когда-то рассказал о джинне, заключенном в кувшин – капли того знания, которое мы храним. Эти капли просочились из той самой книги, книги из библиотеки Сулеймана ибн Дауда, потому-то эта книга и исчезла. Но даже в этой сказке информации достаточно, чтобы использовать ее как саму книгу. Эта история сама как черная земля, в которой заключен свет, и его не просто увидеть.
С этими словами дед подал мне (это был я) ступку, которая все это время стояла у него за спиной, и добавил:
– На вот, возьми.
Потом насыпал туда несколько кусочков засохшей желтой глины.
– Растолки, – сказал он, подавая мне пестик.
– Для чего?
– Ты должен увидеть свет, заключенный в этом куске глины. Не выделишь его – я накажу тебя, – строго сказал он и вышел из шатра, который был раскинут в оазисе, где остановился наш караван.
Я со вздохом принялся толочь содержимое ступки, пока не понимая, что задумал дед. Тщетность этой затеи была очевидна, но и ослушаться я не мог, так как очень хорошо знал, чем это грозит…
Сивульф проснулся от расколовшегося страшным громом одиночества, в котором он пребывал с тех пор, как попал на остров. Моряк был не робкого десятка, но ужас на время сковал его. Что-то в мире произошло. Сивульф был уверен в этом. Из своих снов он знал, что в мире нет ничего случайного. Что все происходящее имеет причину. Даже перышко не может упасть так, чтобы это не сказалось на другой стороне Земли. Мои воспоминания научили его. Пират принялся вычислять, о чем говорил гром. Хотя Сивульф никогда не изучал способы вычисления событий, но сны, виденные им о моих жизнях на Востоке, были прекрасной учебной базой.
Из расчетов выходило, что на юго-западе от острова Сивульфа находилась королевская эскадра из четырех кораблей, во главе с "Тандером". Корабли получили повреждения и направляются на остров, хотя капитан Анжер знал об опасности. Но также он знал о золоте, которым был нагружен "Кракен". Также расчеты показали, что все корабли разобьются и благодаря этому он, Сивульф, обретет свободу, но после того, как прольются реки крови. Так показали расчеты, и корсар стал готовиться к встрече "гостей". До этого момента осталось 16 часов.
Сивульф не задумывался над тем, как у него получались вычисления. Он просто доверял своей интуиции, которая превратилась в прекрасный инструмент предвидения и прозрения, усиленная древними техниками прогнозов и предсказаний, изученных мной в Китае и Японии. Эти техники помогали найти наиболее правильный выход из сложившейся ситуации и выйти победителем из безвыходного положения. Он точно знал, где ему нужно было быть в момент высадки моряков, и что нужно было делать. Хотя, спроси его об этом, вряд ли он ответил бы что-нибудь вразумительное.
Скоро наступит решающий момент, и станет ясна дальнейшая судьба Сивульфа. Все зависело от качества его обучения. То, что Сивульф сам принял решение действовать согласно своим расчетам, вселяло уверенность, а главное, он сам вошел в то состояние сознания, которое, как магнит, притягивало соответствующие знания из пространства. Он начинал видеть суть происходящего. Теперь ему не нужно было спать, чтобы во сне увидеть чужой опыт – то, что было с другими. Сила вливалась в него, и он это чувствовал. Наступало время осознанного общения со мной, а так как некоторые области его сознания еще не изменились, это создавало трудности. Сейчас он был как оседланный, но сильный и строптивый конь, которого предстояло усмирить.