153
Стр. 134. Приап - римский бог плодородия, покровитель полей и садов, позднее - бог сладострастия. Его изображения делались обычно из дерева.
154
Силен - воспитатель и постоянный спутник бога Диониса(греч. миф.);
155
Кордак - разнузданный бурный танец в древнеаттической комедии.
156
Полифем - свирепый одноглазый великан (циклоп), ослепленный Одиссеем.
157
Ателланские фарсы - древнеримские народные драматические представления, часто непристойного содержания, обычно включавшие в себя пляски сатиров; названы так по месту возникновения (город Ателла в Кампании).
158
Гарпократ - древнеегипетское божество, олицетворявшее восход солнца; изображалось обычно держащим палец правой руки у рта, поэтому греки считали его богом молчания.
159
…как унция к грану. - В римской унции 480 гран.
160
Стр. 135. …неотъемлемое свойство ее пола. - Глупость искажает взгляд великого древнегреческого философа-идеалиста Платона (427–347 гг. до н. э.), который, напротив, считал, что женщина наделена такими же умственными способностями, как и мужчина.
161
Стр. 136. …семь… греческих мудрецов - Питтак Митиленский, Солон Афинский, Клеобул Родосский, Периандр Коринфский, Хейлон Спартанский, Фалес Милетский и Биант Приенский, полулегендарные философы, законодатели и военачальники VII–VI веков до н. э.
162
Стр. 137. Крокодилиты, сориты, рогатые силлогизмы - термины средневековой формальной логики, обозначающие виды умозаключений.
163
Бальбин и Агна - комические любовники, упоминаемые великим римским поэтом Квинтом Горацием Флакком (65-8 гг. до н. э.) в одной из его сатир (I, 3).
164
…"как орел или змей Эпидаврский" - Гораций, "Сатиры", I, 3, 27. Перевод М. Дмитриева.
165
Аргус - стоглазый великан, которому ревнивая Гера приказала стеречь возлюбленную Зевса Ио, превращенную ею в корову.
166
Стр. 139. Нирею, самому красивому из осаждавших Трою греков, противопоставляется безобразный Ферсит, юноше Фаону - старец Нестор.
167
…"чтобы желания твои совпадали с выпавшим тебе жребием" - перифраз одной строки римского поэта-эпиграмматиста I века н. э. Марка Валерия Марциала (X, 47, 12).
168
Стр. 140. "Хриплым рокотом труб оглашается воздух" - Вергилий, "Энеида", VIII, 2.
169
Архилох - выдающийся древнегреческий поэт середины VII века до н. э. Он много странствовал и служил наемником в войсках различных греческих городов-государств. В одном стихотворении Архилох без тени смущения вспоминает о том, как однажды во Фракии позорно бежал с поля брани. Демосфен (384–322 гг. до н. э.) - великий афинский оратор и политический деятель; его речи сыграли большую роль в период борьбы Афин против Македонии. Мория искажает факт трагической биографии Демосфена, который бежал из Афин после поражения родного города и, не желая сдаться македонянам, принял яд.
170
Сократ (469–399 гг. до н. э.) - великий древнегреческий философ. Учение Сократа, оказавшее огромное влияние на развитие современной ему мысли, известно из сочинений его учеников Платона и Ксенофонта, так как сам Сократ ничего не писал. Обвиненный в том, что он, отвергая богов, развращает юношество, Сократ был приговорен к смертной казни и умер, выпив чашу с ядом.
171
Стр. 141. Теофраст (372–287 гг. до н. э.) - ученик и последователь Аристотеля, известный древнегреческий мыслитель, писатель и ученый-натуралист, автор множества разнообразных сочинений. Замечание Мории о Теофрасте ошибочно, так как Теофраст считался прекрасным оратором.
172
Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н. э.) - крупнейший римский оратор, видный государственный деятель, писатель и юрист.
173
"Блаженны государства, в которых философы повелевают…" - Платон, "Государство", V, 473 С.
174
Марк Порций Катон Старший (234–149 гг. до н. э.) - известный римский государственный деятель, участник Второй Пунической войны. В 184 году Катон был избран цензором и прославился как непреклонный блюститель строгих нравов.
175
Братья Гракхи, Тиберий (163–132 гг. до н. э.) и Гай (153–121 гг. до н. э.) - римские политические деятели, защитники плебса. Попытки Гракхов провести демократические реформы не увенчались успехом. Оба брата были убиты.
176
Марк Антонин - римский император Марк Аврелий Антонин (годы правления: 161–180 н. э.). Его внутренняя политика (в частности, устройство детских приютов, помощь пострадавшему от голода и чумы населению и т. д.) создала ему репутацию гуманного правителя. Занимаясь с ранней юности философией, Марк Аврелий был последователем учения стоиков, этическую доктрину которых он изложил в трактате "К самому себе". Сын его Коммод, развратный, слабохарактерный и жестокий деспот, был убит в 192 году.
177
Стр. 142. Тимон (V в. до н. э.) - богатый афинянин, который, возмутившись человеческой неблагодарностью, удалился от людей. Имя его еще в древности стало нарицательным для обозначения человеконенавистника (ср. также трагедию Шекспира "Тимон Афинский").
178
Амфион звуками своей лиры заставлял каменные глыбы слагаться в стену вокруг города Фив.
179
Орфей своими песнями укрощал диких зверей и приводил в движение деревья и скалы (греч. миф.).
180
Стр. 143. Басня о чреве и членах человеческого тела. - Имеется в виду предание о том, как в 494 году до н. э. римские плебеи, возмущенные жестокими притеснениями со стороны патрициев, покинули Рим и удалились на Священную гору (невдалеке от города). Посол патрициев Менений Агриппа умиротворил народ, рассказав басню о членах человеческого тела, которые взбунтовались против желудка.
181
Фемистокл (526–461 гг. до н. э.) - известный древнегреческий полководец и политический деятель, однажды успокоил афинян, возмущенных жадностью должностных лиц, рассказав басню об увязшей в болоте лисе, которая просила ежа не отгонять облепивших ее комаров, так как они уже напились ее крови, а на их место могут слететься новые, голодные и потому еще более жадные и жестокие.
182
Квинт Серторий (ум. в 72 г. до н. э.) - римский полководец и политический деятель. Будучи наместником в Испании, откололся от Рима во время диктатуры Суллы, противником которого он был, и возглавил армию, состоявшую из наемников и римских изгнанников. Стремясь укрепить свой авторитет, Серторий показывался солдатам с ручной белой ланью, якобы подаренной ему богиней Дианой.
183
…славный спартанец проделал с двумя собаками… - Имеется в виду полулегендарный законодатель Спарты Ликург (ок. X в. до н. э.), который, чтобы наглядно доказать необходимость реформы воспитания юношества, по-разному вырастил двух щенков: один из них был прожорливым и ленивым, а второй проворным. Когда щенков спустили с цепи, первый бросился к миске с похлебкой, а второй погнался за живым зайцем.
184
…а тот же Серторий - с лошадиным хвостом. - Желая показать своим сторонникам, что единодушие важнее силы, Серторий сначала велел молодому, сильному солдату вырвать хвост у старой клячи, а потом приказал дряхлому старику вырвать хвост у молодого коня. Первый справился со своей задачей с большим трудом, потому что старался вырвать весь хвост сразу, а второй легко выщипал волос за волосом.
185
Минос - мифический царь и законодатель Крита, сын Зевса, каждые девять лет он якобы посещал своего божественного отца и получал от него наставления; после смерти боги сделали его одним из трех судей в подземном царстве мертвых. Полулегендарный древнеримский царь Нума Помпилий, по преданию, постоянно советовался с мудрой нимфой Эгерией, которая открывала ему волю богов.
186
Деции - римский патрицианский род. Три представителя этого рода погибли в боях за отечество (IV–III вв. до н. э.).
187
…что заставило Курция броситься в расщелину… - Имеется в виду рассказ о подвиге Марка Курция: в 362 году до н. э. он бросился в появившуюся посреди римского форума расщелину, которую, согласно прорицаниям, во избежание великих несчастий, нужно было заполнить самым дорогим, что есть в Риме.
188
Стр. 144. "Событие зрит и безумный" - Гомер, "Илиада", XVII, 32.
189
Алкивиад (ок. 450–404 гг. до н. э.) - известный афинский политический деятель, друг Сократа. В диалоге Платона "Пир" Алкивиад произносит речь, в которой сравнивает Сократа с силенами, полыми статуэтками, изображавшими уродливого и обрюзгшего старика Силена, внутри которых хранились драгоценные и прекрасные изваяния.
190
Стр. 145. Хорег - в Древней Греции организатор театрального представления, бравший на себя, - в порядке общественной повинности, - все расходы по обучению и содержанию хора для постановки трагедии или комедии.
191
Просцениум (проскений) - в античном театре площадка, на которой играли актеры.
192
Стр. 146. Муз геликонских… - Согласно греческим мифам, обиталищем Муз была гора Геликон в Беотии (область Средней Греции).
193
В государстве Платона… - В диалоге "Государство" Платон излагает принципы совершенного, с его точки зрения, государственного устройства. Идеи в учении Платона - сущности и прообразы вещей, образующие особый мир, отражением которого является мир материальный.
194
Стр. 147. Сады Танталовы. - В наказание за разглашение тайн богов царь Фригии Тантал был осужден в царстве мертвых вечно мучиться голодом, видя спелые плоды над самой своей головой, но тщетно пытаясь их сорвать.
195
Твердому камню подобного… - Вергилий, "Энеида", I, 471. Марпесс - гора на о-ве Паросе, из которой добывался знаменитый паросский мрамор.
196
Линцей - мифический герой, был одарен необыкновенно острым взором, проникавшим даже в земные недра.
197
Стр. 148. Милетские девы. - По свидетельству римского писателя Авла Гелия (II в. н. э.), эти девушки, потеряв рассудок, все разом покончили с собой.
198
Диоген Синопский (ок. 404–323 гг. до н. э.) - древнегреческий философ-киник, согласно легенде, покончил жизнь самоубийством, задержав и остановив дыхание.
199
Ксенократ Халкидский (ок. 406–314 гг.) - древнегреческий философ, ученик и последователь Платона; ему приписывался философский трактат о смерти.
200
Хирон - мудрый и справедливый кентавр, воспитатель Ахилла. По одной из версий мифа, он добровольно умер вместо Прометея, передав ему свое бессмертие.
201
Согласно одному из вариантов мифа о Прометее, он сотворил первых людей из глины.
202
Парки (Мойры) - три богини судьбы, одна из которых пряла нить человеческой жизни, другая вытягивала ее, а третья обрезала (греч. миф.).
203
…отупевших, но сластолюбивых. - Аристофан, "Богатство", 266–267.
204
Стр. 149. Палестра - гимнастическая школа в Древней Греции.
205
Стр. 150. Тевт (или Тот) - легендарный создатель математики, алфавита и астрономии.
206
…доказывает у Платона один умный царь. - Эразм имеет в виду рассказ Платона ("Федр", р. 274 С - D) о споре египетского царя Тама с обучавшим его Тевтом. Тевт утверждал, что искусство письма помогает памяти. Там доказывал, что оно, напротив, вредно, так как, овладев им, человек больше записывает, чем запоминает.
207
Халдеи - племена Южной Месопотамии, образовавшие в VII веке до н. э. Ново-Вавилонское царство; они считались изобретателями астрологии и магии, поэтому впоследствии в Риме астрологов называли халдеями.
208
Стр. 151...муж-врачеватель многим другим предпочтен. - Гомер, "Илиада", XI, 514.
209
Стр. 152. …лишь он один пытается раздвинуть границы своего жребия. - Намек на диалог Лукиана "Петух, или Сновидение", в котором петух рассказывает о своих превращениях из воина в философа Пифагора, затем в гетеру, киника Кратета, царя, нищего, сатрапа, коня, галку, лягушку и, наконец, в петуха.
210
Энтимема - сокращенный силлогизм (одна из посылок опущена).
211
Стр. 154. "Глупый по-глупому и говорит". - Слова из трагедии древнегреческого трагика Еврипида (ок. 480–406 до н. э.) "Вакханки" (369).
212
Елисейские поля - обитель блаженных в царстве мертвых (греч. миф.).
213
Стр. 155. …у Платона Сократ рассекает Венеру… - Эразм имеет в виду диалог Платона "Пир", в котором утверждается, что есть две Афродиты: старшая, родившаяся из пены морской, Небесная Афродита (Урания) и младшая, дочь Зевса и Дионы, Всенародная Афродита (Пандемос), а следовательно - два Эрота и два различных вида любви (идеальная и чувственная).
214
"Иль сладко безумье…" - Гораций, "Оды", III, 4, 5. Перевод H. С. Гинцбурга.
215
…не нарекла бы безумным подвиг Энея. - В "Энеиде" Вергилия (VI, 135) прорицательница Сивилла так говорит о намерении Энея спуститься в преисподнюю для свидания с тенью отца его, Анхиза.
216
Стр. 156. Тит Помпоний Аттик - богатый римлянин, друг Цицерона.
217
"…не спасли вы меня, а убили…" - Гораций, "Послания", II, 2, 133–135; 138–140. Перевод H. С. Гинцбурга.
218
Стр. 157. Киннамон - благовонное масло.
219
Стр. 158. …отыскивают некую пятую сущность на суше и в морской пучине. - Помимо четырех материальных сущностей (земли, воды, воздуха и огня), о которых писали античные материалисты, средневековые философы различали пятую, якобы наиболее истинную сущность вещей (квинтэссенцию).
220
"Важно уже и стремление в деле великом" - слова из элегии римского поэта I века до н. э. Секста Проперция (II, 10, 6).
221
Малея - очень опасный для мореплавателей мыс на побережье Пелопоннеса.
222
Стр. 159. Лемуры, ларвы - духи умерших (римск. миф.).
223
Полифем-Христофор. - Эразм сопоставляет великана Полифема со св. Христофором потому, что иконописцы обычно изображали этого святого очень высоким, с огромным посохом, похожим на мачту.
224
Святой Георгий всегда изображается на коне, а юноша Ипполит, погубленный влюбившейся в него мачехой, был, согласно мифу, искусным наездником.
225
Клепсидра - водяные часы.
226
…названные магические стишки указал святому Бернарду некий демон… - В житии святого Бернарда Клервоского (ум. в 1153 г.) рассказывается, как явившийся ему однажды дьявол хвастался, что знает такие семь стихов из "Псалтири", ежедневное чтение которых непременно приведет в рай, но открыть эти стихи отказался. Святой Бернард решил ежедневно прочитывать всю "Псалтирь". Тогда дьявол, рассудив, что это составит еще больший подвиг благочестия, чем чтение семи строк, назвал магические стихи.
227
Стр. 160. Если б имела я сто языков и железное горло… - Мория перефразирует три строки из "Энеиды" (VI, 625–627).
228
Стр. 161. Эдилы - в Древнем Риме выборные лица, в обязанности которых входили организация народных зрелищ, городское благоустройство, полицейский надзор и регулирование продовольственного снабжения.
229
Артур - легендарный король Британии. С его именем связаны кельтские предания, послужившие сюжетами для множества средневековых романов (так называемый цикл романов Круглого Стола).
230
Гермоген - известный певец, о котором упоминает Гораций ("Сатиры", I, III, 129).
231
Стр. 164. Академики - последователи Платона. Основанная Платоном философская школа называлась Академией потому, что его ученики и друзья собирались в роще, посвященной герою Академу (близ Афин).
232
Зевксид (V в. до н. э.) - знаменитый древнегреческий живописец.
233
Моего соименника - то есть Томаса Мора.
234
Стр. 164–165. Не счастливее ли они того мудреца… - Эразм имеет в виду знаменитое место из диалога Платона "Государство" (начало кн. VII), где люди уподоблены узникам, заключенным со дня рождения в темной пещере. Они обращены спиной к выходу и видят лишь тени предметов, проносимых мимо пещеры. Только созерцающий идею мудрец подобен человеку, который вышел из пещеры на свет и увидел самые предметы.
235
Лукианов Микилл… - В диалоге Лукиана "Петух, или Сновидение" выведен некий Микилл, который во время послеобеденного сна увидал себя богачом, но был разбужен петухом и горько об этом сожалел.
236
Вейовис - древнеримский бог мщения. Пены - олицетворения кары, возмездия. Фебры - богини лихорадки (римск. миф.).
237
Стр. 168. …увидишь подчас неких пифагорейцев… - Пифагорейцы основывали аскетические общины, в которых отчасти осуществляли проповедуемый ими отказ от личной собственности.
238
…ежели поглядеть с луны, по примеру Мениппа… - Вероятно, намек на диалог Лукиана "Икароменипп", герой которого, Менипп, смастерив себе крылья, взлетел на луну.
239
…держат, как говорится, златую ветвь в руках. - Некоторые комментаторы полагают, что Эразм намекает на розгу, которой был неизменно "вооружен" учитель.
240
Стр. 169. …о которых гласит греческая эпиграмма… - Речь идет об одной из эпиграмм поэта IV–V веков н. э. Паллада, где говорится о том, что жизнь учителя так же мрачна, как первые пять стихов "Илиады" Гомера, с которой начиналось изучение грамматики в школе.
241
Размышляльни - так, издеваясь над философами, называет Аристофан школу Сократа в комедии "Облака".
242
Кумский осел. - Латинская поговорка об осле в львиной шкуре.
243
Дионисий - имя двух сиракузских тиранов, Дионисия Старшего (406–367 гг. до н. э.) и его сына Дионисия Младшего (свергнут в 357 г.).
244
Реммий Палемон - римский грамматик I века н. э., отличавшийся необыкновенной самонадеянностью. Элий Донат - известный римский ритор и грамматик IV века н. э.
245
Стр. 170. Альд Мануций (1449–1515) - друг Эразма, владелец знаменитой типографии в Венеции, издававший сочинения древних авторов, а также гуманистов, в частности - произведения Эразма.
246
"Об искусстве речи". - Анонимное наставление по риторике, в древности ошибочно приписывавшееся Цицерону.