Диспут на тему " Что такое любовь?"
Председатель: – Любовь – это болезнь, потому что требует постельного режима.
Врач: – Какая же это болезнь, затрачивается столько энергии! Это работа!
Инженер: – Какая же это работа, если самый важный член стоит? Это процесс
Адвокат: – Какой же процесс, если один делает, а другой берет? Это взятка!
Коммерсант: – Какая же это взятка, если оба удовлетворены? Это искусство.
Артист: – Какое же это искусство, если нет зрителей? Это наука.
Профессор: – Какая же это наука, если самый плохой студент может, а я нет? Это сделка.
Еврей: – Вы меня извините, но какая же это сделка, если вкладываешь больше, а вынимаешь меньше? Это убыток.
Один еврей встречает другого.
– Хаим, ты где работаешь?
– На доменной фабрике.
– Чугун выплавляете?
– Нет, домино делаем.
– А почему ты не на работе?
– Потому что я работаю вырезателем дырочек.
– Так почему же ты их не вырезаешь, а по городу болтаешься?
– Я устроился в цех, выпускающий дупель пусто.
Варшава. Яков Лившиц сидит в казино. На сцене певец.
– Еврей, – шепчет Яков своему соседу-поляку.
Певца сменяет черноволосая танцовщица.
– Точно еврейка, – говорит Яков.
Появляется куплетист.
– Еще один, – замечает Яков.
– О Езус! – не выдерживает поляк.
– Тоже еврей!
Еврей съездил в Россию, вернулся – чуть не плачет. Жена с расспросами:
– В чем дело?
– Когда я уезжал, взял с собой хлеб и гробы – я подумал: если русские живут, то им нужно есть, я продам хлеб, если они умирают, – наживусь на гробах… и что ты думаешь! Я разорился! Они не живут, но и не умирают.
– Что же они делают?
– Они мучаются!
Садится летающая тарелка, скажем так, на Арбате, и вылезает из нее инопланетянин: шесть рук, шесть ног, глаза горят, как фары и полный рот железных зубов. Сразу набежали журналисты, стали брать интервью.
Ж: – На вашей планете у всех по шесть рук и по шесть ног?
И: – Да, у всех.
Ж: – И у всех глаза горят, как фары?
И: – Конечно, у всех.
Ж: – И у всех полный рот железных зубов?
Инопланетянин задумался.
– Нет, не у всех, – говорит. – У евреев золотые.
– Рабинович, почему евреи отвечают вопросом на вопрос?
Варианты ответа:
– Кто это вам сказал?
– А почему бы и нет?
– А почему вы меня об этом спрашиваете?
– А вам это для чего?
– А вы в этом точно уверены?
– А почему это вас интересует?
В еврейской семье родился мальчик с несросшимся в уголке глаза веком. Врач говорит отцу ребенка:
– Вы же все равно будете делать обрезание. Так давайте сейчас сделаем, и кожицей наставим веко.
– Так я не против, – ответил отец. – Но…
– Что но?
– Но не будет ли он хреново смотреть на жизнь?
Купе поезда. В купе двое. На верхней полке пожилой еврей. Он все вздыхает и ноет:
– Ох, как я хочу пить! Как я хочу пить! Как я хочу пить! И так два часа.
Попутчику надоело это слушать. Он сходил в ресторан, принес ему бутылку воды. Тот жадно выпил, поблагодарил и начал:
– Ох, как я хотел пить! Как я хотел пить! Как я хотел пить!..
– Изя, я слышал ты женился на русской?
– Да…
– А зачем?
– Ты знаешь, еврейки часто болеют…
– А русские, что не болеют?
– Болеют, но их не так жалко.
Пожилого еврея останавливает одесский фраер:
– Жидовская морда, сколько времени?
– Посмотри на мои часы в кармане брюк.
– Как же я могу увидеть сквозь штаны?
– А как же ты увидел, что я еврей?
– Тебе, Изя, хорошо, ты не пьешь, у тебя рак. А посмотри, как я по утрам мучаюсь…
Разговор в поезде.
– Бейте жидов!
Вмешивается старый еврей.
– И велосипедистов!
– А почему велосипедистов?
– А почему евреев?
Начало века. В местечке еврейский погром. Погромщики вламываются в дом к лавочнику Цукерману. Цукерман выбегает им навстречу:
– Все возьмите, вещи, деньги, только умоляю не трогайте мою невинную дочку Розу. Она еще девушка!
В этот момент из комнаты выходит дочка Роза.
– Нет уж, папочка! – решительно говорит она. – Погром есть погром.
Засуха. К цадику приходят евреи-хуторяне и просят устроить чудо, чтобы пошел дождь.
– Нет, – отвечает цадик, – чуда не будет, ибо нет в вас веры в Господа.
– Но почему же, ребе?
– Если бы вы действительно верили в Иегову, то пришли бы с зонтами.
Старый еврей жалуется доктору, что плохо слышит левым ухом.
После осмотра доктор говорит:
– Ничего не могу поделать. Это старость.
– А что, мое левое ухо старше правого?
Еврей в кафе.
– Дайте мне, пожалуйста, вот эту рыбу.
– Извините, это ветчина.
– Разве я спрашиваю, как эта рыба называется?
Еврею из глухого местечка впервые показывают телефон.
– Это очень просто! Одной рукой нужно снять трубку, другой набрать номер…
– А как разговаривать, если обе руки заняты?!
Пожилой еврей долго наблюдает за регулировщиком на оживленном перекрестке.
Наконец не выдерживает и подходит к нему:
– Я очень извиняюсь, с кем это вы все время разговариваете?
Еврей приходит на корабль. Его знакомят с экипажем:
– Это боцман, штурман, мичман, лоцман.
– Ба, да тут все свои. Моя фамилия Кацман.
– Папа, а мы евреи?
– Нет.
– А скоро будем?..
Еврейский народ – это не народ, это образ мышления.
Грузинский народ – не народ, это образ жизни.
Чукча – не народ, это диагноз.
Русский народ – тоже не народ. Это – судьба…
– Бабушка, а я русский или еврей?
– А в чем дело, внучек?
– Да нам в садике новые игрушки дали. Вот я и думаю: сломать или домой унести.
– Скажите, вы еврей? – Нет, просто я сегодня так плохо выгляжу!
Наконец-то нашли двух евреев, взорвавших Чернобыльский реактор. Это были Миля Рентген и Изя Топ.
– Какой самый короткий анекдот? – Еврей – дворник.
Сидит на перроне Хаим, поезд на Жмеринку ждет. Проголодался – сил нет. А рядом два хохла салом закусывают. Подходит он и говорит:
– Таки ви би знали, панове, яку мне гарную игру в Одессе показали…
– У карты?
– Да шо там карты! Никаких карт не треба. Та я ж вас научу! Вот ты, пан, ходи хлебом! Тот походил. Хаим второму:
– Крой салом! Тот покрыл. Хохлы на него глядят:
– Ну а ты шо?
– Ой-вей, счастье еврейское! Опять не везет! Ладно, принимаю…
На идиш нахес – счастье, тухес – попа, и то и то мужского рода. Русский попал на еврейскую свадьбу и решил блеснуть знанием языка: "Желаю невесте большой тухес"! Все зашикали, зашептались "Как тухес? Нахес, нахес…" Он понял, что допустил промашку, подумал и сказал: "А большой тухес это и есть большой нахес!"
На Красной площади еврей пристает к менту:
– Скажите пожалуйста, а зачем такая высокая Кремлевская стена?
Мент с издевкой:
– А чтоб всякая сволочь не перелезла.
Е.: – А скажите, туда или оттуда?
Жили-были две золотые рыбки и вышли замуж за евреев. Одна с той поры стала называться Сайра, а другая – Мойва.
В школе учительница знакомится с учениками, спрашивает как зовут, кто родители.
Встает Мойша и говорит:
– А у меня папа еврей, мама еврейка, родился я в России, поэтому русский.
Тут встает Вовочка и говорит:
– Это что ж такое получается, у меня вот папа русский, мама русская, родился я в гараже, так я что, ЗиЛ-130?
Оформляя документы для получения паспорта, Рабинович написал в графе "национальность": "Иудей". Когда пришел получать паспорт, обнаружил запись "Национальность: ИНДЕЙ". Со скандалом дошел до начальницы паспортного стола, мол, я имел в виду нечто совершенно иное… "Хорошо, зайдите через две недели – попробуем как-то решить Ваш вопрос…" Через две недели ему вручили паспорт с записью: "Национальность: индейСКИЙ ЕВРЕЙ"
Едет в автобусе негр, и читает газету на еврейском языке. Подходит к нему еврей и говорит: – Вам что, уважаемый, мало того, что вы – негр?
На стройке русский и еврей носят кирпичи. Еврея спрашивают:
– Почему русский носит по шесть кирпичей, а ты по одному.
– Так русский ленивый, ему лень лишний раз сходить.
Маленького Мойшу выгнали из школы (еврейской) за неуспеваемость и плохое поведение. Перевели в другую (тоже еврейскую). Через пару месяцев выгнали и оттуда по тем же причинам. Перевели в другую – аналогично. Через некоторое время в городе не осталось еврейских школ, и Мойшу перевели в католическую. Через неделю вызывают отца и говорят ему, какой хороший у него сын, как хорошо он учится и что он вообще – самый лучший ученик школы и т. п. Отец по возвращении домой в недоумении спрашивает сына: – Мойше, что с тобой произошло? Тут мене говорят, что ты лучший ученик, не хулиганишь и т. д. Что с тобой они сделали? – Понимаешь, папа, в первый день когда я пришел в эту школу, какой-то человек в черном повел меня в какую-то темную комнату – показал мне мужчину, распятого на кресте и сказал: "Мойше, смотри – это Иисус Христос – он тоже был евреем", и я понял, папа, что тут с евреями шутить не станут.
Идет худой, немощный еврей. К нему подбегает сзади Иван, и хрясть еврея.
Еврей падает.
– За что?
– За то, что Христа нашего распяли!
– Но ведь это было 2000 лет назад!
– Ну и что? Я только вчера узнал!
Дети Ивановых всегда играли вместе с детьми Кисельманов. Но однажды Саша Иванов говорит, что они больше не будут дружить с евреями:
– Нам папа сказал, что вы распяли нашего Христа. Маленький Самуил кричит:
– Да нет, это, наверное, Сандлеры из пятого дома.
Выкрестившийся банкир Розенблюм выдает дочь замуж за сына выкреста Кона. – Всю жизнь мечтал о таком зяте – симпатичный молодой христианин из хорошей еврейской семьи!
Еврей болен холерой и чувствует себя совсем худо. Он попросил позвать к нему ксендза. Работники больницы удивились, но просьбу выполнили. Является ксендз. Еврей начинает каяться в грехах и говорит:
– А все свои деньги я завещаю синагоге…
– Может, вам лучше позвать раввина? – возмущается ксендз.
– Ну вот еще! Стану я звать раввина в инфекционную больницу!
Рабинович спрашивает у раввина:
– Ребе, что бы вы больше хотели иметь: пять тысяч рублей или пять дочерей?
– Пять дочерей, – отвечает раввин.
– Почему?
– Потому, что сейчас у меня их восемь.
Известный талмудист Цви Хайес слушает проповедь молодого раввина, а в конце сердечно пожимает ему руку со словами: – Самой сильной стороной вашей речи был, безусловно, ваш цилиндр!
Сара едет на курорт. Абрам ее провожает.
– Паспорт дал, завтрак дал, вещи отдал… поезд тронулся. Абрам вспоминает: забыл сказать чтоб не гуляла.
– Ой, Сарочка, ты ж там не гуляй!
– Шо ты кричишь? – отвечает Сара.
– Не гуляй там, Сарочка!
– Не слышу, шо?… Абрам налетает лбом на столб:
– Да заебись ты в доску – воет Абрам.
– Хорошо, Абраша, все будет как ты сказал.
Сара лежит на смертном одре. Рядом Абрам.
– Абрам, пообещай мне, что выполнишь последнее мое желание.
– Обещаю, Сарочка, а какое?
– Я хочу, чтобы на моих похоронах ты шел рядом с моей мамой и держал ее за руку…
– Хорошо, но предупреждаю тебя, Сара, что тогда я от твоих похорон никакого удовольствия не получу.
На еврейском кладбище в Одессе три землекопа присели отдохнуть у трех могил известных людей.
– Хотел бы я лежать вот здесь, рядом с Рабиновичем, а ты? – говорит один.
– Нет, я предпочел бы рядом с Абрамовичем.
– А я предпочел бы прямо сейчас лежать с женой Когана…
– Так она же жива!
– Вот и я про то же!
Приходит Сара с базара и обращается к Абраму.
– Ты знаешь, я сегодня на базаре дала маху.
– Это что, тому старому лавочнику?
– Да нет, я потеряла 3 рубля.
– Лучше бы ты дала Маху.
Сидят в переходе два нищих. Перед одним табличка – "ЕВРЕЙ". Перед другим – "РУССКИЙ". Публика, видя такое дело, кидает монеты только тому, у которого табличка "РУССКИЙ". Сердобольный старичок подходит к "ЕВРЕЮ" и говорит:
– Ты бы хоть табличку сменил…
Тот, обращаясь к соседу:
– Абрам, и он будет учить нас коммерции…
За рулем Абрам и скорость превысил. Мент останавливает.
– Вы скорость превысили.
– Какой русский не любит быстрой езды?
– С Вас штраф.
– Откуда у бедного еврея деньги?
Рабинович, проходя на демонстрации мимо трибуны, поднимает руку и кричит:
– Пламенный привет! Пламенный привет!
– Абрам, – удивился идущий рядом Хаймович. – С каких это пор ты их так любишь?
– Не могу же я прямо заявить: "Чтоб вы сгорели!"
– Стыдно мне, – говорит Рабинович жене, – так стыдно.
– Что случилось? – спрашивает она.
– Абрам уже третий раз приглашает меня на похороны его жены, а я его еще ни разу не приглашал.
Продают рыбу, живую, в бочке.
Абрам спрашивает:
– У вас свежая рыба?
– Ты что, не видишь, она жива.
Абрам говорит:
– У меня Сара тоже живая, но не свежая.
– Послушай Абрам, ты играешь на тромбоне?
– Нет.
– А твой брат Мойша?
– Да.
– Что да?
– Тоже нет.
Приходит старый Абрам к раввину и говорит: "Я прожил длинную и трудную жизнь. Я знаю все… Я не знаю только одного: что значит слово "нюансы". Не мог бы ты мне как-нибудь объяснить, что это такое…"
(Р) Хорошо. Смотри…
– Раввин снимает штаны и обращается к Абраму: "Засунь мне свой нос в жопу"
Абраму делать нечего… Нагнулся, засунул, стоит…
(Р) Ну как?
(А) Да плохо. Воняет… И нос в жопе…
(Р) У меня тоже нос в жопе, но есть нюансы…
Сидит как-то Абрам дома утром с бодуна, башка болит, денег нет. У Сары просить бесполезно…
– Сара, а ты читала вчера в газете о новой мастерской?
– Какой мастерской, Абрам?
– А тут открыли новую мастерскую, переделывают члены на любой вкус. Всего 5 рублей стоит.
– Да что ты говоришь! На вот 5 рублей, Абрам, иди и сделай себе подлиннее. Абрам довольный, оделся, выходит, в дверях его останавливает Сара и дает еще 5 рублей:
– И попроси, чтоб еще потолще сделали. Абрам вышел, прошел 15 метров, Сара кричит с балкона:
– Абрам, Абрам, стой! Вот тебе еще 5 рублей, пусть сделают, чтоб еще изогнутый был.
Ну, приходит вечером Абрам домой, бухой. Не успел порог переступить, а Сара уже на него:
– Ну что?!
– Ох Сара, такого красавца сделали: дли-и-инный, то-о-олстый… Начали гнуть – сломался!
1903 год. Одесса. По Дерибасовской идет Моня и видит – в доме 13 открылся публичный дом. Моня заходит туда и видит – на столике лежит порнушка, а поверх стоит ценник: негритянка – 30 р., индианка – 25 р., француженка – 20 р., полячка – 15 р., русская – 10 р., Почесал Моня затылок и обращается к мадам: – Послущайте, я бедный еврей, у меня всего 3 рубля. Но… я хочу…
– У нас все для клиентов – я вас обслужу…
1933 год Одесса. По Дерибасовской идет изрядно постаревший Моня и видит – в доме 13 открылась швейная артель. Вспомнив молодость, Моня зашел туда.
Смотрит – весь бывший персонал дома терпимости тихо сидит и шьет передники.
– Здравствуйте, – обращается Моня к председательнице артели, – вы меня не узнаете?
– Как же, как же, я вас помню, вы – Моня, – радостно восклицает председательница и громко зовет: – Абрам! Абрам! Иди сюда скорее! Твой папа пришел!
Из подсобного помещения выходит здоровенный жлоб и молча начинает бить Моню.
– За что?! – восклицает Моня, приходя в себя.
– За то, что ты за 3 рубля сделал меня евреем!
– Идиот! Будь у меня тогда 30 рублей, ты был бы негром!
Две толстые еврейки влезают в битком набитый трамвай, одна с передней площадки, другая – с задней.
– Сара, – кричит одна, – тебе есть на чем сидеть?
– Таки да!
– А чего же ты стоишь?
– Так мест нет!
Епископ спрашивает у раввина:
– Неужели вы никогда не пробовали свинины?
– Честно говоря, однажды в юности я поддался любопытству и попробовал. А теперь откровенность за откровенность: неужели у вас никогда не было женщины? Епископ:
– Да, был однажды случай в юности… Раввин:
– Скажите, а ведь правда это намного лучше, чем свинина?
Ксендз встречается с раввином и говорит:
– Мне сегодня приснился странный сон. Будто попал я в еврейский рай. И там такая грязь, вонь и толкотня!
– А мне, – говорит раввин, – снилось будто попал я в христианский рай. И там так чисто, светло, сплошное благоухание – и ни души!
Однажды чукчи захотели породниться с евреями. Приходят свататься.
– Однако, у вас дочка, у нас сын, хотим породниться с вами. Однако, юрта у вас старая, новую надо, – кладут на стол пятьдесят тысяч.
– Однако, оленей у вас нет, много надо, – кладут еще пятьдесят тысяч.
– Однако, дочка у вас бедно одета, богато надо, – еще пятьдесят тысяч. Старый еврей говорит своей жене:
– Сара, не кажется ли тебе, что наши новые родственники больше похожи на японцев?
Приходит девушка к раввину.
– Ребе, двое мужчин одновременно просят моей руки. Но вот проблема, один из них – вор, а другой – насильник. Кого посоветуете выбрать? Раввин говорит, что для правильного ответа он должен посоветоваться с Богом, уединиться, помолиться и т. д. Подожди, дескать. И уходит в другую комнату. С кухни заходит жена раввина и шепотом говорит:
– Я не знаю, что Вам насоветует мой ученый муж, но что до меня, так пусть меня лучше два раза изнасилуют, чем один раз обворуют.
Встречаются, раввин с ксендзом и начинают разговор о своих перспективах.
Ксендз говорит:
– Ну что, ребе, жизнь у тебя, конечно, хорошая, но перспективы-то какие? Всю жизнь ведь в раввинах придется. А меня вот, может, в епископы произведут.
– Хорошо, а таки дальше что?
– Ну, если сильно повезет, кардиналом буду…
– Ну таки да, а дальше?
– Бог даст, может и папой…
– Ладно, а дальше?
– А что дальше?! Не может же земной человек стать Господом Богом!
– Ой и не знаю… Один еврейский мальчик таки смог…
В еврейском местечке жандармы обыскивают дома в поисках призывников, уклоняющихся от службы в армии. Старик Рабинович нервничает и просит семью спрятать его в погребе.
– Тебе-то чего боятся, в твои-то годы? – успокаивает его жена.
– Да? А генералы в армии уже не нужны?
На еврейском кладбище мать хоронит малолетнего сына, причитая:
– И попроси, сыночек, Господа, чтобы Сарочка вышла замуж. И еще попроси у него, чтобы дядя Хаим выздоровел. И чтобы Натана не взяли в солдаты… Наконец стоячий рядом могильщик не выдерживает:
– Послушайте, почтеннейшая, если у вас столько дел к Господу Богу, надо было идти самой, а не посылать несмышленого мальчика.
Местный и приезжий евреи стоят у могильной плиты с надписью "Неизвестному еврейскому солдату". Приезжий сокрушается:
– Никак нельзя узнать, кто здесь лежит?
– Почему нельзя? Все знают, что здесь лежит Хаим Рабинович.
– Так причем здесь неизвестный солдат?!
– Точно неизвестно, был ли Хаим Рабинович солдатом.