- Да, школа… - наконец заговорил Итагаро. - И тоже вопрос: чем станет к концу нашей учёбы? А мы рассуждаем на такие темы - и забываем, кто мы для взрослых, что вам приходится подтверждать раз в полгода! И то как ещё, можно сказать, повезло… Это же насколько надо отличаться от других - чтобы в этом возрасте хоть частично пользоваться теми правами и свободой, какие для взрослых сами собой разумеются, и вспоминать о школе те же раз в полгода… А были бы просто обычными детьми - или даже обычными больными детьми - что тогда? Если свободно развиваться как личность - можно только с такой редкой болезнью или особенностью, что для неё нет соответствующего интерната, но и в обычной школе не место, чтобы не смущал остальных, - вздохнул Итагаро. - Или, в крайнем случае: если достаточно психически травмирован - но недостаточно сошёл с ума. (Увы, так было - у Минакри). И то ещё неизвестно, как сложится дальше судьба человека, не отбывшего всех детских повинностей…
- Теперь у всех не очень ясные перспективы, - ответила Фиар. - Но и то правда: зачем ещё добиваться какого-то документального подтверждения, что учился не хуже других? Это раньше родители опасались: у таких, как мы, перспективы хуже, чем у обычных школьников - но если у всех могут оказаться не те?..
- И только интересно: как - в других странах? - продолжал Итагаро. - Неужели и там везде пришли к выводу, что "нормальный ребёнок" не в силах усвоить столько знаний, как требовалось до сих пор? И тоже демонстративно выгружают из школьных лабораторий дорогостоящее оборудование, с которым на самом деле никто не работал, и даже не знал, что оно там было? И тоже подают это обществу как восстановление справедливости к слабым ученикам? И тоже у всех обнаружились принципиальные разногласия с Чхаино-Тмефанхией по вопросам общественной морали, отношения к грядущему кризису, и опять-таки школьной учёбы? И тоже пустоты от сокращения программы по предметам естественнонаучного цикла заполняют чем попало - от спортивных игр до старинных обрядов?
- Трудно понять, - ответил Донот. - Я иногда слушаю передачи из Аухары, Ситхурао, Шемтурси - и не пойму, какое там отношение ко всему этому. Тоже говорят о перенаселении Экваториального континента, проблеме промышленных отходов, ограниченности ресурсов планеты - но спокойно, будто не ждут никакой катастрофы. Тем более - в вопросах школьного образования… Не стал же за несколько лет человеческий мозг менее совершенным! Действительно был бы ужас… А так - спокойно обсуждают, но продолжается в общем нормальная жизнь, люди на что-то надеются, что-то планируют, строят…
- Так строят и у нас, - не согласился Лартаяу. - Надо же обеспечивать "насущные нужды простого человека". Другой вопрос - как себя чувствует тот, кто превосходит уровень "простого человека" и его "нужд"?
- Вот это - не знаю. Потому что, например, ни о каких больших проектах - тоже давно не слышно. И тоже признают, что многое не оправдало себя - но и только. О грядущей катастрофе речь не идёт…
- А что мы слышим тут, у нас? - не скрывая тревоги, заговорил Джантар. - Что совсем скоро, при жизни нашего поколения, будут исчерпаны ресурсы планеты, на которых существовала цивилизация - и чуть ли не уже впору готовиться останавливать всю промышленность, транспорт, отключать связь, телевидение? А то всё равно ещё немного - и те же автомобили, поезда, самолёты останутся ржаветь на стоянках; в последних оставшихся плавильных печах металлолом будет переплавляться исключительно в предметы самой необходимости, и то с каждым разом всё худшего качества; искусственно выведенные copтa и породы растений, животных, грибов, микроорганизмов - перестанут специально культивироваться, и будут вырождаться во что-то непригодное для тех потребностей человека, ради которых выведены, и постепенно вымирать, так как и в дикой природе им нет места; а сами люди - с избытком тяжёлых металлов в мозговой ткани - лишившись привычных удобств и развлечений, не будут способны создать новые, и бросятся крушить всё направо и налево, так что останутся только кишащие бандами развалины?.. Но при этом - никто не делает попыток остановить действительно ненужные и вредные производства, сократить абсурдные расходы? слова словами - но взрослым сейчас надо где-то работать, на что-то жить, что-то есть… И даже когда прямо говорят: такая-то технология вредит природе и людям, поглощает чрезмерные ресурсы - те только и понимают: у них хотят отнять их личную выгоду! Хотя казалось бы, тут уж не до мелких интересов и мелких убытков, если всё для всех так серьёзно?
- Вот именно! - согласился Итагаро. - Если мы хотим на что-то надеяться - это кощунство, но им сейчас надо что-то есть, и это - святое! И даже спросишь прямо: что же вы болтаете, а ничего не меняется, будто сами не понимаете, к чему, по вашим же словам, всё идёт? - так они, буквально на глазах раздуваясь, начинает важно втолковывать тебе, не знавшему, видите ли, взрослой жизни, какую-то чушь насчёт личного престижа, угождения начальству и тому подобного! Будто этим можно переубедить не одного конкретного подростка - а сами законы природы! Так вот именно: насколько для них это всерьёз? Когда, казалось бы - где уж с пеной у рта доказывать своё право на обладание чем-то! А они и сейчас - всё такие же! Хотя по их словам, уже пора думать, как спасать цивилизацию!
- И виноваты будут не те, кто готовы поскорее проесть всё, а потомков посадить на голодный паёк, - добавил Лартаяу. - Те как раз правы - они чего-то не имели. А виноваты учёные: изобрели всё, чем другие пользуются как дикари. Иначе и проблем бы не было…
- А передачи, что слушал Донот - они же не на языках тех стран, не для своей аудитории, - напомнил Ратона. - Для нашей - в смысле, лоруанской. Что там говорят у себя, для своих - мы не знаем. Но тоже… Кто мог подумать, что, зная два мировых языка: лоруанский как государственный и чхаинский как иностранный - мы будем так ограничены в информации, потому что третий - аухарский - преподаётся на уровне "нормального ребёнка"? То есть воспринимать на слух дикторский текст - уже уровень ребёнка ненормального? А у передач из Чхаино-Тмефанхии - говорят, мала аудитория, неоправданны расходы на ретрансляцию… Кто решил, от чьего имени? В масштабе всей Лоруаны, может быть, и мала - но не здесь же, на Каймире! И, если всюду взялись возрождать "местное своеобразие" - почему люди других народов решают за нас такое?
- А в тех передачах и о Чхаино-Тмефанхии почти на слова, - добавил Донот. - Только эти "эксперименты с генами", "неестественная среда обитания человека" - и то намёками. И будто цитатами из нашей же пропаганды…
- А у меня бывают видения каких-то других стран, - сказал Джантар. - Но - на мгновения, и в полусне, тогда засыпаю. И вижу я фрагменты обычной жизни: какие-то дома, улицы с людьми, учреждения, заводы. Хотя принято думать, что во времена возросшей вероятности мировых трагедий - у многих бывают видения бедствий, катастроф. Но я такого не вижу…
- Нет, а если бы кто-то из Аухары увидел фрагмент обычной жизни здесь? - возразил Донот. - Какие знаки неблагополучия можно так распознать? Наоборот: пусть особенно богатого великолепия у нас поменьше, но и бедные пригороды богатых столиц - скорее там, чем тут. Или всякие притоны, нищие, сомнительные секты - этого и у них хватает. Или опять же школа, какой стала теперь - так и там есть: школы для богатых и бедных, элиты общества и детей "из низов"…
- Но если дальше так пойдёт, скоро у нас все школы будут, как там "для бедных", - ответит Лартаяу. - Даже в пока ещё формально элитных - одно внешнее великолепие и осталось. Ты же сам говорил: элитарность - внешняя, а так - те же пороки обычной школы?
- Говорил, - подтвердил Донот. - И ученики - большей частью такие, что элитой общества их не представишь, и трудовые повинности - противнее и позорнее, чем в обычных школах, хотя физически, возможно, и легче. Например - домашней прислугой на дачах высшего начальства… Представляете? А кто не знает - завидует… Осталось только название - "элитная школа", фактически - хуже обычной…
- Но при этом большая часть крупных государственных и военных чиновников выходит оттуда, - напомнил Лартаяу. - Да ещё из всяких закрытых интернатов, тоже будто бы элитных - а уж что там за порядки… Везде свои чудачества. Где-то - по утрам моются до пояса холодной водой, в другом месте перед занятиями - физкультура до изнеможения, так что руки мало у кого не трясутся… А не выдержишь - не будешь там учиться. Это взрослый может сказать - ему что-то не подходит по состоянию здоровья, а подросток - нет… А потом преимущество при занятии высоких постов - у того, за кем взрослые подглядывали даже в туалете, чтобы не принимал наркотики, заставляли прислуживать, как древнего раба, да и наказывали соответственно - за что? Просто за неудачи в спорте и учёбе? А если и за проступки, то редко ли - за чужие? Станут они разбираться, кто в чём виноват… И вот - пропуск в элиту общества, экзамен на право решать судьбу страны, сданный ценой такого детства! А у другого - и знания, и способности, и воля, но он слишком умный, слишком честный, слишком ценит своё достоинство, наконец, не всё ему по силам… Хотя во всех других странах - даже экваториальных - есть разные типы школ. С разной специализацией по интересам, физической и психической коррекцией здоровья учеников - соответственно болезням и физическим недостаткам. И окончить такую школу там - не позор, и оттуда выходит какая-то часть элиты общества. А тут… Не подходишь для обычной школы, включая ту, "элитную" - уже человек низшего сорта. Никто не подумает, что ты просто другой, чем кто-то - нет, ты хуже и ниже тех, чей путь оказался не в силах пройти. И даже помните: когда пытались и тут, в Лоруане, несколько лет назад ввести специализацию в школах - что получилось? Поделили на потоки по интересам - а потоки эти сперва почти не различаются, занятия по специальности - редкость, от случая к случаю. Не проверишь себя в деле, не поймёшь, тот ли путь избрал… А потом, через два года, занятий по специальности - вдруг больше половины всего учебного времени, и уже кто-то видит, что выбрал не то, его привлекает другое - но ещё с 7-й группы числится там, а это он уже в 9-й! И что, все пойдут дальше в 10-ю группу по этой специальности, а он - в 7-ю по другой? И три года жизни - впустую? Или доучиваться как есть, но потом всю жизнь маяться нелюбимым делом? А просто перейти с одного потока на другой нельзя: оно же, это специализирующее образование, было и не полное общее, а так - одно за счёт другого. Будущих биологов в чём-то недоучили по математике, инженеров - по истории, историков - по биологии! Уложиться надо в те же 12 лет учёбы - вот и укладывались. А потом при попытках получить уже полное специальное образование это обнаруживалось - и что делать, когда человек толком и не школьник, и не студент? И в школу вернуть нельзя - формально её окончил, и в институте учиться не может - полной школьной программы не прошёл! Пока додумались временно возвращать таких студентов обратно в школу, в специально созданные 13-е группы - некоторое, говорят, успели с ума сойти на этой почве… И вывод: всё равно в этом возрасте не знаете, чего хотите, так и право выбора ни к чему! Поломали судьбы многих, чтобы унизить всё поколение, - Лартаяу тяжело и возбуждённо перевёл дыхание. - А что вообще давал такой выбор человеку с разносторонними интересами? Почему он должен быть ограничен однажды сделанным выбором, который нельзя изменить? А - кто просто раньше созрел как личность, вырос из того, что, по мнению взрослых, только и способен усвоить "нормальный ребёнок", как должен себя вести, чем интересоваться? Для него же неестественно быть таким, как они в своём детстве - да ещё, усвоив не тот, а современный уровень знаний, не иметь возможности их нигде применить, так как "нравственно не дозрел"? А дозрел, получается - только носиться по спортплощадке с первобытными воплями, разыгрывать на занятиях нелепые спектакли на темы чужой классики, мифологии, фольклора, и ещё всячески изображать собой чьё-то давнее, чужое детство? Хотя - интересно ли и нужно ли это детям сейчас? Нынешним детям, которые не пасут скот, не батрачат за долги родителей, и не верят, что метеориты, дождь и радугу какие-то божества роняют с неба? Зачем всё это? Мы, что, сами по себе - никто, пародия на чужое прошлое?.. И сначала - столько слов, что будешь нужен обществу как работник, самостоятельная личность, нужны твои силы, твой ум… А дойдёт до дела, ты - уже часть группы, подобранной исключительно по возрасту, тебя изводят нагромождениями однотипных заданий, которые надо выполнять всем вместе, пока не поймёт самый тупой - а ненавидят "слишком умного", кто всё решил первым… И вынужден ходить туда, где тебя ненавидят, у тебя ни с кем ничего общего, всех раздражает, что ты - не такой, как они, все только ждут, как и на чём ты сорвёшься, и шепчутся, как тебя до этого довести! Да ещё потом, если достаточно здоров, в этом лагере якобы для подготовки на случай чрезвычайных ситуаций - то же самое, но там и уйти некуда, как тут - домой из школы. И везде - напоминания взрослых, как ты должен быть благодарен за учёбу, без которой ничего не стоил бы… А каким уже будешь - пока дойдёшь до возможности как-то распоряжаться собой? И так ли захочется - после того, как тебя столько лет унижали перед людьми, отставшими от тебя в развитии - ещё что-то делать на благо этих же людей? А потом говорят: старшие - поколение победителей, поколение строителей великой державы, а следом идёт поколение, которое всё это не ценит, и не хочет прилагать к чему-то силы! Но попробуй - и что от них услышишь? Опять же - "не дозрел"? И только потом, с 20 лет - уже вдруг и спрос как со взрослого, и права! И то, хотя школу заканчиваешь в 18, и формально сразу можешь работать или учиться дальше - пока нет 20-ти, ты для них ещё ребёнок в роли взрослого. И всё это - не повод для беспокойства, это для них - не кризис?..
- Всё так, Лартаяу, всё верно, - ответила Фиар. - С нашей точки зрения. А для других - вполне может быть и по возрасту, и по уровню…
- Я и говорю - всё рассчитано только на них, созревающих позже! На нас - ничего! И поведения, соответствующего отсталости, ожидают от всякого! Потому что и их надо как-то выучить - но нельзя обидеть чьими-то более глубокими знаниями, развитыми способностями, зрелым отношением ко всему! А кому нечего делать в такой школе, кто без них знает больше - должен ходить чуть не в ранге неполноценного, доказывая, что ему не по силам то, что по силам "нормальному ребёнку", должен быть больным или странным, которого даже не примет ни один интернат - чтобы ему не навязывали неестественную для него роль! Но зато потом, какой бы путь ни избрал, сразу вопрос: почему не учился, как другие? Не то важно, что знаешь, умеешь, можешь - а почему не отбыл таких-то повинностей! И на любой серьёзной ответственной работе - предпочтут того, кто может отбыть повинность, и только! И опять же вывод: техническая цивилизация себя не оправдывает, в ней плохо и неуютно "простому человеку", так что и школу надо подогнать под его уровень… Но я не понимаю - чего хотят в итоге? Чтобы что знал и умел человек, который окончит такую школу? И почему в преддверии кризиса важно не открыть дорогу тем, кто больше знает и может, а выставить их врагами слабых и менее способных? Унизить энергичных перед вялыми, образованных - перед малограмотными, умных - перед тупыми? И всякий исследовательский проект - пустая трата ресурсов и денег, которые не достались кому-то на "насущные нужды"? А неудача проекта, пусть с человеческими жертвами - повод для злорадства?
- И правда, как подумать: в чём главная проблема эпохи? - согласился Герм. - Если просто великие и малые дела, и люди, занятые теми и другими - бывали во все времена… Но человечество развивалось, шло вперёд, в этом была какая-то логика, можно было на что-то рассчитывать. А теперь: то ли - техническая цивилизация несправедлива, так как кто-то не может к ней приспособиться; то ли - с фундаментальными исследованиями надо подождать, пока она же, цивилизация, не удовлетворит чьи-то "насущные нужды", а когда и чем этот "простой человек" наконец насытится - непонятно; то ли - человек вообще испорчен цивилизацией, развитие которой пошло вопреки его природным задаткам, потому неизбежна профанация знаний и технологий на службе низким человеческим страстям, или вовсе выход из-под контроля людей; то ли - сама техника грозит стать принципиально несовместима с природной средой и человеком как её частью; то ли - просто уже на исходе конкретные ресурсы… А главное: как нам с вами теперь строить жизнь, на что рассчитывать? Ведь что получается: люди науки больше не нужны, их времена прошли? И чьи же теперь времена - вместо них?
- А я не понимаю: на удовлетворение каких нужд претендует тот, кому не подходит техническая цивилизация? - добавил Итагаро. - Просто возродить первобытную деревню или создать общину, казалось бы, можно, и не отрицая современный город как средоточие зла и порока! Но тут что-то другое… Всерьёз говорят, чего и на сколько хватит человечеству, и даже сколько оно само, а то и вся биосфера планеты, просуществует при таком ходе дел, как сейчас - но при этом посредством тех же губительных для биосферы технологий, и из тех же ресурсов, которых всё равно скоро не будет, надо удовлетворить потребности, к которым не может приспособиться "простой человек", так как и порождены они именно технической цивилизацией! И как понять? А читаем же и не такое… Нельзя постоянно развиваться, идти вглубь, вширь и вдаль, надо когда-то остановиться, одуматься - и вообще, мол, что будет, когда человечество выйдет на какие-то принципиальные пределы не то что потребления или развития, а самого познания мира? Вот, мол, и надо найти какие-то иные ценности и стратегии взамен нынешних: постоянного роста производства и умножения знаний… Представляете?
- Нет, до меня не доходит… - Джантара охватила мгновенная оторопь. Такого ему ещё не приходилось читать…