— Неужто человек ценен лишь физической силой? А интеллект, а творческие способности уже не нужны? Творцы и мыслители зачастую не блещут лошадиным здоровьем, скорей наоборот… Античная фраза-то на самом деле звучит так: «Надо молиться, чтобы в здоровом теле был здоровый дух» (Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano)! Ее злонамеренно усекли.
Но кое в чем нацисты были правы. Скажем, они отрицали ростовщичество, кредитование под процент. На их митингах звучал лозунг «Долой процентное рабство!». [87] Гитлер четко разделял капитал промышленный (честный) — и финансовый (воровской), где деньги берут из воздуха, нанося обществу беспримесный вред. Это актуально и доныне. Паразитов-банкиров с шеи общества надо стряхнуть.
Выше я процитировал часть нацистской программы. Думаю, есть смысл привести ее целиком: ведь на эту замануху повелся народ, который в конце концов обрушил на нас небывалые беды. Чем фюрер увлек людей?
Эта программа впервые оглашена Гитлером 24 февраля 1920 года на собрании в мюнхенской пивной «Хофбройхаус». С 1 апреля 1920 года — официальная программа НСДАП. В 1926 году ее положения объявлены «незыблемыми».
Двадцать пять пунктов1. Мы требуем объединения всех немцев в Великую Германию.
2. Мы требуем равноправия для немецкого народа наравне с другими нациями и отмены положений Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.
3. Мы требуем жизненного пространства: земель, необходимых для пропитания германского народа и для расселения его избыточной части.
4. Гражданином Германии может быть только тот, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Ни один еврей не может быть отнесен к германской нации и являться гражданином Германии.
5. Не гражданин Германии может проживать в ней как гость, на правах иностранца.
6. Право управления государством может принадлежать исключительно гражданам.
7. Государство в первую очередь должно заботиться о гражданах Германии. Если невозможно прокормить все население, то лица чуждых наций должны быть высланы из страны.
8. Иммиграция в Германию лиц негерманской расы должна быть приостановлена.
9. Все граждане должны обладать равными правами и обязанностями.
10. Первейшая обязанность каждого гражданина Германии — труд, умственный или физический. Деятельность каждого должна быть направлена на пользу общества.
11. Мы требуем уничтожения нетрудовых доходов и процентного рабства.[32]
12. Личное обогащение во время войны — это преступление против нации. Мы требуем конфискации военных прибылей.
13. Мы требуем национализации промышленных трестов.
14. Мы требуем участия рабочих и служащих в прибылях крупных коммерческих предприятий.
15. Мы требуем значительного увеличения пенсий для стариков.
16. Мы требуем создания здорового среднего сословия, немедленного изъятия из частной собственности крупных магазинов и сдачи их внаем по дешевым ценам мелким производителям, строгого учета за тем, чтобы мелкие производители всюду получали общественную поддержку.
17. Мы требуем принятия закона о безвозмездной конфискации земли для общественных нужд, аннулирования процентов по закладным, запрещения спекуляций землей.
18. Мы требуем ввести смертную казнь для преступников против германского народа, ростовщиков, спекулянтов и др., вне зависимости от религиозной и расовой принадлежности.
19. Мы требуем замены римского права, служащего интересам материалистического мирового порядка, немецким народным правом.
20. Чтобы обеспечить каждому способному и старательному немцу возможность получить высшее образование и занять руководящее положение, государство должно заботиться о всестороннем развитии системы народного образования. Мы требуем, чтобы особо талантливые дети бедных родителей получали образование за счет государства.
21. Государство должно направить все усилия на оздоровление нации: обеспечить защиту материнства и детства, запретить детский труд, улучшить физическое состояние населения путем введения обязательных игр и физических упражнений.
22. Мы требуем ликвидации наемного войска и создания народной армии.
23. Необходимо пресечь распространение в прессе политической лжи:
а) все редакторы и издатели германских газет, печатающихся на немецком языке, должны быть гражданами Германии;
б) ненемецкие газеты должны получать разрешение государства на издание;
в) не гражданам следует запретить иметь финансовый интерес или влияние на германские газеты. Мы требуем непримиримой борьбы с литературными и культурными течениями, разлагающими наш народ.
24. Мы требуем свободы всем вероисповеданиям — пока они не выступают против государства, морали и чувств германской расы. Партия стоит на позициях позитивного христианства, но не связана убеждениями с какой-либо конфессией. Она борется с еврейско-материалистическим духом и убеждена, что германская нация достигнет оздоровления только на принципах приоритета общих интересов над частными.
25. Для осуществления всего этого мы требуем создания центральной власти, непререкаемо авторитетной для всей империи, создания сословных палат и палат по профессиям для осуществления законов в федеральных землях.
Лидеры партии берут на себя выполнение указанных пунктов, даже жертвуя, при необходимости, своими жизнями. [88]
Отличая программа! Объяви такую сейчас — и народ любой страны радостно поддержит (разве что пара пунктов смутит). Вот перечитайте непредвзято, постаравшись забыть, что это НСДАП! Более того, большинство пунктов фюрер до 1939 года воплотил…
Почему благими намерениями выстлалась дорога к катастрофе? Где ошибка, где обман?
А обман в том, что мировые банкиры создали Третий рейх ради одной-единственной цели: удушения России. Все эти словеса лишь заманивали людей, как гамельнский крысолов в старинной легенде.
* * *Еще с горбачевской перестройки вопят о «русском фашизме». Но существует ли он?
Конечно, нет. И вот почему.
1. Фашизм[33] — это вдалбливание нации ложной идеи о ее тотальном первенстве. Гитлеровцев обозлили негритянские победы на Олимпиаде 1936 года: они вбили себе в голову, что немцы и в спорте всех уделают. Между тем по физическим показателям черная раса объективно превосходит другие. Каждый народ в чем-то лучше остальных, в чем-то хуже.
2. Нацисты агрессивны, они хотят подавлять другие расы и народы, жить за их счет.[34]
Почему нелепо словосочетание «русский нацизм (фашизм)»?
1. Наше первенство во многих сферах не ложно. Санскрит взаправду ближе к русскому языку, чем к любому другому. Из Вед и Авесты ясно, что древние предки ариев жили за Полярным кругом. Это научные факты. Вывод из них возможен один: часть ариев мигрировала на юг — и затем расселилась по Евразии как «индоевропейские народы»; а другая часть осталась дома. Их прямые потомки — мы с вами. Нет нужды фантазировать, и так всё ясно.
И кстати, немцы — наша родня, в Германии до сих пор половина топонимов славянские. Оснований для вражды с нами на расовой почве Гитлер не имел, причины были абсолютно иные.
2. Но важнее другое: мы не пытаемся гнобить другие народы! РУСЫ НЕ АГРЕССИВНЫ. У гитлеровцев неприятие иных рас и наций выражалось в стремлении их истребить или стерилизовать; мы же только хотим, чтоб чужие нас не истребляли.
Мы не претендуем на господство. За чужой счет жить не пытаемся — хотим лишь, чтоб не паразитировали на нас. Поэтому то, что именуют «русским фашизмом», на самом деле чистейший, классический АНТИФАШИЗМ. И первыми мы никогда не бьем — только для защиты.
Впрочем, кое-где копошатся у нас и экстремистские группировки; они создаются провокаторами нарочно, чтоб казалось, будто существует «злобный русский фашизм». Подавляющее большинство народа их идей не разделяет.
— Русы не агрессивны? А захват Сибири, Средней Азии, Кавказа?! — воскликнет частично образованный читатель.
Было такое. Мы возвращали исконные земли Перво-Руси[35]. Была она даже больше Российской империи XIX века (включавшей Польшу, Финляндию, кусок Северной Америки…), но каким-то образом ее удалось расколоть. Затем части постепенно воссоединялись.
Неопровержимо это пока не доказать, и «историческая наука» вдалбливает совсем другое, игнорируя факт наличия Тартарии на картах даже конца XVIII века. Ладно, если это вас шокирует, забудьте о Тартарии. Вспомните, как мы обращались с «покоренными народами».
Ни одна малая нация под русской властью не исчезла, им даже православие не навязывали; многие этносы и письменность-то свою получили лишь от русских филологов! Народы Сибири не брали в рекруты. Финны и поляки в составе Российской империи получили конституцию — чего и русский народ не имел! Похоже это на колониализм британских нацистов, которые вырезали индейцев почти начисто, а прочие народы нещадно эксплуатировали?
Ни одна малая нация под русской властью не исчезла, им даже православие не навязывали; многие этносы и письменность-то свою получили лишь от русских филологов! Народы Сибири не брали в рекруты. Финны и поляки в составе Российской империи получили конституцию — чего и русский народ не имел! Похоже это на колониализм британских нацистов, которые вырезали индейцев почти начисто, а прочие народы нещадно эксплуатировали?
В русской истории никогда не бывало ничего даже отдаленно напоминающего фашизм.
Не верите мне? Слушайте Л. Фейхтвангера. В 1937 году он ездил по СССР и написал об этом книгу, где есть и такие слова:
«Многие называют Советский Союз противоположностью демократии и даже утверждают, будто между Союзом и фашистской диктатурой нет разницы. Жалкие слепцы! Диктатура Советов запрещает распространять лишь два взгляда: что построение социализма невозможно без мировой революции и что Советский Союз должен проиграть грядущую войну. Советский Союз запрещает агитировать, что дважды два — пять, в то время как фашистские диктатуры запрещают доказывать, что дважды два — четыре» [89].
Заметьте: никакого мотива льстить России Фейхтвангер не имел.
И еще.
В конце XIX века опубликовали некий текст, вот его часть:
«Если мы признаем, что цель всего существующего — появление сверхчеловека, то важная часть этой цели есть появление сверхнарода. Ибо один только сверхчеловек и одна только сверхнация есть цвет и цель человеческого рода; остальные были созданы лишь для того, чтобы служить этой цели. Эта нация будет владычествовать над другими».
— Знакомые идеи?
— Конечно! — ответите вы. — Нормальный гитлеровский нацизм…
Верно. Однако читаем дальше: «И эта нация есть Израиль, который среди других народов есть высший тип человечества» [90].
Как говорится — опаньки…
Автор текста — крупный сионист Ашер Гинцберг (он же Ахад Гаам), родившийся в 1856 году в Киевской губернии. Член секты Хабад.
Повторяю: написано в конце XIX века…
Нет, я не утверждаю, что немецкий нацизм появился лишь в ответ нацизму еврейскому. Не в ответ.
Открыто проявились они одновременно.
Кстати, в 1932 году американская ФРС выпустила удивительнейшую монету — в честь окончания Великой депрессии. [91] Вот она:
Если плохо видно, то на ней написано: «The end of the depression». А в центре свастика, совмещенная со звездой Давида, четырехлистником и Всевидящим оком.
Вот и думайте, каким способом удалось прекратить депрессию. А заодно — что за структура стоит одновременно за нацизмом, сионизмом и масонством…
Третья волна
Выдумщики словечка «тоталитаризм» вещают, что лишь «русские рабы» и «тупые немцы» могли поддаться массовому промыванию мозгов и позволить учинить над собой диктатуру. Однако давно доказано, что это не так.
Некто Рон Джонс преподавал историю в калифорнийской школе. В 1967 году он провел эксперимент… Впрочем, слово самому Рону:
«Мы изучали нацизм, и меня спросили: „Как могли жители Германии утверждать, что ничего не знали о концентрационных лагерях и истреблении людей?“ Хороший вопрос. Я решил потратить неделю на его исследование.
В понедельник я познакомил старшеклассников[36] с одной из сторон жизни рейха — с дисциплиной. Я прочел лекцию о ее красоте. О чувствах спортсмена, который усердно тренировался, чтобы добиться успеха. О том, как много работает балерина или художник, чтобы сделать совершенным каждое движение. О терпении ученого, увлеченного поиском научной идеи…
Чтобы испытать силу дисциплины, я предложил классу поставить ноги так, чтобы ступни полностью касались пола, а руки заложить за спину, выпрямив позвоночник. „Разве вам не легче дышится? Ведь так вам лучше? Правильное положение тела помогает сосредоточиться и укрепляет волю!“ На самом деле я ввел обязательную посадку.
Ученики вставали, а затем я приказывал им принимать это новое положение „смирно“. Я ходил между рядами, поправляя упущения. Натренировавшись, класс вышел в коридор, а потом за пять секунд без единого звука занял свои места в положении „смирно“.
Мне стало интересно, как далеко можно зайти, оказывая на них давление.
Я ввел новые правила. Когда звенит звонок, все ученики должны уже сидеть „смирно“; говоря, ученик должен стоять; любой вопрос или ответ должен начинаться со слов „мистер Джонс“. Отвечавших вяло я заставлял повторять ответ, пока он не превращался в образец точности и уважения. Четкость стала важнее содержания.
Активность класса резко изменилась: раньше в обсуждении принимали участие несколько человек, а теперь — все. Ученики сосредоточились. Казалось, они даже задают более интересные вопросы и относятся друг к другу с большим сочувствием. Как это могло произойти? Я ввел авторитарную обстановку, и она оказалась очень плодотворной… Куда ведет этот эксперимент?
Во вторник я вошел в класс и обнаружил, что все молча сидят в положении „смирно“.
— Общность — это связь между людьми, которые вместе работают и борются, — начал я. — Когда соседи помогают друг другу при постройке дома; когда человек чувствует, что он — не одиночка, а часть чего-то большего… Общность, как и дисциплину, можно прочувствовать лишь на практике.
Я предложил двум ученикам встать и произнести: „Сила в дисциплине, сила в общности!“ К ним присоединялись еще двое, и так до тех пор, пока весь класс не начал скандировать стоя. Ученики поглядывали друг на друга, чувствуя силу, которую давала принадлежность к группе.
Я тоже стал участником эксперимента. Мне приятно было видеть их удовлетворение, становилось все труднее не поддаться общему порыву.
Еще я создал приветствие: подъем изогнутой правой руки к плечу. Я назвал это салютом Третьей волны, потому что кисть руки напоминала гребень набегающей волны. Моряки считают, что волны накатывают сериями по три, и последняя — самая большая; отсюда мне явилось название. В конце урока я медленно поднял и согнул руку. Весь класс без команды отдал ответный салют.
Несколько следующих дней ученики обменивались этим знаком. Идешь по коридору, и вдруг трое поворачиваются к тебе и быстро салютуют. В библиотеке и в спортзале ученики приветствовали друг друга этим странным жестом. В буфете обернешься, услышав грохот падающей посуды, — оказывается, два ученика салютуют друг другу… Загадочное поведение интриговало. Многие ученики из других классов спрашивали, нельзя ли им присоединиться.
В среду желавшим участвовать в Третьей волне я выдал членские билеты. Никто не отказался. В классе теперь было сорок три человека: тринадцать учеников пришли с других уроков. На трех билетах я поставил красные крестики:
— Будете сообщать мне о тех, кто не подчиняется правилам!
Затем объяснил, что дисциплина и общность не имеют смысла, если нет действия. Подчеркнул, что упорство и преданность друг другу позволят достичь больших успехов. Напомнил, как тяжело учиться в классах, где соперничество огорчает и приводит к ухудшению результатов…
Ученики стали без приглашения вставать и говорить:
— Мистер Джонс, я узнал столько нового!
— Мистер Джонс, почему вы не учите так всегда?
Я был потрясен! В казарменной обстановке им было комфортно… Обескураживало и то, что трудоемкие домашние работы о нацистской Германии они даже перевыполнили. Успеваемость росла! Казалось, ученики сделают все, что я прикажу.
Чтобы выяснить этот вопрос, я дал каждому задание:
— Разработайте проект знамени Третьей волны.
— Вы отвечаете за то, чтобы в эту комнату могли войти только участники Третьей волны.
— Запомните наизусть имена и адреса всех участников Третьей волны.
— Обучите посадке „смирно“ двадцать детей из начальной школы и докажите им, что в этой позе лучше учиться.
— Каждый из вас должен дать мне имя и адрес одного надежного друга, который достоин включения в Третью волну…
Чтобы стать участником, нужно было получить рекомендацию от одного члена организации и членский билет от меня. Новый член давал клятву подчиняться нашим правилам.
В школе царило оживление. Повар спросил, как должно выглядеть печенье Третьей волны. Я сказал, что его надо посыпать шоколадной стружкой. Библиотекарь поблагодарила меня за огромное знамя с девизом об учебе, которое она повесила над входом в библиотеку. Директор отдал мне салют Третьей волны… К концу дня в орден вступили более двухсот учеников. Я был несколько напуган.
Следить за соблюдением правил я назначил троих, но ко мне явилось человек двадцать с доносами, что Аллан не отдал салют, а Джорджина критически отзывалась о нашем эксперименте. Половина класса считала своим долгом доносить на товарищей!