2
Основная трудность, с которой сталкивается человек, приступивший к практикам, состоит в необходимости научиться отключать контроль ума, сковывающий все тела. Эта привычка сидит в нас слишком глубоко и прочно, и вот парадокс: немало времени тратится умом на то, чтобы контролировать самого себя. При этом энергия, которая должна течь свободно через все слои нашего существа, блокируется или расщепляется. Там, где образуется блок, возникает зона напряжения; в случае расщепления поток блокируется лишь частично, что приводит к значительному ослаблению проявления и действия. Именно с расщеплением и потерей энергии сталкивается человек, стремящийся научиться искусству выражения желаний, эмоций и мыслей.
Потоки останавливает ум через свои мысли и шаблоны мышления, с него, по идее, нужно и начинать. Однако опыт показывает, что такой подход не работает у людей, привыкших к подавлению. Они не способны приступить к работе над собой сразу же на уровне ума. Накопленный багаж не позволяет им войти внутрь и препятствует самонаблюдению. Чтобы изменить ситуацию и избавиться от напряжения, нужно выразить то, что скрыто. Тогда внутри появится пространство, в котором будет можно наблюдать процессы своего мышления и работу внутреннего контролера.
Для успеха в практиках выражения нужно освоить искусство тотальности действия.
Возьмем, к примеру, ситуацию подавленного гнева. Запрет на его демонстрацию проявляется в виде страха выражения, а конкретно в том, что человек не может повысить голос и начать ругаться. Если же гнев очень силен, то, начав громко высказывать свое недовольство, человек срывается на визгливый фальцет. Это происходит из-за того, что привычное блокирование этой эмоции создает напряжение в гортани, не дающее, в свою очередь, свободно выражать свои чувства. Зажимы, присутствующие в гортани, чаще всего не осознаются человеком, лишь иногда напоминая о себе ощущением некоего дискомфорта. С напряжением, которое не осознано, невозможно ничего сделать по собственной воле.
Вот аксиома: чем бессознательнее человек, тем меньше он может влиять на процессы, происходящие на всех уровнях его существа. Зато они влияют на него в полной мере, они практически руководят всей его жизнью. Поэтому шаблоны ума, стереотипные эмоциональные реакции и неосознаваемые напряжения физического тела очерчивают круг возможного и невозможного для человека; они управляют его действиями. А поскольку он остается под их влиянием, он не в силах что-либо изменить.
Осознающий человек не копит напряжений, поскольку не подавляет эмоций или желаний; уровень его бытия становится иным. Человек, развивающий свою осознанность, уже овладевший навыками управления вниманием, может направить его в область своей гортани и, просто наблюдая имеющееся напряжение, изменить ситуацию. Тому, кто не имеет уверенного навыка осознания, проще начать с выражения.
Как снять напряжение в области горла, высвободив при этом подавленную энергию гнева? Нужно кричать.
Итак, крик нужно сделать упражнением. Первая трудность, с которой сталкивается новичок, находится на уровне тела. Это нехватка вдоха. Привычка контролировать свои чувства приводит к постоянному ограничению глубины дыхания – чтобы эмоциям всегда не хватало энергии, чтобы ум мог удерживать их в узде. Поэтому мышцы грудной клетки всегда напряжены и скованы, нередко бывает так, что человек поначалу попросту не может глубоко вдохнуть. В таких случаях требуются усилия для преодоления зажимов, иногда не обойтись без специальных дыхательных упражнений. Однако само по себе желание глубоко вдохнуть чаще всего помогает упражняющемуся постепенно преодолеть этот барьер.
Другая трудность приходит со стороны ума. Ум начинает активно осуждать действия человека, стремящегося выйти за границы подавления. Осуждение – один из главных инструментов контроля и внутри, и снаружи, в семье и в обществе. Начиная порицать, ум добивается того, что сам процесс выражения кажется человеку глупостью. Естественно, после этого выполнить упражнение с полной отдачей уже невозможно. Если осуждение не блокирует процесс выражения полностью, то оно приводит к расщеплению потока энергии, лишая его необходимой силы.
Надо понимать, что ум является инструментом, биокомпьютером, на который из-за недоразвития человека легла функция управления всей человеческой жизнью. Только поэтому все стало так непросто. Подавление приходит к нам как результат реализации идеи о «правильном» поведении, и преодолеть запрет можно впитав в себя другую идею – о необходимости выражения. Все бытие будет на нашей стороне: напряжение сдерживаемых энергий требует высвобождения и разрядки.
Нужно учесть еще один важный момент: наблюдение себя во время действия. Бывает трудно отличить наблюдение, осуществляемое через ум, который никак не может забыть о контроле, от осознанного свидетельствования. Различие между этими состояниями простое – свидетельствуя, мы присутствуем в выражении, ощущая все поднимающиеся внутри энергии, чувствуя их движение. Наблюдение контролирующего ума – это взгляд как бы со стороны, оценивающий трудноуловимо, но пристрастно. Оценка своих действий и есть проявление работы ума. Истинное свидетельствование не судит.
Только практика и стремление к проявлению позволяют человеку научиться вкладывать в действие всю имеющуюся энергию, избавляясь от расщепления и блокировки ее потока. Тогда его выражение становится цельным, не оставляя ничего внутри. Тогда в крик включается все тело, каждая его клеточка, каждый мускул. Энергия, подавленная в теле, освобождается.
Эти принципы действуют для выражения энергий на всех уровнях человеческого бытия. Научившись демонстрировать гнев, можно использовать этот навык в отношении любой другой энергии, неважно, имеет ли она источником ум или эмоции. Ключ к высвобождению один для всех.
Работа с подавленными чувствами помогает человеку развить доверие к себе. Внезапно он понимает, что демонстрация эмоций не приносит вреда, но дает облегчение. Научившись проявлять их, он учится выражать мысли и желания. Он вытаскивает их из-под спуда запретов, получает возможность что-то изменить в своей жизни и делает первый шаг к истинной внутренней свободе.
Желание
Смысл жизни человека заключается в исполнении собственных желаний. То, что эти желания собственные, конечно, преувеличение, поскольку большинство из них благополучно заимствованы у окружающих или навязаны рекламой и пропагандой. Жизненная энергия внутри нас должна двигаться, но для своего движения она должна иметь цель, и эта цель формируется и определяется через возникающие желания.
В их основе лежат человеческие нужды: необходимость питаться, быть защищенным от жары и холода, удовлетворять половой инстинкт, избегать опасных для жизни ситуаций и чувствовать себя реализованным. Все эти потребности достаточно просты, но ум, в меру своей обусловленности и привычки все усложнять и делать проблему из любой ситуации, превращает их в набор разных, порой весьма фантастических и бредовых, желаний. А те уже влекут за собой весь спектр отрицательных эмоций и немного радости. Причем радость проходит быстро, а печаль тянется годами.
Так или иначе, вся наша жизнь есть стремление к выполнению желаний, и представить себе, как жить по-другому, человек не в силах. Именно очередное сильное желание мотивирует нас работать, преодолевать трудности и, по сути, дает силы жить. Недаром люди, впавшие в депрессию, – состояние, в котором все желания подавлены, – так часто умирают.
Вследствие особенности нашего воспитания и запретов, наложенных им, каждый из нас несет в себе немало подавленных неосознаваемых желаний, которые придают привкус горечи нашему существованию. И тот, кто хочет сделать свою жизнь менее печальной, должен честно и беспристрастно заглянуть внутрь себя, чтобы разрешить эту проблему, разобраться с желаниями, идущими еще из детства, и понять механизм их формирования. Именно этому будут посвящены последующие главы.
О выражении желания
Тому, кто хочет понять себя и причины своих радостей и горестей, нужно научиться спокойно и беспристрастно наблюдать свои проявления, в том числе, в какой манере он привык выражать свои желания. Привычка к определенному способу самовыражения формируется в детстве и возникает как следствие условий, в которых воспитывается человек. Если ребенка балуют, стараются во всем угодить, он будет заявлять о своих нуждах прямо, безапелляционно и директивно; отказ в их исполнении будет отвергаться с возмущением. Если в семье существуют строгие правила, ограничивающие возможность требовать своего, то это приведет к подавлению желаний и сформирует привычку указывать на них намеками. Это две крайние позиции, в большинстве случаев ребенок сталкивается с ситуацией, когда почему-то его желания исполняются мгновенно или же, по необъяснимым причинам, отвергаются. Не зная наверняка, как родители воспримут его просьбу, он учится лавировать, используя то нытье и хныканье, то откровенные подлизывания, чтобы добиться своего.
Понять, каким способом мы выражаем желания, важно для того, чтобы научиться видеть истинное состояние ума. Не зная причину болезни, мы не можем начать лечение; не зная своих истинных желаний, обманывая себя, нам никогда не избавиться от печали и напряжения.
Довольно просто наблюдать свои желания, когда они выражены прямо, куда сложнее делать это, если на прямое их изъявление наложен внутренний запрет. Страх хотеть чего-либо для себя, прививаемый одновременно с культивированием комплекса неполноценности, порождает отрицание своих желаний, и мы отказываемся принимать их. При этом все отрицательные последствия подавленных эмоций остаются, медленно разрушая нас.
Одна из главных задач, встающих перед человеком на пути к трансформации, – научиться осознавать свои невыраженные желания. Запрет на такое осознание бывает настолько силен, что выполнение этой задачи становится очень трудным, поэтому проще начинать с внешних проявлений.
Когда мы говорим: «Я хочу мороженое», тут все ясно и понятно. Когда же мы говорим: «Я не хочу мороженое», это звучит не столь однозначно, поскольку может подразумевать под собой некое продолжение, например: «Я не хочу мороженого, потому что хочу конфету». Прямой отказ выглядел бы так: «Нет, спасибо, я не буду». Словосочетание «не хочу», являясь в разговорной речи аналогом «не буду», может иметь скрытый смысл. Когда мы произносим: «Я не хочу этого», мы, возможно, пытаемся сказать: «Я хочу другого». Возможно, это негативное выражение существующего у нас желания. Будьте бдительными и наблюдайте себя: необходимо отделить «я не хочу» в смысле «я не буду» от «я не хочу этого, потому что хочу другого». Тогда перед вами откроется возможность видеть ту часть желаний, которая до этого была скрыта. Осознавая их, мы лучше узна́ем себя и можем повлиять на ситуацию и освободиться от напряжения, создаваемого ими, тем или иным способом.
Нереализованные желания
Как правило, мы не можем осуществить свои желания по двум причинам: одна из них внешняя, другая внутренняя. Первая находит воплощение в окружающем мире, это некие объективные причины, как то: отсутствие денег, сопротивление людей, неподходящая погода или, в конце концов, тот факт, что объекта вожделения не существует в природе. Внутренняя причина – это обусловленность, которая ограничивает нас в действиях и желаниях, накладывая на них табу. В этом случае страх нарушения запрета заставляет нас подавлять эмоции.
Довольно часто присутствуют обе причины одновременно, но мы склонны обвинять весь мир и людей в том, что наше желание не сбылось, и предпочитаем не замечать тот запрет или страх, из-за которого не приложили достаточных усилий.
Каждое нереализованное желание, неважно к какой сфере жизни оно относится, создает внутри напряжение, – мы никогда не можем почувствовать себя совершенно счастливыми, пока у нас есть хотя бы одно из них, и короткие минуты радости, выпадающие нам, всегда отравлены мыслями о том, что с нами так и не сбылось. Мы не можем расслабиться, только забыться. Любое напоминание о том, чего нам хотелось бы, но чего мы так и не получили, вызывает раздражение или грусть. И все вместе будет провоцировать страдания. Каким бы сильным ни было забытье, в какие-то моменты мы все равно будем возвращаться к осознанию своего положения, и весь груз нереализованных желаний станет давить на нас. Большая часть наших зажимов является следствием несбывшихся или подавленных желаний и эмоций, связанных с ними. Даже если нам кажется, что напряжение вызвано страхом, зачастую это страх попробовать исполнить свои мечты.
Признаком того, что у человека много нереализованных желаний, является периодически возникающая тоска, которая не является эмоцией, а представляет собой состояние ума, испытывающего желание и разочарование одновременно. Тоска – всегда позыв к действию, которое мы не можем ни сформулировать, ни осознать.
Другой вариант проявления нереализованности выглядит как возбуждение, внутренний жар, возникающий при малейшем намеке на то, что сейчас можно будет позволить себе осуществить что-то, о чем мы давно мечтали. Если нас охватывает возбуждение, например, в момент шопинга, – это значит, что внутри накопилось очень много подавленных сексуальных желаний. По какому бы поводу ни возникало возбуждение – оно всегда признак подавленной и подавляемой сексуальности. Навязанное нам стремление отрицать собственную сексуальность запрещает осознавать наличие этих желаний, поэтому оно ищет выход в других сферах жизни. Если возбуждение возникает слишком часто, это повод изменить что-то в своей личной жизни.
Мы всегда знаем правду, но избегаем смотреть ей в глаза, потому что когда желания напоминают о себе, их либо нужно удовлетворять, либо впадать в гнев или печаль. К сожалению, мечты живут вечно и, в большинстве случаев, не пропадают сами собой. Очень часто люди всю свою жизнь испытывают грусть от осознания того, сколь многое не сбылось. Привычка отрицать себя и свои желания не позволяет им совершить простейшие вещи – например, наесться вдоволь мороженого, наиграться в «солдатики», и только поэтому люди не могут испытывать удовлетворения от своей жизни.
Неосуществленные желания могут лежать на дне души человека годами, подобно камню за пазухой, и чем больше их копится, тем тяжелее человеку, печаль и гнев превращаются в его постоянных спутников.
Неважно, по каким причинам мечты и цели остаются нереализованными – внутренний ли это запрет или внешние препятствия; фактом является то, что они всегда будут стремиться к реализации и при первой же удобной возможности заявят о себе. Так или иначе, желания всегда требуют удовлетворения, и когда их накапливается много, цена реализации уже не имеет значения. Бессознательное стремление к быстрому наслаждению приводит нас в замкнутый круг попытки повторения ранее полученного удовольствия и, по сути, никогда не насыщает. Сознательное отношение и к желаниям, и к их воплощению помогает как в трансформации себя, так и в изменении жизни в целом.
Что делать с желаниями
Желания редко исчезают сами. Большинство из них, раз появившись, сопровождают людей до самой смерти. Взрослея, мы вырастаем из детских и подростковых мечтаний, но бывает, что нереализованное в детстве преследует нас всю жизнь. Например, многие люди хотят ощущения праздника и повсюду гоняются за ним только потому, что недополучили его в нежном возрасте.
Чтобы разобраться в своих желаниях, требуется принятие себя и искреннее, непредвзятое наблюдение за своими внутренними реакциями. Принятие себя – это универсальный ключ к любой работе над собой, поскольку, разделяя эмоции на плохие и хорошие, мы отрезаем себе возможность видеть подавленные желания и чувства. Только на позиции, когда мы не осуждаем ничего из того, что можем обнаружить в себе, откроется возможность лицезреть скрытое от себя и от мира. Нужна определенная смелость для того, чтобы быть искренним, слишком уж много фальшивого в нашей жизни. Но если мы не сможем открыто смотреть внутрь себя, нам не удастся дойти до причин многих страданий. Мы будем продолжать убеждать себя, что основным чувством в нас является любовь к людям, а вовсе не страх и гнев.
Для того чтобы научиться ясно различать свои желания, следует уяснить несколько моментов. Непреложный закон внутренней жизни гласит: нам известны все наши желания. Мы не можем обнаружить их только потому, что сами не хотим этого. Когда мы отворачиваемся от них и подавляем, трудно найти причины переполняющих нас гнева и печали. Тем не менее, мы знаем обо всех своих желаниях, пусть даже это знание спрятано в бессознательной части нашего ума.
Желания дают людям жизненную силу, заставляя действовать в миру. Возникнув однажды, они требуют удовлетворения, создавая внутреннее напряжение, иногда очень сильное. Следует понимать, что то, чего мы хотим сейчас, может быть всего лишь единичным проявлением чего-то более общего. Например, в данный момент наше желание сконцентрировано на обладании конкретной женщиной. Оно является сильным, выматывающим и заставляет нас страдать. Однако если начать искать его корни, то мы придем к более глобальной идее избавления от своей сексуальной подавленности через соблазнение как можно большего количества женщин. Желание заработать в этом месяце 3 тысячи долларов может быть частным проявлением более общего стремления стабильности и благополучия, но также может являться ступенькой к получению другого объекта, скажем, автомобиля.
Большая часть желаний, существующих у нас прямо сейчас, является в данный момент конкретным проявлением более общих, растянутых на десятилетия желаний. Когда нам хочется, чтобы ребенок хорошо учился в школе, это надежда на его успех и счастье в будущем. Когда мы хотим, чтобы с нашими близкими не случилось ничего плохого, в этом, помимо страха за их жизнь, проявляется боязнь остаться в одиночестве. Подобные примеры можно приводить очень долго, их много, но для того, кто хочет измениться, важно обнаружить и понять свои базовые желания и научиться видеть, как они проявляют себя в повседневности.