Прелесть весны познается только зимою, и, сидя у печки, сочиняешь самые лучшие майские песни.
* * *Пристать к Христу — задача для еврея слишком трудная: сможет ли он когда-нибудь уверовать в божественность другого еврея?
* * *Прозаический перевод стихов — это чучело лунного света.
* * *Просто удивительно, как в такой маленькой головке умещается такая масса невежества.
* * *Прошлое — родина души человека. Иногда нами овладевает тоска по чувствам, которые мы некогда испытывали. Даже тоска по былой скорби.
* * *Редко можно разглядеть трещину в колоколе, и узнается она лишь по звуку.
* * *Слепой шарлатан на рынке продает воду, предохраняющую от слепоты. Он не верил в нее и ослеп.
* * *Слуги, не имеющие господина, не становятся от этого свободными людьми — лакейство у них в душе.
* * *Собака в наморднике лает задом.
* * *Совершенство мира всегда адекватно совершенству созерцающего его духа. Добрый находит на земле рай для себя, злой уже здесь вкушает свой ад.
* * *Страдание нравственное легче вынести, чем физическое, и, если бы, например, мне дали на выбор больную совесть или больной зуб, я избрал бы первое.
* * *Странная вещь — патриотизм, настоящая любовь к родине! Можно любить свою родину, любить ее целых восемьдесят лет и не догадываться об этом; но для этого надо оставаться дома. Любовь к немецкой отчизне начинается только на немецкой границе.
* * *Случайный визит в дом умалишенных показывает, что вера ничего не доказывает.
* * *Смех заразителен, так же как и зевота.
* * *Странное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
* * *Сущность музыки — откровение, о ней нельзя дать никакого отчета, и подлинная музыкальная критика есть наука, основанная на откровении.
* * *Женская ненависть, собственно, та же любовь, только переменившая направление. Женщина — одновременно яблоко и змея.
* * *Женщины знают только один способ нас осчастливить и тридцать тысяч способов сделать нас несчастными.
* * *Женщины творят историю, хотя история запоминает лишь имена мужчин.
* * *За тучными коровами следуют тощие, за тощими — полное отсутствие говядины.
* * *Замечено, что священники всего мира — раввины, муфтии, доминиканцы, консисторские советники, попы, бонзы, — короче, весь дипломатический корпус божий, — отличаются фамильным сходством лиц, характерным для людей одного промысла.
* * *Когда Богу на небе скучно, он открывает окно и смотрит на парижские бульвары.
* * *Когда глаза критика отуманены слезами, его мнение немногого стоит.
* * *Когда порок грандиозен, он меньше возмущает. Англичанка, стыдившаяся голых статуй, была менее шокирована при виде огромного Геркулеса: «При таких размерах вещи не кажутся мне такими уж неприличными».
* * *Когда сходятся кухарки, они говорят о своих господах, а когда сходятся немецкие авторы, они говорят о своих издателях.
* * *Когда уходят герои, на арену выступают клоуны.
* * *Когда-то я думал, что всего ужаснее женская неверность, и, чтобы выразиться как можно ужаснее, я называл женщин змеями. Но, увы! Теперь я знаю: самое ужасное — то, что они не совсем змеи; змеи ведь могут каждый год сбрасывать кожу и в новой коже молодеть.
* * *Кого Юпитер хочет наказать, того он делает поэтом.
* * *Красивые рифмы нередко служат костылями хромым мыслям.
* * *Талант мы угадываем по одному-единственному проявлению, но чтобы угадать характер, требуется продолжительное время и постоянное общение.
* * *Талмуд есть еврейский католицизм.
* * *Там, где кончается здоровье, там, где кончаются деньги, там, где кончается здравый человеческий рассудок, — там повсюду начинается христианство.
* * *Те, кто здесь, на земле, пил чашу радости, расплатятся там, наверху, похмельем.
* * *Теперь не строят готических соборов. В былое время у людей были убеждения; у нас, современников, есть лишь мнения; а мнения мало для того, чтобы создать готический храм.
* * *То хорошо у нас, немцев, что никто еще не безумен настолько, чтобы не найти еще более сумасшедшего, который понимал бы его.
* * *Только великий поэт может понять поэзию своего времени. Поэзию прошлого легче понять.
* * *Только решетка отделяет юмор от дома умалишенных.
* * *Только родственная скорбь исторгает слезы, и каждый, в сущности, плачет о себе самом.
* * *Тот, кто находится высоко, должен так же подчиняться обстоятельствам, как флюгер на башне.
* * *Тот, кто хочет влиять на толпу, нуждается в шарлатанской приправе. Даже сам Господь Бог, издавая свои заповеди на горе Синай, не упустил случая основательно посверкать молниями и погромыхать, Господь знал свою публику.
* * *У англичан больше мнений, чем мыслей. У нас, немцев, наоборот, так много мыслей, что мы не успеваем даже составить себе мнение.
* * *Только у гения есть для новой мысли и новое слово.
* * *Тот, кто видит своего бога страдающим, легче переносит собственные страдания.
* * *У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества.
* * *У каждой эпохи свои изъяны, которые прибавляются к изъянам более ранних эпох; именно это мы называем наследием человечества.
* * *Французский народ — это кошка, которая, даже если ей случается свалиться с опаснейшей высоты, все же никогда не ломает себе шею, а, наоборот, каждый раз сразу же становится на ноги.
* * *У меня же была зубная боль в сердце. Это тяжелый недуг, от него превосходно помогает свинцовая пломба и тот зубной порошок, что изобрел Бертольд Шварц.
* * *У народов время есть, они вечны; смертны лишь короли.
* * *У него отваги хватит на сотню львов, а ума — на пару ослов.
* * *У римлян ни за что не хватило бы времени на завоевание мира, если бы им пришлось сперва изучать латынь.
* * *Ученый казуист и духовный пастырь Шупп говорит даже: «На свете больше дураков, чем людей».
* * *Французское безумие далеко не так безумно, как немецкое, ибо в последнем, как сказал бы Полоний, есть система.
* * *Фридрих Великий имеет большие заслуги перед немецкой литературой: между прочим ту, что свои стихи он издал по-французски.
* * *Французский язык в сущности беден, но французы умеют использовать все, что в нем имеется, в интересах разговорной речи, и поэтому они на деле богаты словом.
* * *Христианство без божественности Христа — нечто вроде черепашьего супа без черепахи.
* * *Христианство и вправду является лучшей религией после проигранной битвы.
* * *Цель и средство — условные понятия, их выдумал человек. Творец их не знал. Созданное само себе цель. Жизнь не цель и не средство. Жизнь — право.
* * *Чем крупнее человек, тем легче попадают в него стрелы насмешек. В карликов попадать гораздо труднее.
* * *Что такое музыка? Она занимает место между мыслью и явлением; как предрассветная посредница стоит она между духом и материей; родственная обоим, она отлична от них: это дух, нуждающийся в размеренном времени; это материя, но материя, которая обходится без пространства.
* * *Где кончается женщина, там начинается дурной мужчина.
* * *Главная цель постановщика оперы — устроить так, чтобы музыка никому не мешала.
* * *Чтобы тебя любили как следует, всем сердцем, нужно самому страдать. Сострадание — высшее освящение любви, может быть — сама любовь. Из всех богов, когда-либо живших, Христос поэтому и любим больше всех других. Особенно женщинами…
* * *Глупец тот, кто пытается прикрыть собственное ничтожество заслугами своих предков.
* * *Юмор, как плющ, вьется вкруг дерева. Без ствола он никуда не годен.
* * *Юность бескорыстна в помыслах и чувствах, поэтому она наиболее глубоко понимает и чувствует правду.
* * *Чтобы довершить малодушный характер Гамлета, Шекспир в беседе его с комедиантами изображает его хорошим театральным критиком.
Я бы не сказал, что женщины не имеют характера, — просто у них каждый день другой характер.
* * *Гомеопатический принцип, согласно которому от женщины нас излечивает женщина, пожалуй, более всего подтверждается опытом.
* * *Чтобы победить самые тяжелые страдания, есть два средства: это опиум и работа.
* * *Я ненавижу всякое отступничество и не мог бы отречься ни от одной немецкой кошки, ни от одной немецкой собаки, как бы невыносимы ни были для меня ее блохи и ее верность.
* * *Глубочайшая истина расцветает лишь из глубочайшей любви.
* * *Глупцы полагают, будто для того, чтобы завладеть Капитолием, необходимо сначала напасть на гусей.
* * *Чтобы писать совершенную прозу, надо быть также большим мастером метрических форм.
Шарль де Голль
Французский государственный деятель
Родился 22 ноября 1890 г. во Франции в семье учителя средней школы. Французский генерал, государственный деятель. Во время Второй мировой войны стал символом французского Сопротивления. Основатель и первый президент Пятой республики (1959–1969). Автор книг — «Военные мемуары», «Мемуары надежды», «На острие шпаги».
После окончания средней школы (1907 г.) поступил в военное училище городка Сен-Сире (основано в 1802 г. Наполеоном Бонапартом, взамен королевской военной школы), расположенное неподалеку от провинциального центра Фонтенбло. После окончания училища и небольшой военной службы, он принимает активное участия в Первой мировой войне в самом конце войны попадает в плен.
По окончании войны продолжает военное обучение в Парижской высшей школе командующего состава, где его теоретическое мышления о ведении военных действий, удостаивается грамоты.
Вторую мировую войну де Голль встретил в звании полковника и ранге командующего танковыми войсками. После года военных действий непосредственный шеф де Голля, министр обороны Филипп Петен подписывает договор о перемирии с руководством Третьего рейха, противником чего был его заместитель генерал де Голль. Отчаявшись, он обращается по французскому радио ко всем французам с призывом об организации сопротивления, которое он лично возглавил.
По окончании Второй мировой войны, де Голль возглавил комитет по формированию временного правительства и был избран премьер министром страны, а в 1949 г. президентом Французской республики.
В 1969 г. Шарль де Голль ушел в отставку со своего поста, а 9 ноября 1970 г. скончался в Коломбо-ле-Дез-Эглиз.
* * *Когда я хочу узнать, что думает Франция, я спрашиваю себя.
* * *Чтобы стать хозяином, политик изображает слугу.
* * *Соединенные Штаты вносят в великие дела элементарные чувства и сложную политику.
* * *Независимость, это — обнищание.
* * *Я или хаос.
* * *Франция проиграла сражение, но она не проиграла войну! Ничего не потеряно, потому что эта война — мировая. Настанет день, когда Франция вернет свободу и величие. Вот почему я обращаюсь ко всем французам объединиться вокруг меня во имя действия, самопожертвования и надежды.
* * *Успех может быть обернут только правдой.
* * *Люди, в сущности, могут обойтись без управления не больше, чем без еды, питья и сна. Эти политические животные нуждаются в организации, то есть в порядке и вождях.
* * *Простые люди могут иметь друзей, но не госслужащие.
* * *Десять заповедей лишь потому так лаконичны, ясны и понятны, что были написаны без помощи советников и экспертов.
* * *В этом мире никто не сможет разделить свое мнение от политики.
* * *Если бы полицейские не были глупы, они не стали бы полицейскими.
* * *Талант — синоним ответственности.
* * *Политика — слишком серьезное дело, чтобы доверять ее политикам.
* * *Плохое действие — лучше бездействия.
* * *Я уважаю лишь тех, кто со мной борется, но я не намерен их терпеть.
* * *Можете быть уверены, что американцы совершат все глупости, которые смогут придумать, плюс еще несколько таких, какие и вообразить невозможно.
* * *Министр не должен жаловаться на газеты и даже читать их. Он должен их писать.
* * *Жизнь не является работой: безостановочная работа может свести с ума.
* * *Глубинной побудительной причиной активности лучших и самых сильных людей является желание приобрести власть.
* * *Когда я прав, я обычно злюсь. А Черчилль злится, когда он не прав. Так и получалось, что мы очень часто злились друг на друга.
* * *Что касается власти — я не могу оставлять вещи, прежде чем они оставят меня.
* * *Встреча с толпой журналистов — одно удовольствие. С небольшим количеством маленькая неприятность. С одним — это казнь.
* * *Всегда выбирайте самый трудный путь — там вы не встретите конкурентов.
* * *В политике приходится предавать свою страну или своих избирателей. Я предпочитаю второе.
* * *Трудность привлекает человека с сильным характером, ибо преодолевая их — он познает себя.
* * *Я — человек, который не принадлежит никому и кто принадлежит всем.
* * *Политик до такой степени не принимает на веру свои слова, что всегда удивляется, когда другие понимают его буквально.
* * *Конец надежды — начало смерти.
* * *Невозможно править при помощи «но».
* * *Только мы способны сказать «нет» американскому протекторату. Ни немцы, ни итальянцы, ни бельгийцы, ни голландцы не скажут «нет». Лишь мы одни можем это сделать, и в этом наш долг.
Виктор Гюго
Французский писатель
Родился 26 февраля 1802 г. в Безансоне в семье офицера. Большее влияние на Виктора оказала мать, которая придерживалась монархистских взглядов. В 1811 г. Гюго поступил в дворянскую семинарию в Мадриде, однако через два года отец был вынужден вернуться в Париж в связи с военными событиями.
После развода родителей Виктор остался с матерью и продолжил учебу в Париже, сначала в частном пансионе, затем в колледже Святого Людовика.
В 1821 г. Гюго опубликовал свою повесть «Бюг Жаргаль», а в 1922-м. вышел его первый поэтический сборник «Оды и разные стихотворения», написанный под влиянием романтического поэта Ф. Р. Шатобриана. Затем произошли изменения в мировоззрении Гюго, что отразилось в стихах и пьесах, проникнутых предчувствием революции. В 1827 г. Гюго написал драму «Кромвель», в предисловии к которой были провозглашены принципы нового литературного направления — демократического романтизма, в 1829-м появляется его драма «Эрнани». С 1829 по 1838 г. Виктор Гюго пишет бунтарские драмы: «Марион Делорм», «Король забавляется», «Мария Тюдор», «Рюи Блаз». После июльской революции 1830 г. он переходит на сторону либеральной оппозиции, женится на дочери друзей матери — Адели. В ее салоне собирались все известные парижские молодые литераторы того времени: Т. Готье, О. Бальзак, А. Дюма, О. Сент-Бев и др. В 1831 г. появляется первый большой роман Виктора Гюго — «Собор Парижской Богоматери», в духе антиклерикализма. Революцию 1848 г. он встретил убежденным демократом, выступил с обличением императора Луи Наполеона III Бонапарта. В результате ему пришлось уехать в Брюссель, а затем на остров Джерси. Именно тогда были написаны самые известные произведения Виктора Гюго — романы «Отверженные» (1862), «Труженики моря» (1866), «Человек, который смеется» (1869).
После низложения в 1870 г. Наполеона III Виктор Гюго возвратился в Париж. В 1874 г. вышел его роман «Девяносто третий год», в котором были показаны деятели Великой французской революции, а в 1883 г. писатель завершил трилогию «Легенды веков». Умер Виктор Гюго 22 мая 1885 г.
* * *Идеи — редкая дичь в лесу слов.
* * *Величайшие поэты мира являлись после великих общественных бедствий.
* * *Больше всего походят на нас наши фантазии. Каждому мечта рисуется соответственно его натуре.
* * *Англичане! Вы великий народ, скажу больше — вы великая чернь. Удары ваших кулаков красивее ударов ваших шпаг. У вас есть аппетит. Вы — нация, пожирающая других.
* * *В чужой стране путешественник — мешок с деньгами, который все норовят поскорее опорожнить.
* * *Невежество побуждает нас к попытке. Невежество открыто для мечтаний, а пытливое мечтание — сила. Знай Колумб получше космографию, он не открыл бы Америки.