Женщины с легкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с еще большей легкостью говорят правду.
* * *Жизнь – трагедия для тех, кто живет чувствами, и комедия для тех, кто живет умом.
* * *Жизнь – это сон; старик – это человек, который спал дольше других: он начал пробуждаться лишь тогда, когда приходит время умирать.
* * *И при зарождении и на закате любви люди всегда испытывают замешательство, оставаясь наедине друг с другом.
* * *Иные люди не позволяют себе писать стихи и любить, словно это слабости, которые могут набросить тень на их ум и сердце.
* * *К высокому положению ведут два пути: протоптанная прямая дорога и окольная тропа в обход, которая гораздо короче.
* * *Каждое утро мы раскрываем глаза, как купец – ставни своей лавки, и выставляем себя напоказ, чтобы обманывать ближнего; а вечером снова закрываем их, потратив целый день на обман.
* * *Как бы ни был человек хорош и добр к своим близким, он все же дает им при жизни достаточно оснований для того, чтобы утешиться после его кончины.
* * *Какова бы ни была причина, которой мужчины обязаны женским невежеством, они должны радоваться тому, что у женщин, взявших такую власть над ними, нет хотя бы преимущества в образованности.
* * *Когда женщина не спускает глаз с мужчины или все время отводит их от него, все сразу понимают, что это значит.
* * *Кто постоянно скрывает свои лета, тот, наконец, и сам начинает думать, что он так молод, как хочет казаться.
* * *Легче встретить людей, обладающих умом, нежели способностью употреблять его в дело, ценить ум в других и находить ему полезное применение.
* * *Легче спросить старика о том, когда он умрет, нежели женщину о том, когда она родилась.
* * *Лет в тридцать мы впервые задумываемся о том, как бы составить себе состояние; к пятидесяти оно еще не составлено. Под старость мы начинаем строиться и умираем, прежде чем маляры и стекольщики закончат отделку.
* * *Льстец равно невысокого мнения и о себе и о других.
* * *Любовь начинается с любви; даже самая пылкая дружба способна породить лишь самое слабое подобие любви.
* * *Люди живут слишком недолго, чтобы извлечь урок из собственных ошибок. Мы совершаем их в течение всей жизни и достигаем такой ценой лишь одного – исправляемся за минуту до смерти.
* * *Люди убеждены, что заслуживают успеха, но редко надеются на него.
* * *Мало на свете таких семей, которые выигрывают от близкого знакомства с ними.
* * *Мнение мужчин о достоинствах какой-нибудь женщины редко совпадает с мнением женщин: их интересы слишком различны. Те милые повадки, те бесчисленные ужимки, которые так нравятся мужчинам и зажигают в них страсть, отталкивают женщин, рождая в них неприязнь и отвращение.
* * *Мужчина громко негодует на женщину, которая его разлюбила, – и быстро утешается; женщина не столь бурно выражает свои чувства, когда ее покидают, но долго остается безутешной.
* * *Мужчина соблюдает чужую тайну вернее, чем свою собственную, а женщина лучше хранит свою, нежели чужую.
* * *Мы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид.
* * *Мы хотим быть источником всех радостей или, если это невозможно, всех несчастий того, кого мы любим.
* * *На свете больше инструментов, чем мастеров.
* * *На свете нет зрелища прекраснее, чем прекрасное лицо, и нет музыки слаще, чем звук любимого голоса.
* * *Не знаю, кто более достоин жалости – немолодые женщины, которые нуждаются в юнцах, или юнцы, которые нуждаются в старухах.
* * *Неизбежность смерти отчасти смягчается тем, что мы не знаем, когда она настигнет нас; в этой неопределенности есть нечто от бесконечности и того, что мы называем вечностью.
* * *Ненависть – столь длительное и неискоренимое чувство, что самый верный признак близкой смерти больного – это примирение его с недругом.
* * *Ненависть не так далека от дружеской привязанности, как неприязнь.
* * *Нужно быть очень уж глупым человеком, чтобы под воздействием любви, злобы или нужды нисколько не поумнеть.
* * *Ошибки глупцов порою так разительны, их так трудно предвидеть, что они ставят мудрецов в тупик и полезны лишь тем, кто их совершает.
* * *Подобно тому как рыбу надо мерить, не принимая в расчет головы и хвоста, так и женщин надо разглядывать, не обращая внимания на прическу и башмаки.
* * *Пускать в ход против мужа и кокетство и ханжество чересчур жестоко; женщинам следовало бы выбирать либо то, либо другое.
* * *Скупец после смерти тратит за один день больше, чем проживал в десять лет.
* * *Стараться забыть кого-то – значит все время о нем помнить.
* * *Суть учтивости состоит в стремлении говорить и вести себя так, чтобы наши ближние были довольны и нами, и самими собою.
* * *Талантом собеседника отличается не тот, кто охотно говорит сам, а тот, с кем охотно говорят другие; если после беседы с вами человек доволен собой и своим остроумием, значит, он вполне доволен и вами. Люди хотят не восхищаться, а нравиться.
* * *Тосковать о том, кого любишь, много легче, нежели жить с тем, кого ненавидишь.
* * *Тот, кто влюбляется в дурнушку, влюбляется со всей силой страсти, потому что такая любовь свидетельствует или о странной прихоти его вкуса, или о тайных чарах любимой, более сильных, чем чары красоты.
* * *Труднее всего исцелить ту любовь, которая вспыхнула с первого взгляда.
* * *У детей нет ни прошлого, ни будущего, зато, в отличие от нас, взрослых, они умеют пользоваться настоящим.
* * *У друзей мы замечаем те недостатки, которые могут повредить им, а у любимых те, от которых страдаем мы сами.
* * *Хорошо быть знатным, но не хуже быть и таким человеком, о котором никто уже не спрашивает, знатен он или нет.
* * *Часто люди падают с большой высоты из-за тех же недостатков, которые помогли им ее достичь.
* * *Человек свободный, холостой и к тому же неглупый может занять более высокое положение, чем ему было предназначено по праву рождения. Куда труднее сделать это женатому: брак словно вводит всех людей в назначенные им рамки.
* * *Человек, который утверждает, что не родился счастливым, мог бы, по крайней мере, радоваться благополучию друзей или родных. Зависть отнимает у него даже эту радость.
* * *Чем ближе мы соприкасаемся с великими людьми, тем более ясно видим, что они всего лишь люди. Они редко кажутся великими своим слугам.
Франсуа де ЛАРОШФУКО (1613–1680), французский писатель
Благодарность подобна честности купца: она поддерживает коммерцию. Часто мы оплачиваем ее счета не потому, что стремимся поступать справедливо, а для того, чтобы люди охотнее давали нам взаймы.
* * *Боится презрения лишь тот, кто его заслуживает.
* * *Больше всего оживляет беседы не ум, а взаимное доверие.
* * *Большинство людей отвечает не на чужие суждения, а на собственные мысли.
* * *Бывают удачные браки, но не бывает браков упоительных.
* * *Было бы куда полезнее употребить все силы нашего разума на то, чтобы достойно снести несчастья, уже случившиеся, нежели на то, чтобы предугадывать несчастья, которые еще только могут случиться.
* * *Было бы слишком самонадеянно с нашей стороны думать, что смерть и вблизи покажется нам такой же, какой мы видели ее издали.
* * *В людях не так смешны те качества, которыми они обладают, как те, на которые они претендуют.
* * *В основе так называемой щедрости лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.
* * *В очень многих случаях поведение людей только потому кажется смешным, что причины его, вполне разумные и основательные, скрыты от окружающих.
* * *Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
* * *Величавость – это непостижимая уловка тела, изобретенная для того, чтобы скрыть недостатки ума.
Величавость – это непостижимая уловка тела, изобретенная для того, чтобы скрыть недостатки ума.
* * *Величайшее чудо любви в том, что она излечивает от кокетства.
* * *Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
* * *Влюбленная женщина скорее простит большую нескромность, чем маленькую неверность.
* * *Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
* * *Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным.
* * *Все расхваливают свою доброту, но никто не решается похвалить свой ум.
* * *Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать.
* * *Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
* * *Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди обычно отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.
* * *Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
* * *Герои отличаются от обыкновенных людей только большим тщеславием.
* * *Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
* * *Гордость часто разжигает в нас зависть, и та же самая гордость нередко помогает нам с ней справиться.
* * *Для того чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.
* * *Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.
* * *Если бы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.
* * *Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше похожа на вражду, чем на дружбу.
* * *Есть люди, столь поглощенные собой, что, влюбившись, они ухитряются больше думать о собственной любви, чем о предмете своей страсти.
* * *Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
* * *Зависть еще непримиримее, чем ненависть.
* * *Изящество для тела – то же, что здравый смысл для ума.
* * *Иногда людям кажется, что они ненавидят лесть, в то время как им ненавистна лишь та или иная ее форма.
* * *Иногда, оплакивая потерю близкого человека, мы в действительности оплакиваем самих себя: мы оплакиваем наши утраченные наслаждения, богатство, влияние, мы горюем о добром отношении к нам. Таким образом, мы проливаем слезы над участью живых, а относим их за счет мертвых.
* * *Иной раз, проливая слезы, мы ими обманываем не только других, но и себя.
* * *Иные недостатки, если ими умело пользоваться, сверкают ярче любых достоинств.
* * *Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
* * *Истинное красноречие – это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
* * *К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.
* * *Каждый человек, кем бы он ни был, старается напустить на себя такой вид и надеть такую личину, чтобы его приняли за того, кем он хочет казаться; поэтому можно сказать, что общество состоит из одних только личин.
* * *Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то ни было.
* * *Как мало на свете стариков, владеющих искусством быть стариками!
* * *Как ни приятна любовь, все же ее внешние проявления доставляют нам больше радости, чем она сама.
* * *Какая это скучная болезнь – оберегать свое здоровье чересчур строгим режимом!
* * *Какие бы похвалы нам ни расточали, мы не находим в них ничего для себя нового.
* * *Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.
* * *Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
* * *Когда человек любит, он часто сомневается в том, во что больше всего верит.
* * *Кокетки притворяются, будто ревнуют своих любовников, желая скрыть, что они просто завидуют другим женщинам.
* * *Кто очень сильно любит, тот долго не замечает, что он-то уже не любим.
* * *Легкое поведение – это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.
* * *Легче познать людей вообще, чем одного человека в частности.
* * *Лицемерие – это дань уважения, которую порок платит добродетели.
* * *Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
* * *Любовники только потому никогда не скучают друг с другом, что они все время говорят о себе.
* * *Любовь одна, но подделок под нее – тысячи.
* * *Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть.
* * *Люди безутешны, когда их обманывают враги или предают друзья, но они нередко испытывают удовольствие, когда обманывают или предают себя сами.
* * *Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло.
* * *Люди злословят обычно не столько из желания навредить, сколько из тщеславия.
* * *Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно. Похвала – это искусная, скрытая, изящная лесть, приятная и тому, кто льстит, и тому, кому льстят: один принимает ее как награду за свои достоинства, другой преподносит, чтобы доказать свою справедливость и проницательность.
* * *Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.
* * *Люди независтливые встречаются реже, чем бескорыстные.
* * *Люди скорее согласятся себя чернить, нежели молчать о себе.
* * *Люди слабохарактерные не способны быть прямодушными.
* * *Люди часто изменяют любви ради честолюбия, но потом уже никогда не изменяют честолюбию ради любви.
* * *Люди, верящие в свои достоинства, считают долгом быть несчастными, дабы убедить таким образом и других и себя в том, что судьба еще не воздала им по заслугам.
* * *Людские ссоры не длились бы так долго, если бы вся вина была на одной стороне.
* * *Мало на свете женщин, достоинства которых пережили бы их красоту.
* * *Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.
* * *Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению.
* * *Можно перехитрить кого-то одного, но нельзя перехитрить всех на свете.
* * *Можно сказать, что у человеческих характеров, как и у некоторых зданий, несколько фасадов, причем не все они приятны на вид.
* * *Мы браним себя только для того, чтобы нас похвалили.
* * *Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим тех, кем восхищаемся мы.
* * *Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием.
* * *Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
* * *Мы легко забываем свои ошибки, когда они известны лишь нам одним.
* * *Мы нередко относимся снисходительно к тем, кто тяготит нас, но никогда не бываем снисходительны к тем, кто тяготится нами.
* * *Мы обещаем соразмерно нашим расчетам, а выполняем обещанное соразмерно нашим опасениям.
* * *Мы охотнее признаемся в лености, чем в других наших недостатках; мы внушили себе, что она, не нанося большого ущерба прочим достоинствам, лишь умеряет их проявление.
* * *Мы охотно прощаем нашим друзьям недостатки, которые нас не задевают.
* * *Мы помогаем людям, чтобы они, в свою очередь, помогли нам; таким образом, наши услуги сводятся просто к благодеяниям, которые мы загодя оказываем самим себе.