Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.
* * *Мы не очень печемся о благополучии тех, кому помогаем только советами.
* * *Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.
* * *Мы не так домогались бы всеобщего уважения, когда бы твердо знали, что достойны его.
* * *Мы редко вдумываемся в чужую мысль; поэтому, когда нам самим приходит такая же, мы без труда убеждаем себя, что она совершенно самобытна – столько в ней тонкостей и оттенков, которых мы не заметили в изложении ее автора.
* * *Мы так многое в жизни презираем, чтобы не исполниться презрением к самим себе.
* * *Мы укоряем обездоленных, дабы не обременять себя состраданием.
* * *Мысль о смерти вероломна: захваченные ею, мы забываем жить.
* * *Надежда – единственное благо, которым нельзя пресытиться.
* * *Нам приятны порой даже такие похвалы, которым мы сами не верим.
* * *Нас оскорбляет не столько презрение глупцов, сколько пренебрежение людей умных.
* * *Настоящие политики лучше разбираются в людях, нежели те, что подвизаются на поприще философии; другими словами, именно политики – настоящие философы.
* * *Наше суждение о других не так изменчиво, как о самих себе.
* * *Наши поступки менее добры и менее порочны, чем наши желания.
* * *Нашу снисходительность мы приберегаем для праведников.
* * *Неглупые дурнушки часто злы: их гложет досада на свое безобразие, ибо они видят, что красота восполняет любой недостаток.
* * *Нелегко ценить человека так, как ему хочется.
* * *Немного здравого смысла – и от глубокомыслия ничего не останется.
* * *Необходимость избавляет нас от трудностей выбора.
* * *Несправедливо требовать от людей, чтобы из уважения к нашим советам они делали то, чего никогда не стали бы делать ради самих себя.
* * *Нет искуса тяжелее для целомудрия, нежели одиночество.
* * *Нет обиды, которой мы не простили бы, отомстив за нее.
* * *Нет правил более изменчивых, нежели правила, внушенные совестью.
* * *Нет утраты болезненней и кратковременней, чем утрата любимой женщины.
* * *Неустанная деятельность скорее приведет к богатству, нежели осмотрительность.
* * *О людях следует судить не по тому, чего они не знают, а по тому, что знают – и насколько глубоко.
* * *Отчаянье обманывает чаще, нежели надежда.
* * *Подданные льстят государям куда как с большим пылом, чем те эту лесть выслушивают. Жажда что-то добыть всегда острее, чем наслаждение уже добытым.
* * *Пожалуй, на свете не существовало писателя, довольного веком, в котором ему привелось жить.
* * *Порою наши слабости привязывают нас друг к другу ничуть не меньше, чем самые высокие добродетели.
* * *Привычка – все, даже в любви.
* * *Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы.
* * *Расположения сильных мира сего скорее добьется тот, кто помогает им пустить по ветру их добро, нежели тот, кто пытается научить, как его приумножить.
* * *Редкий человек способен, не дрогнув, стерпеть правду или сказать ее в глаза.
* * *Самыми лучшими министрами были те люди, которые волею судеб дальше всего стояли от министерств.
* * *Светские люди не говорят о таких мелочах, о каких судачит народ, но и народ не интересуется таким вздором, каким заняты светские люди.
* * *Совесть умирающих клевещет на всю прожитую ими жизнь.
* * *Советы старых людей – как зимнее солнце: светят, да не греют.
* * *Сознание своей силы умножает ее.
* * *Солдаты потому полны такой вражды к народу, на чьей земле воюют, что им нельзя грабить в свое удовольствие и что мародеров наказывают: люди всегда ненавидят тех, кому причиняют зло.
* * *Стоит нам почувствовать, что человеку не за что нас уважать, – и мы начинаем почти что ненавидеть его.
* * *Страх перед людьми – вот источник любви к законам.
* * *Тверже всего мы знаем то, чего не заучиваем.
* * *Терпение есть искусство питать надежду.
* * *Торгуя честью, не разбогатеешь.
* * *Тот, кто требует платы за свою честность, чаще всего продает свою честь.
* * *У завзятых остряков есть постоянное место в хорошем обществе – и всегда последнее.
* * *Хорошая кухня – вот что крепче всего связывает между собой людей «хорошего тона».
* * *Хороших желудков куда меньше, нежели хорошей пищи.
* * *Человек, от которого никому нет проку, поневоле честен.
* * *Чем бесспорнее изречение, тем больше опасность, что оно станет общим местом.
* * *Чужое остроумие быстро прискучивает.
ВОЛЬТЕР (1694–1778), французский писатель, философ-просветитель
Атеизм – порок некоторых умных людей, суеверие – порок глупцов.
* * *Библиотека, вверенная невежде, все равно что гарем под управлением евнуха.
* * *Бог вовсе не должен страдать из-за тупости своего священника.
* * *Бог не на стороне больших батальонов, а на стороне лучших стрелков.
* * *Боюсь, что земной шар – желтый дом Вселенной.
* * *Брак – единственное опасное приключение, доступное даже трусам.
* * *Ваши уши слишком целомудренны, а ваши нравы слишком развращены.
* * *Вера – это триумф богословия над человеческой слабостью.
* * *Верить в Бога невозможно, не верить в него – абсурдно. (Видоизмененный Вольтер.)
* * *Власть чисел тем могущественнее, чем меньше в них разбираются.
* * *Врач – это человек, пичкающий лекарствами, в которых он мало что понимает, организм, в котором он ничего не понимает.
* * *Все главнейшие иностранные языки можно выучить за шесть лет, но для изучения своего недостаточно целой жизни.
* * *Все рассуждения мужчин не стоят одного чувства женщины.
* * *Генерал, одержавший победу, в глазах публики не совершал вовсе ошибок, так же как разбитый генерал всегда не прав, как бы ни был уместен его образ действий.
* * *География – единственное искусство, в котором последние творения всегда самые лучшие.
* * *Глаза читателя более строгие судьи, чем уши слушателя.
* * *Горе тем, кто переводит буквально и, передавая каждое слово, обескровливает смысл. Именно здесь можно сказать, что буква убивает, а дух животворит.
* * *Государственного мужа создает характер, а вовсе не исключительная проницательность.
* * *Государственное образование, называвшееся Священной Римской империей, не было ни священным, ни римским, ни империей.
* * *Девушки быстрее учатся чувствовать, чем юноши мыслить.
* * *Для большинства людей исправиться – значит поменять свои недостатки.
* * *Доверить другому чужую тайну – предательство, доверить свою – глупость.
* * *Догмат бессмертия души есть самая утешительная и в то же время наиболее устрашающая идея из всех, которые человеческий дух мог воспринять.
* * *Договаривать все до конца – верный способ наскучить.
* * *Достаточно было одному мужчине влюбиться в женщину, чтобы мир стал таким, каков есть.
* * *Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.
* * *Если Бога нет в нас, то его нет нигде.
* * *Если бы в Англии была только одна религия, следовало бы опасаться ее деспотизма; если бы их было две, представители каждой перерезали бы друг другу горло; но их там тридцать, а потому они живут в благодатном мире.
Женщина может сохранить лишь одну тайну – тайну своего возраста.
* * *Женщина – это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.
* * *Идеальное правительство невозможно, потому что люди наделены страстями; а не будь они наделены страстями, не было бы нужды в правительстве.
* * *Идеи Бога среди людей столь же различны, как их религии и законы. Все люди рождаются с носом и пятью пальцами, но ни один из них не появляется на свет со знанием Бога; прискорбно это или же нет, но таково, несомненно, человеческое состояние.
* * *Излишек – вещь крайне необходимая.
* * *Именно наша любовь к самим себе помогает любви к другим. Разумеется, Бог мог бы создать тварей внимательными единственно только к благу другого. В этом случае купцы находились бы в Индии исключительно в благотворительных целях, а каменщики дробили бы камни, чтобы доставить удовольствие своему ближнему. Но Бог устроил вещи иначе.
* * *Искатель счастья подобен пьяному, который никак не может найти свой дом, но знает, что дом у него есть.
* * *Искусство медицины состоит в том, чтобы помогать пациенту коротать время, пока природа излечивает болезнь.
* * *История – это вымысел, с которым все согласны.
* * *Книга во времена Гомера и Гесиода была такою же редкостью, как в наши времена хорошая книга.
* * *Когда чернь начинает рассуждать – все пропало.
* * *Короли знают о делах своих министров не больше, чем рогоносцы о делах своих жен.
* * *Корысть еще более слепа, чем любовь.
* * *Кто не имеет что сказать, всегда говорит плохо.
* * *Лучше поздно, чем плохо.
* * *Люди пользуются умом лишь для того, чтобы оправдать свои дурные поступки, а языком – чтобы скрывать свои мысли.
* * *Маленькие машины работают лучше больших, потому что в последних сильнее трение. Так же и относительно государств.
* * *Маленькие ручейки прозрачны, потому что неглубоки.
* * *Метафизики и теологи весьма напоминают тех гладиаторов, которых заставляли сражаться с повязкой на глазах.
* * *Метафизические системы для философов – то же, что романы для женщин.
* * *Монархия – лучший из худших видов правления.
* * *Настоящие похвалы – это духи, которые приберегают для бальзамирования покойников.
* * *Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.
* * *Не неравенство тягостно, а зависимость.
* * *Не следует говорить человеку о недостатках его возлюбленной, объяснять истцу слабые стороны его дела или приводить доводы рассудка ясновидцу.
* * *Не следует громко говорить о милостях, которыми одаряют нас женщины и короли.
* * *Нередко спрашивают, почему те, кому служение повелевает быть учеными и терпимыми, столь часто бывали невежественны и бессердечны. Они были невежественны потому, что слишком долго учились, и жестокими потому, что чувствовали, как их никчемные занятия становятся объектом презрения мудрых людей.
* * *Нет ничего неприятнее, как быть повешенным в неизвестности.
* * *Ничто не пользуется таким уважением, как застарелое зло.
* * *О живых следует говорить почтительно; о мертвых – только правду.
* * *О себе: Мы с Господом Богом кланяемся, но бесед не ведем.
* * *О трактате Руссо «Рассуждение о происхождении неравенства между людьми»: Когда читаешь вашу книгу, разбирает охота побегать на четвереньках.
* * *Образование развивает способности, но не создает их.
* * *Одежда изменяет не только фигуру, но и нравы.
* * *Он был великим патриотом, гуманным человеком, истинным другом – если, конечно, это правда, что он умер.
* * *Опасно быть правым, когда правительство ошибается.
* * *Отчаяние часто выигрывало сражения.
* * *Политика во все времена сохраняла злоупотребления, на которые жаловалось правосудие.
* * *Поэзия говорит больше, чем проза, при помощи меньшего количества слов.
* * *Предрассудки – разум глупцов.
* * *Прекрасное не требует доказательств.
* * *Равенство есть вещь самая естественная и в то же время химера.
* * *Развод, вероятно, почти столь же стар, как и брак. Хотя я полагаю, что брак на несколько недель древнее.
* * *Разум говорит мне, что Бог существует, но разум также говорит мне, что я никогда не узнаю, что это такое.
* * *Разъясненная шутка перестает быть смешной; любой комментатор остроты – просто глупец.
* * *Религиозная догма всегда в безопасности, когда ее опровергают только философы: все академики вселенной ничего не изменят в веровании народа.
* * *Римский календарь был необычайно запутан. Римские полководцы всегда побеждали, но никогда не знали, в какой день это произошло.
* * *С религией как с картежной игрой: начавши дураком, кончаешь плутом.
* * *Своим почитателям: Вы хотите удушить меня розами.
* * *Сердце не стареет, но как мучительно селить божество в развалинах!
* * *Сила женщин в слабостях мужчин.
* * *Скромность – знаменитейшее достоинство, если ты знаменит.
* * *Слепой следовало бы изображать не любовь, а самовлюбленность.
* * *Словари составляются из словарей.
* * *Страсти – это ветры, надувающие паруса корабля. Иногда они его топят, но без них он не мог бы плавать.
* * *Суеверные люди в обществе – то же самое, что трусы в армии: они сами боятся и заражают страхом других.
* * *Счастье – отвлеченная идея, составленная из нескольких ощущений удовольствия.
* * *Там, где речь идет о деньгах, все одной веры.
* * *Те, кто грешит исключительно против Бога, должны быть наказаны на том свете; те, кто грешит против людей, должны быть наказаны на этом.
* * *Теории подобны мышам: они проходят через девять дыр и застревают в десятой.
* * *Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, лишенными разума.
* * *Тот, кто умирает при многих свидетелях, умирает всегда мужественно. (По поводу смерти Людовика XIV.)
* * *Утешительна одна только мысль, а именно: какой бы системы мы ни придерживались и с какой фатальностью ни связывали бы все наши действия, мы всегда будем действовать так, как если бы мы были свободны.
* * *Утром я составляю планы, а днем делаю глупости.
* * *Французы говорят быстро и действуют медленно.
* * *Хорошие новости всегда опаздывают, а плохие летят как на крыльях.
* * *Хотя желудок влияет на наши мысли, люди с самыми лучшими желудками – не самые лучшие мыслители.
* * *Цена монеты – пульс государства и довольно верный способ узнать его силы.
* * *Что сделалось смешным, уже не может быть опасным.
* * *Шутки хороши только тогда, когда их подносят еще не остывшими.
* * *Я без ума от женщин, особенно если они красивы и податливы.
* * *Я был разорен только дважды: раз, когда проиграл тяжбу, и другой раз, когда выиграл тяжбу.
* * *Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы.
* * *Я не пожелал бы счастья, если бы ради него надо было стать дураком. Если мы дорожим счастьем, то еще больше дорожим разумом. Но, если поразмыслить, окажется, что предпочитать разум счастью значит быть безрассудным.
* * *Я не разделяю ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их высказать. (Приписывается.)
* * *Я признаю, что человек непостижим, но столь же непостижима и вся остальная природа, и в человеке не больше очевидных противоречий, чем во всем остальном. Вольтеру сообщили, что доктор Галлер далеко не так одобрительно отзывается о его трудах, как Вольтер – о трудах Галлера. «Что ж, – заметил Вольтер, – человеку свойственно ошибаться; возможно, мы ошибаемся оба».