За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга - Алексей Капранов 6 стр.

Как-то провели эксперимент на крысах. Их кормили консервантами, и они благополучно заболевали и дохли. Но одна парочка крыс жила себе припеваючи. Удивлялись, почему? Ведь кормили всех одинаково. Потом заметили, что у них день по-другому проходит. Оказывается, лаборантка, которая меняла корм, очень любила эту парочку. Каждый день она с ними сюсюкалась. И этого хватило, чтобы переболеть смертельно опасную еду и выжить.

А у нас катастрофический дефицит ласки и нежности. Мы все недотроганные. И сексом-то занимаемся, чтобы получить ласку и нежность.

Третье мужское табу – слабость. С ранних лет мальчикам внушают – плакать нельзя, плачут только девочки. Но агрессия всегда дифференцировалась, так как из мальчиков воспитывают воинов. Нужно быть сильным, терпеть сквозь слезы. Но в наше время еще и запретили агрессию. И мужчины попали в ножницы. Если мальчик дерется – он плохой, если не может дать сдачи и плачет – тоже плохой. А здесь еще девочки со своими табу появляются. Если мужчина не поверит женскому «нет» – он проявляет сексуальную агрессию, то есть он становится насильником или козлом, а если поверит – он тряпка или осел.

После того как женщины ворвались в мужской мир, к их табу прибавилось еще и это. Уже не прилично быть слабой: «Чего разревелась!» Быть агрессивной тоже не по-женски – «Ты же женщина».

Из этого вытекает глобальное табу на счастье. Что это такое? Мы испытываем счастье, когда срабатывает центр удовольствия и выделяется много гормонов радости. Много удовольствия возможно тогда, когда нет вины. А вины нет, когда нет преступления. Но покажите мне хотя бы одного человека, который не хотел бы нарушить табу. Тогда счастливым становится тот, кто совершает преступление, но при этом не испытывает чувства вины. И как он тогда называется? Правильно – бесстыжий, плохой. Поэтому так неприлично быть счастливым. Замечали наверняка, как бабушек, перемывающих всем косточки у подъезда, раздражают довольные молодые девушки: «Бесстыжие, ходют тут!» Только в других нас больше всего раздражает то, что нам не разрешает наша внутренняя мама. Как же не разозлиться на другого, если я пуп земли, и то себе такого не разрешаю.

Еще одно важное табу – это запрет на смерть. Нигде в обществе нет рассуждений про смерть, потому что это самый главный критерий жизни. Как у Карлоса Кастанеды, она всегда находится слева на расстоянии вытянутой руки и является самым лучшим советчиком. Когда не знаешь, как поступить, достаточно вспомнить, что она в любой момент может похлопать по плечу, и сразу выбор станет ясен. И кто сказал, что смерть – это плохо? Она просто есть. Смерть – это ничто или нечто. На самом деле люди боятся не умереть, а потерять свои возможности.

Чем опасно табу?

Итак, это те грехи, которые нам привили, но с которыми я не согласен. Чем же грозит нарушение запретов?

Очевидно, что чем сильнее запрет, тем больше изврат. Особенно это касается сексуального табу. Когда провели опрос, по какой причине девочки стали женщинами, не более 20 % ответили, что из любопытства. Остальные – лишились девственности либо назло маме, либо уже пора и т. д. Если бы девочкам не запрещать секс, а объяснить, чем он опасен, не было бы такого соблазна и интереса преступить табу. Ведь в теле самки хранится вся информация о всех самцах, с которыми она вступила в половой контакт. Поэтому представьте, сколько может накопиться информации о мужчинах в результате случайного секса.

Если нам говорят какой-то готовый запрет и не объясняют, почему нельзя, остается проверять только опытным путем. Именно этим опасен запрет.

Еще одна опасность табу – это бытовой травматизм. Это вам кажется, что вы нарушаете запреты и у вас давно нет чувства вины. Живете себе припеваючи. А никогда не замечали, как в угол стола врезаетесь, или пальцы на терке срезаете, или сковородку голой рукой хватаете? То-то и оно. Вина глубоко сидит, а внутренняя мама центр удовольствия обрубила. Каяться вроде бы и не за что, да и не пойдете вы уже к маме. И что остается? Конечно, себя наказать. Мы 25 раз видели косяк двери и нечаянно в него врезались? Это внутренний родитель стирает изображение косяка, а наш внутренний ребенок себя наказывает, чтобы не чувствовать вину.

Тогда возникает вопрос – что же, тогда все разрешать и никаких табу не ставить? И как жить? Стоит просто предупредить об опасности, а не запрещать, и интерес к преступлению пропадает.

Желательно соблюдать законы Вселенной, их желательно знать и не нарушать. Некоторые люди, которые вышли за законы морали (правила общежития «Я и другие»), описали их, придумав метафору, то есть религию. Религия помогает понять и принять законы Вселенной. Религии бывают разные.

Но все религии сходятся в том, что случайностей не бывает, а все ситуации управляются Богом или биологически организованной гармонией. По сути, Бог – это родитель. А может ли родитель послать своим детям вред? Нет! Опасность ситуаций минимизируется. Не случайно в религии говорится: «Все, что ни делается, к лучшему».

Тогда, если все управляется Богом, то что же такого грешного делает человек?

Мы делаем выбор.

Ваша жизнь в вашем выборе

Если сказать человеку, что он сам выбрал ту жизнь, которая у него есть, он будет возмущаться. Разве он выбирал быть бедным или несчастным?

На самом деле все, что с нами происходит, мы выбираем сами.

Анекдот в тему

Графиня подходит к графу и говорит:

– Граф, наша служанка беременна.

– Ну и что? Это ее проблемы.

– Но она беременна от вас!

– Но это мои проблемы.

– Но я то – то ваша жена?

– А это ваши проблемы.

У нас у каждого свой выбор. У служанки был выбор – поднимать юбку или нет, у графа – пользоваться этим или нет, а у жены – жить с этим кобелем или нет.

У всего живого есть выбор – это отсутствие программы, как у компьютера, но присутствие направления. К примеру, ни у одного дерева нет программы, как прорастать через железную решетку.

Все наши беды оттого, что мы якобы знаем, как правильно и как должно быть. Хотя у нас всегда есть выбор, но это то, чего мы больше всего боимся. Чем безопаснее выбор, тем быстрее мы его делаем. Чем он страшнее, тем больше мы ищем советчиков, чтобы переложить на них ответственность. Потому что если мы делаем выбор, то мы становимся авторами. А если я автор, то я ответственный. А мы всегда стараемся свинтить с ответственности и пытаемся быть не авторами, а исполнителями чужой воли, то есть того, что должны. Но ответственность – это своя воля, а долг – чужая. А у нас ответственность и долг приравняли друг к другу. И получается, мы не можем разделить на части, что мое «хочу», а что «чужое». Мы готовы выполнять чужую волю, чтобы не спрашивать с себя.

Ответственность – это готовность принять и самому исправлять последствия своего выбора.

Так что же мы выбираем? Какой выбор самый опасный?

Для себя я решил, и это та самая точка опоры, которая позволила мне перевернуть свой мир. Выбор между любовью и ненавистью. Гнев – это главный критерий опасности выбора. Поэтому мы так часто говорим не «Я решил(а) разозлиться», а «Он меня довел».

Выбор у нас никто отнять не может. Нас можно связать, посадить в темницу, но мы сами делаем выбор – злиться или нет. На самом деле – это большая ответственность и ваш выбор, что можно, а что нельзя.

Насколько мы ядовиты, или Сколько у нас врагов?

Мы с вами подошли к очень важной части книги. Наконец-то я смогу ответить на вопрос, за что же нам, бедным, такая хреновая жизнь? Сейчас мы будем разбираться еще с одним внутренним конфликтом – злостью. Если вы скажете, что это не про вас, я просто не поверю. Злимся мы все. Я этой системой занимаюсь более 20 лет, и все равно меня что-то раздражает. Не видел я еще ни одного человека, которого бы все в этой жизни устраивало. Так вот, наш главный конфликт в том, что мы себе не разрешаем осознать, что мы злимся. Давайте разберемся, что же такое гнев, и начнем его замечать.

Что такое праведный гнев?

Чтобы понять, что такое гнев, давайте определим, что для нас самое полезное, а что – опасное.

Итак, самое опасное – это потеря, а самое полезное – запас. Мы все очень любим запасать, как только испытали потерю. Как в анекдоте: «Доктор, а у вас есть таблетки от жадности? Дайте мне побольше, побольше!»

А запасаем мы те или иные ценности, уровень которых нам понятен. Ценность определяется степенью полезности. Самые примитивные – материальные ценности первого уровня – еда, вода, кров, сон, безопасность, инструменты. Правда, они почти все имеют вес и объем. Мы не можем запасти столько, чтобы потом не бояться их потерять. Чем больше мы имеем вещей, тем больше они имеют нас. Например, у вас целый амбар зерна, и от страха его потерять вы боитесь отойти в сторону. Или молока не получится запасти на год, оно прокиснет.

Еще один уровень ценностей – социальные. Их можно не только запасать, но еще и разжиться ими. Но для этого нужны нормы морали, поведение для общества, и тогда оно поможет накопить определенные навыки и умения, приобрести определенный статус. Эти ценности никто не сопрет. Хотя иногда общество делает финт ушами, и навыки, которые в нем приобретаешь, становятся никому не нужны. Когда-то у нас были самые лучшие инженеры. И где они сейчас? Они не нужны, делают ремонты в квартирах, торгуют на рынках. У Сергея Трофимова в песне хорошо сказано:

Самый высокий уровень ценностей, которые мы запасаем, – информация, которая позволяет прогнозировать жизненные процессы. Это идеи, мысли, система верований и то, что называется святое. Это духовные ценности. Они накапливаются лучше всего. Тот, кто владеет информацией, владеет миром. Но и отказаться от духовных ценностей тяжелее всего. Вот почему мы боимся замечать что-то, потому что, не дай бог, придется сейчас поменять то, во что верил всю жизнь.

И вот когда у нас сложился определенный запас материальных, духовных ценностей и навыков, мы их тщательно оберегаем. У людей одна беда. Каждый считает, что весь мир – это его территория, а все остальные понаехали. При возможности потерять ценности мы выделяем праведный гнев.

Праведный гнев – это защита своего.

А поскольку все мы клетки одного большого организма, если у нас отнимают ценности, энергию теряет весь организм. И это очень опасно! Автор книг «Диагностика кармы» С. Н. Лазарев ввел понятие «зацепки» – того, с чем мы не согласны расстаться и защищаем с гневом. У него есть такая замечательная фраза: «Если б мне кто-то, когда-то сказал бы, что человеком духовным быть гораздо опасней, чем материально зацепленным – я бы не поверил». Поэтому есть 4 смертельно опасных вида деятельности: это педагогика, медицина, управление всех сортов и калибров, бухгалтерия. Почему? Потому что эти люди имеют власть, устанавливают правила и влияют на наши идеи. В чем же опасность духовных ценностей?

Почему весь мир против меня?

Мы часто сетуем, что мир поворачивается к нам не лучшей своей стороной. Но не замечаем, сколько яда мы сами в него выделяем. Как мы обычно думаем: «Я знаю, что нужно сделать, чтобы хороших людей на планете стало больше. Нужно собрать всех плохих и расстрелять». А как разобрать, кто плохой и кто хороший, кто враг, а кто друг? Хотите узнать, сколько у вас врагов? Именно по количеству врагов можно определить опасность зацепки.

Враги по материальным ценностям – это те, кто наносят материальный ущерб (портят вещи, машину царапают, стакан масла берут и не заносят и т. д.). Больше 100 человек ко мне просто не приближается, поэтому не может мне больше 100 человек нанести материальный ущерб.

Их Х × 10… десятки.

Враги по моральным ценностям – те, кто не соблюдает мои нормы поведения и не поддерживает мой статус. Их чуть больше. Это все алкоголики, все наркоманы, все проститутки, все гомосексуалисты, соседи, которые за стеной музыку слушают. Они уже миллионами меряются.

Их Х × 1 000 000… миллионы.

Враги по духовным ценностям – те, кто думает не как я. А сколько живет на Земле – 6,5 млрд. Тогда врагов у нас – 6,5 млрд минус один.

Их Х × 1 000 000 000… миллиарды.

Теперь можете оценить свою ядовитость. Обычная бабулька иногда может быть опаснее киллера. Киллер убьет того, кого разрешит Бог. А бабульки сидят у подъезда, семечки лузгают, косточки перемывают. Вдруг идет стайка молоденьких девчушек. Бабулька вслед: «Бесстыжая, ходит тут». Молодежь в карман за словом не лезет. Проорались, выделили яд, и все нормально.

А другая хорошая воспитанная бабушка сидит и говорит: «Горластые какие». Она выделила яду на всех горластых. А у нас их сколько? Проще посчитать негорластых. Это горячие прибалтийские парни. А ведь к ней весь яд потом вернется.

Еще одна бабушка сидит и говорит: «Это что ж за молодежь пошла, ничего святого». У нее желание уничтожить всю молодежь. Это всего одна треть планеты. Собрать их в одно стадо и танками стереть с лица земли. Добрая бабушка.

Есть еще более набожная бабушка, которая говорит: «Это ж чего творят, куда мир катится?» Это Бог не прав, не туды катит. И выделила яд на весь мир. И попробуй идею эту отбери – никак!

Вселенная делает проще. Взяли нашим бабушкам и дедушкам и не выдали пенсию. И их количество врагов резко сократилось от миллиардов до десятков. Их качественно отвлекли, то есть зацепочки от духовных перекидываются на материальные. Вот почему там, где начинаются идейные зацепки, ради которых люди убивают друг друга, сразу происходят землетрясения. А они в первую очередь ударяют по чему? По материальному благополучию. И люди перестают думать на всякие темы, только бы место найти, где переночевать.

Переделывать других невозможно. Это опасно.

Чем больших мы хотим переделать других, тем опаснее. Если хотите изменить одного человека, против вас будет один человек. Если хотите переделать десять – против вас будет тысяча. Если хотите изменить весь мир – вашими врагами будет весь мир.

Меняем свое отношение к миру

Легче менять одного, то есть себя и свое отношение к миру.

Я не призываю вас бороться со своим гневом. Не спешите себя контролировать, все равно не успеете. Пока в нашем интеллекте проходит секунда думанья, в эмоциональном центре – годы. И когда вы пытаетесь контролировать свои эмоции, вы опаздываете на несколько лет. Поэтому начните просто замечать, что вам не нравится. Именно не кто, а что? Этот процесс называется деперсонализация. А то обычно как у нас получается? Все проблемы связаны с человеком: нет человека – нет проблем. Мы не решаем проблемы или задачи, мы боремся с людьми. Как говорил Н. Михалков – формула русского человека: «Ее нельзя рассказать, ее можно только показать: „А-ОНО-ВОТ-ТУТ…“ (сплошные эмоции и междометия)». Мы постоянно так изъясняемся: «Я вот тут вот, а они… ну эти… не мы такие, жизнь – такая».

Поэтому говорите: «Не меня злит, а я злюсь вот в этом месте». Это ваш прицел. Главный принцип – метиться качественно и стрелять всего один раз, как снайпер, который к выстрелу готовится и точно его рассчитывает. При этом важно спокойствие. Если снайпер распсихуется, выстрела не будет. Поэтому, если вы хотите поразить какую-либо цель, надо сначала найти ее, а не палить по всем кустам со страху.

Люди бывают хорошие и разные. Хорошие – те, которые нам нравятся, плохие – те, которых мы не понимаем.

Считайте расходы своей энергии на прицел. Представьте, что на языке биоэнергетики мы находимся в куполе. Он очень гладкий и скользкий, и к нему никто из вампиров не может присосаться до тех пор, пока мы изнутри гневом, как лазером, не прожжем хотя бы одну дырочку. И таких дырочек у нас много, как мне сказал один из целителей – наше биополе напоминает дуршлаг. Потому вы не замечаете, как с вас отсасывают энергию, а точнее, вы сами ее отдаете.

Вывод: чем больше вы проследите свои расходы, тем больше дырочек заштопаете.

Так с помощью интеллекта вы сможете перестроить эмоционально-оценочный центр. Это в наших силах сделать так, чтобы он в одной ситуации реагировал так, а в другой не так. Понятно? Все, что мы делаем, – мы делаем по-привычке. И вот то, что вы сегодня нарабатываете в привычку, начинает дейстовать где-то через месяц. Медленнее всех меняется природа человека. Поэтому не спешите. Не стоит думать, что ничего не получается. Все получится, хотите вы этого или нет! Весь наш организм запрограммирован на выживание. Вы ему укажите ошибки, и он вам скажет: «Спасибо большое!»

Вам в помощь

Скорее всего, у вас уже давно возникают такие мысли: «А может, все это лучше не знать? Меньше знаешь – крепче спишь, спокойней будет. Вообще, нужны ли эти знания? Может, я зря это все делаю». Нет, можно, конечно, и не делать. Можно успокоиться и жить дальше. Ведь половина психологии на этом и основана: главное расслабить, успокоить, сказать, что все хорошо, что вы прекрасны по-своему, и все получится. В общем, я вам рекомендую, как Сволочь, а вы принимайте решения сами.

Если мы выделяем гнев, то уподобляемся раковой клетке. А она, как известно, начинает плодиться, уничтожая те клетки, которые, по ее мнению, не достойны жизни, и смело присваивая их жизненный ресурс себе. Так появляется раковая опухоль. Какое у нее будущее? Если ей не мешать, она съест весь организм и вместе с организмом умрет. У каждого есть выбор – умирать вместе с раковой клеткой или позволить ей умереть отдельно в эмалированном тазу. Поэтому для начала давайте определим, насколько мы ядовиты и какова у нас опасность заражения всего организма.