На Востоке испокон веков было принято готовить себя и свой организм к старости. Как отмечает Э. Ю. Кушниренко, болезни в старости – это «не орден и не талон на получение сострадания от ближних». Задача каждого из нас – не позволить привести в незакономерное расстройство наше тело, а отнестись к нему, своим эмоциям и разуму как к замечательному творению природы, временному вместилищу частички вселенского сознания.
Итак, родители, идущие на поводу у своего любимого чада, от неведения и излишней любви рискуют раньше положенного природой срока сместить жизненное начало ребенка. Органы ребенка еще не приспособлены к тому, чтобы переваривать в таком количестве жареную пищу. Поэтому получается, что уже в детстве человек зарабатывает замедление процессов метаболизма и ожирение.
Отметим, что присущая человеку конституция влечет за собой не только соответствующий тип телосложения, но и образ мыслей. Остается только недоумевать, почему удивляется современное цивилизованное общество, получив за последние десятилетия столь агрессивное поколение детей.
Охарактеризуем свойства, присущие людям конституции Желчь. У них преобладает стихия огня, они, в привычной всем терминологии, холерики. Люди данного типа умеют сосредоточиться, легко схватывают суть проблемы, бывают очень остроумны, у них врожденная склонность к порядку и аккуратности. Они умеют правильно распределять деньги, время, энергию, силы.
Однако если что-то не ладится, люди этого типа начинают делать резкие замечания, раздражаются, впадают в гнев и ярость по каждому поводу. Они начинают проявлять нетерпеливость, нетерпимость, их требовательность переходит всякие границы. Педантичность становится маниакальной, юмор сменяется сарказмом, остроумие – циничностью. Ревность может стать опасной для окружающих. Тщеславие, стремление к лидерству, жажда власти становятся несносными. Появляются жесткость, склонность к тирании и безапелляционность суждений.
В буддийской философии главными причинами расстроенной Желчи принято считать «неумение владеть своими страстями и отсутствие истинной доброты». Страсти подчас становятся всепоглощающими, сильно развиваются дурные привычки, а врожденная самоуверенность и сила мешают людям Желчи вовремя остановиться. Долгое время они считают, что им все позволено, что они вынесут любые нагрузки, любое количество спиртного, женщин и приключений.
Первые признаки расстройства заметны в поведенческой и эмоциональной сферах. Настойчивость становится назойливостью, воля превращается в упрямство, энергия – в раздражительность и гнев, от окружающих требуется все большее подчинение, мнение о них становится все более уничижительным. Возрастает агрессивность. Люди Желчи часто гибнут в войнах и рискованных предприятиях. Среди них встречаются люди «пассионарного» типа. В России мужчины этого типа обычно среднего роста, коренастые, сильные и выносливые. Если им удается держать свои страсти в узде, то они живут долго и обладают отличным здоровьем.
Люди данной конституции любят прохладу осени, и так как их стихия – огонь, жару переносят с трудом. Летом они сильно утомляются, быстро устают. Склонны к заболеваниям печени, желчнокаменной, язвенной болезни, гипертонии, не приспособлены к токсинам, плохо переносят несвежую воду, пищу, грязный воздух.
Они достаточно выносливы, но от чрезмерных усилий, из-за жары, от частых приступов раздражительности и гнева их здоровье может расстроиться. Очень нередко начинают есть без меры, т. е. «заедают» стресс. Для них характерно пристрастие к острой, соленой и горькой еде. Во время застолья могут съесть много разнообразной пищи вперемешку с алкоголем, что тоже неизменно ведет к ожирению.
К сожалению, здесь сказывается их властный характер: они не воспринимают критику ни в каком виде, даже относительно рациона. Поэтому они всегда едят столько, сколько захотят. Это связано с тем, что в их восприятии еда снимает стресс. После еды они на некоторое время становятся покладистыми и мягкими.
Проблема отдыха и релаксации – самая большая проблема для людей этого типа. Если они научатся отдыхать и сдерживать приступы гнева, то сохранят здоровье и бодрость на долгие годы. Кроме того, контроль за своими эмоциями (жажда лидерства, желание поразить окружающих и ожидание похвал и признания заслуг) необходим и для духовного развития.
Люди конституции Желчь склонны к желудочно-кишечным и сердечно-сосудистым заболеваниям на почве стресса и перенапряжения. Человеку такого типа достаточно от одного до трех сеансов иглоукалывания плюс фитопрепараты серии «Агар» и гепатозащитные, желчегонные средства тибетской медицины.
Как-то к нам в клинику пришел 49-летний мужчина. Он был более чем плотного телосложения, с «пивным» животом, лицо и шея были багрово-красного цвета. Выражение лица Ивана Петровича (так звали нашего пациента) выдавало решительность, складки на лбу и вокруг рта говорили о твердости и упрямстве характера.
Но в то же время слегка отливавшие желтизной глаза выглядели уставшими, во взгляде временами сквозило беспокойство. Беспокоиться, действительно, было за что: два года назад Иван Петрович перенес инфаркт миокарда, но времени на восстановление здоровья у него практически нет. «Некогда отдыхать, тяжелый бизнес, больной ребенок, пожилые родители – причин много для расстройства», – вздохнул он тяжело.
Выходец из большой крестьянской семьи, Иван Петрович, несмотря на лишения и невзгоды, получил образование и осел в Москве. Решительный и властный характер помог ему добиться больших результатов в бизнесе. На здоровье стал обращать внимание, когда появились боли в спине, колики в правом подреберье при быстрой ходьбе, головокружения. По утрам во рту ощущал горечь, а от любимых жареных и жирных блюд его стали мучить изжога и тошнота.
Он стал активно посещать фитнес-центр, очень сильно нагружая свой организм. Однако эти занятия, в конце концов, участили приступы головокружения, к этому присоединился подъем артериального давления (гипертония). По натуре Иван Петрович всегда был донжуаном, а теперь он с неприятным удивлением обнаружил, что перестал оборачиваться вслед какой-нибудь хорошенькой блондинке. Переполнило его чашу терпения случайное нарекание жены по поводу плохо выполняемых супружеских обязанностей. По совету друга Иван Петрович прошел обследование в лучшей клинике столицы. Анализы крови, мочи, УЗИ-диагностики не обрадовали Ивана Петровича. По ЭКГ выходило, что наш герой перенес инфаркт «на ногах». УЗИ печени и поджелудочной железы выдали диагноз: жировой гепатоз и отложение жира в поджелудочной железе. Даже в желчном пузыре обнаружились камни, а в почках – песок (микролиты). «Во мне нет ничего здорового, а ведь мне нет и пятидесяти», – горько заметил Иван Петрович. Мы же, стараясь комплексно рассмотреть его проблему, диагностировали типичное нарушение конституции Желчи со свойственными ей расстройствами: болезни сердца и сосудов, желчнокаменная болезнь, гипертония, солевой диатез, нарушение сна, усталость, простатит с соответствующим снижением либидо. «Вам придется отказаться от ваших любимых блюд: жареных и жирных продуктов, – ограничить или не есть совсем острую пищу, не есть в горячем виде супы и вторые блюда. Пища и питье должны быть прохладными, едва теплыми», – предупредили мы его. Ему была рекомендована пища горького, приятного (сладкого) и вяжущего вкусов. Это свежая говядина, курятина, индейка, козлятина, свежее масло, козье молоко, кефир, молоко и кумыс слабой жирности, каши (продукты, относимые тибетской медициной к разряду сладких). Из приправ он должен был употреблять хрен, горчицу, которые, как известно, обладают желчегонным действием, имеют горький вкус. Из овощей мы предложили огурцы, помидоры, картофель, капусту, бобовые, всю зелень. Из специй речь шла о кориандре, корице, укропе, кардамоне, из фруктов и ягод – хурме, айве, облепихе (вяжущий вкус). Кроме этого, он прошел курс комплексного лечения, включающий внешнее и внутреннее воздействие на организм.
Глубокий точечный массаж всего тела, постановка банок и игл помогли забыть о хронической усталости и головокружении, способствовали нормализации артериального давления и улучшению работы сердца. Исчезли боли в спине, практически перестали беспокоить проявления простатита. Так как конституция Желчи имеет природу огня (тепла), то и лечение Ивана Петровича соответствовало требованиям тибетской медицины: энергетический массаж в сочетании с иглоукалыванием, отсутствие прогревающих процедур.
Препараты тибетской медицины, индивидуально подобранные для Ивана Петровича («Гава-16», «Гургум-7», «Шижид-6», «Джонши-6», «Агар-20»), убрали мучившую его изжогу, тошноту и горечь во рту, исчезли тяжесть и боли в правом подреберье, улучшилась работа сердца после инфаркта.
А главное, Иван Петрович снова обрел уверенность в себе и своем здоровье: улучшился цвет кожи и белков глаз, полностью восстановился сон, появилась такая же работоспособность, какая была у него в молодые годы. «Действительно, вначале я немного не доверял вам. Думал: попытка – не пытка, попробую, – сказал Иван Петрович на прощание. – Но теперь я снова счастлив, полон сил. Спасибо вам, доктор!»
VII. Ветры, не увлекайтесь похуданием!
Жизненное начало Ветер контролирует дыхание, дает силу для движений и работы, ясность органам чувств и ума, управляет телом, перемещает энергию по всему телу. Возраст людей конституции Ветер не ограничен, но особенно активна она проявляет себя в зрелые и старческие годы.
Одной из причин расстройства Ветра является высокая возбудимость, неумение управлять эмоциями. У людей этого типа часто появляются нерешительность, неуверенность в себе, рассеянность, страхи. Если период перевозбуждения является длительным, а стресс силен и при этом не соблюдаются предписанные рекомендации, жизненное начало Ветер расстраивается, и жизненная энергия может иссякнуть. Впоследствии наступает длительная депрессия, нервное истощение, сопровождаемые глубокими нарушениями сна. Люди становятся молчаливыми, мнительными, теряют сон и аппетит.
Второй причиной расстройства Ветра является неправильный образ жизни и питания. Люди с выраженным жизненным началом Ветер склонны есть и спать без всякой системы. Соблюдение режима – это то, что дается им с трудом. И вместе с тем только режим питания и труда позволяет поддерживать жизненное начало Ветер в хорошей форме. Любую жирную, мучную, сладкую пищу они тут же переводят в энергию движений, слов и могут позволить себе не соблюдать никаких диет и при этом не полнеть. Тем не менее людям этой конституции не следует питаться бутербродами, всухомятку, нельзя голодать, так как это все, в конечном счете, приведет к еще большему разбалансированию Ветра, нервному срыву.
Как-то к нам в клинику из Санкт-Петербурга приехал высокий, смуглый, худощавый юноша с лихорадочным блеском в глазах. Он рассказал, что увлекается оздоровлением организма. После того как Алексей (так его звали) прочитал книги Шелтона, Малахова, П. Брэга, он решил следовать всем советам, которые там вычитал. Каждые выходные он стал посвящать теннису, йоге. Одновременно он устраивал себе разгрузочные дни, голодал по несколько дней, пил только воду. В конце концов, у него нарушился сон, стали выпадать волосы, появилась ломкость ногтей. Он стал быстро уставать от занятий спортом. Приходя домой, валился с ног. Вполне логично задавшись вопросом, почему же эти оздоровительные процедуры не идут Алексею на пользу, жена отправила его к нам.
Надо сказать, что жизненное начало Алексея – Ветер. А таким людям ни в коем случае нельзя «перегибать палку»: их нервная система быстро истощается. Для поддержания конституции Ветра необходимо соблюдать правильный образ жизни и питания: употреблять теплые, «янские» элементы или пищу сладкого, соленого, острого вкусов (перец, соль, мясо, мед). Наш же герой их не получал, ограничивая себя преимущественно водой – самым «иньским» продуктом. Тем самым он усугубил нарушение конституции Ветра в своем организме.
Мы дали рекомендации по питанию и образу жизни, провели лечебные процедуры: растирание тела кунжутным маслом, масляные компрессы, прижигание макушки и других биологически активных точек с помощью полынных сигар. Отметим, что иглоукалывание в данном случае противопоказано.
Итак, для людей с выраженной конституцией Ветер проблема лишнего веса не столь актуальна, как для Слизи и Желчи, но и здесь необходимо понимать, что на самом деле нужно вашему организму, и следовать принципу золотой середины.
VIII. Очищение организма
Поскольку проблему избыточного веса в тибетской медицине рассматривают прежде всего с точки зрения здоровья, необходимости привести в равновесие весь организм, его жизненные начала, представляется разумным поговорить и о проблеме очищения организма.
Как театр начинается с вешалки, так и начать заботиться об очищении организма нужно с ротовой полости. Всем хорошо известно, что зубы нужно чистить два раза в день. (Об этом нам каждый раз напоминают в рекламных роликах щеток, паст и жевательных резинок.) Однако не все знают, что в постоянном уходе нуждается и язык. Дело в том, что на верхней стороне языка, ближе к основанию, постоянно скапливаются частицы отмершего эпителия, которые задерживают остатки пищи, некоторые компоненты слюны и другие вещества.
Многие, наверное, замечали, что в разные периоды жизни язык бывает не таким красным, как обычно: он покрывается каким-то белым или даже желтовато-коричневым налетом. В таком налете размножаются бактерии, образуются токсины, впитывающиеся в кровь, появляется плохой запах изо рта. Поэтому в восточной медицине придается большое значение систематическому удалению налета (если он есть).
Чтобы очистить язык, нужно ногтями указательного, среднего и безымянного пальцев сделать несколько скребущих движений вдоль языка от корня к кончику, затем промыть пальцы и ополоснуть рот. Процесс повторить несколько раз до тех пор, пока язык не будет очищен. После этого рот обильно промывается водой. Вся процедура занимает не более минуты.
Периодичность очистки зависит от скорости образования налета. Одни это делают каждый раз при чистке зубов, другим достаточно это делать раз в два-три дня или еще реже.
Далее, поговорим об очищении желудочно-кишечного тракта. Многие сейчас увлеченно занимаются колонотерапией, попросту говоря, постановкой клизм. Нужно заметить, что этой процедурой не следует особо увлекаться, поскольку это чисто «иньская» процедура, которая способна серьезно нарушить равновесие в организме.
В то же время не следует допускать запоров, поскольку они способны привести к серьезным последствиям. Для этого врачи тибетской медицины рекомендуют выпивать по утрам стакан теплой кипяченой воды и делать дыхательную гимнастику. Установлено, что правильное дыхание, скоординированное с мышечными движениями, помогает достичь хорошего самочувствия, бодрости, чувства комфорта и тепла. Хотя упражнение и направлено на определенные части тела, оно оказывает терапевтическое воздействие на весь организм: снимает стресс, улучшает циркуляцию крови и энергии в организме, выравнивает артериальное давление, регулирует стул и функции мочеполовой системы.
Для проведения дыхательной гимнастики не нужно ни специальных навыков, ни отдельного помещения, ни особых условий. Это упражнение можно выполнять, пока человек чистит зубы, готовит еду, едет в машине, метро (в зависимости от конкретных целей гимнастики: чтобы устранить запор, необходим «под рукой» туалет, а чтобы улучшить самочувствие, не имея проблем со стулом, ее можно проводить где-нибудь в пути).
Итак, на счет «один, два, три, четыре, пять», произнесенные на едином дыхании, как бы втягиваем в себя всю нижнюю часть тела (живот, ягодицы, анус, промежности), напрягаем бедра и находимся, не дыша, в этом состоянии 5 секунд. В следующие 5 секунд выдыхаем и расслабляемся, делаем паузу в 1–2 секунды, затем начинаем все сначала. Упражнение длится не более 1–3 минут. При запорах или нерегулярном стуле после проведения процедуры человек неизменно ощущает позывы к дефекации.
При очищении организма превосходно помогают тибетские фитопрепараты, которые изначально наполнены энергией Инь и Ян. При очищении печени, кишечника, крови людям с преобладанием конституции Желчь хорошо помогают препараты, травы которых собраны ночью, в полнолуние (например, «Гургум»). Препараты с Ян («Дали-16», «Куркум-13», «Джубрил») всегда насыщены теплом, солнечной энергией, поэтому они хороши для людей с конституциями Ветер и Слизь.
Существуют также универсальные препараты, которые эффективны при смешанных конституциях. Например, это легендарный «Шижид» – лекарство от 404 болезней, известное со времен Петра Бадмаева, личного лекаря императорской семьи.
Заключение
Таким образом, в классической восточной медицинской традиции не существует методик, специально воздействующих на организм человека, страдающего ожирением. Нельзя избавить человека от избыточного веса без учета его психического, физиологического и, конечно, конституционного типа, назначив только диету или сократив потребление сладостей.
Безусловно, это связано с тем, что окружающий мир, как и мир внутри человека, на Востоке всегда воспринимался как единая неделимая сущность. Думается, что и сегодня тибетская медицина со всей ее накопленной глубиной знаний ответит добром на проявленный к ней интерес со стороны цивилизованного человека, отблагодарит здоровьем и подарит ощущение гармонии и естественной взаимосвязи всего, что окружает человека.