Большая книга женского счастья - Рушель Блаво 12 стр.


Ребенок пытается залезть на дерево, что вы будете делать? Вы немедленно испугаетесь – он может упасть, он может сломать ногу или что-то еще может случиться. И из-за своего страха вы торопитесь остановить ребенка. Если бы вы знали, какая это радость – влезть на дерево, вы бы помогли ребенку научиться лазить по деревьям! Вы бы повели его в школу, где учат лазить по деревьям. Вы бы не останавливали его. Ваш страх хорош – он показывает вашу любовь, вашу тревогу, ведь ребенок может упасть, но остановить ребенка, не дать ребенку лазить по деревьям – это значит остановить его рост. Ведь есть нечто очень существенное в лазании по деревьям. Если ребенок никогда не делал этого, он останется в чем-то обделенным, упустит некое богатство – на всю жизнь. Вы лишили его чего-то прекрасного, и нет другого способа пережить это! Позже ему будет сложнее лазить по деревьям: это будет выглядеть глупо, по-дурацки, нелепо. Позвольте ему лазить по деревьям сейчас. А если вы боитесь, помогите ему, идите и научите его. И вы лезьте вместе с ним! Помогите ему научиться так, чтобы он не упал. А иногда упасть с дерева тоже не так уж плохо. Лучше, чем быть обделенным навсегда…

Ребенок хочет выйти под дождь и бегать под дождем по улицам, а вы боитесь, что он простудится или схватит воспаление легких, или еще что-нибудь – и ваш страх правильный! Так делайте что-ни-будь, чтобы он был более устойчив к простудам. Ведите его к врачу; спросите у врача, какие витамины давать ему, чтобы он мог бегать под дождем и наслаждаться и танцевать, и не было бы страха, что он заболеет воспалением легких. Но не останавливайте его. Танцевать на улице, когда идет дождь – это такая радость! Упустить это – значит упустить нечто очень ценное.

Вся жизнь стала слишком материальной. Инспектор ли вы, или комиссар полиции, или учитель – это просто функция, которую может выполнять любой робот. Единственная вещь, которую робот не может делать – это медитация. Другими словами, те, кто не в медитации – те роботы, не осознающие, что они превратились лишь в средства, функции, которые необходимы с их стороны. Но человек медитации впервые понимает, что не важно, нужен он или нет – он сам по себе радость для себя. Он сам по себе блаженство и не зависит от другого, который должен создавать его блаженство.

Это единственная свобода, возможная в мире. Иначе каждый раб.

Вы не станете блаженством сами по себе, пока роза не раскроется в вашем собственном существе, вы лишь товар, вы лишь вещь, объект.

Медитация обнаруживает вашу субъективность. Субъективность – это ваше сознание, и ваше сознание и его опыт делают вашу жизнь значительной, полной смысла, вечной, бессмертной, без начала и без конца. Это празднование, танец от момента к моменту.

А если вы не трансформировали вашу жизнь в танец от момента к моменту, то вы упустили возможность, которую дает вам существование.* * *

Вся система образования должна быть основана на игривости, на любви, на свободе, на осознанности, на огромнейшем уважении ко всему живому. Как вы думаете, почему так мало гениев знает человечество? Потому что большинство рождается бездарными? Да нет, конечно. Просто большинство оказывается сломлено еще в детстве, и человек вместо того, чтобы стать гениальным врачом, становится бездарным менеджером, вместо того, чтобы стать талантливым бизнесменом, становится ужасным художником… Но это бы ладно: человечество переживет бездарности, как переживает уже тысячелетия. Но сам-то человек несчастен! Он играет чужую роль, напоминает пазл, втиснутый не на свое место.

Если вы чувствуете, что реализованы, то помните, кем бы вы ни были, в этом нет заслуги политиков или священников. Кем бы вы ни были, если пламя все еще живо внутри вас, это заслуга поэтов, мечтателей, мистиков. И, конечно, ваша лично. Но, конечно, так повезло далеко не каждому, но каждый человек имеет право быть самим собой, данное ему природой. Самореализация – условие счастья, и право на нее человек может себе вернуть. Медитативные техники, предложенные ниже, помогут вам осознать себя и сделать выбор: быть счастливым или оставаться несчастным. Ученые из Оксфорда провели эксперимент, в котором участвовали 500 женщин в возрасте от 21 до 49 лет, прежде обращавшиеся к психологу из-за проблем с самореализацией. После этих медитаций каждая из них нашла себя.

Техники медитации

Третий понедельник месяца

Первая стадия – 10 минут джибириша (тарабарщины). С закрытыми глазами производите какие угодно нелепые звуки; пойте, плачьте, кричите. Позвольте вашему телу делать то, что оно хочет: прыгать, трястись, ходить, сидеть. Все позволено, станьте полностью сумасшедшими.

Слово «джибириш» происходит от имени суфийского мистика Джабар. Джабар никогда не говорил ни на одном языке, он лишь бормотал чепуху. И все же имел тысячи учеников, потому что учил следующему: «Ваш ум – это не что иное, как джибириш. Отложите его в сторону и вы ощутите вкус своего собственного существа». Вы не говорите слова, имеющие значение, не используете язык, который вы знаете. Впервые почувствуйте свободу – такую же, какая есть у всех птиц. Просто позвольте все, что приходит вам на ум, не беспокоясь о рациональности, разумности, значимости, значительности этого – просто как это делают птицы.

Вторая стадия – 10 минут смеха с открытыми или закрытыми глазами. Просто смейтесь без всякой причины. И как только смех начнет умирать, кричите «Йая – Хуу!», и он вернется. Смеясь, вы с удивлением обнаружите много слоев пыли, которая собралась на вашем существе. Это отсечет их, как снег, одним ударом… Вы не можете предположить, какая трансформация может произойти с вашим существом. Настоящий смех – это не смех над чем-то. Он просто поднимается в вас, как цветок расцветает на дереве. У него нет причины, нет рационального объяснения. Он загадочен.

Третья стадия – 10 минут молчания с закрытыми глазами, сидя или лежа, просто наблюдая и свидетельствуя свое тело, то, что вокруг вас, ваши мысли, без какого-либо суждения. Будьте молчаливы, неподвижны… идите вовнутрь. Закройте глаза. Это вы.

Нельзя описать, что это такое, это лишь чистое молчание, пространство без границ. Это все, что вы принесли в мир, все, что заберете, когда умрете. В рождении, в жизни, в смерти – это единственная вещь, которая остается той же. Неизмененная, конечная истина. Чтобы испытать это, идите глубже и глубже. Отбросьте весь страх, потому что это ваше собственное существо, ваша собственная неизвестная территория, которую вы собираетесь исследовать. О страхе не может быть и речи. Никто больше не может войти туда, оно абсолютно личное. Поэтому бесстрашно откройте ваши крылья, все небо ваше.

Третий вторник месяца

Этой медитацией можно заняться не только во вторник, а вообще всегда, когда бы вы ни чувствовали, что вы в неважном настроении и не расположены работать. Перед тем как приступить к работе, в течение пяти минут делайте глубокий выдох. Чувствуйте, как с каждым выдохом вы изгоняете плохое настроение – и будете удивлены тем, что за пять минут вдруг вернетесь к нормальному настроению, а плохое исчезнет, тьмы больше не будет. Если вы можете превратить свою работу в медитацию, это – наилучшее. Тогда работа никогда не будет в конфликте с вашей жизнью. Все, что бы вы ни делали, может стать медитативным. Медитация – не что-то отдельное, она – часть жизни. Она – совсем как дыхание, как если вы вдыхаете и выдыхаете, так же вы и медитируете. И это – всего лишь перенос ударения, ничего более не нужно делать. То, что вы делали неаккуратно, начинайте делать внимательно. То, что делали ради неких результатов, например, денег… все это хорошо, но вы можете сделать их добавочным фактором. Деньги – это неплохо, и если ваша работа дает вам деньги – хорошо, деньги нужны, но они еще не все. И если между делом вы можете получить гораздо больше удовольствия, зачем это упускать? Оно бесплатно. Вы будете делать свою работу независимо от того, любите ее или нет, так что, внеся в нее любовь, получите многое другое, то, что вы иначе утрачиваете. Осознавайте каждое свое самое маленькое действие, наблюдайте за ним.

Третья среда месяца

Сегодня рисуйте красками, видя только краски и ни о чем не думая. Любой вид активности становится медитацией, если вы в нем полностью утрачиваете себя, так что не оставайтесь простым техником. Если вы просто техник, тогда живопись никогда не станет медитацией; вы должны совершенно в ней обезуметь, сойти с ума, полностью утратить себя, не зная, куда вы идете, не зная, что делаете, не зная, кто вы есть. Это состояние не-знания будет медитацией – дайте ей произойти. Картину нужно не рисовать, а только позволить ей случиться – и я не имею в виду, что вы просто ленитесь, нет, тогда она никогда не случится. Вы должны стать одержимы ею, должны стать очень, очень активны – и все же ее не делать… В этом-то вся и загвоздка, и все же в этом весь фокус; вы должны быть активным – не быть деятелем.

Посмотрите на лист бумаги. В течение нескольких минут – просто медитируйте, просто молчаливо сидите перед чистым листом. Дальнейшие ваши действия должны походить на автоматическое письмо. Вы берете в руку кисть и молчаливо сидите – и вдруг чувствуете, что рука вздрагивает – и не то, чтобы это сделали вы, вы знаете, что вы этого не делали, а просто этого ждали. Рука вздрагивает и начинает двигаться, что-то начинает происходить. Таким же образом вы должны начинать и свою картину. Несколько минут медитации, просто будьте открытыми. Всему, что случается, вы позволили случиться. Вы внесете весь свой опыт и позволите этому случиться. Берите кисть и начинайте. Сначала медленно, так что вы не вносите себя. Просто начинайте медленно. Пусть предмет начинает протекать через вас в соответствии с самим собой – и тогда потеряйтесь в нем. И не думайте ни о чем ином. Творчество должно быть ради творчества, тогда оно – медитация. Никаким иным мотивам не позволяйте в это входить.

Вы должны потеряться. Вам не нужно оставаться, вы должны полностью исчезнуть в вашей картине, в вашем танце, в дыхании, в пении. Чтобы вы ни делали, вы должны полностью потеряться в бесконтрольном.

Третий четверг месяца

Сегодня вам надо деавтоматизироваться, то есть осознавать каждое свое действие. Если мы сможем деавтоматизировать свою деятельность, то жизнь становится медитацией. Тогда любая мелочь – принятие душа, еда, разговор с другом – становится медитацией. Медитация – это качество, которое можно привнести во что угодно. Это – не специфическое действие. Люди же думают именно так, они думают, что медитация – это специфическое действие – когда вы сидите, обратясь лицом к востоку, повторяете определенные мантры, жжете благовония, делаете то, делаете это в особое время особым образом и особыми жестами. У медитации со всем этим нет ничего общего. Все это способно только автоматизировать вас, а медитация против автоматизма. Так что, если можете оставаться осознанным при любой деятельности, вам будет помогать любое дыхание.

Третья пятница месяца

Это – одна из древнейших мантр. Когда вы чувствуете себя разделенным, когда видите, что в вашу сущность входит двойственность, просто скажите внутри: «Не два». Но говорите это с осознанием, не говорите это механически. Когда вы чувствуете возникающую любовь, скажите: «Не два», иначе там же вас поджидает и ненависть, они – едины. Когда вы чувствуете, что возникает ненависть, скажите: «Не два». Есть только одно. И то, что вы говорите, должно быть вашим пониманием. Оно должно быть наполнено разумностью, проникающей ясностью – и внезапно вы почувствуете расслабление внутри. В тот миг, когда вы говорите «Не два», если вы говорите это с пониманием и не повторяете механически, внезапно вы чувствуете просветление.

Вам скучно? Вы вынуждены делать то, что вам неинтересно? Скажите «Не два».

Третья суббота месяца

Дыхание входит, и пусть в вашем бытии отразится то, что дыхание входит. Дыхание выходит, и пусть в вашем бытии отразится то, что дыхание выходит. Вы почувствуете, как огромное молчание нисходит на вас. Если вы можете наблюдать, как дыхание приходит и уходит, приходит и уходит… Это глубочайшая мантра, которая когда-либо была изобретена. Вы дышите здесь и сейчас. Вы не можете дышать завтра, не можете дышать вчера. Вам нужно дышать в это мгновение, но вы можете начать думать о завтра, можете думать о вчера. И тело остается в настоящем, а ум начинает скакать между прошлым и будущим, и существует разрыв между телом и умом. Тело в настоящем, а ум никогда не в настоящем, и они никогда не пересекаются. Из-за этого разрыва возникают напряженность, беспокойство, боль. Человек напряжен, и это напряжение – тревога. Ум нужно вернуть в настоящее, потому что другого времени нет.

Сначала вы должны танцевать так, что в танце ваши доспехи отбрасываются. Сначала вы должны в радости кричать и петь, чтобы ваша жизнь стала более живой. Сначала вы должны очиститься, чтобы все, что вы подавили, было отброшено, и ваше тело очистилось от оксидов и ядов, и душа также очистилась от подавленных травм и ран.

Третье воскресенье месяца

Множество раз в глубокой медитации вы вдруг начнете ощущать, будто гравитация исчезла, что теперь ничего не держит вас снизу, что теперь можете решить, летать или нет, и если вы захотите взлететь, все небо ваше. Но когда вы открываете глаза, внезапно присутствует тело, земля, сила притяжения. Когда вы медитировали с закрытыми глазами, вы забыли об этом, ушли в другое пространство, пространство грациозности.

Наслаждайтесь им, позвольте ему быть, потому что вы думаете, что это ваше безумие вы остановите. Эта остановка повредит вашей медитации. Наслаждайтесь этим, как сном, в котором вы летаете. Закройте глаза и в медитации идите куда хотите, растите все выше – и в небо, и многие вещи вскоре станут доступны вам, не бойтесь. Это величайшее приключение, большее, чем гулять по Луне.

Медитации для радости общения

Наслаждение общением

Почему же так бывает, что общение даже с самыми любимыми людьми не приносит нам радости? Ведь даже при всей самодостаточности без радости общения человек не может быть счастлив, потому что ему просто необходимо изливать накопленную энергию, делиться ею, любить. Однако не получается, и происходит это потому, что каждый боится близости. Другое дело, осознаете вы это или нет. Близость означает полностью показать себя незнакомцу, а все мы – незнакомцы друг для друга, никто никого не знает. Мы незнакомцы даже для самих себя, потому что толком не знаем, кто мы такие, а знаем о себе лишь то, что нам рассказали другие, которые нас, естественно, тоже не знают.

Близость приближает вас к незнакомцу.

Вам придется отбросить все защиты, лишь в этом случае возможна близость. И страшно потому, что если вы отбросите все защиты, все маски, то кто знает, что с вами сделает незнакомец? Мы все прячемся за множеством масок, и не только от других, но и от самих себя, потому что нас воспитало больное человечество со всевозможными подавлениями, ограничениями, табу. Получается, что не важно, прожили ли вы с человеком тридцать лет, сорок лет, но он все равно остается незнакомцем, и рядом с ним безопаснее кажется поддерживать некоторую защиту, некоторое расстояние, потому что кто-то может воспользоваться вашими слабостями, хрупкостью, уязвимостью. Все боятся близости.

Проблема еще более осложняется, потому что каждый хочет близости. Каждый хочет близости, потому что иначе вы одиноки во Вселенной – без друга, без любимого, без кого-то, кому вы можете доверять, без кого-то, кому можете открыть все свои раны. А раны не могут исцелиться, если они не открыты. Чем более вы их прячете, тем они становятся опаснее. Они могут загноиться, а потом и сделаться злокачественными.

С одной стороны, близость – это существенная потребность, поэтому все ее жаждут. Вы хотите, чтобы другой человек был вам близким, чтобы он отбросил все меры защиты, стал уязвимым, открыл все свои раны, отбросил все маски и ложную личность и предстал обнаженным, таким, какой он есть. С другой стороны, все боятся близости, вы хотите близости с другим человеком, но не отбрасываете свои меры защиты. Это одна из причин конфликтов между друзьями, между влюбленными: никто не хочет отбросить свои меры защиты, и никто не хочет остаться в полной наготе и искренности открытым, – а обоим нужна близость.

Пока вы не отбросите все свои подавления, ограничения – дары религий, культур, обществ, родителей, образования, вы никогда не сможете ни с кем быть близкими.

Но если у вас нет никаких ограничений, никто и ничто вас не подавляет, тогда нет и ран. Если вы живете простой, естественной жизнью, нет никакого страха близости, есть огромная радость двух огней, горящих так близко, что они становятся одним огнем. И эта встреча очень благотворна и приносит удовлетворенность, осуществленность. Только тогда общение между людьми может принести действительную радость.

Только человек медитации может позволить случиться близости. Ему нечего прятать. Он сам отбросил все то, что заставило бы его бояться, что об этом узнают другие. У него есть только молчание и любящее сердце.

Для того чтобы наслаждаться общением, вам придется принять себя всецело. Если вы не можете принять себя всецело, как вы можете ожидать, чтобы вас принял кто-то другой? Вас постоянно осуждали, поэтому вы научились только одному: самоосуждению. Вы продолжаете его прятать; это не что-то красивое, чтобы показывать другим. Вы знаете, что в вас скрыты уродливые вещи, знаете, что в вас скрыты злые вещи, вы знаете, что в вас скрыта животность. Пока вы не трансформируете свой подход и не примете себя как одно из животных в естественном существовании, вы не сможете наслаждаться общением. Ведь истина в том, что существование не верит ни в какое превосходство. Для существования все равны – деревья, птицы, животные, человеческие существа. В существовании все абсолютно приемлемо таким как есть, нет никакого осуждения.

Назад Дальше