Игра жизни. Таро в духе дзен - Бхагаван Раджниш (Ошо) 15 стр.

Чем больше вы понимаете, тем меньше вы думаете, что что-то знаете. Когда начинает расти понимание, ровно в той же степени начинает исчезать знание. Чем больше в вас понимания, тем менее знающими вы становитесь. Нижний предел знания – это абсолютное незнание, невинность, детская чистота.

Сократ говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю». И он совершенно прав. Запомните: духовное восприятие открывается лишь тогда, когда вы отбрасываете все принципы. Это основное послание дзен. Избавьтесь от принципов. Не ограничивайтесь философией и измышлениями, какими бы умными они ни были. Запомните одну вещь: не стоит хранить то, что вы не испытали на своем опыте. Выбросьте это.

Не собирайте мусор, не собирайте ненужный багаж. На примере тысяч людей я наблюдал следующее: они совершенно напрасно тащат неимоверно тяжелый психологический багаж. Они собирают все, что им встречается на пути. Они читают газеты и выгребают оттуда весь мусор. Они разговаривают с людьми и набираются у них всякой чепухи. Они постоянно копят все что ни попадя. Не удивительно, что они начинают смердеть!

Только посмотрите, что за мысли в вашем уме! Однажды просто сядьте, закройте дверь и полчаса записывайте то, что приходит вам в голову, – и вы поймете, что я имею в виду… Полчаса записывайте все свои мысли – и вы удивитесь тому, что происходит у вас в уме. Все это постоянно присутствует на заднем плане сознания, окружая вас словно облако. Из этого облака вы не можете познать реальность, вы не можете достичь духовного восприятия.

От этого облака необходимо избавиться. Оно исчезнет, как только вы решитесь на это. Запомните: вы сами цепляетесь за это облако, а не облако за вас.

Мир на самом деле является самым эффективным средством развития вашей осознанности. Ваш враг может быть вашим другом, проклятье – благословением, несчастье – счастьем. Все зависит лишь от одного – от вашей осознанности.

Когда вас кто-то оскорбляет, это прекрасный момент для проявления осознанности. Когда ваша жена смотрит на другого и вы чувствуете себя уязвленным, это момент для проявления осознанности. Когда вам грустно, когда вас одолевает уныние и депрессия, когда вы чувствуете, что весь мир ополчился против вас, это момент для проявления осознанности. Когда вы окружены тьмой, это момент для того, чтобы поддерживать в себе свет. Все эти ситуации могут принести вам огромную пользу – они были специально созданы для этого.

Я не верю в то, что другие называют медитацией – в то, что достаточно заниматься ею десять – двадцать минут в день, а все оставшееся время быть в состоянии своего обычного «Я». Это глупо. Это то же самое, как если бы вы сказали человеку: «Каждый день утром в течение двадцати минут дыши. Затем не дыши, потому что у тебя много дел. На следующее утро можешь снова подышать».

Для меня медитация подобна дыханию. Поэтому, чтобы вы ни делали, где бы вы ни были, делайте все более осознанно. Например, вы можете поднимать руку неосознанно, бессознательно, по привычке. Но вы можете поднимать руку и с полным осознанием. И вы поймете разницу. Действие одно и то же, а качество совершенно разное: одно механично, а другое осознанно.

Попробуйте, потому что это вопрос опыта: вы должны на своем опыте почувствовать вкус осознанности. Прогуливаясь, попробуйте хотя бы несколько минут пройти осознанно. Осознавайте каждый шаг, и вы с удивлением заметите, что качество вашей ходьбы совершенно изменится: она станет расслабленной. Напряжение исчезнет и появится тихая радость. И чем больше вы будете осознавать эту радость, тем больше вы будете хотеть пробудиться.

Когда вы едите, ешьте осознанно. Обычно люди просто забрасывают пищу себе в рот и глотают, даже не пережевывая. Миллионы людей в Америке страдают от переедания. Мы живем в странном мире: в Эфиопии тысяча людей умирает каждый день из-за того, что у них слишком мало пищи, а миллионы людей в Америке умирают из-за того, что у них слишком много пищи. Американцы страдают от тучности, от ожирения, они не могут удержаться от того, чтобы не есть все больше и больше. Ни один врач не сможет им помочь, пока они не начнут осознавать себя во время еды.

Если они начнут есть осознанно, как следствие, произойдет несколько вещей. Во-первых, они начнут есть медленнее. Они начнут жевать. Если вы не пережевываете пищу, вы создаете лишнюю нагрузку для всего организма. У вашего желудка нет зубов. Каждый кусочек нужно пережевывать сорок два раза, тогда все, что вы едите, будет превращаться в жидкость. Осознанный человек только пьет, поскольку, прежде чем глотать, он превращает твердую пищу в жидкость. Кроме того, пережевывая пищу сорок два раза, вы получаете огромное удовольствие от ее вкуса. Один кусочек, проглоченный неосознанным человеком, дает в сорок два раза больше вкуса человеку осознанному. Простая арифметика: неосознанному человеку приходится съедать сорок два кусочка, чтобы испытать тот же вкус; в результате он становится толстым и все равно остается неудовлетворенным. Ему все равно хочется съесть еще. Человек осознанный ест ровно столько, сколько нужно его телу. Он сразу чувствует, когда голод утолен, когда есть больше не надо и когда он сыт.

Медитация должна продолжаться двадцать четыре часа в сутки. Даже засыпая, продолжайте осознавать, как на вас медленно и тихо опускается сон и вы чувствуете его приближение. Тьма становится плотнее, вы расслабляетесь, обращая внимание на напряжение в мышцах тела, которое не дает заснуть, и вскоре вы начинаете чувствовать, как все тело расслабляется и наступает сон. Через некоторое время произойдет великая революция: вы будете засыпать, но что-то глубоко внутри вас будет оставаться бодрствующим даже во сне.

Шизофрения – это не болезнь, которая случается с некоторыми людьми, это нормальное состояние человечества. Все люди разделены и расщеплены.

Психолог Б. Ф. Скиннер провел замечательный эксперимент. Белой мыши три дня не давали пищи, в результате чего она стала настолько голодной, что была готова съесть все, что угодно. Затем ее поместили на платформу, чуть ниже которой находились два совершенно одинаковых ящика: одного цвета, одного размера, с одинаковой пищей. Мышь могла прыгнуть в любой из них – хоть в правый, хоть в левый.

И мышь, не колеблясь ни секунды, прыгала. Каждый раз, когда она прыгала в правый ящик, ее било электрическим током. Кроме того, в этом ящике открывался люк, она проваливалась в другой ящик и не могла добраться до пищи. Когда она прыгала в левый ящик, ее не било током, она никуда не проваливалась и получала доступ к пище. За два-три дня она научилась прыгать в левый ящик и избегать правого.

Затем Скиннер поменял ящики местами – мышь прыгала в левый ящик и получала удар током. Это повергло ее в смятение: она не знала, что делать. И прежде чем прыгнуть, она дрожала и колебалась.

Такова жизнь философа: он, как белая мышь, дрожит и сомневается: какой ящик выбрать – левый или правый?

Затем мышь привыкла. И Скиннер снова поменял ящики местами. Мышь была настолько сбита с толку, что, несмотря на голод, ждала, дрожала, смотрела то на один ящик, то на другой, не в силах выбрать, в какой из них прыгнуть. В конце концов, она приняла решение, которое и вы все приняли: она прыгнула между двумя ящиками, но там не было пищи, и ей это не помогло. Через несколько недель эксперимента у мыши развился невроз – она сошла с ума.

Вы находитесь точно в такой же ситуации: вы сбиты с толку, вы не знаете, что делать и чего не делать. И единственная мысль, которая приходит вам в голову, состоит в том, что если трудно выбрать одно из двух, то лучше пойти на компромисс и «прыгнуть посередине».

Но там нет пищи. Конечно, там не бьет током, но и пищи там тоже нет.

Если вы «прыгаете посередине», вы упускаете жизнь. Если бы мышь могла залезть в оба ящика одновременно, она бы сделала это. Для рассудка существует две возможности: сесть на двух лошадей одновременно или прыгнуть посередине.

Чтобы понять, в чем здесь проблема, необходим очень острый и проницательный разум. Я не собираюсь предлагать вам решение – понимание проблемы и является ее решением. Как только вы поймете, в чем проблема, она исчезнет.

Шизофрения – это не болезнь, которая иногда случается с людьми, это нормальное состояние человечества. Все люди разделены и расщеплены. Вы можете видеть это на примере собственной жизни. Когда у вас нет женщины или мужчины, когда вы не влюблены, вы думаете, фантазируете о любви. Любовь кажется главной целью. Она кажется смыслом жизни. Когда у вас появляется женщина или мужчина, и вы влюблены, вы вдруг начинаете рассуждать с точки зрения духовности: «Это привязанность, это чувство собственности, это похоть». Возникает осуждение.

Вы не можете жить в одиночестве и не можете жить с кем-то. Если вам одиноко, вы стремитесь к толпе, к другим людям. А когда вы с кем-то, вы начинаете страстно желать одиночества. Это необходимо понять, поскольку каждый сталкивается с такой проблемой. Вы родились в шизофреническом мире. Вам навязали двойные стандарты. Вас научили и материализму, и духовности. Общество постоянно учит вас противоречивым вещам. Вы живете в шизофреническом мире. Ваши родители – шизофреники, ваши учителя – шизофреники, ваши священники и политики – шизофреники. Они постоянно призывают к диаметрально противоположным целям и тем самым создают в вас раскол.

Вы должны растворить эго, а не изолировать его… Если вы хотите отречься от чего-то, отрекитесь от себя.

Нужно запомнить три слова: зависимость, независимость и взаимозависимость. Вы находитесь в зависимости, стремитесь к независимости, а я учу вас взаимозависимости.

Вы зависимы, поскольку вы везде чувствуете себя зависимыми, везде возникает ограничение. Если вы кого-то любите, вы начинаете зависеть от него или от нее. В жизни постоянно возникает зависимость. И тогда вам в голову приходит мысль, что в этом мире вы никогда не сможете быть независимыми, поэтому надо убежать из него. Вы можете убежать, но вы никогда не сможете добиться независимости, вы лишь обманете самих себя. Даже в Гималаях вы не будете независимыми. Вы все равно будете зависеть от солнца. Если солнце не встанет, вы немедленно умрете. Вы будете зависеть от кислорода и воздуха: если кислород исчезнет, вы умрете. Вы будете зависеть от воды, вы будете зависеть от тысячи различных вещей.

Зависимость нужно понять, а не избегать ее. Если вы поймете зависимость, вы сразу же поймете, что за ней кроется взаимозависимость. Зависимость – это лишь неверное истолкование. Тот, кто понял это, знает, что не только вы зависите от солнца, но и солнце зависит от вас. Солнце не может существовать без вас, точно так же, как и вы не можете существовать без солнца. Существованию не будет хватать даже травинки, существование никогда не будет полным без нее. Возникнет пробел, чего-то будет не хватать.

Поэтому не думайте, что звезды велики, а травинка мала и незначительна. В существовании нет ни великого, ни малого, поскольку существование едино.

Именно это подразумевается под экологией: взаимозависимость. Экология – это не только экология этой земли, экология вселенной. Экология – это духовный феномен.

Большинство людей понимают взаимозависимость как зависимость. Это неправильное понимание, и в результате этого неправильного понимания возникает неправильное желание: стать независимым. Одна ошибка порождает другую. Вы не способны быть независимыми, и если кто-то учит вас независимости – есть такие люди, – то они учат вас абсолютной глупости. Вы являетесь частью целого, вы едины с целым. Вы – волна в океане. Волна не может быть независимой. Разве можно отделить волну от океана? И океан не может существовать отдельно от волны. Без волн океан исчезнет. Волны не могут существовать без океана, а океан не может существовать без волн, поскольку волны – это не что иное, как волнение океана. Разделение возникает из-за языка. Вы говорите «волны» и «океан», на самом же деле нет ни волн, ни океана, есть одно целое – волнение океана. Волны – это не вещи, это процесс, движение, дыхание океана. Вы и ваше дыхание – это не две отдельные вещи: вы являетесь дыханием, а дыхание является вами. Вы дышите, и дыхание дышит вами – вы нераздельны.

Жизнь едина. Еще одно название этому единству, этой взаимозависимости – «бог». «Любовь» – это еще одно название, которое даже лучше, чем «бог», потому что имя «бога» опорочили теологи. Любовь все еще чиста и неиспорченна.

Я не учу изоляции, потому что я хочу, чтобы вы оставили эго, а не мир. Мир – это не проблема. Мир бесконечно прекрасен, это чистая радость, и с ним все в порядке. Что-то не в порядке с вами, а не с миром. Избавьтесь от недостатков в себе – не отрекайтесь от мира.

Всегда думайте о каждой минуте как о последней, как будто другой не будет. Что вы тогда будете делать?

Начните быть счастливыми. Не откладывайте это на завтра. Не говорите: «Завтра я буду счастливым». Это верный способ навсегда упустить счастье. Или сейчас – или никогда. Ничего нельзя откладывать ни на минуту. Всегда думайте о каждой минуте как о последней, как будто другой не будет.

Что вы тогда будете делать?

Будете ли вы продолжать страдать в эту минуту, зная, что она последняя? Будете ли вы упорно оставаться несчастными? Вы забудете все это и скажете: «Дайте мне потанцевать, дайте мне попеть, дайте мне побыть! Хватит с меня всей этой чепухи, всех этих пустяков, всего этого мусора…» Вы забудете обо всех мелочах, которые казались такими важными минуту назад, потому что вы думали, что будете жить вечно.

Как-то раз один великий правитель сильно рассердился на своего премьер-министра. Он так был зол на него, что в ярости послал ему письмо: «Это последний день в твоей жизни, завтра утром тебя казнят». Дом премьер-министра окружили войсками, чтобы он не смог сбежать. Но премьер-министр даже и не пытался. Он был очень могущественным человеком, и если бы захотел, смог бы сбежать. Но вместо этого он пригласил к себе всех своих друзей.

Когда правитель услышал, что премьер-министр устроил праздник, что все танцуют, поют, пьют и едят, он сам решил пойти посмотреть, что происходит. Неужели премьер-министр сошел с ума? Сегодня его последний день, а он счастлив как никогда. Премьер-министр весь светился и сиял от радости. Он был счастлив приходу правителя. Он сказал ему: «Присоединяйтесь к нам. Сегодня мой последний день, и я решил: зачем тратить этот день на всякую ерунду, почему бы не насладиться им? Я созвал всех своих друзей. Вы тоже пришли – для меня это огромное счастье. Давайте же вместе петь и танцевать, ведь завтра меня не будет. Завтра я исчезну… Позвольте мне исчезнуть с песней. Мы будем праздновать всю ночь!»

Правитель был так поражен, что обнял премьер-министра и простил его. Он сказал: «Ты преподал мне самый ценный урок в моей жизни».

Именно так и надо жить, ведь каждая минута – последняя, следующей может и не быть. Поэтому будьте счастливы здесь и сейчас, будьте счастливы несмотря ни на что. Как только вы примете решение быть счастливыми, ваша жизнь начнет меняться. Изменятся все ваши ценности: то, что было важным до сих пор, утратит свою важность, а то, о чем вы всегда мечтали, станет важным. Гнев станет неважным, а любовь – важной. Вражда начнет казаться бессмысленной, а дружба приобретет огромное значение.

Если вы сможете жить, постоянно помня о смерти, вы непременно станете буддой. Будда отправлял своих учеников на кладбище. Каждый ученик должен был прожить там три месяца, чтобы постоянно видеть, как умирают люди, как сжигают их тела. Только вчера он видел этого человека, радостно идущего по дороге, а сегодня его больше нет. Каждый день приносили мертвых и сжигали их – в Индии покойников принято сжигать, – и человек видел, как люди исчезают в огне. Три месяца он должен быть ждать, сидеть на кладбище и осознавать, насколько хрупка жизнь, насколько сомнительно будущее и насколько несомненна смерть. Через три месяца ученик становился совершенно другим человеком: его ценности и приоритеты полностью менялись.

Когда вы сравниваете, вы упускаете; вы всегда смотрите на других. Нет двух одинаковых людей, и не может быть. Каждый человек уникален и каждый человек превосходен, но его превосходство не подлежит сравнению.

Однажды к мастеру дзен пришел ученик и спросил:

– Почему одни люди умные, а другие глупые? Почему некоторые люди красивые, а другие уродливые? Отчего такая противоречивость? Если Бог повсюду, если он – создатель, то почему он создал одного красивым, а другого уродливым? Только не говорите мне о карме. Я слышал все эти бессмысленные ответы: один красив, а другой уродлив из-за кармы, из-за прошлых жизней. Меня не интересуют прошлые жизни. Как изначально, когда еще не было прошлого, возникло это различие? Почему один был создан красивым, а другой уродливым? А если все были созданы одинаковыми, одинаково красивыми и умными, почему они жили по-разному, откуда у них взялись разные кармы?

Мастер сказал:

– О, это великая тайна! Я расскажу тебе о ней, когда все уйдут. Подожди!

Страстно желая узнать ответ, ученик сел и принялся ждать, но люди все приходили и приходили. Наконец к вечеру все ушли, и он спросил:

– Пора?

– Пора, пойдем со мной на улицу, – сказал мастер.

На небе светила луна, мастер повел ученика в сад и сказал:

– Смотри, это дерево низкое, а то высокое. Я живу здесь, рядом с этими деревьями уже много лет, но они никогда не поднимали вопрос о том, почему одно дерево низкое, а другое высокое. Я раньше сам задавался этим вопросом, сидя под деревьями. Затем мой ум исчез, а с ним и вопрос. Теперь я знаю. Это дерево низкое, а то высокое, и в этом нет никакой проблемы. Смотри! Проблемы нет.

Ум сравнивает. Но разве можно сравнивать, когда ума нет? Как вы можете сказать, что одно дерево низкое, а другое высокое? Когда отпадает ум, отпадает и сравнение, а когда нет сравнения, возникает красота существования. Это возникновение подобно взрыву, извержению вулкана. Тогда вы видите, что маленькое – это большое, а большое – это маленькое; тогда все противоречия исчезают, и становится видна внутренняя непротиворечивость.