Игра жизни. Таро в духе дзен - Бхагаван Раджниш (Ошо) 8 стр.


Игривость – это нечто, не имеющее цели. Прекрасно уже то, что вы вместе, – это чистая радость! В лучшем мире, где будет больше понимания, игры исчезнут, останется только игривость.

Не будет ни победителей, ни побежденных, поскольку сама мысль о победе и поражении бесчеловечна. Ей не место среди людей! Почему бы нам просто не наслаждаться тем, что мы вместе? Не нужно ни подсчитывать баллы, ни оценивать. Не должно быть никакого результата.

Если вы любите играть в футбол, играйте – просто играйте! Не ждите результата. Если появится результат, вы станете серьезными. Игривость превратится в бизнес. Наслаждайтесь чистой, льющейся через край энергией, наслаждайтесь самим моментом – не жертвуйте им ради чего-то еще.

Туз Огня: Источник

Когда энергия никуда не идет, а просто пульсирует в своем изначальном источнике, излучая свет, расцветая, словно лотос, не приходя и не уходя, она просто есть здесь и сейчас.

Когда я призываю вас идти внутрь, я имею в виду, что вы должны прекратить движение в голове. Общество вынуждает вашу энергию двигаться в голове. В основе образования лежат методики накачивания энергии исключительно в голову, чтобы можно было сделать из вас великих математиков и великих физиков. Во всем мире образование нацелено на то, чтобы направить энергию в голову.

Дзен призывает вас выйти из головы и направиться к главному источнику – к источнику, из которого системы образования черпают энергию и направляют ее в голову, превращая ее в мысли, образы и создавая таким образом мышление. У головы есть свое предназначение. И дзен знает об этом предназначении, но если вся ваша энергия сосредоточена в голове, вы никогда не познаете вечности. Вы сможете стать великими мыслителями или философами, но вы никогда не узнаете на собственном опыте, что такое жизнь. Вы никогда не узнаете на собственном опыте, что значит быть одним целым с существованием.

Когда энергия просто присутствует в центре, пульсирует… Когда она никуда не движется – ни в голову, ни в сердце, когда она остается в своем источнике, откуда ее черпают и сердце, и голова, когда она пульсирует в самом источнике, – это и есть дадзен.

Дадзен означает пребывание в самом источнике. Возникает огромная сила, энергия трансформируется в свет и в любовь, в более интенсивную жизнь, в сострадание, в творчество. Она может принимать множество форм, но, прежде всего, вы должны научиться тому, как пребывать в источнике. Тогда источник решит, каков ваш потенциал. Вы просто растворитесь в источнике, и он приведет вас к вашим потенциальным возможностям. Это не значит, что вы вообще должны прекратить думать, это значит, что вы должны быть осознанными, бдительными и способными прийти к источнику. Когда вам понадобится думать, вы сможете направить энергию в голову, когда вам понадобится любить, вы сможете направить энергию в сердце.

Но вам не нужно думать круглые сутки. Когда вы не думаете, вы должны расслабиться и вернуться в центр, в ваш постоянный источник счастья, осознанности и радости. Пребывание в центре – это блаженство, это не действие – это сияние.

Дадзен – это стратегия дзен. Буквально это слово означает «сидение». Сидение где? Сидение в самом источнике.

Источник света находится внутри вас, а не снаружи. Если вы ищете его вовне, вы зря теряете время. Закройте глаза и погрузитесь в себя. Он там, он находится там с начала времен. Это ваша глубочайшая природа. Вы являетесь светом, ваша сущность светозарна. Этот свет невозможно взять взаймы, он является вашей внутренней сущностью. Он – это вы.

Вы – свет.

Двойка Огня: Возможности

Жить – значит жить рискуя; жить – значит оставаться доступным всем возможностям. Бесконечность – это возможности. Вы не ограничены какой-то одной возможностью, вы обладаете неограниченным, беспредельным бытием. Вы можете быть чем угодно, каждое следующее мгновение может принести вам что угодно.

Глубоко внутри каждый человек – это все человечество, и не только человечество, но и все сущее. В вас существует дерево, в вас существует собака, в вас существует тигр, в вас существует все прошлое, а также все будущее. На атомном уровне в вас потенциально существует все, что произошло в этом мире, и все, что в нем произойдет. Ваше бытие может разворачиваться миллионами способов, поэтому жить – значит жить рискуя, жить – значит жить меняясь и двигаясь. Человек – это река.

Если вы живете без риска, вы превращаетесь в пруд, в котором нет ни движения, ни динамики. Водоем со стоячей водой становится грязным и постепенно умирает. Река жива, и никто не знает, что с ней произойдет. Она может погибнуть в пустыне. Ее жизнь непредсказуема. Предсказуемая жизнь механична. Если вы непредсказуемы, жизнь бьет в вас ключом, пульсирует и вибрирует. И тогда в вас живет целое.

Природа – это кульминация бесконечных возможностей. В рамках этих возможностей нагревание воды до ста градусов является естественным явлением, точно так же, как и замерзание воды при нулевой температуре. Естественное явление, такое как замерзание воды при нулевой температуре, не отрицает естественного явления испарения воды при ста градусах. Это не значит, что одно явление является естественным, а другое – нет; они оба естественны.

Тьма так же естественна, как и свет. Падение так же естественно, как и подъем. В природе существуют бесконечные возможности. Мы всегда стоим на перепутье, от которого расходится бесконечное количество дорог. Причем интересно, что какой бы путь мы ни выбрали, сама способность выбора является подарком природы. Даже если бы мы выбрали неверный путь, природа все равно довела бы нас до его конца.

Природа содействует нам во всем. Если мы выбираем дорогу в ад, природа расчищает нам путь и способствует продвижению. Она не будет нам мешать. Если вы хотите превратить воду в лед, зачем природе мешать вам и заставлять вместо этого превращать воду в пар? Природа будет счастлива расчистить вам дорогу в ад или в рай. Чего бы вы ни желали – жить или умереть, – природа всегда готова к сотрудничеству. Жизнь естественна, смерть естественна, и ваша способность выбирать то или иное тоже естественна. Если вы осознаете эту многомерность природы, вам будет нетрудно понять то, что я говорю.

Страдание так же естественно, как и счастье. Жить вслепую так же естественно, как и жить с отрытыми глазами. Состояние бодрствования так же естественно, как и состояние сна. Природа вмещает в себя бесконечные возможности. И самое интересное, что мы живем не за пределами природы, мы являемся ее частью. Наш выбор происходит благодаря свойственной нам естественной способности.

По мере того как человек становится более осознанным, его способность выбирать становится более глубокой. Чем менее осознанным является человек, тем менее глубокой является его способность выбирать.

Например, вода на солнце не может не превратиться в пар – ей будет очень сложно не сделать этого. Вода не может решить, превращаться ей в пар или нет. Если она находится под открытым солнцем, она обязательно начнет испаряться, а если она попадает на холод, то обязательно начинает превращаться в лед. Вода вынуждена это переживать, хотя она и не будет осознавать свои переживания, поскольку либо уровень ее сознания очень низок, либо она совсем не обладает сознанием, либо ее сознание спит.

Человек сталкивается с более широким выбором, поскольку его сознание является гораздо более развитым. Он выбирает не только телом, но и умом. Он выбирает не только ходить по земле, но и путешествовать по космосу. В его власти совершать и такой выбор.

Хотя эта область еще не исследована, но я чувствую, что в ближайшем будущем ученые откроют, что есть деревья, склонные к самоубийству, – деревья, которые выбирают не жить, деревья, которые предпочитают остаться низкорослыми в густом лесу и в конце концов умереть. Это открытие еще предстоит сделать.

Среди людей много самоубийц – они выбирают не жить, они постоянно ищут способ умереть. Каждый раз, увидев шипы, они мчатся к ним, как сумасшедшие, – цветы их не привлекают. Каждый раз, предвидя поражение, они тянутся к нему, словно под гипнозом. А предвидя победу, ищут повод улизнуть. Самоубийцы находят тысячи аргументов против возможности роста, а когда предчувствуют гниение, устремляются прямо к нему.

Людям открыты все возможности. Чем сознательнее становится человек, тем быстрее совершаемый им выбор приводит его к счастью; чем он менее сознателен, тем ближе он становится к страданию.

Тройка Огня: Переживание

Сидя возле цветка, не будьте мужчиной или женщиной, будьте цветком. Сидя возле дерева, не будьте мужчиной или женщиной, будьте деревом. Плавая в реке, не будьте человеком, будьте рекой. И тогда вам будут даны миллионы знаков.

Смотрите! Чувствуйте! Осязайте! Но не думайте! Как только появляется мышление, вы сбиваетесь с истинного пути и начинаете жить в своем собственном мире. Мышление – это ваш личный мир, он принадлежит только вам. Думая, вы замкнуты, изолированы, заключены в себе. Не думая, вы исчезаете. Вы перестаете быть замкнутыми. Не думая, вы открываетесь – существование вливается в вас, а вы вливаетесь в существование.

Сидя возле цветка, не будьте мужчиной или женщиной, будьте цветком. Сидя возле дерева, не будьте мужчиной или женщиной, будьте деревом. Плавая в реке, не будьте человеком, будьте рекой. И тогда вам будут даны миллионы знаков.

Смотрите! Чувствуйте! Осязайте! Но не думайте! Как только появляется мышление, вы сбиваетесь с истинного пути и начинаете жить в своем собственном мире. Мышление – это ваш личный мир, он принадлежит только вам. Думая, вы замкнуты, изолированы, заключены в себе. Не думая, вы исчезаете. Вы перестаете быть замкнутыми. Не думая, вы открываетесь – существование вливается в вас, а вы вливаетесь в существование.

Однако ум склонен все интерпретировать. Не успев что-нибудь увидеть, вы это уже истолковываете. Вы начинаете думать о моих словах прежде, чем я успеваю их произнести. Именно поэтому вы не умеете слушать.

Вам придется научиться слушать. Слушать – значит быть открытым, уязвимым, восприимчивым, и ни в коем случае не думать. Мышление – это активное действие. Слушание пассивно: уподобившись долине или лону, вы принимаете. Если вы умеете слушать, природа начинает говорить – но не на языке. Природа не пользуется словами. Чем же она пользуется? Она пользуется знаками. Возьмем, к примеру, цветок: знаком чего он является? Он не произносит слов, но разве он ничего не говорит? Он говорит многое, но не пользуется словами, его послание бессловесно.

Чтобы услышать бессловесное, вы сами должны стать бессловесными, поскольку только подобное может слышать подобное, только подобное может устанавливать связь с подобным.

Сидя возле цветка, не будьте мужчиной или женщиной, будьте цветком. Сидя возле дерева, не будьте мужчиной или женщиной, будьте деревом. Плавая в реке, не будьте человеком, будьте рекой. И тогда вам будут даны миллионы знаков. Это не общение – это единение. Природа говорит, и она говорит на множестве языков, но это не человеческие языки. Она постоянно обращается к вам, но словарь не поможет вам ее понять, и философ не разъяснит значение ее посланий. Как только вы начинаете думать о значении, вы тут же сбиваетесь с пути.

Существование открывает для вас миллионы дверей, но вы продолжаете стоять снаружи, надеясь узнать что-нибудь о том, что находится внутри. В природе не существует внешнего.

Я хотел бы повторить эти слова: для природы не существует внешнего. Для нее все является внутренним.

Четверка Огня: Участие

Прыгните в реку – это единственный способ познать жизнь. Прыгните в реку. Не будьте зрителями. Зритель – самый бедный человек на свете.

Жизнь можно познать, только участвуя в ней. Не будьте зрителями. Весь современный мир превратился в зрителей, в толпу зевак. Кто-нибудь танцует, а вы смотрите. Что вы делаете? Разве можно смотреть на танец? Танец нужно почувствовать, танец нужно станцевать. Кто-нибудь поет, а вы смотрите и слушаете. Чтобы познать песню, вы должны спеть ее, вы должны участвовать в ней. Но эта беда приняла масштаб эпидемии. Вы постоянно являетесь лишь зрителями.

Вы мчитесь в кино – зачем? Неужели вы сами не можете жить красивой жизнью? Зачем вам смотреть какой-то фильм? Люди приклеиваются к креслам перед экранами телевизоров, чтобы посмотреть на жизнь других людей. Но эти люди даже не живут, а играют для вас. Актеры играют, а вы смотрите – никто не живет. Танцор танцует не от души, он – профессионал, а вы – публика. Сплошная фальшь.

Ищите суть. Когда вы начнете искать суть, вы станете участником. Вы познаете. Танец можно познать одним-единственным способом – станцевать его.

Как можно узнать, что такое плавание, стоя на берегу и наблюдая, как кто-нибудь плавает? Вы видите взмахи рук и какие-то движения под водой, но как вы почувствуете трепет, который испытывает пловец, восторг, который он переживает, его бурлящую энергию и радость? Ощущение реки, движение в единстве с рекой, танец в единстве с рекой – разве можно все это познать, стоя на берегу?

Прыгайте в реку – это единственный способ познать жизнь. Прыгайте в реку. Не будьте зрителями. Зритель – самый бедный человек на свете. Участвуйте!

Я уверен, что, если Бог есть, он не будет вас спрашивать, что хорошего и что плохого вы сделали, какие грехи вы совершили и какими добродетелями обладали. Нет, если Бог есть, он спросит вас: «Ваша жизнь была праздником или печалью?» Только об этом можно спросить.

Когда все существование празднует, почему вы стоите особняком, в одиночестве? Вы чувствуете себя чужими. Когда цветут цветы, почему вы стоите в стороне? Почему вы не цветете? Когда поют птицы, почему вы стоите в стороне? Почему бы вам не петь вместе с ними, почему бы вам не стать участниками?

Пятерка Огня: Тотальность

Всегда делайте то, что вам хочется, но делайте это тотально. Если то, что вы делаете, хорошо, это станет вашей частью, если не хорошо, вы оставите это занятие. В этом красота тотальности, в этом секрет тотальности.

Я не говорю, что вы должны совершать грех. Я не даю заповедей. Я не говорю: «Делайте это. Это нравственно и добродетельно». Ничего подобного. Я говорю, что вы должны делать то, что вам хочется. Если вы хотите быть вором, будьте вором тотально. Если это добродетель, она станет вашей частью. Если это не добродетель, вы оставите это занятие. Если вы хотите гневаться, гневайтесь тотально. Если гнев того стоит, вы получите от него удовольствие. Если почувствуете, что это полная чепуха, он сам прекратится.

Критерий – тотальность.

У Будды не бывает сожалений. Он никогда не оглядывается назад – в этом нет смысла. Все, что он сделал, он сделал тотально, целиком и полностью.

Вам постоянно приходится оглядываться назад по той простой причине, что вы живете частично, фрагментарно. Участвует только часть вас, вы никогда полностью не присутствуете в том, что вы делаете. После вы начинаете думать: «Мне следовало сделать это», или «Мне следовало сделать то», или «Вероятно, это можно было бы сделать лучше». Вы начинаете сожалеть, вы начинаете терзаться чувством вины. Ваши действия не завершены, именно поэтому они продолжают тяготить вас.

Когда действие совершается тотально, когда вы полностью отдаетесь ему, тогда, закончив его, вы полностью выходите из него.

Запомните этот основной закон: если вы полностью погружаетесь во что-то, вы можете полностью выйти из этого. Если вы не полностью входите во что бы то ни было, вы останетесь в этом; даже когда время этого закончится, даже когда дни этого пройдут, вы будете в этом. Какая-то ваша часть будет продолжать цепляться за прошлое, и вы всегда будете несчастны. Что бы вы ни выбрали, за этим непременно последует несчастье, поскольку рано или поздно вы поймете, что могли бы сделать это лучше.

Но осознанный человек знает, что сделать лучше то, что он сделал, невозможно. Зачем же об этом помнить? Будда не помнит прошлое. Это не значит, что у него нет памяти – его память гораздо лучше вашей, – просто его память является молчаливым хранилищем. Если она ему нужна, он ее использует, но он не является рабом своей памяти.

И он никогда не думает о будущем. Он никогда не репетирует будущее, поскольку он знает: «Что бы ни произошло, я буду в нем целиком и полностью. Большее невозможно». Поэтому он действует спонтанно, без воспоминаний, без будущих проекций. Его действие тотально и принадлежит настоящему, а такое действие дает свободу.

Шестерка Огня: Успех

Просто продолжайте двигаться и наслаждаться всем, что встречается на вашем пути. Если возникает успех, наслаждайтесь им. Если возникает неудача, наслаждайтесь ею – ведь неудача приносит наслаждение, которое не способен доставить успех. А успех приносит радость, которую не может принести неудача.

Если вы хотите добиться успеха, вы всегда будете несчастны. Вы можете преуспеть или не преуспеть, но одно можно сказать совершенно точно: вы будете несчастны.

Если вы хотите добиться успеха, и случайно, нечаянно преуспеете, вы не получите от этого удовлетворения, поскольку так устроен ум. Все, чего вы добиваетесь, теряет смысл, и ум начинаете идти впереди вас. Он желает все большего и большего; ум – это не что иное, как желание большего. Но это желание никогда не может быть удовлетворено, потому что, чего бы вы ни достигли, вы всегда можете представить себе нечто большее. И расстояние между этим «большим» и тем, что вы имеете, остается неизменным.

Это одна из констант в жизни человека: все меняется, но расстояние между тем, что вы имеете, и тем, что вы хотели бы иметь, остается неизменным.

Альберт Эйнштейн сказал: «Скорость времени остается неизменной – это единственная константа». Просветленные же говорят: «Скорость ума остается неизменной. Дело в том, что ум и время – это не разные вещи, это одно и то же; это разные названия одного и того же».

Поэтому, если вы хотите добиться успеха, вы можете преуспеть, но вы не будете довольны. А в чем смысл успеха, если вы недовольны? Да и преуспеть вы можете лишь случайно; вероятнее всего, вас постигнет неудача, поскольку вы не единственный, кто охотится за успехом – миллионы людей пытаются достичь успеха.

Назад Дальше