Именно сюда попадает сказочный герой, идя, «куда гла за глядят» – ведь по сюжету ему нужно проникнуть в иное измерение и реальность уже не живых людей, а потусторонних существ. И другого пути, кроме как через избушку на курьих ножках, туда просто нет.
Яга (по его просьбе) парит героя в бане и угощает своей едой. Вкушая пищу мертвых, герой тем самым показывает, что он – не такой как все, что он настоящий и достоин оказаться по ту сторону проходной. Именно поэтому Яга ему помогает: дает волшебный клубок и рассказывает, как одолеть Кощея.
Образу Яги-«дарительницы» противостоит в сказках образ Яги-«похитительницы» [145] . Народная фантазия приписала ей жутчайшие злодеяния: якобы Яга колдует и насылает порчу, жарит и ест людей, особенно похищенных детей, при этом лижет печь языком, а угли выгребает ногами.
Откуда взялись все эти зверства? С чем они связаны? О, эта история поинтереснее любой сказки. Здесь, как в колдовском вареве Яги, смешались различные древние об ряды, легенды и поверья. Их уже давно нет, они исчезли, а людская память все еще хранит их в витиеватых сказочных сюжетах.
Так, например, считается, что страсть жарить похищенных детей в печи напоминает обряд «перепекания ребенка», совершавшийся в старину над больными младенцами [146] . Сказка лишь исправила знак «плюс» (перепекание ребенка должно принести ему пользу) на «минус» (Яга детей жарит и ест). Скорее всего, это произошло в период утверждения христианства, когда искоренялось и демонизировалось все языческое.
Кроме того, ученые установили тесную связь Яги с первобытными обрядами инициации – посвящения юношей в полноправные члены общины [147] . Часто церемонией посвящения распоряжалась и руководила женщина – ведунья или жрица. Есть версия, что она олицетворяла Великую Мать – языческую богиню, повелительницу мира и прародительницу всего живого. Эта загадочная фигура, скорее всего, и стала основой для создания сказочного образа Бабы Яги, которая живет в лесной хижине, похищает детей (то есть уводит для обряда инициации), жарит их в печи (символически пожирает, чтобы родился мужчина), а также дает советы и помогает избранным героям, выдержавшим испытания.
Но как же получилось так, что чуть ли не верховное божество языческого пантеона, сильное и прекрасное, вдруг превратилось в злой дух под личиной безобразной старухи? Дело в том, что обряд инициации – таинственная и жуткая церемония. Страх перед ней, особенно у детей и матерей, был огромен. Но пока существовало «охотничье» общество, эти жестокие обряды считались нужными и правильными, ведь во время их прохождения, якобы, приобреталась магическая власть над дикими животными. По мере развития земледелия и земледельческой культуры надобность в магическом посвящении отпала. Обряды прекратились, а воспоминания и страх остались. Лес вообще стал восприниматься как недоброе место, полное всякой нечисти – тот же потусторонний мир, от которого лучше держаться подальше. Именно поэтому лесная ведунья, проводившая некогда важные обряды, обернулась в народном воображении косматой ведьмой, затаскивающей детей на совсем не символическое пожирание.
Принятие христианства лишь подлило масла в огонь. Новая религия не пощадила прежних языческих кумиров. Почти все они обернулись демонами, бесами и колдуньями. Та же участь постигла и некогда могущественную богиню-мать. Великой Матери просто не повезло: добродетель безлика. Какой была эта животворящая богиня уже никто и не помнит. Зато Баба Яга, страшная и кровожадная, прогремела в веках.
Кто залез в дом к трем медведям?
Сказку про маленькую девочку, забредшую в избушку к трем медведям и устроившую там шурум-бурум, тоже знают все с детства. А что потаенного скрывает в себе эта история?...Мы как-то привыкли думать, что «Три медведя» – русская народная сказка [148] . На самом же деле она – авторская, и написал ее Лев Толстой. Кстати, он тоже, скорее всего, не сам ее придумал, а перевел – с английского [149] . Первым же, кто записал и в 1837 г. опубликовал эту историю, был британский поэт Роберт Сузи (Robert Southey). Правда, вместо маленькой девочки и благочинного медвежьего семейства в ней фигурировала ужасная грязная старушка, которая вломилась в лесную хижину к трем добродушным медведям-холостякам (!), наелась их овсянки, сломала стул и за валилась спать. А когда ее обнаружили – выпрыгнула в окно.
Сузи подхватил сюжет из гущи английского фольклора. При этом считается, что он… перепутал (заменил?) главного героя, который в народной версии обозначался словом vixen . Vixen имеет два значения: лисица и сварливая женщина. В трактовке Сузи в дом к медведям проникла старая мегера, оборванка и нищенка. Хотя более логично, если бы это была просто плутовка-лиса.
«Отрицательность» и «асоциальность» главной героини сказки автор постарался всячески подчеркнуть. Конечно, а кто еще, кроме мерзкой бродяжки, способен посягнуть на чужую собственность?
Впрочем… Уже через двенадцать лет после первой публикации некто Дж. Кандалл (Joseph Cundall) решил поменять малоприятную старушенцию на маленькую девочку с белокурыми локонами. В конце концов, после долгой игры словами за ней закрепилось имя Goldilocks – Златовласка. Самое интересное то, что в нашем – толстовском – варианте героиню сказки вообще никак не зовут: девочка и девочка. И почему мы прозвали ее Машей?
Трио медведей-холостяков со временем тоже превратилось в добропорядочную семью. Правда, случилось это гораздо позже, чем в сказке появилась Златовласка… Вот такая история.
– Ты сказку про трех медведей помнишь? – Как-то просила я у шестилетней дочери.
– Помню отлично, – у ребенка заблестели глаза.
– И какой в ней смысл?
– А что такое смысл?
...Привет, ромашки…
Моя девичья память сохранила одно воспоминание: я, маленькая, лежу вечером в кровати, а мама читает мне сказку. Это «Ромашка» Андерсена [150] . Мне очень жалко ромашку, я плачу над ее судьбой и засыпаю зареванной. А назавтра прошу прочитать мне «Ромашку» вновь. Сколько лет прошло, а я до сих пор помню свои слезы и свой надрыв.
Став взрослой, я задумалась: а нужен ли ребенку подобный негатив? Нужно ли доводить его до такого состояния, чтобы он рыдал в подушку? Я бы, например, не хотела, чтобы мои дети переживали, слушая сказку с грустным сюжетом. Зачем им это?
Ответ нашелся. Сказки – это своего рода тренажер для чувств , и они не обязательно должны заканчиваться хэппи-эндом. Потому что разные сказки учат разным вещам: одни – добру, справедливости, честности, а другие – состраданию. Более того, психика ребенка (даже из очень благополучной семьи) переполнена негативными переживаниями. И печальные события в сказках помогают ему смириться с несовершенством мира, преодолеть собственные страхи и комплексы, выплакать все, что накопилось.
Яга, Кощей Бессмертный, Змей Горыныч и другие сказочные страшилища – тоже, кстати, выполняют важную миссию. На борьбе с ними ведь не только сюжет держится. Их присутствие в сказках учит ребенка распознавать опасность, отличать «своих» от «чужих» и выплескивать часть собственной агрессии.
Впрочем… Не кажется ли вам, что во многих русских народных сказках добро побеждает зло как-то уж слишком изуверски? «А ведьму привязали к лошадиному хвосту, размыкали по полю: где оторвалась нога – там стала кочерга; где рука – там грабли; где голова – там куст да колода. Налетели птицы – мясо поклевали, поднялися ветры – кости разметали, и не осталось от ней ни следа, ни памяти!» [151]
Или: «… в те поры конь Ивана-царевича ударил со всего размаху копытом Кощея Бессмертного и размозжил ему голову, а царевич доконал его палицей. После того наклал царевич груду дров, развел огонь, спалил Кощея Бессмертного на костре и самый пепел его пустил по ветру» [152] …
Многих, очень многих мам терзает тот же вопрос: что станет с психикой современного ребенка после таких натуралистичных сцен, после всех этих «размозжил», «доконал» и «спалил»?
На самом деле, ничего ужасного с психикой не случится. Ребенок – это такая отличная саморегулирующаяся система. Из сказок (и всего другого) он черпает и воспринимает только то, что ему нужно. И совсем не так, как думают взрослые. В этом, собственно, я убеждаюсь каждый день.
...Лечебные сказки
Вы что-нибудь слышали про сказкотерапию? Это интересный (и очень сейчас модный) психотерапевтический метод работы с детьми через сказку, ее метафоры и образы. Сказка – это мощнейший инструмент, с ее помощью можно узнать о таких переживаниях (чувствах, желаниях) ребенка, которые он сам толком не осознает или не может выразить. В том случае, если налицо какая-то эмоциональная проблема, непонятное беспокойство, страхи или немотивированная агрессия, именно она помогает подобрать ключик к внутреннему миру малыша.
Впрочем, сочинить лечебную сказку «на раз» не получится, увы. Это особое искусство, просто так, без специальных знаний и подготовки им не овладеть. Ему нужно учиться. Но! Зная, как сказка влияет на жизнь человека, можно очень многим помочь своему ребенку.
...Так чему учат сказки?
Некоторые говорят: мол, сказки ничему не учат, это просто сценарий, история, игра. Я же считаю по-другому: сказки учат. И учат очень многому – любви, состраданию, нравственным нормам и вечным законам бытия. Учат проявлять яркие и сильные человеческие чувства. Учат тому, что добро всегда побеждает зло. Что надо учиться подчинять себе обстоятельства и всегда добиваться цели, меняясь при этом к лучшему. Искать силы для преодоления трудностей прежде всего в себе, не бояться перемен. И что безвыходных ситуаций не бывает, выход есть всегда – его надо только поискать…
...Что читать малышам?
Когда думаешь над тем, что бы такого интересного почитать малышу, обычно на ум приходит небольшой стандартный списочек. В нем, как правило, значатся:
• малые формы народного фольклора (потешки, песенки, прибаутки),
• стихи – А. Барто, С. Михалкова, С. Маршака, К. Чуковского, Д. Хармса, Ю. Мориц, Б. Заходера, В. Левина, В. Берестова, И. Токмаковой, Э. Мошковской, З. Александровой, Е. Благининой, Г. Сапгира, В. Лунина, Э. Успенского, Р. Муха, а также русских поэтов-классиков (А. Фета, Ф. Тютчева, А. Плещеева),
• разные сказки (русские народные, Ш. Перро, братьев Гримм, по диснеевским мультикам),
• всевозможные сборники «Лучшие произведения для детей» (1 – 2–3 лет), «Сто любимых стихов малышей», «Моя первая энциклопедия», «Большая книга сказок», «Игры со сказками», «Первые уроки для малыша» и другие.
И дальше мысль как-то не очень идет, начинаешь ломать голову. Ведь, когда все из вышеперечисленного уже не по одному разу прочитано, хочется чего-нибудь эдакого, новенького, правда?
Ну, если очень хочется, отказывать себе в удовольствии абсолютно не зачем. Вы еще незнакомы со свинкой Оливией, паровозиком Пыхом, кроликом Питером и осликом Мафином? Нет? Тогда мы идем к вам!
Вот дополнительный список отличных книг для малышни до 3 – 4 лет. С ним любая квартира запросто может превратиться в избу-читальню.
Отечественные авторы:
В. Сутеев «Сказки», иллюстрированные автором. Эта книга живет на свете уже много-много лет. Сутеевский «Домик для капризной кошки» все помнят еще из собственного детства.
Т. Крюкова «Крошка Ежик», «Кенгуренок Руни», «Паровозик Пых», «Автомобильчик Бип», «Динозаврик ищет маму» – добрые познавательные книжки известной детской писательницы.
A. Иванов «Про Хому и Суслика».
B. Чижиков «Петя и медвежонок Потап» – легкий, понятный текст, яркие живые картинки, что еще нужно, чтобы 2 – 3-летки светились от восторга?
А. Усачев «Умная собачка Соня», «Про Бабу-Ягу» и другие. Усачев – один из наиболее популярных авторов в отечественной детской литературе, очень изобретательный и талантливый.
М. Пляцковский «Ромашки в январе», «Дневник кузнечика Кузи» и другие сказки, стихи и песенки – очень добрые, душевные.
Г. Остер «Котенок по имени Гав», «Вредные советы», «38 попугаев», «Приключения Пифа». На сказках, стихах, мультфильмах Григория Остера выросло уже несколько поколений.
Г. Цыферов «Паровозик из Ромашково», «Как Лягушонок искал папу», «Маленький великанчик» и другие. Замечательные сказки и замечательные герои.
Е. Чарушин «Тюпа, Томка и сорока» – веселые рассказы о животных.
B. Бианки «Сказки для маленьких».
C. Козлов «Ежик в тумане», «Сказки про Ежика и Медвежонка», «Львенок и Черепаха». Трогательные, волшебные сказки, знакомые нам с детства.
B. Кротов – серия про Червячка Игнатия – истории про необыкновенного говорящего червячка, который помогает своим друзьям понять очень важные вещи.