– Ты говорил, что я должен поступить так, как того требуют интересы государства, сообразно собственному мнению. Я сделаю так, как подскажут мне сердце и совесть.
– Иного ответа я от тебя и не ждал.
– До свидания, государь! Да хранит тебя Господь!
– До свидания, Филипп.
На следующий день государь объявил свое решение о возведении на митрополичью кафедру игумена Филиппа. Боярам стало известно, что тот в разговоре с царем выразил сомнение в правильности создания опричнины, чем вызвал гнев государя. Однако Иван, вопреки ожиданиям, не отменил своего решения.
Бояре и часть духовенства, противники политики Ивана Грозного, опасались, что он все же пойдет на крайние меры, как то было с архиепископом Германом. Они собрались вместе и пришли к выводу, что следует использовать данную ситуацию. Если упустить время, то предсказать дальнейшие действия царя будет невозможно.
Филипп переехал на время на подворье князя Ургина. Он, как виделось извне, занял нейтральную, выжидательную позицию. Неожиданным для всех стал официальный отказ Филиппа от своих требований, касавшихся немедленной отмены опричнины.
Бояре недоумевали, не понимали логику происходящего. Дело запутывалось, время шло. Царь ждал.
Наконец был созван собор, на котором епископы объявили царю, что настаивают на избрании митрополитом игумена Филиппа. После непродолжительных переговоров он был возведен на митрополичью кафедру.
Бояре сочли уступчивость и кажущуюся нерешительность царя проявлением слабости. Земцы обратились к нему с челобитной об отмене опричнины. Это выступление носило массовый характер. В нем принимали участие более трехсот знатных людей земщины, среди которых были и бояре.
Но русский царь показал, насколько они заблуждались. Ни о какой уступчивости и слабости Ивана Грозного не могло быть и речи. Государь отклонил ходатайство. Более того, он приказал арестовать челобитчиков.
Узнав об этом, к царю тут же прибыл новый митрополит.
Иван встретил Филиппа радушно, хотя тот находился в довольно раздраженном состоянии.
– В чем дело, государь? Почему ты отправил в темницу дворян, всего лишь подавших тебе челобитную? Разве обращение к монарху является преступлением? Или ты вновь решил вернуться к карательным мерам в отношении земских дворян?
– Во-первых, здравствуй, владыка! – Иван Грозный улыбнулся.
– Здравствуй.
– Во-вторых, ты задал столько вопросов, что одним словом на них не ответить. Но я готов к разговору с тобой. Присаживайся, побеседуем.
– Я постою, государь.
– Дело твое. Итак, является ли преступлением обращение к царю? Естественно, нет. Это ответ на твой второй вопрос. Решился ли я вернуться к карательным мерам в отношении дворян? Ответ тоже очевиден, если они не совершали преступлений. Почему я отправил челобитчиков в темницу? Они вели себя непозволительно, вызывающе, устроили беспорядки. Ведь им хорошо известно, что моим указом создана особая челобитная изба. Но дворяне и бояре пренебрегли законным порядком, значит, заслужили наказание.
– Какое же?
– Я отвечу на твой вопрос, владыка, но сначала ты дай ответ на мой. Как считаешь, могли более трехсот человек разом собраться, выразить единое мнение и далеко не в спокойном состоянии явиться к дворцу, чтобы подать мне челобитную, больше смахивающую на жесткое требование? Что ответишь, владыка?
Митрополит Филипп присел на скамью.
– Коли вопрос обсуждался заранее, то могли.
– А если нет? Он, владыка, не обсуждался. Я могу привести тебе доказательства этого. Не находишь, что противники опричнины вдруг проявили весьма странное единодушие?
– Значит, кто-то подбил их подать челобитную.
– Вот! Подбил. И не в челобитной дело. Введение опричнины – это закон, владыка. Дело-то как раз в том, кто именно подговорил дворян устроить беспорядки? Сейчас это выясняется. Теперь о наказании. Казнить кого-либо я не собираюсь, не за что. Зачинщики беспорядков попробуют кнута, дабы впредь неповадно было мутить людей, ну а остальных отпустят. Без всяких последствий. Посидят в тюрьме, покуда не будут выявлены зачинщики, подумают, надо ли творить подобное, да разойдутся.
– Я прошу тебя, государь, отменить следствие, не подвергать никого наказанию и отпустить всех челобитчиков. Духовенство напугано.
Иван Васильевич вздохнул.
– Ладно. Будь по-твоему. В тюрьме есть кому сидеть и кроме челобитчиков. Успокой духовенство. Не до внутренних распрей сейчас. Надо готовиться к продолжению войны, к новому походу на Ливонию. Нам необходимо укрепить свои позиции в Нарве, не только сохранить русский порт, но и расширить его возможности. Сейчас наши купцы торгуют не только со Швецией, но и с Испанией, Англией, Францией. Мы покупаем английское сукно, французскую, испанскую, португальскую и немецкую соль, медь, олово, свинец. Продаем пушнину, лен, коноплю, сало, воск. Особо ценна на Западе пушнина. А нам необходимы металлы для развития литейного дела. Кроме того, из Европы в Москву охотно едут разные мастера, художники. Торговля морем процветает. Это, понятно, не по нраву Сигизмунду. Король хорошо осознает, что благодаря Нарве Россия все более укрепляется, и убеждает соседей в том, что это для них очень опасно. Мыслю, настала пора нам создавать свой военный флот. Но это позже. Сегодня у нас для этого просто сил не хватит. А могло, владыка, хватить, если не тратить их на внутренние распри, на противостояние с теми боярами, которые на словах радеют за государство, на деле же разрушают его.
– Да, – проговорил Филипп. – Положение сложное. Для воплощения твоих великих идей требуется единодушная поддержка всех сословий.
– А я о чем все время говорю? Единение для Руси – это не только спасение государства, но и путь к процветанию. А бояре, которые противятся переменам, не желают понять, что единение всех слоев русского народа возможно только при сосредоточении власти в одних руках. Я не имею в виду себя. Правитель должен служить народу, а не думать о собственном достатке. Я буду карать всех, кто посмеет пойти против государства. Пусть потом как угодно говорят обо мне. Но разорять Русь я не дам. Никому!
Филипп поднялся.
– Я понял тебя, государь. Пора возвращаться на подворье. Пойду.
– Ты прости меня, владыка, коли что не так.
– Тебя, государь, Бог простит.
Митрополит Филипп ушел. Иван недолго оставался в палатах наедине со своими мыслями.
Вскоре пришел Скуратов, угодливо поклонился, приложив к сердцу правую руку.
– Позволь, государь?..
– Ты весьма кстати зашел, проходи.
Скуратов устроился на лавке.
– Я тут кое-что любопытное узнал…
– Погоди, – прервал его Иван. – Выслушай сначала меня.
– Конечно, государь.
– Челобитчиков, которых посадили в темницу, чрез пять дней отпустить!
– Что? Всех? – не выдержав, воскликнул Скуратов.
– Всех!
– А…
– Всех, Малюта. Следствие по выявлению зачинщиков беспорядков прекратить.
– Но…
Царь опять не дал ему договорить:
– Это мой приказ. Исполнять его надо неукоснительно.
– Слушаюсь, государь!
– Смотри, Малюта, прознаю, что дворян да бояр подвергли пыткам, не обессудь, самого на дыбу отправлю.
– Да не трогали на пыточном дворе никого.
– Вот и ладно. Теперь говори, что прознал любопытного.
– Бояре затевают новый заговор.
– Это уже привычно.
– Да, но на этот раз твои противники, доведенные до крайности, готовы пойти на все, чтобы свергнуть тебя с престола и посадить на него князя Старицкого.
– Помнится, изменники не раз уже пытались это сделать.
– Повторюсь, государь, сейчас твои внутренние враги готовы на все! Им терять нечего.
– А жизнь?
– И ею готовы рискнуть. Потому как новые порядки для них хуже смерти.
– Ты, Малюта, оставь пустые речи, говори по существу, что прознал.
– То, во что верить не хочется.
– Малюта! – прикрикнул царь. – Я же велел по существу.
– Слушаюсь. А прознал я то, что новый заговор, имеющий целью твое отречение, а скорее уничтожение и возведение на трон Владимира Старицкого, готовят князья Иван Дмитриевич Бельский с Иваном Федоровичем Мстиславским и Михаилом Ивановичем Воротынским. Самое главное в том, что над ними стоит конюший, боярин Иван Петрович Федоров-Челяднин.
– Что? – Царь поднялся с кресла. – Против меня собираются выступить виднейшие московские бояре, управляющие земщиной?
– Трудно поверить, государь, но это так.
– Откуда у тебя сведения о предательстве названных бояр?
– От моих людей, которые были приставлены к князю Воротынскому по возвращении в Москву в июле месяце, когда ты снял с него опалу. Да и от тех, что следят за князем Владимиром Андреевичем.
– Что донесли тебе твои люди?
– Эти бояре собирались вместе на подворье Воротынского. Был там и князь Владимир. Говорили высокопоставленные вельможи о том, что если упустить момент и не покончить с опричниной в скором времени, то потом сделать это станет невозможно. Еще о том, что надо тебя с трона скинуть.
– Кто так сказал?
– Челяднин.
– Дальше!
– Кто-то из бояр спросил, как это сделать. Царь, мол, не кукла и сидит на троне крепко. Он доказал это казнями Горбатого-Шуйского, Оболенского и других вельмож. А Владимир Андреевич заявил, что только твоя смерть откроет ему путь на престол. Тут кто-то сказал, что она всегда рядом с человеком, особенно в военных походах. Князь Владимир, наверное, испугался, потому как повел себя очень странно. Он резко встал из-за стола, крикнул, дескать, не вмешивайте меня в свои дела, и уехал. После этого бояре перебрались на подворье князя Бельского. О чем они там речи вели, неведомо, но по домам разъехались поздно, когда Москва уже спала.
Царь подошел вплотную к Скуратову.
– Я не верю тебе, Малюта! Я хорошо знаю и Федорова-Челяднина, и Мстиславского, и Воротынского, и Бельского. Они могут открыто выразить недовольство, что уже и делали, но чтобы замыслить переворот? Нет, этого быть не может. Где твой человек, который слышал речи бояр?
– Я знал, что ты спросишь о нем. Он здесь, во дворце.
– А ну приведи его!
– Слушаюсь.
Вскоре перед царем предстал молодой человек, щека которого нервно подрагивала.
– Кто такой? – спросил государь.
– Мирон Сухарев.
– Что ты слышал на подворье князя Воротынского?
Мирон повторил слово в слово то, что говорил Скуратов.
Царь выслушал его и лишь махнул рукой. Иди, мол.
Сухарев вышел из палаты.
Иван Васильевич посмотрел на Скуратова.
– И как твоим людям, Малюта, удается так легко подслушивать тайные переговоры бояр? Ведь те повсюду охрану выставляют, очень заботятся о своей безопасности. У тебя не люди, а призраки какие-то, которым и стены не помеха.
– Ты подозреваешь, что я наговариваю на бояр и использую для этого преданных людей?
– Отвечай на мой вопрос, Малюта, свои же оставь при себе.
– Я не знаю, как им это удается. Главное, что получается. Прежде их доносы всегда подтверждались.
– А сейчас я не верю ни тебе, ни твоему лазутчику!
– Время рассудит нас.
Иван недобро усмехнулся.
– Ты уверен, что у тебя оно есть?
Малюта поднял голову.
– Государь, обидно слушать твои слова. Коли ты потерял веру мне, то не мучай меня сомнениями, а прикажи предать казни! Лучше сдохнуть, чем терпеть такие речи.
Царь задумался.
Скуратов стоял, опустив обнаженную голову.
– Ты вот что, Малюта, обиды забудь. Слежку за боярами продолжай, но так, чтобы люди твои не попались. Понял?
– Понял, государь! – Скуратов воспрянул духом.
– Это хорошо. А теперь скажи, что сделано против разбойников, удалось ли нашим дружинам узнать, где находится логово Кудеяра?
– Более десяти шаек полностью истреблено. Сейчас разбойники поутихли, забились далеко в леса. След Кудеяра мы пока не нашли, но ищем, а значит, найдем. Но итог действий дружин неплохой. Теперь на дорогах, да и в деревнях спокойно стало. Люди благодарят за это опричников. Сегодня они разбираются, кто государев человек, а кто разбойник в обличье опричника.
– Поиски Кудеяра тоже не прекращать!
– Слушаюсь!
– Все, Малюта, ступай!
– Благодарю, государь.
– За что?
– За все, чего словами не выразить!
– За то, что не приказал бросить на плаху?
– И за это тоже.
– Ступай!
Скуратов удалился.
Царь задумался, присев в кресло. Он не хотел верить в измену ближних бояр, гнал от себя мысли об этом. Иван Васильевич занялся подготовкой нового похода на Ливонию.
Со временем он забудет о доносе Скуратова. Но пройдет год, и русский царь вынужден будет вспомнить о нем и признать, что Малюта, к сожалению, говорил правду, жестокую, бьющую прямо в сердце.
Глава 6 Боярский заговор и низложение митрополита Филиппа
В феврале 1567 года от Рождества Христова жгучая метель все же догнала царский обоз и накрыла его беснующимися седыми вихрями колючего снега.
Кутаясь в тулуп от ветра, к государю подъехал Малюта Скуратов и крикнул:
– Государь, метет сильно! Надо остановиться, а то как бы не заплутать.
– Заплутаем, коли остановимся, – ответил Иван Грозный и отдал приказ: – Покуда дорога видна, гоним вперед. До монастыря недалече осталось, версты три. Там отогреемся и отдохнем.
Скуратов развернул коня и поскакал к передовому дозору.
Царский обоз следовал в Кирилло-Белозерский монастырь из Вологды, где царь смотрел, как идет строительство северной опричной крепости. Никто из его свиты и не думал, что Иван Васильевич решит не возвращаться в Москву. Но царь поступил по-своему, отдал распоряжение ехать в Кириллов монастырь.
Конец долгого пути был близок. Иван не раз бывал здесь и узнавал знакомые места. Вскоре Малюта доложил, что гонцы добрались до монастыря и предупредили игумена. Тот ожидает гостей у ворот дальней северной обители. Вечером царский обоз въехал на территорию монастыря.
Государя встретили игумен Кирилл и почтенные старцы. Ивана Васильевича проводили в натопленную келью. Монахи позаботились об охране и о лошадях. Царь сбросил шубу, расстегнул ворот рубахи, принял от игумена чашу с медом.
Он выпил все и похвалил:
– Добрый у тебя медок! На Москве такого не сыщешь.
– Так он же северный, государь. Здесь все иное.
– Кроме того что тут, как и на Москве, одна страна – великая Русь.
– Воистину так.
После молитвы и вечерней трапезы игумен Кирилл, старец Зосима и Иван Васильевич уединились в келье настоятеля.
– Хорошо здесь, – проговорил царь, глядя на дрова, потрескивающие в жерле печи. – Покойно.
Зосима выставил еще несколько свечей, в келье стало светлее.
Царь осмотрелся.
– Да, здесь я когда-то встречался с Вассианом Топорковым. Тогда я спросил почтенного старца, советника моего отца, как по-доброму, без насилия царствовать на Руси, иметь преданных слуг и не опасаться измены. Он ответил мне, что истинному государю не должно подчиняться боярам. Надо сломить своеволие высокой знати, опираясь на поддержку народа. Без нее добра не будет. Правильно говорил Вассиан. Я на всю жизнь запомнил те слова, совет, которому стараюсь следовать и поныне. А некоторым боярам, желающим возвращения старых порядков, это не по нутру. Никак не успокоятся окаянные, плетут нити заговоров как пауки, все на своем стоят.
– Ты прости, государь, – сказал Кирилл. – Но так будет и дальше, покуда живы твой двоюродный брат Владимир и мать его, княгиня Ефросинья, ныне предстающая пред народом смиренной монахиней. Да простит меня Господь за такие слов, но вокруг них собирается черное воронье, твои явные и тайные враги. Да, сам князь Старицкий не хочет садиться на трон, однако же именно он угоден боярам, жаждущим прежней безграничной власти.
– Знаю. Но не казнить же князя Владимира только за то, что он является одним из наследников престола!
– Это уже тебе решать. Мы во всем поддерживаем тебя. У нас ты всегда найдешь понимание и поддержку. Мы с радостью восприняли весть о возведении в митрополичий сан игумена Филиппа. Он как никто другой заслужил это своей крепостью в вере, честностью, великим трудом. Филипп будет тебе опорой, коли продажные бояре не изведут его. Слухи об этом уже и до нас дошли. Не по нраву изменникам новый митрополит.
– А кому именно, не скажешь, отче?
– Нет, скажу другое. К нам в конце лета пришел блаженный, назвался Григорием. Усердно молился, плакал, часто смотрел на небо. А вечером того дня, как он появился, разыгралась страшная буря. Вековые деревья ветер играючи с корнем вырывал. Озеро вспенилось как на огне. Григорий тогда у меня был и неожиданно спросил: «Когда царя ждешь?» Удивился я. Никто не знал о том, что ты собираешься к нам. Ответил: «Того не ведаю и ничего о том не слыхивал». А блаженный сказал: «Он приедет в лютую стужу, в метель. Скажите ему, пусть на Ливонию в следующем году не ходит, не дойдет. Пусть лучше присмотрит за боярами, которым доверяет. Речи они молвят сладкие, а за пазухой ножи острые держат. Ему придется воевать с врагами не в Ливонии, а на Руси, карать их беспощадно, иначе погибнет».
– Что дальше? – заинтересованно спросил Иван Грозный.
– Я сказал Григорию: «Коли знаешь, что царь посетит обитель, дождись его и сам все скажи». – «И рад бы, да не могу, – ответил блаженный. – Буря – знамение. Пора мне на суд Божий, помирать в леса пойду». Как он ушел, так ветер тут же и стих. Больше мы его не видали. Искали по лесам, не нашли. Ушел Григорий навсегда. Слова его я передаю тебе.