Обществознание. 6 класс - Татьяна Никитина 6 стр.

Порою среди клиентов Деточкина, как страхового агента, попадались люди нечестные, имущество которых было нажито с помощью воровства и прочих преступных действий. И что же Деточкин? Он ничего лучше не придумал, как угонять у некоторых из них автомобили, продавать их, а вырученные деньги посылать… в детские дома. То есть он действовал как благородный разбойник Робин Гуд, с той лишь разницей, что у Робина была большая шайка единомышленников, а Деточкин орудовал в одиночку.

Когда следователь по фамилии Подберёзовиков раскрыл преступления Деточкина, он не знал, как ему поступить. Долг обязывал его без промедления подвергнуть похитителя автомобилей аресту и отдать под суд. Но следователь убедился в его бескорыстии, поскольку Деточкин ни копейки не брал себе и при этом рисковал добрым именем, не спал ночами, совершал утомительные «командировки» для продажи ворованных машин. Он сделал свой моральный выбор.

Что же тогда поставило следователя Подберёзовикова в тупик? Это противоречие между моральной и правовой оценкой действий Деточкина. Ведь смотрите, что произошло. Если стоять на позиции права, то очевидно: Деточкин угонял автомобили; это – явные, бесспорные преступления (см. § 23), причём уголовно наказуемые. А если посмотреть на это дело с точки зрения морали? Деточкин хотел бороться с преступлениями других – с воровством и махинациями – словом, незаконным обогащением всевозможных жуликов. Кроме того, он благородно использовал вырученные от продажи автомобилей средства – переводил их детям-сиротам в детские дома.

Но следователь Подберёзовиков всё-таки поступил так, как велел ему служебный долг. Состоялся суд, который присудил Деточкину наказание в виде лишения свободы. Суд поступил правильно. Но может быть, кто-то из вас думает иначе?

В обществе все поступки людей оцениваются с точки зрения различных норм (правил).

Самые значимые правила – правовые (то есть законы; см. § 16) и моральные (этические).

Практически все поступки и действия людей можно оценить с точки зрения моральных норм: правдивы они или лживы, продиктованы эгоизмом или готовностью помочь, жадностью или щедростью, уважительным отношением к людям или хамством по отношению к ним и т. д. Отрицательные проявления из этого перечня не подпадают под действие правовых норм, законов. Действительно, за жадность или хамство не судят. Правда, бывает, что эти же качества могут привести человека к настоящему преступлению: жадность – к хищению или мошенничеству, хамство – к хулиганству, нанесению оскорблений и т. д.

Таким образом, мораль и право роднит то, что они регулируют действия людей в обществе. Мораль «управляет» практически всеми действиями, а право – лишь самыми важными, наиболее существенными.

Другими словами, почти все отношения, регулируемые правом, относятся и к сфере действия морали. Лишь немногие правовые нормы не имеют отношения к морали: например, порядок оформления завещания и др.

Но вы можете возразить, ведь между правом и моралью есть большие различия. Законов люди боятся, а о морали говорят: «Перестань мне мораль читать». Действительно, различия между правом и моралью есть.

Отметим самые главные отличия:

• во-первых, нормы права закреплены в законах и устанавливаются государством, а нормы морали существуют в традициях, памяти и сознании людей;

• во-вторых, нормы права носят общеобязательный характер;

• в-третьих, за нарушение правовых норм возможно государственное принуждение (наказание), а несоблюдение нравственных норм приводит к моральному осуждению знакомыми и близкими, но главное (рано или поздно) – к ответу перед собственной совестью.

«Совесть есть закон законов» (А. Ламартин, французский писатель).

Важно помнить о том, что право закрепляет отношения, которые достигнуты уже сейчас, а мораль не только закрепляет достигнутое, но и нередко выражает пожелание на будущее.

Тем не менее эти две системы общественных норм трудно представить друг без друга, и в этом как сила морали, так и мощь права.

• Вопросы и задания к параграфу

1. Как можно оценить действия киногероя Деточкина с точки зрения закона и морали?

2. Что такое мораль? Каковы её основные принципы?

3. Как связаны между собой моральные и правовые нормы?

4. Сравните моральные и правовые нормы. Чем моральные нормы отличаются от правовых?

5*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, охарактеризуйте нормы обычаев и религиозные нормы.

6. Что такое моральный выбор?

• Обсудите на уроке

Высший суд – суд совести (В. Гюго, французский писатель).

Стыд запрещает порою то, чего не запрещают законы (Сенека, римский философ).

Сделать людей добродетельными можно только посредством хороших законов (К. Гельвеций, французский философ).

• Исследуем прочитанное*

Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.

1. Что такое нравственные качества человека? Приведите примеры.

2. Как нравственные качества характеризуют человека?

3. Что такое законы и как они связаны с нравственностью и моралью?

4. Согласны ли вы с автором? Обоснуйте свой ответ.

• Размышляем над пройденным

1. Справедливо ли добиваться высокой цели преступными средствами?

2*. Согласны ли вы с великим английским драматургом У. Шекспиром, который сказал, что сущность закона – человеколюбие?

• Дайте собственные определения

Моральный выбор, преступление, служебный долг.

• Словарь урока

Мораль (нравственность) – представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом.

Моральные нормы – общепринятые нормы и принципы поведения, сложившиеся в обществе в результате утверждения и развития моральных взглядов и идеалов; основаны на таких понятиях, как «совесть», «честь», «достоинство».

Право – это система общеобязательных правил поведения, которые формально определены и закреплены в законах, а также поддерживаются силой государственного принуждения.

Правовые нормы – это правила поведения, установленные государством для регулирования общественных отношений. Они закреплены в законах.

Страхование – защита имущественных интересов людей посредством заключения договора со страховой компанией о возмещении понесённого ущерба и выплаты денежных средств.

§ 16. Что такое закон?

Задача урока. Уметь объяснять понятия: закон, нормативно-правовой акт.

Есть старая китайская сказка «Совесть». В ней рассказывается о том, как, едва родившись, Совесть пошла по земле. Если она заходила к человеку ночью, он терял сон, переживая свои неблаговидные поступки. Некоторые люди под влиянием Совести раскаивались в зломыслии и бездушии. Но не всем нравилось, что Совесть мешает им спокойно спать. И тогда люди обратились за помощью к самому мудрому в стране человеку. Тот сказал: «Есть выход. Можно сделать так, чтобы Совесть не имела права приходить к вам». Все насторожились, а мудрец посоветовал: «Давайте сочиним законы. Напишем, что человек должен делать, а что – нет. Законы будут знать чиновники, простые же люди будут приходить к ним и спрашивать: можно это сделать или нельзя? И тогда все освободятся от Совести, потому что на её упреки станут отвечать: „Мы поступили так потому, что так в законах написано“. И все будут спать спокойно».

Так и сделали. А специально для Совести включили в закон правило: «Кто явится ночью тайком в чужой дом, того считать вором и сажать в тюрьму». И в первую же ночь, когда Совесть пришла к высокому сановнику с упрёками в злоупотреблениях, тот вызвал стражу и заточил её в тюрьму. С тех пор Совесть ни к кому не является и никого не беспокоит…

Эта сказка о том, что люди не всегда были довольны законами, которые сочиняли правители. И часто законы составлялись только для того, чтобы легче, удобнее было управлять государством, народом. Давно известно: каковы правители, таковы и законы. Ведь были и такие правители, которые принимали законы, вошедшие в сокровищницу мировой юридической мысли. Из истории Древнего мира вы знаете вавилонского царя Хаммурапи и его законы.

Эта сказка о том, что люди не всегда были довольны законами, которые сочиняли правители. И часто законы составлялись только для того, чтобы легче, удобнее было управлять государством, народом. Давно известно: каковы правители, таковы и законы. Ведь были и такие правители, которые принимали законы, вошедшие в сокровищницу мировой юридической мысли. Из истории Древнего мира вы знаете вавилонского царя Хаммурапи и его законы.

Конечно же законы появились не сказочным образом. Когда-то люди, жившие в эпоху первобытности, не нуждались в правилах поведения, записанных для всеобщего ознакомления и устанавливаемых силой государства. (Тем более что ни письменности, ни государства ещё не существовало.) Отношения между ними регулировались обычаями (см. § 9), простейшими нравственными нормами. Например, существовал обычай повиновения старшим, наиболее сильным, умным и т. д. Длительное время этого было достаточно, чтобы люди могли нормально сосуществовать друг с другом. Но жизнь усложнялась, в обществе выделились специальные люди, которые стали заниматься только управлением. Тогда-то и появились первые законы, которые сначала мало чем отличались от обычаев.

Что же такое закон с юридической точки зрения? Это общеобязательное правило, принятое государственной властью. В отличие от обычаев, законы существуют в письменном виде.

Если за нарушение обычаев следовало (и следует), как правило, моральное осуждение окружающих, сородичей, то за неисполнение законов серьёзно наказывали (и наказывают) правители и их вооружённые слуги (сейчас – органы власти).

С обычаями соглашались, их ценили, к ним привыкали с детства. Законы же не требовали обязательного уважения или изучения, они действовали независимо от того, знали их люди или нет.

Первые законы в истории человечества (законы XII таблиц, законы Хаммурапи, Ману и др.) были чрезвычайно жестокими. В их задачу входило устрашить, напугать человека. Однако некоторые статьи законов Хаммурапи защищали людей из низов. Постепенно законы многих стран смягчались, становились гуманнее, и человечество со временем пришло к пониманию того, что суть регулирования законами отношений между людьми не в запугивании, а в оказании помощи человеку, его защите от опасности, жестокости, насилия и обмана.

Сейчас мы говорим о законе, но рядом с этим словом и даже вместо него часто употребляется слово «право». Однако являются ли они синонимами? Это трудный вопрос. Действительно, мы говорим и «российское право», и «российские законы». Мы говорим: «право защищает человека», но мы же и утверждаем: «отстаивая свои права, человек может и должен опираться на законы».

Единого определения права не существует. Запомним, что право – это система юридических норм, среди которых наиболее важными являются законы. Можно сказать, что право выражается в законах (и других нормативно-правовых актах, которые называют подзаконными). Но право и законы – не синонимы. Помимо сходства, между ними существуют и различия. Самое большое различие заключается в том, что в понятие «право» включается высший принцип справедливости. Закон может быть несовершенным, неполным, даже несправедливым (такими были, например, многие законы в фашистской Германии). Право же всегда справедливо. Оно либо есть, либо его нет вовсе.

…Очень давно, почти четыре тысячи лет назад, в центре Древней Месопотамии – Вавилоне стоял базальтовый столб, испещрённый письменами. Это были тексты законов царя Хаммурапи – первого письменного источника древнего права, дошедшего до нас. Сейчас нет необходимости писать законы на каменных столбах. Например, в нашей стране после принятия высшим органом государственной власти – Федеральным Собранием Российской Федерации – законы публикуются, то есть доводятся до населения с помощью средств массовой информации (газет, журналов, бюллетеней, радио и телевидения), компьютеров (специальные программы, сеть Интернет) и, наконец, выходят в свет в виде книг.

Таким образом, подведём итог и систематизируем кратко всё, что мы узнали о законе.

• Вопросы и задания к параграфу

1. В чём смысл старой китайской сказки «Совесть»?

2*. Расскажите, как и когда появились первые законы? Приведите примеры из истории Древнего мира.

3. Изучив схему, сформулируйте, что такое закон.

4. Чем отличаются законы от обычаев?

5. В чём сходство и различие между понятиями «закон» и «право»?

6*. Используя дополнительную литературу и ресурсы Интернета, приведите примеры российских законов.

7. Где публикуются российские законы?

• Обсудите на уроке

Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им (Вольтер, французский писатель и философ).

Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными (Цицерон, римский политический деятель и писатель).

Закон обнаруживает своё благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется (Демокрит).

• Исследуем прочитанное*

Законы – не просто письменные документы, содержащие общеобязательные нормы поведения; законы – это выражение и «свидетельства» достижений культуры, цивилизации.

1. В чём заключается основная мысль автора?

2. Обязательно ли законы должны быть зафиксированы письменно? Почему?

3. Вспомните из истории Древнего мира, почему право возникло вместе с государством. Как они связаны между собой?

4. Должно ли право соответствовать моральным взглядам общества и отражать его?

• Размышляем над пройденным

1. Что лучше: когда издаётся много или мало законов? Обоснуйте свой ответ.

2. Какие законы способны быстрее навести порядок в обществе – суровые или либеральные (то есть терпимые, снисходительные)?

Дайте собственные определения

Наказание, обычай.

• Словарь урока

Закон – это юридический акт, принятый высшим законодательным органом государственной власти и регулирующий наиболее важные отношения в обществе.

Нормативно-правовой акт – это официальный документ, принятый соответствующим государственным органом и содержащий правовые нормы.

§ 17. Практикум 3

1. Что в вашем понимании значит сегодня быть гражданином своего Отечества? Сравните содержание понятия «гражданин» в наше время и в Древнем Риме.

2. Хотели бы вы быть гражданином мира? Как вы это понимаете?

3. Почему закон наделяет человека правом на гражданство как одним из основных прав человека?

4. Каково влияние моральных устоев на развитие общества и человека?

5. Являются ли законы показателем развития общества, цивилизации? Почему? Приведите примеры из истории.

Изначально представление о гражданине в европейском смысле этого слова возникло в Древней Греции и античном Риме. Слово «общество» (civitas) было образовано от слова «гражданин» (civis). Общество и рассматривалось как совокупность граждан. Причём оба эти понятия для римлян были связаны с городом и государством: citer – означало «в городе», а не в деревне. Именно город как бы олицетворял государство и соответственно гражданское общество: civis (гражданин) – civilis (гражданский, культурный) – civilitas (обходительность). Отсюда и «цивилизация». И в русском языке находим ту же семантическую основу: город (град) – горожанин (гражданин).

Уже в Древнем Риме понятие «гражданин» тесно увязывалось с правами (привилегиями) и обязанностями, то есть с тем, что составляет правовой статус человека в государстве. В последующем понятие «гражданин» изменяется, его собственно правовая основа частично замещается социально-нравственной. Гражданином называют того, кто проявляет общественную активность. По мнению правоведа Л. В. Лазарева: «Гражданин – это тоже человек, но уже рассматриваемый как участник политической и правовой жизни общества… К человеку как к гражданину данного государства адресуются правовые установления, законы этого государства. Именно как гражданин он обладает правами, свободами и несёт обязанности, предусмотренные конституцией, законами. Именно как гражданин он получает право на защиту со стороны государства внутри и за пределами своей страны. Таковы правовые последствия принадлежности лица к государству».