«Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
После этого Господь еще сказал:
– Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазах брата твоего, а бревна в твоем глазу не чувствуешь? (т. е. у ближнего замечаешь небольшой недостаток или поступок, а в себе большого греха не видишь).
Смотрите, не творите милостыни вашей перед людьми с тем, чтобы они видели вас, иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного. Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах, да светится имя Твое; да приидет царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твое есть царство, и сила, и слава вовеки. Аминь.
Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в житницы; и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут? Не трудятся, не прядут. Но Я говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас (насколько больше вас оденет), маловеры. Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? – потому что всего этого ищут язычники. Отец ваш небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете, стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, дал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш небесный даст блага просящим у Него.
Народ дивился учению Господа, потому что Он учил властно и убедительно, а не так, как книжники и фарисеи.
Воскрешение сына вдовы наинской
Однажды Иисус Христос пошел в город Наин. С Ним шли ученики Его.
Около городских ворот Господь встретил погребальное шествие. Хоронили единственного сына вдовы, и из города шло много народа.
Увидев плачущую мать, Иисус Христос сжалился над нею и сказал:
– Не плачь!
Потом Он остановил тех, которые несли гроб, подошел и сказал:
– Юноша, тебе говорю, встань!
Мертвый поднялся, сел и стал говорить.
Все присутствовавшие славили Бога и говорили:
– Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
Притча о сеятеле
Господь пришел на берег Геннисаретского озера. Вокруг Него собралось много народа, все старались стать поближе к Нему и теснили Его; тогда Он сел в лодку, отплыл немного от берега и с лодки начал притчами учить народ.
«Слушайте, – говорил господь. – Вышел сеятель сеять, и, когда сеял он, случилось, что одно семя упало при дороге и было потоптано или птицы поклевали его. Другое упало на камень и скоро взошло, потому что земля была неглубока; но как только взошло солнце, семя это засохло, не имея корня и влаги. Иное упало в терние, и терние заглушило его. Иное упало на добрую землю и принесло плод обильный».
Кончив притчу, Иисус Христос сказал:
– Имеющие уши слышать, пусть слышат!
Господь объяснил ученикам Своим смысл этой притчи: Сеятель есть Сам Иисус Христос, семя – слово Божие, а земля – сердце человеческое.
Семя, посеянное при дороге, означает людей, которые без внимания слушают слово Божие; семя, посеянное на камне, подобно людям, которые с радостью принимают слово Божие, но потом, по непостоянству, в горе и несчастии забывают о нем.
Семя, посеянное в тернии или сорной траве, заглушает пшеницу на поле, как житейские заботы и соблазны в сердцах людей заглушают слово Божие.
Семя, посеянное на доброй земле, подобно разумным людям, которые с благоговением выслушивают слово Божие и всегда стараются исполнять волю Творца своего.
Укрощение бури
Кончив учение народа притчами, Иисус Христос с учениками Своими захотел переправиться на лодке на другую сторону озера.
Вдруг поднялась страшная буря, волны начали заливать лодку, и она была в опасности, а Христос в это время уснул. Ученики разбудили Его и в ужасе говорили:
– Господь, спаси нас, погибаем!
Христос спокойно ответил:
– Что вы так испугались, где вера ваша?
Потом Он встал и словом Своим укротил бурный ветер; волны сейчас же улеглись, и стало совсем тихо. Народ удивлялся и говорил:
– Кто же это, что ветер и море повинуются Ему?
Переехав через озеро, Иисус Христос направился в страну Гадаринскую.
Воскрешение дочери Иаира
Когда, по возвращении из страны Гадаринской, Иисус Христос вышел из лодки, к Нему подошел один из начальников синагоги, по имени Иаир, упал перед Ним на колени и умолял исцелить его больную дочь.
Тронутый скорбию отца, Господь в сопровождении Своих учеников немедленно пошел в дом Иаира; дорогою пришли сказать, что больная умерла, но Иисус Христос сказал пораженному глубоким горем отцу:
– Веруй, и дочь твоя будет жива!
Придя в дом Иаира, Спаситель сказал бывшим тут и плачущим:
– Девица не умерла, но спит.
Потом Он подошел к умершей, взял ее за руку и сказал:
– Девица, тебе говорю, встань!
И девица встала.
При чудесном воскрешении дочери Иаира присутствовали ее родители и три любимых ученика Иисуса Христа: Петр, Иаков и Иоанн.
Усекновение главы святого Иоанна Предтечи
Святой Иоанн Предтеча исполнил свое великое дело, приготовил народ к принятию Спасителя и вскоре умер мученическою смертию.
Старший сын Ирода, Ирод Антипа, был правителем Галилеи после смерти отца своего. Он хорошо знал Иоанна Крестителя как мужа праведного и святого, глубоко уважал его и нередко следовал его добрым советам, пока не отнял у брата своего жену, Иродиаду, и не женился на ней. Иоанн Креститель осуждал этот греховный брак и требовал его расторжения. Ирод велел схватить Иоанна, связать и заключить в темницу.
Однажды, по случаю своего дня рождения, Ирод устроил большой пир. Дочь Иродиады плясала перед ним и так угодила ему, что он поклялся исполнить, что бы она ни попросила. Она вышла и посоветовалась со своею матерью, и Иродиада велела ей просить голову Иоанна Крестителя.
Девица исполнила приказание. Ирод опечалился, но не решился изменить клятве. Он послал в темницу воина, который отсек голову Предтечи, принес ее на блюде дочери Иродиады, а она отнесла своей матери. Ученики Иоанновы взяли тело своего учителя и похоронили его.
Чудесное насыщение народа пятью хлебами
Иисус Христос, услышав о смерти Иоанна Крестителя, удалился на лодке в уединенное место.
Народ заметил это, и многие сухим путем последовали за Ним.
Господь сжалился над ними, потому что они были как овцы без пастыря, долго учил их и исцелил много больных.
Наступил вечер, и ученики сказали Господу:
– Отпусти народ; пусть пойдут в соседние селения и купят себе пищи.
Иисус Христос ответил:
– Дайте вы им пищи.
Но у них не было ничего в запасе; только у одного мальчика оказалось пять хлебов и две рыбы.
Иисус Христос велел рассадить народ рядами на траве, потом взял хлебы и, возведя очи Свои на небо, благословил их, переломил и стал раздавать ученикам, а они народу. И две рыбы разделил также и дал всем.
Все ели и насытились. И набрали остатков хлеба и рыб двенадцать полных коробов. Было же народа около пяти тысяч человек, не считая женщин и детей.
По желанию Спасителя ученики Его отправились в обратный путь, а Сам Он пошел на гору помолиться.
Ночью море взволновалось, подул сильный ветер, и лодку с учениками било волнами.
Вдруг среди ночной темноты ученики увидели Иисуса Христа, идущего по воде, но не узнали Его, подумали, что это – призрак, и закричали от страха. Спаситель сказал:
– Не бойтесь, это – Я.
Тогда Петр проговорил:
– Господи, если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.
Господь сказал:
– Иди!
Петр смело сошел с лодки в воду и пошел. Но перед ним вздымались страшные волны; он испугался, вера его ослабела, и он начал тонуть.
– Господи, – закричал он, – спаси меня!
Господь протянул к нему руку и сказал:
– Маловерный, зачем ты усомнился?
Когда они вошли в лодку, ветер вдруг утих, и лодка оказалась около самого берега.
Тогда ученики поклонились Иисусу Христу и сказали:
– Воистину, Ты – Сын Божий.
Исцеление дочери хананеянки
На третий год Своего служения Спаситель отправился к пределам языческих городов Тира и Сидона. К Нему подошла женщина-хананеянка и, горько плача, сказала:
– Господи, сын Давидов, помилуй меня. Дочь моя одержима злым духом и страшно беснуется.
Гордые иудеи презирали язычников, Иисус же Христос, видя глубокую веру этой женщины, захотел показать им, что они могли бы иногда поучиться у этого народа, как должно веровать, и потому намеренно не обратил внимания на хананеянку и продолжал Свой путь.
Апостолы сказали ему:
– Отпусти ее, потому что она кричит за нами.
Но Иисус Христос ответил:
– Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
Хананеянка упала к Его ногам и снова произнесла:
– Господи, помоги мне!
– Нехорошо взять хлеб у детей и бросить его псам! – сказал Спаситель.
– Так, Господи, – отвечала хананеянка, – но и псы питаются крошками, падающими со стола господ их!
Тогда Господь сказал:
– О женщина, велика твоя вера, да будет тебе по желанию твоему.
Хананеянка вернулась домой и нашла дочь свою здоровой.
Преображение Господне
Иисус Христос говорил Своим ученикам, что для спасения людей Он должен пострадать, умереть и в третий день воскреснуть.
Чтобы страдания Его и смерть не могли поколебать в них веру в Него, как в Сына Божия, Он захотел показать им Свою божественную славу.
Взяв трех учеников Своих, Петра, Иакова и Иоанна, Он пошел с ними помолиться недалеко от Назарета, на гору Фавор.
Во время молитвы ученики заснули от утомления, но сильный свет разбудил их.
Они увидели, что лицо Господа сияло как солнце, а одежды сделались белыми как снег, и явились им пророки Моисей и Илия: они беседовали с Иисусом Христом о предстоящих Ему в Иерусалиме страданиях и смерти.
Апостолов осенило светлое облако, а из облака послышался голос:
– Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение; Его слушайте.
Ученики испугались и припала лицом к земле, но Спаситель прикоснулся к ним и сказал:
– Встаньте и не бойтесь!
Когда апостолы подняли глаза, они увидели Иисуса Христа в Его обыкновенном виде.
Притча о милосердном самарянине
Однажды один законник, то есть иудей, изучавший законы или Священное Писание, спросил Иисуса Христа:
– Учитель, как должен я поступать, чтобы получить жизнь вечную?
– А что написано в законе? – спросил Иисус Христос.
Иудей ответил:
– Люби Бога всем сердцем твоим, всею душою твоею, всею крепостью твоею и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
– Ты ответил правильно, – сказал Христос. – Поступай так и получишь жизнь вечную.
– А кто мой ближний? – спросил законник.
Спаситель, желая показать, что ближним надо считать каждого человека, кто бы он ни был, и каждому человеку в несчастии оказывать помощь, ответил законнику следующей поучительной притчей:
«Один человек, – сказал Христос, – шел из Иерусалима в Иерихон; дорогою на него напали разбойники, ограбили, избили и еле живого оставили на месте.
Тою же дорогой шел священник; он заметил несчастного, но прошел мимо. За ним проходил левит; но и он только посмотрел и тоже поспешил мимо.
Проезжал там же самарянин. Увидев избитого, он сжалился над ним, подошел, заботливо перевязал его раны и, посадив на своего осла, привез в гостиницу и ухаживал за ним.
«На другой день, уезжая, самарянин дал хозяину денег и сказал: «Позаботься о нем; если истратишь больше, я отдам, когда возвращусь».
– Как ты думаешь, – спросил Христос, – кто из трех был ближний для человека, попавшего в руки разбойников?
– Тот, который оказал ему помощь, – ответил иудей.
Тогда Христос сказал:
– Иди и ты поступай так же.
Притча о блудном сыне
Фарисеи, гордясь своим наружним благочестием, постоянно осуждали Иисуса Христа за то, что Он не гнушался грешников и даже садился с ними за одну трапезу.
Спаситель отвечал им следующею притчею о блудном сыне:
«У одного человека было два сына. Младший из них попросил отца дать ему ту часть имения, которую он должен был получить. Отец исполнил его желание. Тогда он ушел из дому, поселился в чужой стране, жизнь там вел невоздержанную и в скором времени истратил все свое состояние.
В той стране, где он жил, был неурожай, и он, чтоб не умереть с голоду, нанялся в работники и пас свиней. Охотно питался бы он даже тем, чем питались свиньи, но и этого ему не давали.
Тогда блудный сын искренно раскаялся и, вернувшись к отцу, просил принять его хоть бы последним работником. А любящий отец, увидев его издали, поспешил к нему навстречу, пал на шею ему и целовал его.
Потом он приказал одеть его в богатую одежду и от радости, что сын, которого он считал погибшим, вернулся, устроил большой пир в своем доме.
В это время с поля возвратился старший сын и, узнав о причине веселья, сказал отцу:
– Отец мой, сколько лет служу тебе и все исполняю, как ты велишь, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы я повеселился с моими друзьями.
– Сын мой, – ответил отец, – ты всегда со мною, и все мое – твое, но брат твой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. Как же мне не радоваться этому?»
Притча эта учит нас тому, что Бог всегда с любовью и радостью прощает истинно кающихся грешников.
Притча о богатом и Лазаре
Спаситель сказал однажды следующую притчу:
«В одном городе жил очень богатый человек; он одевался роскошно и каждый день веселился и пировал.
В том же городе жил нищий Лазарь. Все тело его было покрыто ранами, он тяжело страдал и проводил все время на улице около дома богача, надеясь напитаться остатками с его стола. Псы приходили к нему и лизали его раны.
Нищий умер и был отнесен ангелами в рай. Затем умер богатый и был пышно похоронен.
Страдая, он поднял глаза и увидел Лазаря рядом с Авраамом.
– Отче Аврааме! – сказал богач. – Сжалься надо мною: пошли Лазаря смочить в воде конец пальца и прохладить мой язык – я невыносимо мучаюсь.
Авраам ответил:
– Сын мой, вспомни, что на земле ты веселился, а Лазарь страдал; теперь он утешается, а ты страдаешь. Притом между нами великая пропасть, которую перейти ни вам, ни нам нельзя.
Тогда богач стал просить Авраама послать Лазаря в дом отца своего и предостеречь оставшихся у него пятерых братьев.
Авраам ответил:
– У них есть закон Моисея и книги пророков; пусть их слушаются.
– Нет, отче мой, – продолжал богач, – они не слушают их, но если придет к ним кто-нибудь из смертных, то они покаются.
Если Моисея и пророков не слушаются, то не поверят и тому, кто воскреснет из мертвых, – ответил Авраам».
Притча эта учит богатых не тратить свое богатство только на свои прихоти и удовольствия, а помогать ближним. Бедных она учит терпеливо переносить свою участь и ожидать награды в царстве небесном.
Исцеление десяти прокаженных
Однажды Иисуса Христа на пути в Иерусалим, между Самарией и Галилеей, встретили десять человек, больных проказою. Один из них был самарянин. Они не смели подойти к Иисусу Христу и издали кричали:
– Иисус Наставник, помилуй нас!
Христос сказал прокаженным:
– Пойдите и покажитесь священникам.
(По закону выздоравливающие от проказы осматривались священниками, которые давали свидетельство, чтобы они снова могли жить среди других.)
Они пошли и дорогою оказались здоровыми. Один из них, родом из Самарии, вернулся, прославляя Бога, и в глубокой благодарности упал к ногам Спасителя. Иисус Христос посмотрел на окружавших Его и спросил:
– Не десять ли выздоровели, где же остальные девять? Почему не пришли они воздать хвалу Богу, кроме этого иноплеменника? – И, взглянув на него, Он сказал: – Встань, иди, вера твоя спасла тебя.
Притча о мытаре и фарисее
Иисус Христос, желая внушить своим ученикам и слушающим Его, что смирение необходимо, чтоб стать угодным Богу, сказал следующую притчу:
«Два человека пришли в храм помолиться Богу. Один из них был фарисей, другой – мытарь (сборщик податей). Фарисей молился так:
– Боже, благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди: хищники, обидчики или как этот мытарь; пощусь два раза в неделю и отдаю в храм десятую часть того, что приобретаю.