2. Называя свои чувства, мы признаем и принимаем их, таким образом снижая риск проецирования их на других людей, учреждения или «системы».
3. Разумный социальный контроль или даже подавление определенных чувств и импульсов – важная составляющая социальной и эмоциональной мудрости. Однако при спокойном размышлении от подавления следует отказаться, чтобы принять существующие чувства, что важно для психологического и духовного развития.
4. Если чувства причиняют значительный дискомфорт, как, например, чувство вины или длительная грусть, то это означает, что происходит некий внутренний процесс и восстановлению еще предстоит произойти. Однако с тяжелыми чувствами невозможно справиться в этическом вакууме, поскольку эмоциональные и этические вопросы тесно взаимосвязаны.
5. Решительные действия, которые запускаются нашими чувствами, иногда необходимы, несмотря на нерешительность и чувство уязвимости. Действия вовсе не обязательно обесцениваются, если их вызывают эмоции, даже когда они не были переработаны корой головного мозга, как, например, в случаях спонтанного великодушия и сострадания.
6. Наш внутренний потенциал получения любви, которая уже переживалась и ощущалась как надежная и, следовательно, заслуживающая доверия, изменяет и трансформирует эмоциональную жизнь. Эмоциональное научение, происходящее благодаря дарам любви, полученным от других людей, обеспечивает рождение и приумножение любви.
В то время как радость, о которой мы уже говорили, является врожденной эмоцией, счастье и удовлетворение не являются «данностью» жизни, и мы иногда должны работать для достижения удовлетворения, используя имеющиеся возможности.
Следующая глава начинается с рассказа о желании и поиске счастья, а затем в ней будут рассмотрены способы исцеления ран человеческого духа.
Глава 11 Удовлетворение и утоление печали
Значительная часть психологической литературы посвящена эмоциональным расстройствам, в частности негативным состояниям, таким как депрессия. За последние годы все больше внимания стали уделять «позитивной» психологии. В этой главе затрагиваются темы счастья и удовлетворения, а также способы выхода из депрессии и состояния горя, которые связаны с состоянием несчастья.
11.1. Что такое счастье?
Счастье может быть естественно связано с врожденной эмоцией радости или влиянием приятных и волнующих событий, таких как поход на хороший концерт, наблюдение за гонкой или наслаждение взаимным сексуальным контактом. Но эти слова имеют оттенок мимолетности, в отличие от выражения «внутреннее удовлетворение», которое указывает на более постоянное, творческое и позитивное состояние ума и бытия. Поэтические строки, принадлежащие Александру Поупу, обобщают дилемму в терминологии, связанной с тем, что мы подразумеваем под «счастьем».
«Опыт о человеке», 1734Активное внутреннее удовлетворение не подразумевает конечности усилий или того, что человек перестает стремиться, что он полностью удовлетворен. Удовлетворение не является состоянием дремоты, это никогда не принимаемый как данность результат серьезного участия в жизни, прикосновения к ней во всех ее моментах. Удовлетворение достигается только в ежеминутном состоянии контакта с жизнью, получении «хлеба насущного» (не только в гастрономическом смысле), как прекрасно сказано в молитве «Отче наш».
Результаты исследований счастья достаточно предсказуемы. Например, следующие факторы не оказывают значительного влияния на ощущение удовлетворения:
● достижения в учебе (хотя люди испытывают кратковременное ощущение счастья после сдачи экзаменов);
● «интеллект», например уровень IQ;
● возраст: молодые люди в целом не испытывают большего удовлетворения, чем зрелые;
● деньги, за исключением минимума, необходимого для удовлетворения основных потребностей. В действительности жажда денег и богатств и неспособность различить установки на «больше» и «достаточно» вызывает только ненужную личную тревогу и напряжение как у отдельно взятого человека, так и в группах.
Таким образом, обладание предметами роскоши, такими как дорогая машина, хорошая одежда и другими, не способствует счастью, хотя они могут обеспечивать физический комфорт и чувство высокого статуса.
Терапия покупками, дарящая удовлетворение от приобретения новых вещей, несомненно, не дает долговременных результатов. Это отражается в том факте, что роста «удовлетворенности жизнью» среди американцев и европейцев за последние пятьдесят лет не наблюдается, несмотря на удвоение доходов. Оказалось, что мы стремились к материальному экономическому развитию лишь для того, чтобы оказаться в мире социальных проблем, таких как рост уровня преступности, ожирение, распространение психических расстройств, употребление наркотиков, самоубийства подростков и ненадежность семейных и общественных связей. Смена культурных ценностей, в результате чего на первое место выйдут те составляющие, которые действительно способствуют удовлетворению от жизни, предотвратят дальнейшее распространение означенных проблем.
Удовольствие от связи с родственниками и друзьями, от собственной роли в рядах активной части общества и от приятных хобби способствуют ощущению удовлетворения. Они даже помогают людям справляться со стрессовыми событиями в жизни, такими как потеря любимого человека, работы, карьеры или дома.
Самое основное открытие позитивной психологии состоит в том, что наши связи с другими людьми и полезная деятельность помогают обрести личное счастье. Одиночество и отсутствие интересного занятия – самый худший сценарий. Поэтому, хотя преходящие удовольствия и памятные моменты могут быть очень важны для нас, они являются всего лишь малой частью активной вовлеченности в жизнь, вовлеченности, сильно отличающейся от бездумной занятости и потребления.
Наши основные усилия, направленные на обретение удовлетворения, являются опосредованными и действуют через установление прочных связей с друзьями, семьей, значимой работой, хобби и обществом. Именно благодаря такой деятельности мы ощущаем надежду, осмысленность и видим цели большие, чем мы сами. Как уже было сказано в главе 2, мы живем в отношениях и становимся никем, если у нас нет обязательств перед другими людьми.
Так к чему мы в действительности стремимся, будучи взрослыми? Мы определенно хотим, чтобы наша жизнь была насыщенной, пусть с неизбежными ограничениями, и хотим иметь дело с настоящим, реальным, а не с иллюзиями. Наши основные потребности описаны в разделе 2.2; голод и желания – в разделе 5.3. Будучи детьми, мы желали связи, близости и благожелательных тактильных контактов – физического прикосновения и душевного тепла, – но еще надеялись, что ощутим прикосновение к своей жизни таких «абстрактных» понятий, как смысл и значимость. На этом фундаментальном уровне ничто не меняется в наших внутренних желаниях, даже когда мы встречаемся с пустотой, невниманием и разочарованием. Для многих людей невозможность удовлетворить эти желания может быть длительной и привести к депрессии, а в крайнем случае – и к желанию уйти из жизни. Когда мы становимся центром внимания кого-либо, то ощущаем свою уникальность и значимость. Говоря современным языком, внимание дает нам «положительную обратную связь». Взаимное внимание является важнейшим условием, игнорирование которого может привести к потере надежды.
Прикосновение к нам является постоянной потребностью. Мы не можем жить без физических, эмоциональных, духовных и интеллектуальных прикосновений. Даже монах-отшельник в своей келье ощущает соприкосновение с Природой, виднеющейся за его дверью, с книгами, которые он читает. Он ежедневно соприкасается чувством и мыслью с людьми, написавшими священные тексты и все другие книги, стоящие на его полках, и он верит, что каждый день его касается Божественное присутствие – в противном случае он потерял бы рассудок. Божественное пребывает и с теми, кто пережил длительную изоляцию.
Человеческая надежда живет, благодаря ежедневному соприкосновению с великим миром Природы. В нем находятся растения, времена года, птицы и домашние питомцы, а также простой человеческий контакт, даже простое «спасибо», услышанное от кого-то, перед кем мы открыли дверь. Или это может быть улыбка и взгляд незнакомца. Это «прикосновения» взаимности, общности, которые помогают сделать жизнь стоящей того, чтобы ее проживать. И наша надежда живет в ожидании ежедневных прикосновений. Это удовлетворение, которое не заходит в тупик. Оно не похоже также на восточное спокойное принятие всего, где все является «майей», включая страдание.
11.2. Путь к счастью
Хотя мнение, что мы не можем произвольно создавать истинное счастье или внутреннее удовлетворение жизнью и собой, имеет под собой основу, есть возможность дать некоторые относительно простые практические советы по достижению счастья. Неудивительно, что в этих советах отражена древняя мудрость, которая содержится в различных мировых религиях.
1. Находите поводы для радости и цените их. Это можно делать при помощи «записи радостей и благодарностей» (упражнение 33).
2. Совершайте поступки, которые выражали бы вашу благодарность тем, кто помог вам. Например, поблагодарите наставника или кого-либо, кто оказал особое влияние на вашу жизнь в большей степени, чем вам казалось ранее, возможно, это учитель, тренер, родственник или сосед.
3. Относитесь более осознанно к проявлениям доброты, которые необходимы для того, чтобы мир стал более счастливым. Осознанное отношение к планированию таких действий не вызовет излишнего самомнения и не будет сдерживать спонтанного великодушия.
4. Уделяйте время работе над своими отношениями. Помните о самых важных для вас людях и сообщайте им о том, как вы поживаете, выслушивайте их тревоги и делитесь своими. Избегайте длительных неприятных размышлений о других людях, развивая в себе умение прощать, которое не зависело бы от их извинений.
5. Заботьтесь о своем теле и его здоровье, поскольку оно является сосудом, в котором содержится ваша духовная сущность. Для этого следует обращать внимание на свое питание и времяпрепровождение. Медитация, например, снижает уровень стресса и беспокойства.
6. Вспоминайте и обновляйте свои основные обязательства раз в неделю, чтобы напомнить себе о своих основных ценностях и любви в жизни.
7. Избегайте стремления к деньгам и вообще материализма, наносящих ущерб смыслу существования.
Упражнение 33Выделите чистую тетрадь для того, чтобы записывать, поначалу ежедневно, положительные факты своей жизни, которые относятся к следующим трем категориям. (Делайте это вне зависимости от своего настроения, не игнорируя то, что может казаться очень приземленным.) Записывайте:
● то, что вам сегодня удалось;
● все радости, которые вы пережили сегодня;
● все блага в вашей жизни, которые вы заметили сегодня.
Вы можете повторять то, что написали ранее, это лишь поддержит ваше ощущение жизни. Если по прошествии некоторого времени вы почувствуете, что вам нужно больше позитивной информации, пересмотрите советы 2 и 7, приведенные выше. Позднее вы сможете выполнять это упражнение не раз в день, а раз в неделю или раз в месяц с еще большим эффектом.
Примерно через 2–4 недели выполнения этого упражнения, возможно, вам захочется записать свои размышления на тему старой пословицы «Самое лучшее в жизни невозможно купить».
Отметьте, что упражнения такого рода не ведут к излишней озабоченности собой. Они, наоборот, помогают глубже ощутить жизнь и желание прилагать усилия для того, чтобы принести радость другим и себе.
11.3. Человеческие раны, печаль и депрессия
Равновесие в человеке очень хрупко, но при этом оно способно быстро восстанавливаться. На нашу способность к восстановлению влияют такие факторы, как генетическая предрасположенность и опыт переживания привязанности и заботы в циклах подтверждения и отчуждения, изображенных на рисунках 9 и 10 в разделах 7.6 и 7.7. Неудивительно, что у детей, которые способны быстро восстанавливаться, есть кто-то рядом, любящий их безусловно, кто-то старший, с кем они могут поделиться своими проблемами и чувствами, кто-то, обладающий чувством юмора. То же самое справедливо и в отношении взрослых, как было сказано в разделе 2.2.
Природа печали, нашей врожденной эмоции, описанной в разделе 5.3.3, близка к состояниям депрессии, которые являются крайними формами грусти. Часто депрессия порождается ранами духа, возникшими по причине неудовлетворенной потребности или желания заботы, чувства пустоты или потери. Чувство изоляции и нехватки заботы на любой из ключевых стадий развития рождает горе и, возможно, гнев, как проявленный, так и тайный. Депрессия всегда влияет на успех в жизни. Мы не будем углубляться в медицинские характеристики различных форм депрессии в клинических случаях и различные формы лечения. Мы отметили, что депрессия, несмотря на отдельные тяжелые и патологические формы, по сути, является не болезнью, а частью нормального человеческого состояния. Мир – это место тяжелых ударов и радостей, и никогда не следует ожидать, что он подарит нам идеальную поддержку и подтверждение значимости, когда нам это потребуется, и лично я считаю, что на определенной стадии все мы встречаемся с «темной ночью души».
Есть два класса депрессивных состояний. Первый, «эндогенный», связан с отчетливым химическим дисбалансом в крови, с которым можно справиться при помощи приема лекарств. Вторая, более распространенная форма, – это «реактивная депрессия», ее вызывают внешние факторы, которые, возможно, напоминают мозгу о ранних ситуациях отсутствия безопасности, одиночества и угрозы. Реактивная депрессия, благодаря своему механизму электрических импульсов, может охватить нас очень быстро. Некоторые связывают реактивную депрессию с компульсивными расстройствами, такими как одержимость чистотой или безопасностью, и некоторые из них определенно требуют клинического вмешательства. В отличие от эндогенных (обусловленных биохимическим дисбалансом) форм депрессии, реактивная депрессия связана с негативными, подавленными формами гнева, которые направляются на себя или проецируются на других или даже на саму жизнь. Это может сопровождаться нехваткой физических упражнений, что усиливает чувство одиночества.
Депрессия сообщает нам о крушении нашего мира, о психических и духовных ранах, которые, возможно, длительное время подавлялись. Раненый дух может погрузиться в «пучину отчаяния». Пусковые механизмы, которые никогда намеренно не закладываются друзьями и теми, кто о нас заботится, отпечатываются в увеличенном виде в подсознании и создают тень в памяти. Затем последующие события резонируют с ними, и оживают старые нейронные связи. Какой бы ни была причина таких «ран души», обнаружить их бывает сложно даже для опытных профессионалов. Надежная, но не чрезмерная поддержка, терпение и смелость, – вот условия для их исцеления.
Пожалуй, «пучины» в нашей жизни, какими бы ужасными они ни были, необходимы для восстановления души. Многие люди продолжают двигаться «со спускающимися шинами» и слабеющим духом, но рано или поздно депрессия догонит их. «Пучина депрессии» – это признак болезни души, своего рода громкоговоритель, который призывает нас обратить внимание на себя, включая собственное подсознание. Все депрессии сопровождаются внутренней болью, которая требует исцеления, возможно, приема лекарств, и всегда – присутствия рядом другого человека и смелости для принятия на себя ответственности за свое состояние.
Очень трудно признать собственные раны, гораздо проще проецировать вину за свое состояние на других. Признавая их, страдающий депрессией человек может бояться того, что его отвергнут или признают психически нездоровым. Яркие картины вечных последствий дурных поступков и собственной никчемности, описанные в различных версиях во многом ложной доктрины первородного греха, тоже могут способствовать развитию депрессии.
Критика – это последнее, в чем нуждается страдающий депрессией человек в своем состоянии изоляции, ненависти к себе и, возможно, к другим, которое может принимать разнообразные формы в широком спектре чувств и действий.
Лекарства, прописываемые в данном контексте, направлены на стабилизацию настроения. Антидепрессанты изменяют состояние мозга около нижнего предела и возвращают способность испытывать удовольствие, транквилизаторы и успокаивающие средства применяются при состояниях, приближающихся к верхнему пределу, для того чтобы умерить излишнее возбуждение.
В состоянии опустошения человеку необходима вера в то, что этот кошмар закончится, в состоянии стабильности и утешения – постараться как можно полнее использовать спокойствие, а при гиперактивном возбуждении стоит быть начеку и помнить о возможности внезапного перекоса в противоположную сторону. Все эти состояния связаны с борьбой «внутренних частей», но, парадоксально, тени не может быть без света. То есть возрождение надежды может ждать буквально за углом, и иногда, когда все запасы энергии истощились, в пучину протягивается загадочная «рука» и ощущение внутренней благодати возвращается. И это происходит, в основном, не по причине приема лекарств, а благодаря духовному движению.