Поэтому работа великой школы заключается в том, чтобы создать искусственный космос, который находится между шкалой человека и Земли, и внутри которого каждый способен участвовать в возрождении на новой шкале. Создание такого космоса – задача для нас почти непредставимая. Но мы знаем наверняка, что он соответствует модели эннеаграммы. Понимая эннеаграмму, даже в элементарной форме, начинаешь понимать структуру христианской драмы.
20 мая 1952 года
В определенный момент человек неизбежно приходит к выводу, что работа – это единственное, что стоит делать в жизни. Тогда все остальное становится важным постольку, поскольку подготавливает, помогает или поддерживает работу. Еще позже человек понимает, что почти все – во всяком случае, все нормальное – можно соединить и соотнести с основной работой. На Четвертом пути* чем глубже становится внутренняя работа, тем шире должна становиться внешняя, и, соответственно, чем больше расширяется внешняя работа, тем глубже должна становиться внутренняя. Это принцип – гармоническое развитие означает развитие во всех измерениях. Но это долгосрочный принцип, и каждая стадия требует своего времени, и каждый момент дает свой урок и свою особую возможность.
Это связано с Законом Октав*. Октавы звучат в наших жизнях и нашем соединении с работой. И важно научиться чувствовать ту ноту, которая звучит в данный момент, и отвечать на нее. Много страданий в человеческой жизни происходит от бесплодной попытки удержать ноту, которая уже отзвучала, или опередить ту, что еще не звучит.
16 июня 1952 года
Я не думаю, что нужно беспокоиться о том, что не имеешь внешнего руководителя. Если ты по-настоящему связан с таким руководителем, то будешь связан с ним всегда. Что касается остального, то кто-то однажды в 1947 году сказал Успенскому: «Я знаю, что я машина и не могу работать в одиночку». Успенский ответил: «Кто вам это сказал? Не верьте никому, кто вам это говорит». Кто-то другой спросил: «Можно ли тогда учиться в одиночку?» Он сказал: «Да, конечно. Только в одиночку. Вы можете учиться только сами».
16 июня 1952 года
Фраза из книги «В поисках чудесного» о том, что когда человек встречает представителя школы, он освобождается от закона случая, очень странна. Очевидно, у нее много значений, но одно из них, вероятно, в том, что школы находятся под другими законами, чем обычная жизнь, и человек, который приходит в соприкосновение с ними, немедленно попадает под влияние таких новых законов. К пользе его или во вред – это будет зависеть от его собственного бытия. Во всяком случае, тот процесс испытания бытия, который в случайных условиях жизни мог идти десятилетиями, вдруг ускоряется и становится намеренным и неотвратимым.
16 июля 1952 года
Иногда я вижу весь ряд книг, которые появились из влияния Успенского и Гурджиева – от «Tertium Organum» и дальше – как единую цепь, которая только целиком содержит объяснение этого влияния.
16 декабря 1952 года
Это грех – присваивать чудесам, которые случились с тобой и через тебя, свое собственное имя; такой же или еще больший грех – не суметь донести эти добрые вести и донести их только одним способом – на основе собственного опыта. В чем же выход? Только в том, я думаю, чтобы полностью довериться высшим силам – быть счастливым своим молчанием, быть счастливым свидетельствовать, быть счастливым тем, что другим помогло твое свидетельство, быть счастливым и тогда, когда оно было отвергнуто, неправильно понято или обращено против тебя самого. Какое значение это имеет, если великий план может свободно осуществиться через нас?
2 января 1953 года
Порой я чувствую, что нас всех подталкивает какая-то высшая сила, настолько быстро, насколько мы можем вынести, и что многие вещи, которые кажутся нам трудными, очень похожи на резкий пинок сзади отстающим. Иногда кажется, как будто нас поторапливают: «Быстрее, быстрее!» «Очень трудные времена», – говорим мы. Но если бы мы видели немного больше, то, наверное, благодарили бы небо.
В этом ускорении я вижу одну интересную вещь. Новые уроки и перемены не трудны. Что составляет трудность – это те уроки, которые мы, по-видимому, должны были усвоить давным-давно, но не сумели этого сделать. И очередной пинок на каждом круге возвращает нас к ним – пока мы их, наконец, не поймем.
19 января 1953 года
Когда человек достигает стадии, когда принимает внутреннее решение учиться серьезно и постоянно, то возможность обращения назад исчезает. Вместе с тем, мы по-прежнему окружены обстоятельствами и ограничениями своей прошлой жизни. Каждый при вступлении на этот путь находится в такой ситуации. Это неизбежно для всех, начинающих эту учебу, хотя накопленные трудности у разных людей очень различны.
19 января 1953 года
На этом пути человек всегда чувствует, что он едва ли достиг точки, в которой нашел себя. Тем не менее, это «едва ли» не пессимистично. Человек может признать с подлинным счастьем, что он «едва ли» достиг чего-то в сравнении с еще более огромными горизонтами, которые перед ним открыты. На самом деле это чувство «едва ли» подобно гарантии безопасности на каждом шаге пути. Лично я хотел бы никогда его не терять.
6 июня 1953 года
Я уверен, что возможность большого изменения зависит от близости человека к большой школе. Это как великий водоворот, с которым был и остается до сих пор связан Успенский, и который стоит за ним в центре всего. Вне этого вихря эзотерической энергии во «ды спокойны. На его краях вода начинает двигаться, и в разных точках возможны медленные изменения. Чем ближе к середине, тем быстрее поток, тем быстрее и полнее происходит трансформация индивидуальной жизни. Вблизи центра, мне кажется, все находится в постоянном движении и изменении, все возможно.
Но приблизиться к этому вихрю – значит быть втянутым в план великой эзотерической работы. И трансформация жизни, которая способна за этим последовать, будет направлена только на то, чтобы позволить человеку играть свою роль чище и правильнее, как этого требует работа.
25 июня 1953 года
Если бы мы по-настоящему понимали, что означает слово «служение», то многое стало бы для нас иным. В этом слове содержится вся работа внутреннего круга человечества.
8 июля 1953 года
Приходит момент, когда смертельно надоедает идея работы над собой, освобождения себя от самого себя. Чувствуешь огромное желание участвовать в великой работе школы, в том грандиозном усилии, которое совершает внутренний круг для подлинного блага человечества. Успенский был тем человеком, который в итоге повернулся лицом к этой громадной задаче без всяких иллюзий.
9 июля 1953 года
Все идет быстрее и быстрее – как будто пылинки, пойманные поверхностью водоворота, все быстрее утягиваются к центру. Каждому нужно забыть свои привычки. Это похоже на то, как если бы цепи, удерживавшие людей в том состоянии, в каком они были, готовились быть дальше и ожидали того же от других, были вдруг разорваны, и раздался голос: «Вы свободны. Почему бы нет?» Только это свобода не для собственного развлечения, а для беспрепятственного служения великой работе всем сердцем и душой, всем своим умением.
14 июля 1953 года
Очевидно, существует некое великое новое видение, которое в наше время должно получить в мире свое выражение – как можно большим количеством способов и через возможно большее число каналов.
24 июля 1953 года
Я думаю, наши сомнения и самосохранение, наша умная осторожность – это единственный фактор, который задерживает поистине чудесный расцвет работы Успенского. Я говорю это, потому что не могу не видеть, как с каждым случаем преодоления в себе какого-то заповедного пространства приходят новые и бесконечно более прекрасные вещи.
Нам доверено быть проводниками чудесного. А мы будем говорить людям о том, чтобы они контролировали выражение отрицательных эмоций, не толкались и организовали дисциплинированную очередь к неизвестному автобусу, который может однажды перевезти их на одну двухкопеечную остановку ближе к небу! Я удивляюсь, как не гремит еще великий голос с неба: «О, маловеры!» Когда люди поймут, что новая эпоха уже наступила? Когда они перестанут замазывать ту проделанную Успенским громадную щель в небо своей предосторожностью и хорошим поведением? Мы должны позволить божественному безумию завладеть нами как можно скорее, пока ад нас не заморозил!
7 сентября 1953 года
В каждую эпоху для всего человечества создается великий эзотерический план, который в каждый отдельно взятый период находится на определенной стадии осуществления. В настоящий момент мы находимся между зачатием и рождением нового плана. Настоящий художник – это тот, чья работа начала отражать или гармонировать с какой-то из сторон этого плана. Это может случиться бессознательно, полным и самоотверженным посвящением себя своему делу; либо может произойти сознательно, когда человек начинает понимать природу плана и те условия, при которых люди принимают в нем участие.
В каждую эпоху для всего человечества создается великий эзотерический план, который в каждый отдельно взятый период находится на определенной стадии осуществления. В настоящий момент мы находимся между зачатием и рождением нового плана. Настоящий художник – это тот, чья работа начала отражать или гармонировать с какой-то из сторон этого плана. Это может случиться бессознательно, полным и самоотверженным посвящением себя своему делу; либо может произойти сознательно, когда человек начинает понимать природу плана и те условия, при которых люди принимают в нем участие.
Чем лучше человек понимает смысл всего начинания, тем больше его работа наполняется этим значением. Когда это происходит, его работа уже несопоставима с каким бы то ни было «искусством», которое он сам или кто-то другой субъективно изобретает.
7 сентября 1953 года
Вероятно, только когда учитель проходит в высший мир, он передает нам ту «благодать», благодаря которой для нас делается возможным то, что прежде было только стремлением. Чтобы быть полностью вовлеченными в великий план, нужно иметь союзника и руководителя в том мире.
24 сентября 1953 года
Работа создания групп на Земле связана с построением ковчегов, которые будут управляться с высшего уровня. Но мой опыт говорит, что это водительство может стать намного точнее и значительнее после достижения учителем своей цели и после его смерти. Ибо тогда он видит дальше и шире; но при этом его работа по-прежнему проходит с ковчегом, который он создал, потому что это одновременно и его карма, и средство выражения. Отличие такое же, как при плавании с великим капитаном, а затем под началом первого помощника, принимающего команды по радио.
3 октября 1953 года
Любовь приходит, когда мы забываем себя и чувствуем других людей, чувствуем своих учителей, чувствуем Бога. Смирение приходит, когда нам удается уловить образ великой работы и великих достижений, и мы видим, как бесконечно малы мы в сравнении с этим. Это приносит чувство великой свободы. Кто не почувствует смирения, осознав свое крошечное тело в сравнении с горой, на которую карабкается? Кто не почувствует свободы и счастья в этот момент? Любовь и смирение нельзя выдумать, нельзя имитировать. Они появляются лишь тогда, когда мы чувствуем больше, видим больше.
24 мая 1954 года
Сейчас мне кажется, что весь тот двадцатилетний период между войнами – период духовной суровости и медленной психологической шлифовки – имел лишь одну цель: создать силу и концентрацию, необходимые для того, чтобы в определенный момент сделать возможным огромный прорыв к высшим мирам и высшей школе. Этим моментом стала смерть Успенского. И то, что планировалось, было на самом деле достигнуто. Он прорвался, восстановил связь с высшим.
Но это значит, что его собственный прорыв оставил щель, через которую за ним могут последовать и другие, если обладают пониманием и свободны от сомнения и страха. На одной из последних встреч с Успенским в Лондоне весной 1947 года кто-то уныло произнес: «Я знаю, что я машина и не могу сделать ничего сам…» Успенский вскричал: «Кто вам это сказал? Не верьте никому, кто вам это говорит!» Это значит, что мы должны верить в возможность работы везде и во всех обстоятельствах, в группах или поодиночке, в одном направлении или в другом. Ибо теперь доступна такая высшая помощь, которая была не доступна раньше. А это в свою очередь потому, что он сам достиг нового уровня, с совершенно другими возможностями и совершенно другим отношением к времени и пространству.
Я думаю, нам нужно вернуться ко всему старому материалу – «В поисках чудесного», комментариям доктора Николла и так далее – с совершенно новой точки зрения, с уверенностью, что все это теперь на самом деле осуществимо. Постепенно это проникает в человека, и человек проникается этим, идеи становятся его частью. Мы должны быть восприимчивее к новому пониманию, следует сохранять живую память о нем в нашей обычной жизни.
Это значит, что человек будет видеть себя все объективнее, как мы иногда видим незнакомого человека на улице и вдруг понимаем о нем все сразу – что он из себя представляет и почему. Но без всякого осуждения или оценки, без жалости к себе или самовосхваления. Постепенно появляется способность проглатывать, принимать самого себя – такого, какой ты есть. Тогда человек готов для большой работы.
30 мая 1954 года
Когда человек делает какой-то большой новый намеренный шаг в жизни, то многие другие вещи, которые раньше казались трудными и угрожающими, сглаживаются сами собой. Основной шаг может быть очень трудным, но сам по себе способен сделать легче вторичные вещи.
11 августа 1954 года
Я знаю, что существует некое сознательное руководство, объединяющее одновременно все стороны нашей работы и, кроме того, затрагивающее людей и их деятельность на гораздо более широком поле, чем мы когда-либо мечтали. Как мне видится, это сознательное руководство идет из высшей школы, проводниками которой были и остаются Гурджиев и Успенский – два полюса, может быть, нового мира.
Я чувствую, что группы – это разные функции нового творения. Некоторые функции могут быть сильнее развиты, а другие слабее; некоторые уверены в своем направлении, другие его еще только нащупывают. Но все они, конечно, суть органические части целого, использующего их особые качества и понимания для собственных целей. И только по отношению к целому можно увидеть правильное место этих отдельных групп и их относительные пропорции.
14 августа 1954 года
Почему люди тратят так много времени и энергии, стараясь найти во всем какую-то ловушку? Может быть, нет никакой ловушки. Работа идет вперед, созданы великие вещи, с нашим участием или вопреки ему. Строится новый храм. Что важнее – план Архитектора или тот факт, что какой-то строитель слишком ленив, чересчур груб или пришел на работу пьяным в понедельник утром? Кто из нас в этой работе может позволить себе обижаться?
28 декабря 1954 года
Мы так много помощи получаем в том, чтобы стать свободными для служения великой работе, если только готовы забыть самих себя и отдать все, что мы есть и что имеем служению – служению другим, служению Успенскому и его друзьям, служению Богу. Когда мы по-настоящему отдаем себя этому, то видим, что наши недостатки и ошибки столь малы, столь неважны – почти так же неважны, как наши достоинства! Отдавать, служить, быть добрым, любить людей, своих учителей, ангелов, Бога. Чего еще мы можем желать? Чего еще можем ожидать? И чего меньше мы смеем требовать?
Нам следует преодолеть свои сомнения, страхи и трудности, чувство важности самих себя. Все это должно уйти, и нам помогут от этого избавиться, если мы искренне хотим и не цепляемся за это – не цепляемся за своих маленьких «себя». Необходимо стать свободными, как Успенский, чтобы идти вверх, вверх и вверх. Джефф* сделал это. Он ничего не просил для себя, но отдал все, что имел, а затем отдал и себя, делая вещи, которые можно было отдать. Когда он умирал, можно было почувствовать, как его дух выстреливает вверх, как ракета – ибо не было ничего, что держало бы его на этой земле, кроме его любви и помощи своим друзьям, а чем выше он поднимается, тем больше он может это делать.
28 декабря 1954 года
Мне все яснее видится, что наше основное направление развития – далеко вперед в будущее и вверх вовне из времени. Я чувствую, что тем из нас, которым так много было доверено Успенским, Гурджиевым и Николлом, нужно прогрессировать в этих двух измерениях одновременно. Нам следует идти вперед в будущее, связывая знание и понимание на все более широкой основе, проявляя уверенность и создавая гармонию вокруг себя на всех шкалах, приготовляя путь великой возможности, которая должна прийти. В то же время нам надлежит двигаться вверх ко все большей свободе и ко все более близкой связи с теми, кто готовил нас в прошлом, а теперь продолжает вести нас за пределы времени. Нам нужно укрепить это звено связи между невидимым внутренним кругом человечества и той физической жизнью, в которой каждый из нас имеет свою сферу деятельности. Необходимо сделать так много – так много дано как небесное влияние и должно быть переведено в человеческие проявления.
Для этого представления необходимы все типы и качества – как людей в группах, так и тех, кто разбросан по всему миру и предоставлен себе самому. Свою роль в великой работе каждый находит, лишь найдя себя и собственные возможности. Все это связано со становлением пищей для Солнца* и с возможностью освобождения для человека. А также со связями выше Солнца.
7 февраля 1955 года
Во всем мире люди чувствуют себя на пороге новой эпохи, с новыми возможностями и надеждой на новый вид помощи из внутреннего круга человечества, как раз в тот момент, когда стало очевидно, что самостоятельные усилия людей ни к чему не приводят.