За пределами просветления - Бхагаван Раджниш (Ошо) 24 стр.


– Я получила больше, чем я заслуживаю. Вам не нужно здесь оставаться. Позвольте мне гордиться тем, что у меня есть муж, который осуществил свое решение… Хотя я вижу, что вы колеблетесь. Отбросьте сомнения. Я не позволю вам остаться, вы должны уйти в Гималаи. Если вы останетесь, я не смогу относиться к вам с тем же уважением.

Это потрясающая, невероятная история.

Вачаспати ушел в Гималаи, но он не смог забыть Бхамити… Такое достоинство, такое изящество души и такая красота… Что-то совсем не свойственное обычному человеку. Только такие люди доказывают, что существует нечто большее, чем обычные человеческие качества, – то, что иначе как божественным не назовешь.

Вачаспати остается великим ученым, но Бхамити своим поведением доказывает, что она еще более божественная личность.

Так что иногда можно встретить людей, которые испытывают гармонию в других видах отношений, однако это бывает чрезвычайно редко – случайно и в виде исключения.

Но для отношений между мастером и учеником гармония является основной необходимостью, без нее не может быть никаких отношений.

Гармония музыки… Любовь так глубока, что она поглощает ваше эго. Нет больше двух людей, связанных отношениями, есть только гармоничное целое, энергетическое поле.

Испытав это с мастером, вы можете испытать это и в других отношениях, так как принцип тот же самый. И если вы способны переживать это во всех ваших отношениях, если вокруг вас много гармонии, тогда ваша жизнь действительно становится божественным даром, звучанием оркестра. Тогда в отношениях «мастер – ученик» вы приобретаете определенное умение, которое можете использовать в отношениях с женой, мужем, детьми, родителями, друзьями. Вы можете распространить это на весь мир. Вы можете почувствовать это в отношениях с деревьями, со звездами, это лишь вопрос овладения умением.

Секрет в том, чтобы не быть эго, исчезнуть как эго.

И тогда все, к чему вы прикоснетесь, отзовется музыкой, все, к чему вы прикоснетесь, обратится в золото.

Четвертый вопрос:

Ошо,

С тех пор, как в ноябре прошлого года я покинул Раджнишпурам, я почувствовал, что совершенно не способен думать о том, что делать дальше. Вначале это меня немного пугало. Но очень скоро я стал все больше и больше понимать, что достаточно лишь простого ожидания, чтобы со мной начало происходить много всего прекрасного, причем без моего стремления к этому.

Является ли это результатом пребывания рядом с тобой?

Это происходит не только вокруг меня.

Таким образом функционирует все существование.

Вы просто ждете, и все случается в нужный момент.

Ждите и наблюдайте. Но не засыпайте – когда вы ждете, вы можете заснуть, это так естественно. Когда нечем заняться, так и хочется заснуть. Тогда что-то будет происходить, но вы не будете знать об этом. Поэтому ждите и наблюдайте.

Жизни вечно мешали так называемые благодетели человечества, которые только и делают, что поучают весь мир: «Делайте это, делайте то, помогайте бедным». Действие было возведено в такой высокий ранг, что мы совершенно забыли про искусство ожидания.

И, конечно, есть то, что может случиться только в результате какого-либо действия.

Например, вы не можете просто ждать и от этого становиться богатым.

Но есть люди, которые даже учат этому. Один американский мыслитель, Наполеон Хилл, написал прекрасные книги об этом, он великолепный писатель. Мне всегда нравилась его книга, которая называется «Думай и богатей», хотя это абсолютная чушь. Но пишет он здорово. И есть люди, которые верят, что все, что вам нужно делать, – это просто ждать, посеять семена мысли о том, что «Кадиллак» въедет в ваш гараж, и просто ждать… И в один прекрасный день вам вдруг доставят этот «Кадиллак». Есть люди, которые верят в это: в то, что мысль обладает такой огромной силой.

В Америке до сих пор существует одна христианская секта… Полвека назад она была очень влиятельной, так как очень многие верили в ее учение. Эта секта называет себя «Христианская наука». А вся наука заключается в том, что вам не нужно ничего делать, вы должны просто думать. А делает все Бог. Вы думаете, молитесь, ждете; только дайте Богу время. Вы, что же, думаете, что «Кадиллак» – это более важная вещь, чем целая Вселенная? Бог может создать Вселенную и не может создать «Кадиллак»?

Я слышал историю о том, как один молодой человек шел в колледж и по пути встретил пожилую женщину. Она спросила его:

– Что случилось с твоим отцом? Он не приходит на наши воскресные собрания.

Она была членом секты «Христианская наука».

Юноша ответил:

– Он болеет.

Пожилая женщина рассмеялась.

– Ерунда! – сказала она. – Он просто думает, что болен. Все дело в этом думании. Передай ему вот что: «Всю свою жизнь ты был членом „Христианской науки“ и все еще не понял одной простой вещи: прекрати думать, что ты болен, и ты перестанешь болеть».

– Хорошо, я передам ему ваши слова, – пообещал юноша.

Через неделю он снова встретил эту пожилую женщину. И она спросила у него:

– Что случилось? На этой неделе твой отец опять не пришел на воскресное собрание «Христианской науки».

Юноша сказал:

– Теперь он думает, что он умер, мадам. И не только он так думает, но и все соседи. Поэтому они решили похоронить его. Я пытался их переубедить: «Погодите. Может быть, он просто думает…» Но они считают, что я сошел с ума.

Есть то, что будет случаться без вашего вмешательства, вы должны просто ждать. А есть то, для достижения чего вы должны приложить усилие, и только тогда это произойдет. То, что зависит от ваших действий, постепенно стало более важным: это ваше материальное благополучие, ваши деньги, ваша власть, ваш престиж, ваши дворцы, ваши империи. Все это не случается благодаря ожиданию. Ожидание не сделает вас Александром Македонским. И поскольку то, что зависит от ваших действий, стало более важным, человечество полностью забыло о целой категории явлений, которые случаются сами по себе.

Любовь приходит сама по себе, не надо ничего для этого делать – как бы люди во всем мире ни старались. И очень странно, что никто так и не понял, что это совершенно бесполезно…

На протяжении веков родители устраивают браки своих детей. Они спрашивают астрологов, спрашивают хиромантов, обо всем разузнают – о семье, о достатке, о характере, – но никто не спрашивает юношу и девушку, любят ли они друг друга. До любви никому нет дела. Считается само собой разумеющимся, что раз их поженили, любовь появится.

Люди делали это тысячелетиями, и, разумеется, когда заключается брак между маленьким мальчиком и девочкой, они начинают вести себя, как брат и сестра: дерутся, играют вместе, ссорятся. Они никогда не узнают, что такое любовь. Они думают, что это и есть любовь. Потом рождаются дети, мужья покупают украшения для жен, жены изо всех сил пытаются усложнить жизнь своим мужьям – всеми возможными способами они помогают друг другу.

И только в наше время люди стали говорить: «Мы не будем жениться, пока не полюбим», – и то только в некоторых развитых странах.

Любовь – это то, что не зависит от ваших действий. Она либо случается, либо не случается. Это за пределами вашего контроля.

Брак по любви стал возможен, но ему не суждено долго жить по одной простой причине, что любовь приходит, случается, а в один прекрасный день она внезапно исчезает. Не в ваших силах было вызвать ее, не в ваших силах удержать ее.

Старый брак потерпел неудачу, поскольку упор делался на то, что вы должны любить свою жену, вы должны любить своего мужа. Вы «должны». А вы даже не представляли себе, как нужно любить; самое большее, что вы могли, это притвориться, сыграть.

Но любовь – не притворство, не игра. Вы ничего не можете сделать. Вы абсолютно бессильны в том, что касается любви.

Старый брак потерпел крах.

Новый брак тоже терпит крах, потому что новый брак – это просто реакция на старый брак. Брак по любви совершается не от понимания, это просто реакция, бунт.

Вы не знаете, что такое любовь. Вы просто видите красивое лицо, вы видите красивое тело и думаете: «Боже мой, я влюбился!» Эта любовь не продлится долго. Через два дня вам надоест видеть одно и то же лицо двадцать четыре часа в сутки. Одно и то же тело… Вы уже исследовали всю его топографию, теперь больше нечего исследовать. Исследуя одно и то же снова и снова, вы чувствуете себя идиотом. Какой в этом смысл?

Эти любовные связи, эти браки по любви терпят крах, они уже потерпели крах. Причина в том, что вы не знаете, как ждать, чтобы любовь могла случиться.

Вы должны научиться медитативному состоянию ожидания. Тогда любовь не будет просто страстью, желанием. Тогда любовь не будет просто выражением сексуальности, тогда любовь будет переживанием двух сердец, бьющихся в одном ритме. Это не вопрос красивого лица или красивого тела. Это нечто очень глубокое, это вопрос гармонии.

Только когда любовь возникнет из гармонии, мы узнаем, что такое счастливая жизнь, реализованная жизнь, в которой любовь становится все глубже и глубже, потому что она не зависит ни от чего внешнего, она зависит от чего-то внутреннего. Она не зависит от формы носа и его длины, она зависит от внутреннего переживания двух сердец, бьющихся в одном ритме. Этот ритм может продолжать нарастать, может менять свою интенсивность, свои интервалы. Секс может быть частью любви, но любовь не имеет отношения к сексуальности. Секс может появляться, может исчезать. Это гораздо большее, чем секс.

Так что не имеет значения, какого человека вы любите – молодого или старого. Каждая женщина когда-нибудь задумывается… Многие женщины спрашивают у своих возлюбленных: «Ты будешь любить меня, когда я стану старой?»

Я знаю от одного из моих друзей – он сам рассказывал мне об этом, – что девушка, которую он любит, все время спрашивает его: «Ты будешь любить меня, когда я буду старой?» Он спросил меня:

– Что мне ей ответить?

Я сказал:

– Зачем ты меня в это втягиваешь? Это твое дело. Скажи ей что-нибудь. Что ты сам чувствуешь?

– Если она станет такой, как ее мать, – сказал он, – я не смогу ее любить. А, скорее всего, она станет именно такой. Это единственное, чего я боюсь.

Тогда я посоветовал ему:

– Скажи ей честно: «Дело не в твоей старости, но если ты станешь похожей на свою мать, то, уж прости меня, я не смогу тебя любить».

Он возразил:

– Но тогда все будет кончено, потому что ее мать разозлится, а все зависит от нее. Мне приходится уговаривать ее мать. Отец моей невесты умер, ее мать одна принимает решение, дать или не дать согласие на брак. И потом, девушка тоже разозлится, поскольку она знает, что станет похожей на свою мать. Все симптомы уже налицо.

– Тогда молчи, – сказал я. – А когда наступят тяжелые времена, приходи ко мне снова.

– Но девушка так настаивает. Она хочет знать ответ до свадьбы.

– Все просто, – сказал я. – Ты тоже спроси ее: «Ты будешь любить меня, когда я состарюсь?»

– Что ж, это подходит, – сказал он. – Ведь я стану похожим на своего отца, а она ненавидит его так же, как я ненавижу ее мать. Это то, что надо.

Он так и сказал своей девушке, и она заявила:

– Ни за что! Если ты станешь таким, как твой отец, я не буду любить тебя. Я с тобой сразу же разведусь!

– Ладно, – сказал он. – Когда наступят трудные времена, тогда и посмотрим, что делать. Зачем обсуждать это сейчас?

Но вся ваша любовь зависит от таких мелочей: от размера носа, от цвета глаз, цвета волос, пропорций тела. Все это не имеет никакого отношения к любви.

Любовь – это чувство гармонии с другим человеком, чувство согласия.

И так обстоят дела не только с отношениями мастера и ученика; во всех ваших отношениях, если вы бдительны и выжидаете момент гармонии с существованием, вы обнаружите, что случаются такие вещи, которые вы никогда не смогли бы совершить.

Возможно многое: множество цветов, стихов и песен.

Множество звезд рождается из гармонии, ожидания и состояния готовности.

Что-то случается, но вы должны быть осознающими. Очень часто что-то случается, но вы этого не осознаете. Вы упускаете то, что принадлежит вам по праву, только потому, что спите.

Мое учение основано на позволении. То, что случается только с помощью действия, – это мирское. Я не против этого, но это не основная часть вашей жизни. Если вы хотите иметь красивый дом, вам придется построить его, это не случится само по себе. Даже если вы верите в «Христианскую науку» или в то, что написано в книге «Думай и богатей», вам это не поможет. Да это все и несущественно.

То, что существенно… любовь, радость, живость, чувство юмора, покой, который приходит с пониманием, внутреннее путешествие в поисках самого себя… Это то, что существенно, то, что вы не можете сотворить. Вы должны научиться позволять этому случаться.

Итак, уясните для себя: то, что нужно делать, следует делать, а тому, чему нужно позволять случаться, следует позволять случаться. И никогда не путайте одно с другим.

А также запомните: существенно то, что происходит само собою; то, что делается вами, не является существенным.

Ваши действия не могут быть чем-то священным.

Вот почему я говорю, что все храмы и церкви, все статуи богов, созданные человеком, – это мирское. То, что создано человеком, не может быть выше самого человека.

Это простая арифметика: то, что выше человека, всегда случается, это находится за пределами ваших действий. Вы всегда являетесь принимающей стороной. Вы должны быть просто открытыми, восприимчивыми, благодарными существованию.

Пятый вопрос:

Ошо,

Когда я присутствую на твоих беседах, я чувствую себя таким наполненным, чувствую, что наконец обрел тот покой, к которому всю жизнь стремился.

Находясь на Западе, я даже не осознавал, что мне недостает твоего присутствия. Как мог я забыть о красоте пребывания с тобой?

Прошу тебя, прокомментируй это.

У человека не очень хорошая память. Он легко все забывает.

Всего несколько примеров помогут тебе это понять.

Вы все были детьми. Насколько хорошо вы помните ту невинность, которая у вас была? Психологи обнаружили один странный факт: если вы двигаетесь назад в своих воспоминаниях, вы доходите только до возраста четырех или, самое большее, трех лет. Но те три или четыре года в начале вашей жизни были самыми лучшими: никакой ответственности, никаких тревог, никакого напряжения. Жизнь была настоящим приключением, чистейшей радостью, но люди не помнят этого.

И это так странно, что память всех людей останавливается где-то на возрасте трех или четырех лет. Оказывается, что самое лучшее в нас не фиксируется. Возможно, в том, что вы должны забывать это, заключена некая биологическая стратегия; если бы вы помнили это, то всю свою жизнь вы бы чувствовали, что вам чего-то недостает. Вам будет чего-то не хватать, так как вы уже видели самые прекрасные моменты, а теперь все кажется тусклым, бесцветным, мертвым. Уже не будет того блеска, той живости, той радости. Наверно, в том, что прекрасные моменты не отражены в нас, действительно заключена биологическая стратегия.

Но даже если взять более поздние периоды жизни… Вы удивитесь, узнав, как странно функционирует ум. Он моментально фиксирует все неприятное. Кто-то вас оскорбил – и вы уже никогда этого не забудете. Так много людей вас уважало, но вы этого не помните. Один-единственный человек оскорбил вас – и вы не можете забыть этого.

Похоже, память отдает предпочтение всему уродливому, темному, унизительному, трагическому. А все доброе и прекрасное просто забывается, не оставляя никаких следов в вашей памяти.

С самых древних времен этим пользуются политики и священники для эксплуатации людей.

Они утверждают, что для демократии необходимы две партии. Но демократия не имеет никакого отношения к этим партиям. Две партии нужны совершенно по другой причине, которая является психологической. Одна партия находится у власти в течение пяти лет и за это время успевает настроить всех против себя – она пообещала рай, а вы живете в аду, она забыла про все свои обещания.

Тогда партия, находящаяся в оппозиции, начинает вас провоцировать: «Что случилось со всеми этими обещаниями? А вот мы бы смогли выполнить все, что обещали вам». На следующих выборах партия, находившаяся у власти, теряет ее, и к власти приходит другая партия. Через пять лет с этой партией тоже будет покончено. Но за пять лет люди забывают про первую партию. Она снова обещает им рай, и они слушают и верят этим обещаниям.

Установлено, что память масс исчерпывается пятью годами. Вот почему выборы должны проводиться раз в пять лет – это единственная причина. За пятилетний срок народ забывает все преступления, все глупости и лживые обещания первой партии, и она снова становится партией святых.

Вот для чего требуются две партии. Одна партия оказалась бы в затруднительном положении – если бы она постоянно находилась у власти, вы бы не смогли ее простить. Народ начал бы бунтовать, убивая тех, кто находится у власти. Так что это отличный психологический ход, позволяющий успокаивать людей: «Не беспокойтесь, осталось всего два года. Тогда эти люди уйдут, и придут хорошие люди». А они все одного поля ягоды.

Я никогда в жизни не голосовал по одной простой причине: я не видел никакой разницы между двумя идиотами, не мог понять, кто из них меньший идиот. Я никогда не мог сделать выбор, поэтому решил, что лучше вообще не участвовать в этом. По крайней мере, никто не может обвинить меня: «Ты же сам выбрал этого идиота». Я никогда никого не выбирал. Выберите любого, и все равно это будет не тот человек.

Только посмотрите на то, что происходило в Индии последние сорок лет: кого бы вы ни избирали, вы всегда выбирали не того человека, и кого бы вы ни избирали вновь, вы опять выбирали не того человека – потому что это одни и те же люди. Это похоже на игру в футбол: две команды, две группы гоняют по полю футбольный мяч, и этот мяч – вы. Вы получаете удары со всех сторон. Где бы вы ни оказались, вы получите хороший удар ногой.

Назад Дальше