Большой словарь цитат и крылатых выражений - Константин Душенко 16 стр.

Отсюда: «трубный глас».

377 Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиной Аиалонскою! <…> / И остановилось солнце, и луна стояла <…>.

378 Вот, я ныне отхожу в путь всей земли.

Также: 3 Цар. 2:2 (царь Давид перед смертью). Отсюда: «путем всея земли».

Книга судей Израилевых

379 Меч Гедеона.

Здесь же: «Меч Господа и Гедеона» (Суд. 7:20). «Меч Гедеона» – назв. тайной операции 1973 г. израильской спецслужбы «Моссад» по уничтожению палестинских террористов – виновников гибели израильских спортсменов на Мюнхенской олимпиаде (1972).

380 Из ядущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое.

381…Челюстью ослиною убил я тысячу человек.

382 Идите с миром.

Отсюда: «Иди с миром!» («Vade in pace», лат.); у католиков – формула отпущения грехов на исповеди. ▪ Бабкин, 2:533.

383 Собрание народа Божия.

Также: «народ Господа» (т. е. евреи) (Исх. 14:31); «народ Господень» (1 Цар. 2:24 и др.). У христианских авторов «народ Божий» – христиане.

384 В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.

Руфь

385 Господь с вами! // Dominus vobiscum (лат.).

Формула благословения у католиков. ▪ Бабичев, с. 204.

Первая книга Царств

386 Неужели и Саул во пророках? // Еда́ и Саул во пророцех?

387 Я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот я должен умереть. // Вкушая вкусих мало меду <…>, и се, аз умираю.

388…Пусть никто не падает духом <…>.

Отсюда: «(не) падать духом».

389…Да будет Господь с тобою.

39 °Cаул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч!

391 Бог предал его в руки мои.

Вторая книга Царств

392 И посы́пала <…> пеплом голову свою.

Также: «Посы́пали прахом головы свои» (Нав. 7:6); «Разодрал одежды свои и возложил на себя вретище и пепел» (Ес. 4:1). Отсюда: «посы́пать голову пеплом».

393…Повис между небом и землею.

Отсюда: «между небом и землей».

394 Сын мой, сын мой Авессалом! о, кто бы дал мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!

395 Сети смерти.

396 Ангел, поражавший народ.

Отсюда: «ангелистребитель».

397…Ни один волос его не упадет на землю.

Также: «Не падет и волос сына твоего на землю» (2 Цар. 14:11).

Третья книга Царств

398 И жили <…> спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницею своею.

Отсюда: «под своей смоковницей».

399 Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами.

400 Долго ли вам хромать на оба колена?

Отсюда: «хромать на обе ноги».

Четвертая книга Царств

401 На Господа Бога нашего мы уповаем.

«На Бога уповаем» («In God We Trust») – девиз одной из военных частей в штате Пенсильвания (1747). ▪ Shapiro, p. 145. В гимне «Звезднополосатый флаг» (1814) Фрэнсиса Скотта Кея (F. S. Key): «Надежда наша – Бог» («In God is our trust»). В 1864 г. надпись «In God We Trust» выбивалась на двухцентовых монетах; в 1956 г. стала государственным девизом США и помещается на банкнотах и реверсе монет всех достоинств. ▪ en.wikipedia.org/wiki/In_God_We_Trust.

Первая книга Паралипоменон

402 Не прикасайтеся к помазанным Моим. // Nolite tangere christos meos (лат.).

«Помазанник Господень» – обычный ветхозаветный оборот, напр.: «Кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным? / <…> Да не допустит Господь поднять руку мою на помазанника Господня» (1 Цар. 26:9–10).

→ «Не прикасайся ко мне» (Б-863).

403 И умер [Давид] в доброй старости, насыщенный жизнью, богатством и славою <…>.

Также: «И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние <…>; / и умер Иов в старости, насыщенный днями» (Иов 42:12, 17).

Вторая книга Ездры

404 Велика истина и сильнее всего. // Magna est veritas et praevalet.

Полатыни вместо «et praevalet» обычно цит. «et praevalebit» («и она возобладает (победит)». ▪ Stevenson, p. 2392.

Книга Товита

405 Что ненавистно тебе самому, того не делай никому.

→ «Золотое правило морали» (Ан-675).

406…Ему будет сопутствовать добрый Ангел.

Отсюда: «добрый ангел».

Книга Иова

407 Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял.

408 Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?

409 Погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: зачался человек!

410…Дыбом стали волосы на мне.

411…Человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх.

412 Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наемника?

В лат. пер.: «Ратная служба есть жизнь человека на земле» («Militia est vita hominis super terram»).

413 О, если бы вы только молчали! это было бы вменено вам в мудрость.

В Притчах (17:28): «И глупец, когда молчит, может показаться мудрым». → «Если бы ты молчал, то и остался бы философом» (Б-1287).

414…Вменяешь мне грехи юности моей.

Также: «Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай» (Пс. 24:7). Отсюда: «грехи молодости».

415 Человек, рожденный женою, краткодневен и пресыщен печалями. / Как цветок, он выходит и опадает; убегает, как тень, и не останавливается.

416 Жалкие утешители все вы!

Отсюда: «Утешители Иова».

417 Я был глазами слепому и ногами хромому.

418…Никакому человеку льстить не стану; / <…> сейчас убей меня, Творец мой.

Отсюда: «Убей меня Бог!» ▪ Михельсон, 2:402.

419 Доселе дойдешь, и не перейдешь.

Отсюда: «до сих пор, но не дальше».

→ «предел, которого не перейдут» (Б-457).

Псалтирь

420 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых <…>. // Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых <…>.

421 Бог – судия праведный.

422 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу.

Согласно Матфею (21:16), первосвященники и книжники, увидев в храме детей, славящих Иисуса как сына Давидова (т. е. Мессию), вознегодовали. «Иисус же говорит им: да! разве вы никогда не читали: из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?» Изречение «Устами младенцев глаголет истина» («La vérité parle par la bouche des enfants», франц.) появилось, повидимому, в XVIII в. Его латинская форма: «ex ore parvulorum veritas».

423 Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». // Рече безумен в сердцы своем: несть Бог.

424 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

425…Понесся на крыльях ветра.

→ «На крыльях песни» (Г-130).

426…Мрак вод, облаков воздушных. // Темна вода во облацех воздушных.

Отсюда: «Темна вода во облацех».

427 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

428 Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня?

«Боже мой, Боже мой! для чего Ты Меня оставил?» – слова Иисуса на кресте (Мф. 27:46).

429 Язык мой прильпнул к гортани моей. // Язык мой прильпе гортани моему.

430 Делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий.

Отсюда: «метать жребий об одеждах».

431 Вечером водворяется плач, а на утро радость.

→ «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью» (Б-469).

→ «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью» (Б-469).

432 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!

433 Ненадежен конь для спасения. // Ложь конь во спасение.

Отсюда, из неверно понятого старославянского текста: «ложь во спасение». ▪ Ашукины, с. 331.

434 Уклоняйся от зла и делай добро. // Уклонися от зла и сотвори благо <…>.

435 Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба.

436 Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих. // Abyssus abyssum invocat <…> (лат.).

437 Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. //…Во гресех роди мя мати моя.

438 Жертва Богу – дух сокрушенный.

439 Язык твой <…> как изощренная бритва <…>.

440 Омой меня, и буду белее снега. //…Паче снега убелюся.

441 Страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня.

Также: «Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом» (Пс. 2:11); «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (Фил. 2:12). Также: 2 Кор. 7:15.

«Страх и трепет» – загл. трактата датского философа и теолога Сёрена Кьеркегора (1843).

442 Помилуй меня, Боже, помилуй меня.

Также: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас» (Пс. 122:3).

«Miserere mei, Deus <…>» («Помилуй мя, Господи, по великой милости Твоей») – начало католической молитвы. ▪ Бабичев, с. 454.

443 Будь превознесен выше небес, Боже <…>!

Отсюда: «превозносить до небес».

444 Ты воздаешь каждому по делам его.

Также: «…Воздаст каждому по делам его» (Мф. 16:27; Рим. 2:6). → «Отдавайте всякому должное» (Б-929).

445 Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу.

Также: «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою <…>; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Ис. 43:2).

Возможно, отсюда: «идти в огонь и в воду». ▪ Михельсон, 1:153.

446 Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. / Как рассевается дым, Ты рассей их. // Да воскреснет Бог, и расточатся врази его, и да бежат от лица его ненавидящии его. / Яко изчезает дым, да изчезнут <…>.

447 Не отвергни меня во время старости. // Не отвержи мене во время старости.

448 Он будет обладать от моря до моря.

«От моря до моря» – обычный ветхозаветный оборот. «A mari usque ad mare» (лат.) – надпись на гербе Канады после присоединения провинции Британская Колумбия (1871). ▪ Markiewicz, s. 48.

449 Я сказал вам: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.

Позднее эти слова относили к монархам эпохи абсолютизма.

45 °Cлавное возвещается о тебе, град Божий.

Отсюда загл. трактата Августина «О Граде Божием» (413–427).

451 Долина плача. // Юдоль плачевная.

Отсюда: «Юдоль плача».

452 Дней наших – семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.

453 На руках понесут Тебя.

Также: «На руках будут носить вас и на коленях ласкать» (Ис. 66:12–13).

454 Приидите, поклонимся <…> пред лицем Господа <…>.

«Приидите, поклонимся» – начальные возглашения великой ектении в православном богослужении.

455 Служите Господу с веселием.

Также: «Ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего» (Вт. 28:47).

«Служите Господу с веселием (с радостью)» – одно из основных положений учения хасидов (с XVIII в.).

456 Дни человека, как трава; как цвет полевой, так он цветет. / Пройдет над ним ветер, и нет его.

457 Ты положил предел, которого не перейдут. // Предел <…>, егоже не прейдут.

Отсюда: «Предел, его же не прейдеши». → «Доселе дойдешь, и не перейдешь» (Б-419).

458 Вино <…> веселит сердце человека.

Также: «Вино веселит жизнь» (Еккл. 10:19); «Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям» (Сир. 31:32).

459 Ты обновляешь лице [лицо] земли.

46 °Cлавьте Господа. // HalleluJah (Аллилуйя) (древнеевр.).

461 Седи одесную Меня.

«Одесную» – «по правую руку».

462 Начало мудрости – страх Господень.

463 Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы.

464 Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу.

→ «Не нам, не нам, а имени Твоему» (А-129).

465 Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; / есть у них уши, но не слышат.

Об изваяниях языческих богов.

466 Камень, который отвергли строители, соделался главою угла.

О «краеугольном камне» говорится в Книге Иова, 38:6. Также: «Я полагаю в основание на Сионе камень, – камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный» (Ис. 28:16).

467 Благословен грядущий во имя Господне!

468 Странник я на земле.

469 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.

→ «Вечером <…> плач, а на утро радость» (Б-431).

470 Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.

471 Из глубины взываю к Тебе, Господи. / Господи! услышь голос мой. // De profundis clamavi ad te Domine <…> (лат.).

Этот покаянный псалом у католиков читается при отпевании усопших.

472 Вспомни, Господи, Давида и все сокрушение его. // Помяни, Господи, Давида и всю кротость его.

Отсюда: «Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его!» (молитва, предотвращающая гнев и немилость сильных мира сего).

473 При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе; / на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы. // На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом <…>.

474 Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя.

475 Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! / Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!

476…Воздеяние рук моих – как жертва вечерняя.

477 И не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих.

478 Все дышащее да хвалит Господа! // Всякое дыхание да хвалит Господа.

Также: «Хвали, душа моя, Господа» (Пс. 145:1).

Книга притчей Соломоновых

479 Не будь мудрецом в глазах твоих.

480 Ибо кого любит Господь, того наказывает.

481 Приобретай мудрость, приобретай разум.

482 Не уклоняйся ни направо, ни налево.

483 Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее.

484 Утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.

485…Он пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень на выстрел.

486 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его.

Отсюда: «Семь столпов мудрости». Известности выражения способствовал роман английского писателя Томаса Лоуренса (T. E. Lawrence) «The Seven Pillars of Wisdom» (1926).

487 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

488 И скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен».

489 Трудолюбивые приобретают богатство.

490 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.