международную группу «Вторая Физика», В.А. Жигалова, А.В. Боброва, Г.И. Шипова, С.Н.
Маслоброда, А.Р. Павленко, В.Т. Шкатова, В.Замшу, Ю.П. Кравченко и многих других и
поблагодарить их за многолетнее сотрудничество и поддержку. В заключение хотелось бы
подчеркнуть роль тех, кто стоял за организацией центра, и также высказать им свою
признательность и благодарность.
Идеи, изложенные в книге, находятся на переднем крае междисциплинарных
исследований, поэтому писать её нелегко. Автор хочет оставаться на хорошем техническом
уровне, используя диаграммы, графики, функциональные описания и результаты
экспериментов, но при этом понимает, что это является только частью всей картины предмета
данной книги. Причём его малой частью. В эту тему вовлечено множество понятий,
эффектов и явлений, которые невозможно представить в виде чётких формулировок,
однозначных выводов и технических описаний. Здесь, с одной стороны, мы соприкасаемся с
пограничной областью знания, где ещё не всё понято и разложено по полочкам. С другой
стороны, сам предмет изучения затрагивает такие моменты, на которые, вероятно, никогда не
будет получен однозначный ответ. Автор стоит перед выбором — подготовить книгу,
понятную только для узкого круга специалистов, или же сделать её более интересной для
неспециалистов. Так родилась идея параллельного повествования, в которой часть глав
рассказывают историю взаимодействий с группой «chaosWatcher», — автор воспроизводит
некоторые из рассказов и дневников группы от первого лица. Вероятно, кому-то это
параллельное повествование не понравится, кто-то не сочтёт это научным стилем. Автор
просит пропустить эти главы, если они не будут соответствовать духу или настрою
скептического читателя.
В заключение нужно сказать, что эта книга представляет собой в первую очередь
руководство к действию. Является ли это инженерной работой по созданию
соответствующих устройств или же работой над собой, многолетний опыт автора должен
помочь читателям. Лейтмотив — использование технологий для собственного развития —
был положен в основу этой книги, и именно в таком ключе она должна быть понята
пытливым читателем.
Штутгарт, 2015
Глава 1. ПРЕДЫСТОРИЯ НЕТРАДИЦИОННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
Предмет нетрадиционных исследований
Данная книга освещает достаточно специфичную тему — нетрадиционные
исследования. Как читатель увидит в дальнейшем, эти исследования имеют большую
предысторию. Живая традиция донесла до нас многие примеры «разработок» в виде легенд,
сказок и народных традиций. Также и многие современные государства инвестировали
значительные ресурсы в экспериментальные работы в этой области. Мы сталкиваемся с
парадоксальной ситуацией. С одной стороны, нетрадиционные исследования касаются
мифов и легенд, с другой стороны, на них основаны современные технологии. О чём же идёт
речь?
В первую очередь речь идёт об объективном феномене природы. Слово объективный
означает, что этот феномен существует в реальности и является объектом естествознания. На
протяжении столетий он находился в «естественнонаучных каталогах», однако в XVII-XVIII
веках он выпал из поля зрения естествознания и стал фикцией. Почему?
Дело в том, что этот феномен имеет две особенности. Во-первых, он тесно связан с
самим человеком или — в более общем контексте — с неким свойством живых организмов.
Имеется много гипотез, которые должны объяснять эту взаимосвязь. Одна их них основана
на идее виталистического флюида — гипотетической субстанции, характерной только для
живых организмов [1]. Согласно виталистической гипотезе, сама биологическая система
является источником взаимодействий, которые не существуют вне рассматриваемой системы.
Во-вторых, этот феномен имеет невысокую воспроизводимость. Это означает, что мы будем
наблюдать эффект только в 75-80% всех случаев1. Попытки понять, какие именно факторы
влияют на воспроизводимость, пока не увенчались успехом.
В процессе «очистки зёрен от плевел» в естествознании XVII-XVIII веков обе эти
особенности стали противоречить философским концепциям позитивизма и прагматизма,
которые являются фундаментом современной науки. Это противоречие в конце концов
привело к тому, что данный феномен начали относить к «плевелам», то есть к
несуществующим явлениям, фикциям. Именно после XVII-XVIII веков появилось
разделение на «нетрадиционные» и «традиционные» исследования в науке. Несмотря на
нахождение в оппозиции, нетрадиционные работы продолжались. Уже в XIX-XX веках стало
ясно, что некоторые неживые системы и без человеческого вмешательства демонстрируют
сходные явления. Так возникли две разных интерпретации нетрадиционных работ —
виталистическая и технологическая линии.
В XX веке виталистическая линия представлена классической парапсихологией [2; 3; 4;
5; 6; 7; 8]. Как правило, в западной парадигме нетрадиционных исследований
парапсихология концентрируется на явлениях, связанных в той или иной степени с психикой
человека, таких как ченнелинг, удалённое восприятие, телепатия, изменённые состояния
сознания и другие.
Технологическая линия XX века представлена психотроникой. История психотроники
началась с разработок приборных генераторов, поэтому было интуитивно предположено, что
искомый феномен природы связан с неким излучением [9; 10; 11; 12; 13; 14]. В качестве
философской основы был принят тезис «высокопроникающего» или «неэлектромагнитного»
излучения [15], генерируемого как операторами, так и приборами. Предполагается, что это
явление имеет физически-независимую форму, например, как некое физическое поле или как
макроскопическое проявление квантовых явлений. Психотроника утверждает, что возможно
создание приборов, демонстрирующих те же явления, что и экстрасенсы, более того,
экстрасенсорные способности можно расширить и улучшить с помощью технологий.
Вернёмся к первоначальному вопросу этого раздела: в чём заключается предмет этой
книги? Эта книга посвящена феноменологической теории операторных и приборных явлений
инструментальной парапсихологии и психотроники. Нужно подчеркнуть слова
«инструментальной» и «приборной», поскольку в этой работе доминируют именно
инженерная и технологическая точки зрения на эти явления.
Переводя на более доступный язык, мы предполагаем, что в природе объективно
существует «сила» (поле, взаимодействие, излучение, макро-квантовые явления), которая
может взаимодействовать как с живой, так и с неживой материей и которая обладает рядом
необычных свойств: дальнодействие, ярко выраженные информационные свойства,
возможности информационного воздействия на материю, перенос свойств одних материалов
на другие и т.д. Как приборы, так и люди могут генерировать и воспринимать эту «силу».
Свойства, особенности и определения этой «силы» будут уточняться и дополняться в
различных главах книги.
В этой главе мы начинаем повествование с виталистической линии, а именно с обзора
операторных явлений, которые исторически тесно связаны с феноменом магии [16]. В
современной терминологии они известны как биоэнергетические или
энергоинформационные явления [17; 18]. Понимание этих исторических течений
исключительно важно в современном контексте нетрадиционных исследований.
Операторные взаимодействия
Одно из наиболее важных отличий нетрадиционных исследований от классической
научной парадигмы заключается в роли оператора. Научная парадигма, за исключением
квантовой физики, отводит оператору пассивную роль наблюдателя. При правильной
постановке эксперимента оператор не в состоянии воздействовать на экспериментальный
процесс. Механистичность этих законов, несмотря на сопротивление «автоматам Декарта» в
1
В некоторых технологиях воспроизводимость достигает 100%, однако в среднем считается, что в 20-25%
случаев результат подвержен влиянию посторонних факторов, которые искажают его воспроизводимость.
которой характерны эффекты «высокопроникающего» излучения. При определённых
условиях возможно создание «естественного генератора», где оператор выполняет роль
«информационного модулятора». Также и сам оператор может выступать в качестве такого
источника. Таким образом, оператор в состоянии частично или полностью заполнять все
блоки на рис. 2 только за счёт своих способностей. Несмотря на гипотетический характер,
эта терминология позволяет рационально объяснить сходные магические техники и ритуалы
различных культур и их упорное многовековое существование вопреки преследованиям. Это
также позволяет понять причины начавшегося процесса слияния операторных и
психотронных техник [24; 26; 30], что представляет собой дополнительный аргумент для
включения истории магии в книгу по психотронике.
Для дальнейшего рассмотрения мы выделяем четыре периода развития операторных
явлений (с точки зрения взаимоотношений между магией и религией): периоды раннего и
позднего политеизма, монотеизма и постмонотеизма. Далее эстафету перенимает
парапсихология в период информационного века. В этом обзоре истории магии важно не
только понимать магические техники и их взаимосвязи, но и представлять себе группы
практикующих в каждой временной эпохе. Именно этот аспект является наиболее важным и
представляет собой цепь передачи традиции, характерную для практической магии.
Магия с доисторических времён до постмонотеизма
Магия ранних политеистических религий