«Преступление и наказание», VI, 6 (Свидригайлов перед самоубийством)
Достоевский, 6:395
Но тут уже начинается новая история, история постепенного обновления человека.
«Преступление и наказание», «Эпилог», 2
Достоевский, 6:422
Пусть изобразят они мне мужика, но мужика облагороженного, так сказать, селянина, а не мужика. Пусть изобразят этого сельского мудреца в простоте своей, <…> преисполненного добродетелями, которым <…> может позавидовать даже какой-нибудь слишком прославленный Александр Македонский.
«Село Степанчиково и его обитатели» (1859), I, 7
Достоевский, 3:68
О, не ставьте мне монумента! <…> Не надо мне монументов! В сердцах своих воздвигните мне монумент <…>!
«Село Степанчиково…», II, 5
Достоевский, 3:146
Высказывания подобного рода восходят к Цицерону: «За эти столь великие деяния <…> памятника <…> не требую я от вас. <…> Я хочу, чтобы в сердцах ваших были запечатлены <…> мои триумфы, <…> памятники славы <…>» («Против Катилины», III, 11, 26; пер. В. О. Горенштейна).
Также: «Да соорудится мне памятник в чувствах ваших» – Александр I 30 июня 1814 г., в ответе Синоду, Государственному совету и Сенату, которые предложили воздвигнуть памятник в его честь. ? Шишков А. С. Записки… – Берлин, 1870, т. 1, с. 302. «Завещаю не ставить надо мною никакого памятника <…>. Кому же из близких моих я был действительно дорог, тот воздвигнет мне памятник <…> в самом себе <…>» (Н. Гоголь, «Завещание», 1847). ? Гоголь, 6:176.
…Гоголь, писатель легкомысленный, но у которого бывают иногда зернистые мысли.
«Село Степанчиково…», II, 5
Достоевский, 3:153
Я кричу: дайте мне человека, чтобы я мог любить его, а мне суют Фалалея! <…> Захочу ли я полюбить Фалалея? <…> Нет; <…> я полюблю скорее Асмодея, чем Фалалея!
«Село Степанчиково…», II, 5
Достоевский, 3:154
Скверный анекдот.
Загл. рассказа (1862)
Выражение взято из «Мертвых душ» Н. Гоголя (I, 6): «И такой скверный анекдот, что сена хоть бы клок в целом хозяйстве!» (слова Плюшкина). ? Гоголь, 5:116.
Униженные и оскорбленные.
Загл. повести (1861)
Литературные генералы.
«Униженные и оскорбленные», II, 5
«Ведь вы генералы-с, литературные то есть-с!..» – «<…> Генералы, хоть бы и литературные, и с виду не такие бывают». ? Достоевский, 3:261. Затем в статье «Молодое перо» (1863): «генерал от литературы, какой-нибудь Катков»; «Вы тоже и генералов литературных отделываете». ? Достоевский, 20:78, 81.
Согласно позднейшему свидетельству А. П. Милюкова («Литературные встречи и знакомства», 1890), в 1840-е гг. это выражение употребил – по отношению к издателю «Отечественных записок» А. А. Краевскому – литератор Яков Петрович Бутков (1821?—1856): «Литературные генералы… Маленьким людям надо это помнить». ? Достоевский, 2:476.
Также у Салтыкова-Щедрина в рассказе «Похороны» (1878): «Я не генерал в литературе, а простой солдат». ? Щедрин, 12:421.
ЭССЕИСТИКА. ПУБЛИЦИСТИКА. ПИСЬМА
Искусство всегда современно.
«Г-н —бов и вопрос об искусстве» (1861)
Достоевский, 18:98
Раскол в нигилистах.
«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» («Эпоха», 1864, № 5)
Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. Писарева.
Гражданская слеза.
«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах»
«Если кто-нибудь <…> напишет в стихах или прозе о “Гражданской слезе”…» (из включенного в статью пародийного романа «Щедродаров», II). ? Достоевский, 20:108.
Выражение восходит к стихотворению И. И. Гольц-Миллера «В сердце грусть тяжелая…» («Современник», 1864, № 2): «Позади бесцветная / Дней былых равнина; / Спят в ней безответные / Грезы гражданина…». Н. Н. Страхов в своих «Заметках летописца» вместо «грезы гражданина» процитировал: «слезы гражданина» («Эпоха», 1864, № 4) и заметил: «Слезы гражданина заменяют теперь луну, деву, мечту прежних поэтов». ? Достоевский, 20:362.
Яблоко натуральное лучше яблока нарисованного, тем более что яблоко натуральное можно съесть, а яблоко нарисованное нельзя съесть.
«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» (из включенного в статью пародийного романа «Щедродаров», II)
Достоевский, 20:108
Тезис: «Яблоко нарисованное никогда не может быть так вкусно, как яблоко настоящее» – приводился как образчик тупоумия в статье Ап. Григорьева «Критический взгляд на основы, значение и приемы современной критики искусства» (1858). ? Григорьев А. А. Искусство и нравственность. – М., 1986, с. 35. Это – спародированное положение диссертации Н. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855): «…Дерево не думает о том, чтобы плоды его были вкусны. Но тем не менее <…> наше искусство до сих пор не могло создать ничего подобного даже апельсину или яблоку <…>». ? Цит. по: Достоевский, 20:326.
Дневник писателя.
Загл. цикла очерков в газете-журнале «Гражданин» (1873—1874); затем – «моножурнала» Достоевского (1876—1877; 1880—1881).
Счастье не в счастье, а лишь в его достижении.
«Дневник писателя», 1876, январь, III, 2
Достоевский, 22:34
В черновой тетради это изречение ошибочно приписано Достоевским Козьме Пруткову. Ср. также в «Письме о пользе желаний» И. А. Крылова (конец 1790-х гг.): «Не тот счастлив, кто счастьем обладает: / Счастлив лишь тот, кто счастья ожидает». ? Цит. по: Достоевский, 22:337.
Меня зовут психологом: неправда, я лишь реалист в высшем смысле, то есть изображаю все глубины души человеческой.
Записная тетрадь 1880—1881 гг.
Достоевский, 27:63
…Через большое горнило сомнений моя осанна прошла <…>.
Записная тетрадь 1881 г., наброски к «Дневнику писателя»
Достоевский, 27:86
Зимние заметки о летних впечатлениях.
Загл. очерков о поездке в Западную Европу (1863)
* Петербург – самый фантастический город, с самой фантастической историей из всех городов земного шара.
«Зимние заметки о летних впечатлениях», III
Достоевский, 5:57
Также: «…в Петербурге, самом отвлеченном и умышленном городе на всем земном шаре» («Записки из подполья», I, 1) (1864). ? Достоевский, 5:101.
…Русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые <…> развивает Европа в отдельных своих национальностях.
Объявление о подписке на журнал «Время» (сент. 1860)
Достоевский, 18:37
С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2. ? Достоевский, 18:50.
Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова. ? «О русском воззрении» – «Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84—85.
Нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру.
«Объяснительное слово по поводу <…> речи о Пушкине» («Дневник писателя», 1880, август, I)
Достоевский, 26:131
п «И новое сказал он слово…» (Г-509).
«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа», – сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое.
«Пушкин (Очерк). Произнесено 8 июня [1880 г.] в Обществе любителей российской словесности» [т. н. «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:136
* Русское скитальчество.
«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]
«В Алеко Пушкин уже отыскал <…> того несчастного скитальца в родной земле, того исторического русского страдальца, столь исторически явившегося в оторванном от народа обществе нашем. <…> Эти русские бездомные скитальцы продолжают и до сих пор свое скитальчество и еще долго, кажется, не исчезнут». ? Достоевский, 26:137
…Русскому скитальцу необходимо именно всемирное счастие, чтоб успокоиться: дешевле он не примирится.
«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:137
Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость.
«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:139
У Пушкина: «Оставь нас, гордый человек!» (п П-598).
…Укажите хоть на одного из <…> великих гениев, который обладал бы такою способностью всемирной отзывчивости, как наш Пушкин. И эту-то <…> главнейшую способность нашей национальности, он именно разделяет с народом нашим.
«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:145
Стать <…> вполне русским, может быть, и значит только <…> стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.
«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]
Достоевский, 26:147
Комментарий современника: «Нарочно, для смеха они [славянофилы] выдумали слово “общечеловек” и постоянно трунили над этим “общечеловеком”. Г-н Достоевский не принял этого слова, но придумал новое – “всечеловек”». ? «Страна», 12 июля 1880, редакц. статья; цит. по: Достоевский, 27:328. «Общечеловеком» именуется Виргинский в «Бесах», II, 1, 3.
…Я – дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки.
Письмо к Н. Д. Фонвизиной (конец янв. – 20-е числа фев. 1854 г.)
Достоевский, 28(1):176
Главная идея романа [ «Идиот»] – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете.
Письмо к С. А. Ивановой от 1 (13) янв. 1868 г.
Достоевский, 28(1):251
…То, что большинство называет почти фантастическим и исключительным, то для меня иногда составляет самую сущность действительного.
Письмо к Н. Н. Страхову от 26 фев. (10 марта) 1869 г.
Достоевский, 29(1):19
* «Пиковая дама» – верх искусства фантастического.
Письмо к Ю. Ф. Абаза от 15 июня 1880 г.
Достоевский, 30(1):192
ДРУНИНА, Юлия Владимировна(1924—1991), поэтесса
Не бывает любви несчастливой.
«Не бывает любви несчастливой…» (1971)
Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 2, с. 36
Я родом не из детства – из войны.
«Я родом не из детства – из войны…» (1970)
Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 2, с. 19
«Я родом из детства» – назв. кинофильма (1966), сцен. Г. Ф. Шпаликова, реж. В. Туров. Изречение: «Все мы родом из детства» – нередко приводилось со ссылкой на А. Сент-Экзюпери. Возможно, это перефразированная цитата из посвящения к сказке «Маленький принц»: «Все взрослые сначала были детьми» (пер. Н. Я. Галь).
Я только раз видала рукопашный. / Раз – наяву и сотни раз во сне.
Кто говорит, что на войне не страшно, / Тот ничего не знает о войне.
«Я только раз видала рукопашный…» (1943; опубл. 1948)
Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 1, с. 11
ДУРОВА, Надежда Андреевна(1783—1866),
первая в России женщина-офицер, писательница
Кавалерист-девица.
«Записки кавалерист-девицы» (1836—1839)
Первоначальное заглавие – «Записки амазонки» – было отвергнуто А. Пушкиным, опубликовавшим «Записки…» в «Современнике».
ДУРЫЛИН, Сергей Николаевич(1886—1954),
историк литературы
Декабрист без декабря.
Загл. статьи о П. А. Вяземском (1932)
Декабристы и их время. – М., 1932, т. 2 (под псевд. «Н. Кутанов»)
Отсюда: «Декабристы без декабря».
Е
ЕВТУШЕНКО, Евгений Александрович(р. 1933), поэт
Евтушенко Е. А. Собр. соч. в 3 т. – М., 1983—1984.
Над Бабьим Яром памятников нет.
«Бабий Яр» (1961)
Евтушенко, 1:316
Я всем антисемитам, / как еврей, / и потому – / я настоящий русский!
«Бабий Яр»
Евтушенко, 1:318
Поэт в России – больше, чем поэт.
Начало поэмы «Братская ГЭС» (1964—1965)
Евтушенко, 1:443
Литературная Вандея.
«Вандея» (1988)
Евтушенко Е. Граждане, послушайте меня. – М., 1989, с. 7
* Поэтов часто убивают, / Чтобы цитировать потом.
Видоизмененное двустишие из стихотворения «Верлен» (1960): «Вы всех поэтов убиваете, / чтобы цитировать потом!». ? Евтушенко, 1:300.
Лучшие мужчины – это женщины. / Это я вам точно говорю!
«Женщинам» (1961)
Евтушенко, 1:327
Интеллигенция / поет блатные песни.
Поет она / не песни Красной Пресни.
«Интеллигенция поет блатные песни» (опубл. 1975)
Евтушенко, 1:204
Он знал, что вертится земля, / но у него была семья.
«Карьера» (1957; опубл. 1962)
Евтушенко, 1:188
Людей неинтересных в мире нет.
«Людей неинтересных в мире нет…» (1961; опубл. 1962)
Евтушенко, 1:323
Наследники Сталина.
Загл. стихотворения («Правда», 21 окт. 1962)
Евтушенко Е. Граждане, послушайте меня. – М., 1989, с. 415
Сразу после смерти Сталина Константин Федин в статье «Сталинские наследники» писал: «Гениальным наследием Сталина обладают и управляют верные, сильные и бесконечно талантливые наследники. Эти сталинские наследники – Коммунистическая партия Советского Союза и наш великий советский народ». ? «Лит. газета», 7 марта 1953, с. 4.
Поэт стояла.
«Поэт на рынке» (1974)
Евтушенко, 3:83
Пришли иные времена. / Взошли иные имена.
«Пришли иные времена…» (1963; опубл. 1964)
Евтушенко, 1:405
Со мною вот что происходит: / ко мне мой старый друг не ходит.
«Со мною вот что происходит…» (1957)
Евтушенко, 1:181
Стихотворение положено на музыку М. Л. Таривердиевым для телефильма «Ирония судьбы» (1975).
Ты спрашивала шепотом: / «А что потом? / А что потом?»
Постель была расстелена, / И ты была растеряна.
«Ты спрашивала шепотом…» (1957; опубл. 1959)
Евтушенко, 1:189
ЕКАТЕРИНА II(1729—1796), российская императрица
** Он [Радищев] бунтовщик, хуже Пугачева.
7 июля 1790 г., после прочтения «Путешествия из Петербурга в Москву» (в записи статс-секретаря Храповицкого). ? Храповицкий А. В. Памятные записки. – М., 1862, с. 227. «Он» – А. Радищев.
Высказывание впервые было опубл. П. В. Анненковым в «Прибавлениях» к статье А. Пушкина «Александр Радищев». ? Сочинения Пушкина. – СПб., 1857, т. 7, с. 60.
ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ(?– между 1418—1422),
инок Троице-Сергиева монастыря
…Влечет мя на <…> плетенье словес <…>.
«Житие св. Стефания Пермского» (1396—1398)