Что-то часто теперь звучат анекдоты и приколы о китайцах да вот этих наступающих мусульманах. Правда, китайцы тоже наступают, только наступают по-китайски медленно, не так громко и заметно, без взрывов и шахидизма, но эти шуточки – показатель… Вообще анекдоты всегда наилучший показатель предстоящих перемен в обществе.
За соседним столом Дятлов, поглядывает на меня осторожно. Мне показалось, что чего-то опасается, но чего еще может опасаться человек, решившийся связать свою судьбу с РНИ?
При всей неряшливости, неопрятности и прочих недостатках Дятлов остается блестящим литератором, едва ли не самым блестящим в России, а может, и самым блестящим, ему было за что бороться, в то время как демократы всего лишь теснятся у кормушки, отпихивая менее расторопных. Я прекрасно понимаю, в отличие от Дятлова или Лукошина, а они вовсе не дураки, что нации создали не легендарные прародители, о чем рассказывается в мифах, не великие полководцы или деятели, и даже не исторические процессы, на которые все так любят ссылаться. Впрочем, сейчас ссылаются уже на экономику, но и экономика абсолютно не имеет никакого отношения к формированию наций.
Да, все нации созданы писателями. Всю историю человечества были роды, кланы, племена, народы, но не было никаких наций, они появились лет триста назад, первыми националистами были американцы, в смысле – жители отколовшихся от Англии колоний, потом осознали себя нацией революционные французы, подстрекаемые памфлетами и едкими пьесами, затем в мелких германских королевствах и княжествах прогремела героическая песнь Арндста «Deutschland uber alles», где поэт призывал всех баварцев, саксонцев, пруссов и прочих-прочих осознать, что они – германцы, и дать отпор проклятым оккупантам-французам.
Но если немецкий национализм возник в девятнадцатом веке, то остальные страны осознали себя нациями еще позже, а немалая часть поняли, что они – нации, только в двадцатом веке. Следовательно, это совсем новое и молодое по историческим меркам понятие, а это значит, что его нельзя и не стоит рассматривать как нечто вечное.
ГЛАВА 13
Я трудился над бифштексом, в нагрудном кармане затрепыхался мобильник. Мелькнула мысль отключить, но я подавил естественный для простого человека порыв, русский националист свои интересы должен ставить ниже общественных, выудил из кармашка и отщелкнул крышку.
Судя по высветившемуся номеру, это Вадим Игнатьев, он заговорил быстро, захлебываясь словами:
– Борис Борисович, подходит годовщина битвы под Полтавой!.. Надо начинать готовиться! Мои ребята горят желанием принять участие в Полтавской битве. Правда, почти все хотят за шведов, но это ничего, наберем и за русских. А нет – в приказном порядке…
Я поколебался, сказал с неловкостью:
– Вадим, извини, что перебил. Видишь ли, наступает такой странный вроде бы… но весьма важный момент, поворотный пункт в истории человечества, когда скоро уже нельзя будет хвастаться военными победами предков.
Я чувствовал по оборвавшемуся дыханию, как он отшатнулся или же отвел руку с мобильником, словно заподозрил в нем замаскированную гранату.
– Что? Да чтоб я когда-то перестал гордиться победой русских войск под Бородином? Или на Куликовом поле?
Я смолчал, что в битве под Бородином была не победа, а полный разгром русских войск: половину истребили, а остальные разрозненные части еще несколько дней пробирались лесами к новому месту сбора. Да и на Куликовом поле мы ценой потери почти всего русского войска одолели только один из татарских отрядов. Но пришел второй, и Дмитрий Донской бросил Москву и ударился в бега…
– Надо переставать, – ответил я с неловкостью. – Думаешь, у немцев, англичан или французов нет побед? Да побольше, чем у нас… Но как хвастаться, когда сидят за одним европейским столом?
Он на миг замолчал, подумал, а когда заговорил, в голосе послышалось недолгое колебание, затем снова такой же напор, словно перепрыгнул барьер и понесся галопом:
– Ладно, с французами не будем о Наполеоне…
– А с татарами, – добавил я, – о Казани. Разве что хвастаться победами над половцами и печенегами, те не ответят? Но тем более недостойно попирать мертвых. Мы все садимся за общий стол, сливаемся в один человеческий род, как можно бахвалиться кровопролитием в семье?
В трубке послышалось сердитое сопение, донесся недовольный голос:
– Все вроде бы правильно, но это слишком… правильно. Для таких людей, которых еще нет. И для будущих отношений. А мы – политики! Что значит – живем сегодняшним днем и дело имеем с сегодняшним народцем, из которого говнецо еще давить и давить. Так я готовлю массовое зрелище?
– Готовь, – согласился я.
Мобильник отключился, я некоторое время смотрел невесело на экранчик. Ладно, вернемся к нашим баранам. Бритоголовые уверены, что нация – это чистота крови, чуть более продвинутое большинство уверено, что нации – это этносы, но самые продвинутые понимают, что в этом случае из русских пришлось бы исключить очень многих, в первую очередь миллионов двадцать татар, потому эти продвинутые утверждают безапелляционно, что нация – это языковая общность. То есть все, кто говорит на русском, – уже русские.
Ерунда, конечно. На английском говорят в Канаде, Новой Зеландии, Индии и даже в Черной Африке, на немецком – не только в Германии, вот Швейцария тоже считает его родным языком, словом, язык тоже ни при чем.
А при том только созданные писателями легенды о великом происхождении, о божественных предках, о величайших подвигах, которые, оказывается, совершили наши далекие, очень далекие герои-прародители. Никакая экономика не в состоянии создать нацию, но ее создают такие, как тот умелец со «Словом о полку Игореве» или другие с «Велесовыми книгами», этрусками и херусками, пеласгами и троянцами, арийцами и гиперборейцами. Создают так, как нацию поляков создал Сенкевич своими великолепнейшими романами о героическом прошлом Польши, как создал нацию финнов Леннрот эпической «Калевалой», немцев – Шиллер и Гёте, а евреев – Сидор Перельман из Одессы, придумавший и навязавший группке энтузиастов так называемый язык иврит.
Все они выискивают в прошлом великие деяния потомков, спорят об их национальности, принадлежности к племенам, ибо чем больше у нас в прошлом героев и великих деятелей, тем мы сами лучше, понятно. У кого-то корни в самом деле уходят глубоко, евреям в этом повезло, русским куда труднее доказывать свое родство с гиксосами, как делают это украинцы, а теперь уже и туркмены, но творят легенды все. Я помню дебаты, когда подвергалась сомнению подлинность «Слова о полку Игореве», это было очень важно для самосознания русских, страсти кипели нешуточные, точно такие же кипят со времен Ломоносова и до наших дней о происхождении Рюрика: немец или славянин?
На сайтах наиболее крайних националистических обществ в русские безоговорочно записаны скифы, сколоты, росколаны и все-все сарматские племена, которые хоть каким-то боком касались славян или проходили по их территории, а также упорно ведутся дискуссии и выискиваются доводы, чтобы причислить к русскости протоарийские племена. Да, конечно, славяне вышли тоже из арьев, как и, скажем, германские народы, но здесь важно доказать, что арьи – это именно славяне, а германцы – это так, отколовшаяся веточка и впоследствии заговорившая на другом языке, а вот арьи и говорили все на русском!
Начало созданию русской нации положил Пушкин, первым заговоривший на придворных балах на русском языке, создавший литературный язык, заставивший всю образованную Россию вдруг ощутить, что вовсе не обязательно отказываться от русского языка и говорить на французском, чтобы чувствовать себя культурным человеком. По его примеру писатели и поэты начали создавать скелет новой нации, заново писать, а кое-где и переписывать историю, именно тогда было найдено «Слово о полку Игореве», Афанасьев и Даль начали записывать русские сказки и легенды, Даль составил свой знаменитый словарь, композиторы дружно написали героические оперы на историческую тему: «Хованщина», «Иван Сусанин», «Борис Годунов»… и с этого начала создаваться русская нация. Кстати, немало для ее становления сделал еврей Гильфердинг, собравший на русском Севере массу уже утерянных в центральных областях героических былин о киевских богатырях и Владимире Красно Солнышко. Правда, в наших кругах принято считать его немцем, но в данном случае это неважно: главное то, что нация может создаваться даже представителями другой нации.
Собственно, началом отсчета возникновения русской нации можно считать тот день и час, когда вслед за Пушкиным в великосветском салоне какой-то княгини решились заговорить вместо «приличного» французского на языке слуг, извозчиков и крестьян. Россия – не исключение, абсолютно во всех странах национализм начинался с культурологической работы писателей и поэтов. Нация возникает из культурной общности, потому те армяне, что живут в Москве уже века, давно русские… Стоп-стоп, здесь подходим к очень важному моменту. Нация, следовательно, не врожденное нечто, как группа крови, нацию можно оставлять в прошлом, переходить в другую, то есть нацию можно выбирать! К примеру, десятки тысяч человек ежегодно оставляют Россию и переезжают в те же Соединенные Штаты, а там у них в паспортах появляется новая национальность: «американец».
Однако что делают эти одиночки, могут сделать и миллионы. Более того, могут переехать в другую страну не только с тощим чемоданчиком, но со своей долей богатств, как в бумажнике, так и в имуществе, земле, природных богатствах. То есть переехать со всей Россией!
Можно сколько угодно смеяться над апологетами «Велесовой книги» или активными поисками корней русских среди древнеарийских племен или пеласгов, но разве не то же самое сделали немного раньше создатели, к примеру, германской нации? Любой историк скажет, что тевтоны – чистокровные кельты, однако создатели германской нации объявили их древними немцами, воспели им славу и… прошло, так и закрепилось. Разница только в том, что тогда некому было поднять их на смех, а сейчас историческая наука весьма сильна, подобные штуки не пройдут, и попытки русских отыскать русские дружины, берущие штурмом Рим, Афины или Иерусалим, – моментально встречают квалифицированный отпор. Все, поезд ушел. Со «Словом о полку Игореве» прокатило, а с «Велесовой книгой» опоздали. Правда, рыцари короля Артура с каждым годом все героичнее, доспехи у них все круче, вот уже за Круглым столом появились два негра, что значит – подготавливается почва для создания новой английской нации: с включением негров, индийцев, турков, курдов. Надо ожидать, что скоро среди рыцарей, на самом деле не знавших, что за соседним лесом тоже есть жизнь, появится индус, турок, а там и женщина-рыцарь, как уступка феминизму.
Собственно, наций не существовало в аграрном мире, где человек жил в своей деревне, пахал землю и пас скот, для него и соседняя деревня была уже другим миром. Но великие проекты потребовали притока масс народа в одно место, как, к примеру, строительство Петербурга, этим людям было страшно и одиноко, когда порвались все связи с их привычным миром, пришлось как-то уживаться с чужими людьми, и тогда обнаружилось, что и с ними есть нечто общее: язык, вера, песни…
Это общее скрепило узы и дало ощущение силы, братства, намного более могучее, чем родство с двумя десятками семей в родном селе. Принадлежность к нации дала сразу миллионы родственников, а в ответ не потребовала ни денег, ни поклонов, только быть родней, а если придет враг, то вместе со всеми миллионами встать на защиту.
Дятлов долго крепился, наконец взял тарелку в одну руку, стакан с компотом в другую, приподнялся, поймал мой взгляд.
– Борис Борисович, можно к вам?
– Если не трусишь, – ответил я.
– Да ладно вам, – сказал он и торопливо перебежал к моему столу, сел напротив. – Все уже привыкли, что вы огорошиваете неожиданными поворотами.
– Боюсь, – сказал я, – этот поворот очень уж… крут. Многие слетят на зигзаге.
– Не слетят, – сказал он неуверенно.
– Или меня спихнут, – проговорил я и ощутил, что это случится вернее всего. Как-то уж укоренилось, что для русского националиста обязательно не только любить Россию, но и ненавидеть Америку, хотя в упор не вижу здесь связи. Но другие видят.
– Да, эти понятия как-то сцепились, – признался Дятлов.
– Поэтому вывод, – продолжил я, приводя в порядок мысли. – То, что одни люди сделали, другие могут отменить, разрушить или переделать. Русскому народу больше тысячи лет, а русской нации – едва двести… с хвостиком. Нет, даже без хвостика. Отменить ее будет труднее, чем «советскую общность», что пытались сделать новой нацией, но… нужно. Хотя не уверен, что труднее.
Дятлов смотрит ошалело, еще не врубился, да я и сам еще не до конца осознал, что именно рождается во мне, что на ходу стараюсь оформить, понять, облечь в понятные слова и фразы. Почему-то ощутил привкус горечи во рту, все-таки я сам принадлежу к этой нации, но я политик, а политик – это не только та грязная сторона, которую усилиями прессы видит простой человек, это прежде всего человек, воспринимающий мир реально, оценивающий его трезво, верно понимающий расстановку сил на мировой шахматной карте и делающий верные выводы в отличие от простого человека, что берется вершить и политику, и лечить СПИД, и учить писателей, как писать книги, а композиторов писать музыку.
Расстановка сил такова, что у России не то что мало шансов выбраться из этой ямы, они есть… есть даже неплохие шансы снова стать сверхдержавой. Это сейчас в России уныние, но стоит появиться энергичному лидеру, все переменится, наша земля в самом деле велика и обильна, нам ничего не надо ввозить в страну, как делает Япония, нам только приложить руки, пусть даже из-под палки, как в России совершались все великие деяния… потом забывается, как построен Петербург, как объединил Россию Иван Грозный, как Сталин получил разоренную аграрную страну и оставил ее сверхдержавой с ядерной бомбой.
Увы, сейчас не только ушло в прошлое противостояние идеологий, но уходит и противостояние наций. Можно бы еще потягаться, кто кого: русские или американцы, ведь при всей своей кажущейся мощи американцы очень уязвимы из-за своей политкорректности и прочих тупиковых ходов, а Россия, которая всегда готова пойти на гораздо большие жертвы и пролить больше крови, как своей, так и чужой, могла бы выиграть… Но сейчас не до игр, наступает иное противостояние, гораздо более грозное. Именно в нем решится, быть нам или не быть вовсе.
Я снова проскроллировал по мысленному экрану бесстрастные столбики статистических отчетов, нарочито отделив их от комментариев. Ничего не имею против китайцев или индийцев, ни в чем не уступают белым, в отличие от негров, которых зря силой тащили в университеты. Они и там предпочитали играть в бейсбол и петь рэп. Нет, индийцы и китайцы становились прекрасными учеными, проводили собственные исследования, раскрывали тайны материи, делали открытия.
Задержав дыхание, я попытался увильнуть от необходимости сказать неприятную истину, все же я человек… но в то же время я и политик, так что выдохнул и сказал как можно более ровным голосом:
– Знаешь, Игорь Николаевич, Запад есть Запад. Даже индийцы и китайцы только там успешно работали в университетах, научных центрах. То есть в христианском мире, которому по своей вере присущ анализ, поиск. Ни буддизм, ни конфуцианство, ни ислам, никакая другая вера не способствует развитию научной мысли. Напротив, все религии, кроме христианства, полностью отрицают научный поиск, научную мысль.
Дятлов сказал робким голосом:
– Но как же… в Китае крупнейшие фабрики компьютеров, еще раньше это в Японии… А японские автомобили, бытовая техника…
Я покачал головой.
– Да, выпускают эту продукцию и даже модернизируют иногда, совершенствуют в мелочах. Но ни в Японии, ни в Китае, ни в одной стране внехристианского мира не проводится фундаментальных исследований в области науки. Все, что там делают, это выпускают готовое. Созданное научной мыслью христианского мира. Почему? Не способны, как в случае с неграми? Нет, с мозгами все в порядке. Но там господствует где буддизм, где индуизм, где конфуцианство, а где и вовсе ислам.
– Ты считаешь…
– Да, – сказал я. – Считаю. Считаю, что если верх возьмет Китай, то современная цивилизация застынет не на века – на тысячелетия! И через сто тысяч лет у нас будут выпускаться все те же пентиумы, будем ездить на таких же автомобилях и даже одежда застынет, неподвластная моде. То же самое будет, если победит Индия или Арабский халифат. Сейчас они развиваются только за счет усилий Запада, за счет внедрения передовых технологий, к тому же внедряют их западные специалисты, и все эти китайские заводы, где выпускаются сверхсовременные компьютеры, – это на самом деле островки западной жизни, куда буддизм или конфуцианство не пропускают дальше проходной!