Дѣти мои! Вамъ, я думаю, жалко Давида, который долженъ былъ бѣжать отъ своего родного сына. Не досадуете ли вы на Авессалома, который хотѣлъ отнять царство у своего отца, готовъ былъ даже убить его?
Но такому непокорному сыну не дастъ Богъ счастья.
Объ этомъ вы услышите завтра.
85.
Смерть Авессалома.
Мало было Авессалому взбунтовать народъ противъ Давида, онъ даже началъ противъ него войну. Вотъ, какой онъ былъ неблагодарный и непочтительный сынъ. Страшно и подумать! Воевать противъ своего отца, котораго онъ долженъ былъ любить и слушать! Надобно было и Давиду защищаться. Онъ собралъ войско и послалъ унять бунтовщиковъ. Но Давидъ любилъ и жалѣлъ своего злого сына. Онъ говорилъ своимъ полководцамъ: «если Авессаломъ попадется вамъ въ руки, ради Бога, не убивайте его».
Войска Давида встрѣтились съ войскомъ Авессалома въ одномъ большомъ лѣсу. Началось сраженіе. Бросали острыя стрѣлы, рубили саблями, кололи кинжалами другъ друга безъ всякой пощады. Страшно было смотрѣть, какъ евреи убивали своихъ же земляковъ, евреевъ. Но Богъ защитилъ правое дѣло, помогъ Давиду, и его войска побѣдили. Воины Авессалома со страха разбѣжались въ разныя стороны, Авессалому тоже захотѣлось спрятаться. Онъ ѣхалъ верхомъ на лошакѣ и поскакалъ по лѣсу во весь опоръ (лошакъ похожъ на маленькую лошадку).
Надобно сказать вамъ, что Авессаломъ былъ очень красивъ,— самый красивый изъ всѣхъ израильтянъ. Въ немъ не было никакого недостатка съ ногъ до головы. Но къ чему и красота, если у человѣка дурное сердце!
У Авессалома были длинные курчавые волосы, которыми онъ хвастался, и вотъ теперь когда онъ мчался во весь духъ, волосы его отъ вѣтра развивались по воздуху. Какъ разъ на дорогѣ стоялъ большой старый дубъ, вѣтви котораго низко епустились къ землѣ. И когда Авессаломъ проѣзжалъ подъ этимъ дубомъ, то его прекрасные развѣвающіеся волосы зацѣпились за нижнія вѣтви, и Авессаломъ повисъ на вѣтвяхъ. Лошакъ же выскочилъ изъ-подъ него и побѣжалъ дальше.
И остался Авессаломъ висѣть, никакъ ему не освободиться! И больно и страшно, что вотъ сейчасъ придутъ воины Давида, увидятъ его и убьютъ.
И въ самомъ дѣлѣ, вскорѣ къ дубу, на которомъ висѣлъ Авессаломъ, пришелъ солдатъ изъ войска Давида, увидѣлъ Авессалома, побѣжалъ къ своему полководцу и сказалъ «я видѣлъ, что Авессаломъ виситъ на деревѣ. Вотъ тамъ и стоитъ дубъ!» Полководецъ не исполнилъ приказанія Давида, чтобы не убивать Авессалома. Онъ поспѣшилъ къ дубу, взялъ три стрѣлы и пронзилъ ими Авессалома. Потомъ подошли десять солдатъ и убили Авессалома. Авессаломъ даже не былъ какъ слѣдуетъ погребенъ. Солдаты вырыли въ лѣсу яму, бросили туда трупъ Авессалома и засыпали могилу камнями.
Такъ погибъ непокорный сьнгь, который причинилъ много горя и сердечный боли своему отцу.
Дѣти! Если хотите быть счастливы и дожить до старости любите и слушайтесь своихъ родителей. Помните пятую заповѣдь, которая велитъ почитать отца и мать. Видите, какъ жестоко былъ наказанъ Авессаломъ. Такъ же накажетъ Богъ и насъ, если мы будемъ грубить отцу и матери и огорчать ихъ.
86.
Давидъ узнаетъ о смерти Авессалома.
Народъ очень любилъ Давида и просилъ Давида не ходить на войну противъ Авессалома, чтобы тамъ его не убили. Въ большомъ страхѣ сидѣлъ Давидъ дома и ожидалъ, чѣмъ окончится война. Наконецъ, приходитъ къ Давиду гонецъ изъ войска. «Радуйся царь», говоритъ онъ, «радуйся! Я принесъ тебѣ пріятную вѣсть: мы побѣдили.»
Давидъ, у котораго отцовское сердце было не спокойно, прежде всего спросилъ: «А что мой сынъ Авессаломъ, не случилось ли съ нимъ чего худого?»
Гонецъ отвѣчалъ: «Съ Авессаломомъ, который осмѣлился бунтовать противъ отца, случилось то, что онъ заслужилъ. Онъ убитъ!»
Давидъ совсѣмъ растерялся, не зналъ, что и дѣлать отъ горя и ужаса. Онъ плакалъ, не зналъ куда дѣваться, бросался то въ одинъ уголъ то въ другой и рыдалъ. «Ахъ, сынъ мой, Авессаломъ! Сынъ мой! Сынъ мой. Авессаломъ! Лучше бы мнѣ умереть вмѣсто тебя. О, Авессаломъ, сынъ мой!»
Нѣсколько дней Давидъ никуда не выходилъ и никого не пускалъ къ себѣ на глаза, все тосковалъ и плакалъ по Авессаломѣ. Народу было досадно, что царь такъ долго не показывается и скучаетъ объ Авессаломѣ, который такъ дурно поступилъ съ нимъ.
Наконецъ, одинъ полководецъ пошелъ къ Давиду и сказалъ ему: «Ты не хорошо дѣлаешь, что такъ плачешъ о непокорномъ сынѣ. Тебѣ, кажется, было бы легче, если бы насъ всѣхъ убили, только бы Авессаломъ остался живъ. Если ты скоро не покажешъся народу, то онъ оставитъ тебя. Онъ очень недоволенъ тобою».
И вотъ, Давидъ вышелъ къ народу и сѣлъ на царскій престолъ. Народъ успокоился, когда увидѣлъ своего любимаго царя.
87.
Соломонъ.
Много грубостей и огорченій терпѣлъ Давидъ отъ своего непослушнаго сына Авессалома. Зато утѣшалъ и радовалъ его другой сынъ — Соломонъ. Это былъ добрый и благочестивый юноша, который любилъ и слушался своего отца Давида.
Когда Давидъ состарѣлся, то объявилъ народу, что царемъ надъ ними будетъ Соломонъ. Онъ велѣлъ (священнику Садоку и пророку Наѳану) помазать Соломона на царство. Народу новый царь понравился, и онъ кричалъ: «Да здравствуетъ царь Соломонъ!»
Наконецъ Давидъ почувствовалъ, что онъ очень ослабѣлъ и скоро умретъ. Онъ позвалъ къ своей постели Соломона и сказалъ ему: «Сынъ мой! скоро я умру. Надѣйся всегда на Бога, старайся угождать Ему и управляй народомъ, какъ велитъ тебѣ Богъ». Съ этими словами Давидъ умеръ и былъ погребенъ въ Іерусалимѣ.
И Соломонъ исполнилъ волю отца своего Давида. Онъ любилъ Бога, исполнялъ Его святыя заповѣди и былъ благочестивъ. Зато и Богъ любилъ Соломона и наградилъ его.
Однажды, когда Соломонъ спалъ, ему во снѣ явился Самъ Богъ и сказалъ: «Проси у Меня чего хочешь; что попросишь, то и дамъ тебѣ». Отгадайте, чего Соломонъ просилъ у Бога? Желаютъ иногда люди и просятъ у Бога, чтобы далъ имъ подольше пожить на свѣтѣ и дожить до старости. Другой любитъ деньги и хочетъ быть богатымъ. Иные добиваются высокихъ должностей, хотятъ сдѣлаться знатными. Не просилъ у Бога Соломонъ ни долгой жизни, ни богатствъ, ни славы, а просилъ мудрости, т. е. большого, болъшого ума.
Онъ сказалъ Богу: «Господи, Ты сдѣлалъ меня царемъ надъ болыпимъ народомъ. Дай мнѣ мудрость, чтобы я могъ различать, что хорошо и худо, чтобы мнѣ какъ слѣдуетъ управлять моимъ народомъ».
Богу понравилось, что Соломонъ просилъ мудрости, и Онъ сказалъ Соломону: «За то, что ты не просилъ ни долгой жизни, ни богатства, ни смерти твоихъ враговъ, а просилъ мудрости, Я и дамъ тебѣ мудрость. Тебя за мудрость будутъ хвалить не только при жизни, но и умрешь ты, а люди всегда будутъ говорить, что Соломонъ былъ мудрѣйшій (самый умнѣйшій) изъ всѣхъ людей. Къ мудрости Я прибавлю тебѣ и богатство и счастье». И Соломонъ, въ самомъ дѣлѣ, сдѣлался мудрымъ.
А что, дѣти, вѣдь если и мы съ вами будемъ молиться Богу, хорошо учиться и слушать родителей и учителей,—и намъ Богъ дастъ мудрости. Не будемъ мы, можетъ быть, такъ мудры, какъ Соломонъ, а все-таки будемъ умны: умнѣе тѣхъ, которыхъ ничему не учили или которые сами не хотѣли учиться—лѣнились!
88.
Судъ Соломоновъ.
Теперь я разскажу вамъ, какъ мудро судилъ Соломонъ и какъ справедливо рѣшалъ дѣла.
Въ Іерусалимѣ въ одномъ домѣ, даже въ одной комнатѣ, жили двѣ женщины. У той и другой было по маленькому грудному ребенку. У нихъ не было ни нянекъ, ни люлекъ, и дѣти спали съ ними на одной кровати. Одна изъ нихъ положила однажды своего ребенка слишкомъ близко къ себѣ, неосторожно прижала его къ груди, такъ, что ребеночекъ не могъ и дышать, и—бѣдняжка задохся. Ночью проснулась эта женщина и поглядѣла на своего ребенка. И какъ же она испугалась, когда увидѣла, что онъ не шевелится, и даже не дышитъ; пощупала, а онъ холодный. Тутъ догадалась она, что ребенокъ умеръ, что она его задушила.
Видитъ она, что другая женщина, ея сосѣдка, спитъ. «Постой», думаетъ она себѣ, «никто и не узнаетъ, что я задушила ребенка. Я подмѣню его». Потихоньку подкралась она къ спящей своей сосѣдкѣ, осторожно взяла у нея живого ребенка, а къ ней сунула своего мертваго. И, какъ ни въ чемъ не бывало, легла спать на свою постель съ чужимъ живымъ ребенкомъ.
Просыпается утромъ и другая женщина. Беретъ ребенка, хочетъ покормить его грудью и не вѣритъ своимъ глазамъ—онъ мертвый. Начинаетъ всматриваться и видитъ, что это не ея ребенокъ.
Дѣти! Вы, можетъ быть, не понимаете, какъ любятъ васъ ваши матери; посмотрите, какъ ласково, какъ внимательно, добрая мать смотритъ на своего крошечнаго ребенка. Она знаетъ, какой у ея ребенка носикъ, губки, глазки, она знаетъ, гдѣ у него пятнышко или пузырекъ; у ней сосчитанъ, кажется, каждый волосокъ на головѣ ребенка.
«Подай мнѣ моего ребенка», говоритъ она, «зачѣмъ ты подмѣнила ребенка? У меня украла живого, а мнѣ подсунула мертваго». «Что ты? Опомнись!» Говоритъ задушившая своего ребенка, «это мой ребенокъ, и я ни за что не отдамъ его тебѣ».
Спорили, спорили онѣ, поссорились, побранились, а укравшая не отдаетъ ребенка настоящей матери.
Что дѣлать? пойдемъ къ молодому царю, Соломону; пусть онъ разсудитъ, кому отдать ребенка. Приходятъ къ царю. Начинаютъ говорить. Одна говоритъ: «вотъ эта женщина нынѣшнюю ночь нечаянно задушила своего ребенка и, когда я спала, взяла моего ребенка живого, а мнѣ положила своего мертваго. Государь! Вели ей отдать мнѣ моего ребенка». «Нѣтъ», говорила другая: «это она задушила своего ребенка, а теперь хочетъ, чтобы я отдала ей своего живого. Государь! прикажи ей отстать отъ меня. Я не отдамъ ей ребенка». «Мой ребенокъ живой!» говоритъ одна. «Нѣтъ, не твой, а мой!» споритъ другая. «Ты задушила ребенка», говоритъ одна. «Нѣтъ, ты!» отвѣчаегъ другая.
Сколько ни говорили женщины, а добиться толку, чей ребенокъ, было невозможно. Намъ съ вами такъ никогда бы и не рѣшить этого труднаго дѣла. А Соломонъ рѣшилъ: «Принеси ка сюда мечъ», сказалъ онъ слугѣ. Слуга принесъ большой острый мечъ. «Возьмите живого ребенка», сказалъ Соломонъ, «разрубите его пополамъ и дайте той и другой женщинѣ по половинѣ: пусть не спорятъ». Не бойтесь, не бойтесь, дѣти. Ужели Соломонъ и въ самомъ дѣлѣ велѣлъ разрубить бѣднаго ребенка? Нѣтъ! А вотъ что онъ думалъ: «Настоящая мать не дастъ его разрубить; она лучше отдастъ его другой женщинѣ, только бы дитя ея было живо». И Соломонъ не ошибся, угадалъ.
Женщина, которая своего ребенка задушила и утащила чужого, сказала: «Пусть ребенка разрубятъ: не доставайся онъ ни мнѣ ни тебѣ». Ей, видите ли, не жалко было чужого ребенка. А настоящая мать ребенка, у которой ребенокъ былъ подмѣненъ, просила, чтобы его не убивали. «Государь», со слезами просила она, «лучше отдайте ребенка этой женщинѣ, только не убивайте его. Пусть онъ останется живъ». И узналъ Соломонъ, которая изъ женщинъ настоящая мать ребенка. Ей и велѣлъ онъ отдать дитя. Какъ она радовалась и какъ благодарила царя!
Когда израильтяне узнали, какъ судитъ ихъ молодой царь, то стали уважать его. Добрые радовались и любили царя, а злымъ онъ не нравился, и они боялись его.
89.
Богатство Соломона и построеніе храма.
Богъ далъ Соломону большое богатство. Какихъ, какихъ рѣдкостей и сокровищъ у него не было! Престолъ, или кресло, на которомъ сидитъ царь, былъ сдѣланъ изъ дорогой слоновой кости и украшенъ золотомъ. Чаши, изъ которыхъ онъ пилъ, блюда, тарелки—вся столовая посуда, подсвѣчники,— все это было сдѣлано изъ золота. Какіе у него были богатые и красивые дворцы!
Наконецъ онъ, вмѣсто скиніи (походной церкви), построилъ въ Іерусалимѣ болъшой великолѣпный храмъ. Этотъ храмъ строили 7 лѣтъ. Зато и великолѣпенъ былъ этотъ храмъ. Такого великолѣпія, какое было въ этомъ храмѣ, нигдѣ не видалъ ни одинъ человѣкъ. На постройку храма брали самый красивый мраморъ и самое дорогое дерево. Вездѣ, на стѣнахъ и потолкѣ блестѣло золото и серебро. Огромные золотые подсвѣчники, тяжелыя парчевыя занавѣси, по мѣстамъ сверкали драгоцѣнные камни;—на все на это можно было заглядѣться.
Не жалѣлъ Соломонъ денегь на построеніе храма и выстроилъ его на удивленіе.
Когда храмъ отстроили и освятили его, Соломонъ сдѣлалъ въ Іерусалимѣ большой праздникъ. Онъ принесъ Богу усердную жертву, а для народа цѣлую недѣлю дѣлалъ угощеніе. При освященіи храма Соломонъ молился: «Боже, не оставляй этотъ храмъ, который я для Тебя построилъ. Услыши молитву всякаго человѣка, который будетъ въ немъ молиться».
Въ цѣломъ свѣтѣ стали говорить о мудрости и богатствѣ Соломона: такъ онъ прославился. Многіе нарочно издалека пріѣзжали посмотрѣть и послушать этого славнаго человѣка и видѣть его богатство. Однажды въ Іерусалимъ пріѣхала царица савская затѣмъ только, чтобы послушать Соломона и посмотрѣть его богатство. Она привезла много дорогихъ подарковъ. Соломонъ принялъ ее ласково, и самъ сдѣлалъ ей множество подарковъ. Она дѣлала Соломону самые мудреные вопросы, и Соломонъ на все отвѣчалъ очень умно. Уѣзжая, она сказала Соломону: « Я не вѣрила тому, что про тебя
говорили; но теперь сама видѣла твою мудрость и богатство».
90.
Грѣхи Соломона.
Уменъ, богатъ и счастливъ былъ царь Соломонъ; но онъ забылъ, что и мудрость, и богатство, и счастье далъ ему Богъ, и сдѣлался большимъ грѣшникомъ.
Послушайте! Въ то время цари имѣли не одну жену, а много. И у Соломона тоже была не одна жена, а много. Были между ними и еврейки, которыя молились истинному Богу; были и изъ другихъ народовъ: эти молились своимъ идоламъ. Соломонъ позволилъ имъ это. Онъ и самъ приходилъ посмотрѣть, какъ его жены молятся и приносятъ своимъ идоламъ жертвы. Потомъ эти женщины и его уговорили молиться идоламъ.
И вотъ, Соломонъ, который такъ усердно молился Богу, приносилъ Ему такія богатыя жертвы, выстроилъ великолѣпный храмъ, этотъ самый Соломонъ сталъ молиться и приносить жертвы идоламъ, каменнымъ или мѣднымъ кукламъ, которыя ничего не могутъ ни видѣть, ни слышать, ни понимать.Что, дѣти мои? Вамъ не хочется вѣрить? Вамъ жалко Соломона? Что дѣлать? Вѣдь и мы иногда учимся, учгімся хорошо, а потомъ и залѣнимся; всѣ бываемъ скромны и послушны, а потомъ и испортимся, дѣлаемся непослушными, грубіянами, шалунами, воришками. И на насъ удивляются также иногда, отчего изъ хорошихъ дѣтей, отъ которыхъ нелъзя было ожидать ничего худого, мы дѣлаемся негодяями. А отчего? Оттого что сходимся съ дурными товарищами, сначала смотримъ на ихъ шалости, а потомъ и сами принимаемся за то же. Ахъ! дѣти, дѣти, ради Бога, не сходитесь и не дружитесь съ дурными людьми, сами испортитесь, пропадете!
Богъ прогнѣвался на Соломона и послалъ къ нему пророка, который сказалъ Соломону: «За то, что ты забылъ Бога, Онъ не дастъ твоему сыну всего царства израильскаго, а только часть его». Потомъ Богъ наказалъ Соломона разными неудачами и непріятностями.
А что, дѣти? Вы обрадовались бы, если бы я сказалъ вамъ, что Соломонъ раскаялся и Богъ простилъ его? Онъ, и въ самомь дѣлѣ, подъ старость опомнился, просилъ у Бога прощенія и опять сталъ молиться Ему. И Богъ простилъ
Соломона, какъ прощаетъ грѣшника, который раскаивается и проситъ у Бога прощенія.
91.
Смерть Соломона и раздѣленіе народа еврейскаго
на два царства.
Умеръ Соломонъ. Послѣ него остался сынъ Ровоамъ. Ему слѣдовало быть царемъ израильскимъ. Народъ собрался къ Ровоаму и просилъ его: «Трудно и тяжко намъ было при твоемъ отцѣ: онъ заставлялъ насъ много работать и бралъ съ насъ много денегъ. Сдѣлай, чтобы намъ было полегче, и мы будемъ слушать тебя». Сначала онъ спросилъ людей старыхъ и умныхъ: что ему дѣлать? Тѣ сказали: «Уважь народъ, послушай его просьбу, зато онъ полюбитъ тебя и будетъ слушаться». Не понравилось это царю. «Народъ долженъ слушаться меня», подумалъ онъ, «а мнѣ неловко уступать ему». И спросилъ онъ своихъ друзей, такихъ же молодыхъ, какъ онъ самъ. Тѣ сказали: «Не уступай народу, а хорошенько возьми его въ руки, поступай съ нимъ какъ можно строже». Ровоамъ послушалъ своихъ друзей и объявилъ народу: «Вамъ тяжело было при моемъ отцѣ, а при мнѣ будетъ еще тяжелѣе: онъ васъ жестоко наказывалъ, а я съ вами буду еще строже». Зачѣмъ Ровоамъ послушалъ не стариковъ, а молодыхъ; зачѣмъ, вмѣсто того, чтобы обласкать народъ, онъ обидѣлъ его!'