А кто еще былъ взятъ живой на небо? Праведный Енохъ.
99.
Пророкъ Елисѣй.
Чего желалъ, чего просилъ у пророка Иліи ученикъ его Елисѣй, то и получилъ. Онъ сдѣлался великимъ пророкомъ и творилъ много чудесъ. Не хотите ли, я разскажу вамъ объ его чудесахъ?
Когда пророкъ Илія былъ взятъ живымъ на небо и Елисѣй остался одинъ, онъ пошелъ назадъ къ рѣкѣ Іордану. Подошелъ къ рѣкѣ, свернулъ одежду, которую бросилъ ему пророкъ Илія съ неба и этою одеждою ударилъ по водѣ. Вода разступилась, и онъ перешелъ по дну рѣки. Вотъ, опять скажу вамъ, дѣти, не просите у Бога ни много денегъ, ни того, чтобы васъ хвалили люди, или чтобы долго жить на свѣтѣ, а просите, какъ просилъ Елисѣй, чтобы быть добрыми и угодными Богу.
Пришелъ Елисѣй въ городъ Іерихонъ. Жители пришли къ нему и жаловались ему: «Вода у насъ невкусна и нездорова». Елисѣй взялъ соли, посыпалъ въ воду, и вода сдѣлалась вкусною и здоровою.
А вотъ теперь я разскажу вамъ такую исторію, которую вы слушайте повнимательнѣе.
Пришелъ Елисѣй въ одинъ городъ (Веѳиль). Тамъ на встрѣчу ему выбѣжала цѣлая толпа мальчишекъ. Елисѣй былъ старичекъ, на головѣ у него волосъ не было. Это бываетъ часто у стариковъ; можетъ быть и наша голова будетъ голая, если мы доживемъ до старости. Кажется ничего нѣтъ ни худого ни смѣшного въ старичкѣ, у котораго на головѣ вылѣзли волосы. И вы, я думаю, съ почтеніемъ посмотрѣли бы на такого старичка, поклонились бы ему, сказали: «Здравствуй, дѣдушка!» А, между тѣмъ, эти мальчики цѣлою гурьбою, а ихъ было сорокъ два человѣка, окружили старичка, чуть не сбивали его съ ногъ и, во все горло, кричали: «Плѣшивый, поди сюда! Плѣшивый! плѣшивый пошелъ!».
Какъ вы думаете, дѣти, хорошо дѣлали эти мальчишки, можно похвалить ихъ? Нѣтъ! Зато они и были жестоко, жестоко наказаны.
Пророкъ Божій сказалъ этимъ негоднымъ шалунамъ: «Будьте вы прокляты!»
Въ ту же минуту изъ лѣса выбѣжали двѣ медвѣдицы бросились на мальчиковъ и растерзали всѣхъ ихъ.
….. Нѣтъ, не жалѣйте, дѣти, этихъ мальчиковъ… Ничего
путнаго и хорошаго изъ нихъ не вышло бы, если бы они остались живы и выросли. Кто привыкъ съ малолѣтства лѣнитъся, бѣгать по улицѣ, вмѣсто того, чтобы учиться, тотъ и большой будетъ лѣнивцемъ. Кто съ малолѣтства началъ воровать, тотъ и большой будетъ воромъ. Кто съ малолѣтства привыкъ грубитъ старшимъ и смѣяться надъ старыми людьми, тотъ и большой никого не будетъ слушать, не будетъ почитать и боятъся никакого начальства, будетъ всякаго обижатъ! Худой, дерзкій мальчишка никогда не будетъ хорошимъ человѣкомъ. Дѣти! Помните, что я вамъ сказалъ. Если у кого изъ васъ есть привычка посмѣяться надъ старшими и передразнивать ихъ,—ради Бога, оставьте ее.
И сегодня я тоже буду вамъ говорить о чудесахъ пророка Елисѣя.
Пришла къ нему однажды бѣдная вдова и говоритъ: «Ты зналъ моего мужа,—онъ былъ добрый человѣкъ. Но ты знаешь и то, что мы были очень бѣдны и много задолжали. Теперь тотъ, кому мы должны, хочетъ взять моихъ двухъ сыновей къ себѣ въ работники». Елиеѣй сказалъ: «Чѣмъ же я могу помочь тебѣ? Ну что у тебя есть?» «Да что?» отвѣчала вдова, «есть немного деревяннаго масла въ кувшинѣ. Болыпе ничего»! «Такъ ты вотъ что сдѣлай», сказалъ пророкъ, «ступай къ своимъ сосѣдкамъ, попроси у нихъ какъ можно больше пустыхъ кувшиновъ и горшковъ. Когда придешь домой, запри двери и разливай масло изъ своего кувпшна во всѣ пустые горшки и кувшины. Которые нальешь, отставляй въ сторону».
Послушалась вдова, набрала много, много посуды и стала разливать масло. Сыновья помогали ей, подставляли порожніе сосуды.
И вотъ чудо то! Масло не переставало литься изъ ея кувшина, пока всѣ горшки и кувшины, которые она достала у своихъ сосѣдокъ, не наполнились. Много стало у ней деревяннаго масла. Она продала его, заплатила долгъ, и сыновья не пошли въ работу къ чужому человѣку, а остались жить съ матерью.
Одна богатая жешцина принимала и угощала пророка Елисѣя. Она знала, что это пророкъ Божій, почитала и слушала его. Она сказала своему мужу: «Построимъ для человѣка Божія у насъ на верху маленькую горенку. Пусть онъ тамъ отдыхаетъ, когда зайдетъ къ намъ». Пророкъ видѣлъ усердіе этой женщины и хотѣлъ отблагодарить ее чѣмъ-нибудь. Онъ сказалъ ей: «Вотъ ты для меня такъ хлопочешь, скажи, чего бы ты хотѣла?»
Когда она не знала, о чемъ и просить, пророкъ Елисей сказалъ: «Черезъ годъ у тебя родится сынъ». «Дай то Богъ, чтобы твое обѣщаніе исполнилось», отвѣчала женщина.
У нея не было дѣтей, и она очень желала имѣть сына. Какъ сказалъ пророкъ, такъ и исполнилось. Черезъ годъ у этой женщины родился сынъ. Мальчикъ выросъ. Родители очень любили его, потому что онъ былъ скромный, послушный мальчикъ.
Однажды, когда жали хлѣбъ, онъ пришелъ къ отцу на поле. Тамъ у него отъ жары сильно заболѣла голова. Его снесли домой. Мать взяла его на руки, и онъ просидѣлъ у ней на рукахъ до полудня и умеръ. Мать снесла его въ Елисѣеву горенку, положила его на кровать и заперла. Послала за мужемъ и не сказала ему, что умеръ ихъ сынокъ, а просила его, чтобы онъ отпустилъ ее съѣздить къ пророку Елисѣю.
Пророкъ Божій еще издали увидѣлъ ее и послалъ къ ней на встрѣчу своего слугу спросить: не случилось ли у нея чего? Всѣ ли здоровы? «Всѣ здоровы», отвѣчала она, но когда пришла къ пророку, то онъ узналъ объ ея горѣ. Тогда пророкъ позвалъ своего слугу и приказалъ ему: «Возьми мой посохъ ступай въ домъ этой женщины и положи мой посохъ на мальчика». Слуга сдѣлалъ, какъ велѣлъ ему пророкъ Елисѣй, но малъчикъ не ожилъ. Тогда пошелъ самъ Елисѣй, вошелъ въ свою горенку, заперъ двери, помолился Богу и два раза растянулся надъ мертвымъ мальчикомъ. И, вообразите,—мертвый малъчикъ началъ чихать, чихнулъ семь разъ и ожилъ,—воскресъ.
Однажды ученики Елисѣя варили похлебку; для вкуса, вмѣсто зелени, по ошибкѣ, положили въ нее ядовитыхъ травъ. Когда же начали ѣсть похлебку, то у всѣхъ вдругъ зажгло во рту и стало ихъ тошнить такъ сильно, что всѣ закричали: «Ай! умр емъ»! Елисѣй всыпалъ въ котелъ щепотку муки, и ядъ пропалъ; эту похлебку стали ѣсть, и поправились всѣ.
Въ другой разъ ученики строили себѣ избушку и рубили деревья на берегу Іордана. Вы знаете, что желѣзный топоръ насаживаютъ на деревянную ручку, которая называется топорищемъ. Вотъ, одинъ ученикъ рубилъ, замахнулся топоромъ. Топоръ былъ не крѣпко насаженъ на топорище, соскочилъ и упалъ далеко въ воду, на глубокое мѣсто. Какъ достать топоръ? Всего одинъ и былъ, да и тотъ чужой. Сказали пророку Елисѣю: «Покажите, куда онъ свалился»? Сказалъ пророкъ. Показали. Онъ бросилъ полѣно, и желѣзный топоръ всплылъ поверхъ воды, какъ щепочка. Разумѣется, его взяли и покрѣпче насадили на топорище, чтобы не сорвался въ другой разъ.
100.
Исцѣленіе Неемана.
Вы слышите и помните, разумѣется, какія чудеса творилъ Елисѣи. О немъ знали не только въ іудейской землѣ, но и въ другихъ земляхъ говорили: «Вотъ какой великій пророкъ появился у евреевъ и какія онъ дѣлаетъ чудеса».
Въ землѣ сирійской заболѣлъ одинъ начальникъ. Къ нему пристала тяжелая прилипчивая болѣзнь—проказа, и его ничѣмъ не могли вылѣчить. Одна израильская плѣнница, жившая у него въ служанкахъ, сказала его женѣ: «вотъ, если бы господинъ мой съѣздилъ къ пророку Елисѣю! Тотъ его вылѣчилъ бы отъ проказы». Нееманъ отпросился у своего царя и поѣхалъ къ Елисѣю.
Пріѣхалъ богатый сирійскій вельможа къ Елисѣю и остановился у дверей его дома. Елисѣй выслалъ къ нему человѣка и велѣлъ сказатъ: «Нееманъ! поди, окунись семь разъ въ рѣкѣ Іорданѣ, и тѣло твое будетъ чисто по-прежнему,— ты будешь здоровъ».
Разсердился Нееманъ и сказалъ: «Да развѣ наши рѣки хуже Іордана: Я и дома могъ бы выкупатся въ любой рѣкѣ. Стоило за этимъ пріѣзжать такую даль».
«Послушайся пророка», сказали Нееману его слуги «Трудно ли тебѣ выкупаться въ Іорданѣ?» Нееманъ послушался, окунулся семь разъ въ Іорданѣ. Проказа въ ту же минуту сошла съ его тѣла, и онъ сдѣлался здоровъ по-прежнему.
Нееманъ пошелъ къ Елисѣю благодарить его и хотѣлъ дать ему подарокъ или деньги. Но пророкъ Елисѣй отказался.
Слуга Елисѣя Гіезій видѣлъ, какъ Нееманъ упрашивалъ Елисѣя взять деньги и подарокъ. Гіезію стало досадно, зачѣмъ Елисѣй ничего не взялъ. Когда Нееманъ поѣхалъ назадъ, домой, Гіезій догналъ его и сказалъ: «Къ моему учителю пришли двое бѣдныхъ. Ему нечего подать имъ, у самого ничего нѣтъ. Дай ему денегъ (талантъ) и двѣ одежды». Нееманъ далъ ему два таланта. Это очень много денегъ,— два большихъ мѣшка, такъ что Гіезію самому и не снести было этихъ мѣшковъ. Несли два человѣка, а Гіезій несъ одежды. Все это онъ сдѣлалъ потихоньку отъ Елисѣя; деньги и одежды спряталъ подальше. Потомъ, какъ ни въ чемъ не бывало, пришелъ къ Елисѣю. «Гдѣ ты былъ?» спросилъ пророкъ Гіезія. «Нигдѣ! Я былъ дома», отвѣчалъ Гіезій. Но можно ли обмануть пророка, которому Богъ открываетъ даже и то, что еще будетъ? «Ужели ты думаешь», сказалъ Елисѣй своему ученику, «что я не знаю, какъ ты обманулъ Неемана и выпросилъ у него деньги и одежды. Ты хотѣлъ разбогатѣть, имѣть слугъ, служанокъ, сады, виноградники; тебѣ хотѣлось пожить, какъ знатному барину. Но знаепгь ли? Въ наказаніе за твою ложь, болѣзнь Неемана перейдетъ къ тебѣ, а отъ тебя и къ дѣтямъ твоимъ».
И вышелъ бѣдный Гіезій отъ пророка весь въ проказѣ.
101.
Чудо Елиcѣя по cмерти.
Умеръ пророкъ Божій Елисѣй. Его похоронили въ одной пещерѣ. Чрезъ нѣсколько времени мимо этой пещеры несли хоронить покойника. Вдругъ, откуда ни взялись моавитяне, которые пришли грабить израильтянъ. Покойника не понесли далыпе, а поскорѣй бросили въ эту пещеру, и какъ разъ на то самое мѣсто, гдѣ былъ похороненъ Елисѣй, такъ что трупъ умершаго упалъ на кости пророка. И что же? Вотъ удивились и испугались всѣ! Покойникъ вдругъ ожилъ, всталъ и, вмѣстѣ съ другими, побѣжалъ домой.
102.
Пророкъ Іона.
Сегодня я разскажу вамъ про Іону, пророка Божья.
Былъ богатый и большой городъ Ниневія. Много жителей было въ этомъ городѣ. Только жили они худо. Не помнили, не боялись и не слушались Бога и сильно грѣшили. Богу не угодна была, не нравилась нечестивая жизнь этихъ людей. Онъ послалъ въ Ниневію Своего пророка Іону сказать жителямъ этого города, что они будутъ наказаны.
Вмѣсто того, чтобы послушаться Бога и сдѣлать, что Онъ велѣлъ, пророкъ Іона сѣлъ на корабль и поѣхалъ по морю въ другой городъ, куда Богъ его не посылалъ. Вдругъ на морѣ поднялась страшная буря. Подулъ сильный вѣтеръ, поднялись огромныя волны. Корабль, какъ мячикъ, носило по морю и подбрасывало волнами. Вода попадала даже и въ корабль. Паруса и веревки обрывались отъ вѣтра; мачты, толстыя и высокія бревна, къ которымъ привязываются паруса, ломались. Каждую минуту можно было ожидать, что корабль зальетъ водою, онъ пойдетъ ко дну и всѣ потонутъ. Страшно быть на морѣ въ такую бурю. Испугались всѣ, бывшіе на кораблѣ и стали, каждый по своему, молиться Богу. Іона въ это время спокойно спалъ въ каютѣ, или въ комнатѣ внутри корабля. Его разбудили и сказали: «Молись и ты Богу, чтобы намъ не потонуть».
Но буря не унималась. Тогда всѣ сказали: «вѣрно на кораблѣ нашемъ есть какой-нибудь большой грѣшнйкъ. Вѣрно изъ-за него и мы терпимъ. Бросимъ жребій, чтобы узнать изъ-за кого Богъ послалъ такую бурю».
Бросили жребій, и жребій выпалъ на Іону. Стали спрашиватъ его, и онъ признался во всемъ. Разсказалъ, что онъ не послушался Бога и, вмѣсто того, чтобы идти въ Ниневію, поѣхалъ въ другой городъ.
«Бросьте меня въ море», сказалъ пророкъ, «и вы увидите, что оно утихнетъ. Я знаю, что это изъ-за меня поднялась такая буря». Добрые люди плыли съ Іоною на кораблѣ. Имъ жалко было бросить живого человѣка въ море, гдѣ онъ непремѣнно утонетъ. Они хотѣли выпустить его куда-нибудь на берегъ, но никакъ не могли пристать къ берегу. Наконецъ, взяли Іону и бросили въ море.
И что же? Вѣтеръ утихъ, волны сдѣлались меньше, и скоро море стало совсѣмъ спокойно.
А Іона? вы думаете, онъ утонулъ, и кончилась его исторія? Нѣтъ!
Только сталъ онъ опускаться ко дну какъ вдругъ къ нему подплыла огромная рыба,—китъ, раскрыла страшную свою пасть и проглотила Іону.
Онъ живой, не получивъ ни одной царапинки, во всемъ платьѣ, очутился въ животѣ кита. И оставался Іона во чревѣ китовѣ трое сутокъ: три дня и три ночи. Онъ былъ въ памяти и молился Богу, чтобы не умереть, а остаться живымъ. Усердно молился Іона, и Богъ услышалъ его молитву.
Черезъ трое сутокъ китъ выбросилъ Іону прямо на берегъ. Какъ обрадовался Іона, когда очутился на землѣ и опять увидѣлъ свѣтъ Божій!
Теперь Іона уже не посмѣлъ поступить противъ воли Божьей. Онъ прямо пошелъ въ Ниневію. Цѣлый день онъ ходилъ по всему городу и проповѣдывалъ, говоря: «Чрезъ сорокъ дней Ниневія будетъ разрушена». Жители Ниневіи повѣрили пророку, стали молиться, перестали объѣдаться и напиваться пьяными, а стали поститься; они прекратили ссоры между собою и перестали обижать другъ друга; начали трудиться и жить, какъ слѣдуетъ и—исправились. Богъ видѣлъ ихъ раскаяніе, простилъ ихъ, и городъ Ниневія остался цѣлъ.
Іона сильно огорчился, что не исполнилось его пророчество; случилось не такъ, какъ онъ предеказывалъ. Онъ ушелъ за городъ, сдѣлалъ себѣ шалашъ и дожидалъ, что будетъ. Было жаркое время, Іонѣ было очень тяжело отъ жары. И вотъ, предъ его шалашомъ выросла большая тыква съ широкими листьями, подъ которые Іона, прятался отъ солнца.
Вдругъ эта тыква засохла. Іонѣ некуда было прятаться отъ солнца. Онъ сильно разсердился и сталъ жаловаться.
Тогда Господь сказалъ Іонѣ: «Вотъ тебѣ жалко тыквы. А, вѣдь, не ты посадилъ ее. Ты не поливалъ ея, не ухаживалъ за нею, а жалѣешь, что она пропала. Не досадуй же на то, что Я пожалѣлъ и простилъ жителей Ниневіи. Вѣдь они раскаялись и исправились».
103.
Конецъ царства израильcкаго.
Вчера вы слышали, какъ жители города Ниневіи послушали пророка Іову, раскаялись, вспомнили Бога, стали молиться Ему и стали жить по заповѣдямъ Божьимъ.
Много пророковъ посылалъ Богъ къ народу израильскому; но израильтяне не слушали этихъ пророковъ. Какихъ грѣховъ, какихъ беззаконій не дѣлали только израильтяне, и чѣмъ дальше, тѣмъ жили хуже. Они совсѣмъ забыли истиннаго Бога, молились идоламъ; обманывали; обижали другъ друга, воровали и пьянствовали. Богъ, наконецъ, увидѣлъ, что они не хотятъ раскаяться и никогда не исправятся, что они не стоятъ того, чтобы прощать ихъ, что ихъ слѣдуетъ наказать.
Пришелъ съ болынимъ войскомъ въ землю израильскую ассирійскій царь Салманассаръ. Израильтяне и тутъ не вспомнили Бога, не просили у Него помощи, и Богъ оставилъ ихъ, не помогъ имъ. Салманассаръ взялъ царя израильскаго (Осію) въ плѣнъ; завоевалъ всѣ города въ царствѣ израильскомъ*). Израильтянъ всѣхъ: и взрослыхъ, и маленькихъ, и стариковъ, и дѣтей выгналъ изъ земли израилъской.
Какъ тяжело было израильтянамъ оставлять свою землю, гдѣ они родились и жили. Горько они плакали, выходя изъ родныхъ городовъ и деревень, разставаясь съ знакомыми мѣстами и покидая свои дома. Съ жалобами, со слезами должны были они идти въ чужую землю. Пришлось имъ жить на чужой сторонѣ, не тамъ, гдѣ нравилось, а тамъ, гдѣ было приказано. Много пришлось имъ перенести горя и обидъ въ рабствѣ между чужими людьми.
Но кто же виноватъ, что израильтяне жили такъ дурно не сдушали Бога и прогнѣвали Его?
104.