Княжий терем был самым большим в городе, да иначе и не могло быть. Всё-таки город-крепость, высокий тын как вокруг святилища, ворота, вооружённая стража и княжий терем тоже был за тыном как наблюдательный пункт при обороне крепости.
Стража нас не задерживала, потому что начальники знали Гудыму и привыкли к его фигуре с посохом и маузером в деревянной кобуре, болтающейся на боку. Ему бы ещё будёновку на голову, ну прямо чистый комиссар из гражданской войны.
- Здрав будь, княже Владимир, - приветствовал Гудыма князя, - вот пришли мы по зову твоему, а это мой помощник, пришедший оттуда, - и он показал пальцем в небо, - зовут его Олег. А как здравие твоё, князь, какие заботы мучают твою светлую голову?
При упоминании моего имени лицо князя нахмурилось. Вспомнились, вероятно, времена, когда брат его Ярополк правил в Киеве, Олег - в Искоростене у древлян, а сам Владимир в Новгороде. И пошла у братьев борьба за власть. Сначала начали воевать Олег и Ярополк. Дружина Олега была разбита, а сам он погиб. Владимир собрал большое войско, нанял варягов и разбил Ярополка. Ярополк сдался, но был убит Владимиром.
Люди этого пока не знают, но потом было крещение Руси и после этого крещения Владимир совершил столько преступлений, что впору его называть не Святым, а Окаянным. Но до этого мир ещё не дожил.
- Садитесь, волхвы, - сказал князь, - послушайте, что мне гости иноземные сказывать будут, а потом выслушаю вас, что думаете об этом деле. Но учтите, это конкуренты ваши, поэтому будьте правдивы в высказывании всего того, что думаете, в рот мне не заглядывайте, будьте помощниками моими. Были у меня уже гости из Волжской Булгарии. Звали меня в ислам, обещали мне двенадцать гурий после того, как я рай попаду, а перед этим мне должны сделать обрезание и вино пить запретят. Отказался я категорически, разом закрыв себе азиатчину. Были у меня и хазареи и тоже с предложением делать обрезание и не есть свинину ни в каком виде. Да кто они такие, чтобы мне крайнюю плоть резать, не для того мне её боги дали, чтобы кто-то обрезал. И кто они эти хазареи? Где они сейчас? Нету их. Бог раскидал их по всей земле и они меня будут учить? Сегодня будет у меня диспут между греческими и римскими проповедниками. Надо что-то выбирать, а то с нашим многобожием нас в Европах разных шибко не жалуют.
Мы кивнули головой и сели на дальнюю лавку. Я потихоньку достал смартфон и сфотографировал князя Владимира, сидящего в высоком кресле, бояр и служек.
Глава 27
Внезапно в дверях в княжьи покои возникла какая-то суета. Дверь распахнулась, были видны толпящиеся люди, но никто не входил, как будто застряли там. Наконец, кто-то из служителей с нашей стороны навел относительный порядок и в дверь одновременно протиснулись два епископа, православный и католический.
Католический епископ был одет в шелковую черную рясу. На голове была шелковая шапочка-ермолка. В руке он держал длинные четки с четырехконечным латинским крестиком и перебирал их, шевеля губами.
Зато православный епископ был одет как на парад в парадный омофор из золотой парчи и на руках парчовые поручи. На голове парчовая митра, украшенная иконками и драгоценными камнями. На груди на толстой цепи висела дорогая панагия, а рядом на другой цепи висел большой шестиконечный крест. В руках у епископа был деревянный посох-жезл с золотым навершием и крестом.
Глядя на них, можно сделать естественный вывод о том, что разнаряженный православный епископ выглядел величественнее своего католического коллеги, что благосклонно было принято князем Владимиром.
Встав перед князем, они истово перекрестились, но православный епископ крестился справа налево, а католический - слева направо.
Диспут начался с заявления о том, что каждая, Православная и Католические церкви, почитают только себя единой святой, кафолической, то есть соборной и апостольской Церковью.
Затем с речью выступил православный епископ и заявил, что они не принимают католическую формулировку о символе о том, что Дух Святой исходит не только от Отца, но и от Сына. Православные отвергают догмат о непогрешимости Римского папы и его главенство над всеми христианами, а так же догмат о непорочном зачатии Девы Марии и Её телесном вознесении. Не принимаются учения о чистилище и о "сверхдолжных заслугах святых".
Католический епископ в своём выступлении так же остановился на различиях между Католицизмом и Православием.
- Нам мало разделять одну веру и таинства, - сказал он, - мы видим необходимость в едином главе Церкви - Папе. Мы считаем, что церковный брак заключается на всю жизнь и запрещаем разводы, а Православная Церковь в отдельных случаях разводы допускает. Католическая Церковь признает чистилище, где находятся души, предназначенные для рая, но ещё не готовые к нему. И православные, молясь за умерших, предполагают, что есть души, которые могут попасть в рай после Страшного Суда. Мы считаем, что первородный грех не коснулся Матери Спасителя. И нет никаких противоречий с Православием о том, что Мария на Небесах пребывает душой и телом.
Затем дискуссия переросла во взаимные обвинения сторон, что у них вот так, а у нас вот так.
У католиков священник не может жениться по причине целибата, то есть обета о безбрачии, а у православных священник может жениться или же он постригается в монахи и тут тоже не до женитьбы.
В латинском обряде крещение совершается путём окропления, а в православном обряде, путём окунания в воду.
Православные причащают детей с младенчества, а у католиков к первому причастию дети приходят в возрасте семи-восьми лет.
У католиков Литургия совершается на пресном хлебе, а у православных на дрожжевых просфорах.
И уж совсем чуть не до кулаков дошло у епископов, когда они начали спорить об индульгенциях на отпущение грехов. А потом православный епископ вообще начал налетать на католического коллегу, обвиняя его в прозелитизме, то есть проповедовании своей религии на территории других людей. Словно дети лейтенанта Шмидта поделили территории, а католики нарушили конвенцию и заходят на чужую территорию.
Князь внимательно прислушивался к тому, что шептали ему на ухо толмачи, переводившие богословские высказывания и иногда одобрительно качал головой, а иногда просто смеялся и в восхищении хлопал себя по коленям.
По окончании дискуссии князь жестом пригласил Гудыму высказаться, но тот толкнул меня локтём и сказал, чтобы я сказал что-нибудь, так как он в религиозных вопросах ни в зуб ногой.
Я встал, откашлялся, поклонился князю и сказал, что католики и православные исповедуют и проповедуют по всему миру одну веру и одно учение Иисуса Христа. И даже если у них есть различия, то вера в одного Бога их объединяет.
- Иисус молился о единстве Своих учеников, - вспомнил я слова какого-то священника на одном из многочисленных телевизионных ток-шоу, - и эти ученики его католики и православные. И молился он со своими учениками так: "Да будут все едино как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал Меня". И неверующий в любой части света нуждается в общих знаниях о Христе.
Своим выступлением я поразил не только себя, но и обоих епископов, которые остолбенело уставились на меня, не понимая, откуда у русского князя мог взяться человек, столь свободно толкующий то, что не дозволено толковать простым смертным.
Затем был княжеский ужин, который перерос в пьянку с песнями, плясками и весёлыми девочками.
Глава 28
Утро началось с кислого кваса. Пока я отпивался, Гудыма рассказывал о моих подвигах. Перед пьянкой я забрал у Гудымы маузер, чтобы никто не пострадал от веселых забав любимого сотрудника Феликса Дзержинского. В переходе между хоромами на меня напали два служки греческого епископа, почувствовавшего во мне врага, потому что я явно не встал на его сторону. Один служка, тот, что был сзади, пытался меня задушить веревкой, а тот, что был спереди, всё норовил пырнуть ножом. Вооружённого ножом я отпихнул от себя, выхватил маузер и выстрелил в него, от чего служка с веревкой, оглушённый выстрелом, ослабил хватку и получил пулю в нижнюю часть живота. На грохот и крики сбежались люди, но увидели только меня одного с пистолетом в руке. А Гудыма разъяснил им, что я обладаю такими же силами, как и он, и могу поражать людей на расстоянии при помощи огня и меча. На этом инцидент был исчерпан, так никто не заявлял о том, что кто-то пострадал.
Часа в два пополудни нас снова вызвали к князю.
- Ну что, волхвы, - сказал князь, - ответствуйте мне, какая религия вам больше понравилась?
- Давай, говори, - толкнул меня Гудыма локтём.
- Так что, ваше сиятельство, - сказал я, - религия это одна, только священники у них разные. Католическая религия более строгая и призывает людей к порядку, поощряя тех, кто печется о достатке государя своего, не забывая и себя. Кроме того, науки у них и искусство зело развиты, чему и нам не помешало бы поучиться у них. Православная религия безалаберная, бьется за праздничные наряды да торжественные богослужения, закрывая дорогу наукам разным и отгораживаясь от всего мира своим маленьким мирком, в который нет хода никому. Выбор за тобой княже. Если ты хочешь, чтобы государство твоё было самым сильным в этой половине света до большого моря-океана, то надо отдать предпочтение латинянам. У них история очень большая и исходит она из славного Рима. Если же хочешь, чтобы государство твоё так и пребывало в медвежьем состоянии, подвергаясь набегам как западных, так и восточных соседей, то выбирай греков. Они как раз в стадии полного разрушения и готовы приткнуться к кому угодно. Я бы, если меня спросят, отдал бы предпочтение латинянам.
- А как там у вас на небе Боги живут? - хитро прищурившись, спросил князь.
- Да так же и живут, как люди на земле, - сказал я, - Бог создал нас по образу своему и подобию, да вот только не уследил Он за всем и появились множество богов других - греческих, римских, русских, китайских и все они между собой воюют за господство над другими. И только Бог единый способен объединить царства воедино, так и князь на земле способен объединить под рукой своей другие царства и ввести единый порядок на огромной территории. Как Бог не выпускает из власти царствие свое, так и князь не должен выпускать из рук своих владения свои. Папа Римский только на бумаге пишется, что он царствует над царями. Цари уже давно царствуют сами по себе, но религия у них одна, и воюют они между собой не за царствие небесное, а за земли реальные.
- Заумно наговорил ты, да только я мало чего понял из слов твоих, - сказал князь Владимир, - а вот мне по нраву религия греческая. Пышно, торжественно, всё в злате и в серебре, храмы златоглавы, веселье кругом. Это по мне. Раздам свой гарем всем приближённым, будут у меня родственники по моим жёнам, а все уделы свои раздам в управление сыновьям своим, коих у меня скопилось несчетное количество. Моя Семья будет править всем обозримым миром и имя мое будет прославлено во веки веков.
- А ты не боишься, князь, что будет усобица между сынами твоими, какой была усобица между сыновьями отца твоего? - спросил я. - Вижу я, что придет на землю русскую великая смута и орды кочевников завоюют Русь, поработив всех русичей...
- Не бывать тому! - закричал князь и стукнул посохом об пол. - Много на себя берете, волхвы! Идите к себе и ожидайте моего вызова.
Когда мы выходили из княжеского терема, то все сторонились нас как прокажённых.
- Да, заварил ты кашу, - сказал Гудыма, - не к добру всё это.
Глава 29
День шел за днём в тишине и покое, если не считать ежедневного прибытия соглядатая, проверявшего, на месте мы или нет, и ждем ли княжьего вызова на совет.
Нашим радио и телевидением была Светолика, приносившая нам новости в виде женских сплетен и на которую было приятно посмотреть, не то что на наши телевизионные виды.
Женские разговоры кое-кто презрительно называет ОБС - одна баба сказала, но женщинам всегда бывает известно много чего такого, чего мужчины даже под большим секретом не говорят свои коллегам. Однако, ночная кукушка больше слушает, чем кукует, а потом так трудно не поделиться этим со своими товарками, а уж умные женщины сделают соответствующие выводы из всего слышанного и отбросят всё то, что является дезинформацией или информационным шумом. И самые лучшие разведчики или разведчицы - это женщины
Светолика рассказала нам, что оба епископа объединились против меня и Гудымы, причём самым опасным считается Гудыма как тот человек, кто очень много знает и очень мало говорит, предоставляя это делать другим. И оба мы представляем огромную опасность для князя и его государства в целом. Князь пока колеблется, а умные бояре говорят о том, что нельзя делить княжество на уделы, чтобы не вызвать новую смуту. Но, похоже, что верх возьмет греческий епископ, который рассказывает сказки о загробной жизни в раю, в который князь попадет, минуя чистилище и Страшный суд, так как у православных есть блат перед Богом, потому что они православные.
Информация серьезная и нам нужно будет быть настороже. У Гудымы осталось всего десять патронов. Одна полная обойма, вернее, даже не обойма в том понимании, что мы представляем, а такая железка, которая держит патроны вместе за выемку в донце гильзы. Зато у нас всегда наготове два лука со стрелами, рогатина и ножи. Бережёного Бог бережёт.
Втроём мы обследовали все прилегающие лески, но я никак не мог найти тот лесок, в котором располагалось озеро, выходящее к моему дому.
Светолика всем своим поведением показывала, что нам лучше разделиться в поисках. Она будет искать со мной, а Гудыма будет ходить один. Как деликатный человек, старичок согласился с данным предложением и мы стали ходить вдвоём с девушкой.
Мы ходили с ней по окрестным околкам и опушкам и никак не могли того заветного озера. Зато девушка была отменной собеседницей, вернее, слушательницей, при которой у мужиков развязываются языки и начинают соловеть глаза.
Я рассказывал ей, как мы живём, что у нас есть в домах, как смотрим по телевизору различные истории и слушаем выступления гусляров и дудочников со скоморохами, поющими песни, как варим суп при помощи электричества и жарим картофель при помощи газа. Пришлось объяснять, что такое картофель и откуда он появился у нас. Рассказал ей, что когда и у них появится картофель, то в пищу они должны потреблять клубни, растущие в земле, но ни в коем случае не кушать ядовитые маленькие зелёные помидорчики, растущие сверху. Рассказал, что скоро будут выращивать солнечные зерна кукурузы и делать из них разную пищу. Рассказал о паровозах, которые тянут вагоны, полные пассажиров.
- Ой, врёшь, - смеялась Светолика, - да быть такого не может, чтобы вагоны подъезжали к нашим домам, мы садились в них и ехали на базар в Чернигов.
- Поедете и в Чернигов, в Константинополь, - убеждал я её, - не всё сразу появится, должно пройти какое-то время, пока не появятся умные люди, которые воплотят в жизнь то, что им рассказывали в детстве бабушки. А ведь бабушки откуда-то это узнали. А откуда? Правильно, от своих бабушек, а те тоже от бабушек, а они все узнают об этом от тебя, а ты всё узнала от меня. Вот так и приходит прогресс в нашу жизнь.
Глава 30
Утром прибежала взволнованная Светолика.
- Вам нужно бежать, - сразу сказала девушка, - к обеду сюда приедет князь для того, чтобы сжечь ваше капище и вас вместе с ним, так как вы выступаете за латинскую веру, а ему понравилась вера греческая. Епископ греческий сам будет поджигать языческое гнездо и этим самым положит начало крещению Руси. Любый мой, - обратилась она ко мне, - я знаю, где твоё озеро находится, но ты должен взять меня с собой.
- Милая моя, взял бы я тебя, - заговорил я пришедшими на ум словами старинной песни, - но там, в краю далеком, есть у меня жена.
- Я это чувствовала, - сказала Светолика, - но я постоянно буду недалеко, чтобы помочь тебе во всём как просто друг и соратник.
- Ты уверена, что между мужчиной женщиной может быть дружба? - спросил я.