Итак, у нас уже есть несколько элементов того, из чего будет складываться Книга: это Дом, Трава вокруг Дома... ну, а следующий элемент - это, собственно, Дорога. О ней я говорить много не буду. Тут всё проще и сложнее. Дорога складывается из желания Изменения. На самом деле, само Изменение тут вовсе не обязательно. Дорога не подразумевает достижение цели, это лишь то состояние, когда ты выходишь солнечным утром на тропинку и делаешь шажок по направлению к тем деревьям, за которыми ты ещё не бывал. Дорога состоит из тысяч тропинок. Дорога - это совокупное существование этих самых миллионов тропинок.
Я не назвал все элементы - я не назвал даже половины. Пусть о них будет сказано потом. Сейчас я подумал, что кроме элементов места надо сказать ещё об элементах состояния. Это очень важно, потому что именно из правильных состояний вы будете брать энергию. В самом начале, когда мироздание только появляется, энергии бесконечно много. Это состояние эквивалентно состоянию Радости, то есть, мы говорим о моменте, когда сознание осознаёт себя, видит вокруг себя вечность и бесконечность, и понимает, что осознание будет продолжаться вечно, вечное открытие, вечное расширение, вечная Радость бытия, открывания мира, открывания вечности, эта радость осознания, которая есть свет уже только лишь потому, что она существует и знает о том, что существует. Ей ничего более не нужно в этот мгновенный и бесконечный миг.
Дальше она - то есть мы - будет расширяться и дробиться. Как только первое единое осознает, что оно - не целое, оно станет на путь осознания своей граничности и конечности. Возникает Время и Пространство. Энергии будет меньше и меньше, потому что бесконечна она только для единого целого, а для усложняемых частей она ограничивается, иначе говоря, пока мы едины во вселенной - мы безграничны и всемогущи, но едва мы множимся - мы теряем все это. Чем больше элементов - тем больше граней несвобод. Это хорошо и плохо. Возникает диалектика. И мы не знаем, как воссоздать в себе свойства Бесконечной Вечности, будучи лишь малым элементом, искрой в пламени.
На самом деле, это противоречие кажущееся. Внутри каждого из нас есть скрытая бесконечность. Мы видим её каждый раз, когда падаем в сон, в момент, когда мы ещё осознаём себя, ещё балансируем на границе этой реальности - но двери уже распахнуты. Окно распахнуто. В мгновение мимо нас проносятся рождения и смерти миров. Сны - есть мелькания рождающих и гибнущих вселенных. В наших силах нырнуть в любую их них, прожить там ещё одну бесконечность и вернуться. Но лишь в тот один момент, когда мы делаем этот шаг - мы существуем одновременно в двух существованиях: мы, как малый элемент одного мира, и мы - как целый мир иной. Пока мы это осознаём - мы можем чувствовать это состояние изначальной бесконечности.
Разумеется, нас не может удовлетворить это эфемерное подглядывание за своими божественными состояниями - это всё равно как греться искрами или питаться запахами. Но есть другие методы - и один из них - некромантия в её истинном смысле, путь из умирания в жизнь, существование в двух противоположных потоках Времени.
Подумайте об утре и вечере. О детстве и старости. В первом состоянии вы владеете безграничностью времени, во втором - безграничностью разума. Совместить их просто так невозможно. Необходимо направить два потока времени друг навстречу другу. Обычный поток познания-осознания реальности - и попятный поток, разворачивание картинки. Именно это и назвалось изначально - "будьте как дети", то есть, существуйте в двух состояниях, живите так, как будто вы есть ваш сон о себе. Идите вперёд, ловя кожей "ветер с Той Стороны"...
Сейчас ещё немного скажу о Дороге. Эта модель (которую лучше было бы представить визуально) появилась недавно, но, как мне кажется, очень хорошо показывает свойства Дороги. Попробую её описать.
Представьте себе длинную-длинную, почти бесконечную, прямую улицу - деревенскую или окраины города, уходящую дальше и дальше, и конца её нет, она теряется где-то в измельчении пространства, в той дали, где домики, деревья, пустыри, заборы - становятся каким-то смутным узором пространства. В эту улицу могут вливаться другие проулочки-тропинки, незаметные отсюда. Они есть, но они прячутся и не отвлекают внимание. Сейчас перед вами - она одна, прямая и бесконечная.
Теперь представьте, что эта улица на самом деле лежит не на плоскости, а на этакой ветви гигантского дерева. Она скругляется справа и слева. Идя по Дороге, вы идёте как бы вдоль этой громадной ветки Дерева, а вот если свернуть направо или налево, вы незаметно обогнёте Ветвь поперёк и вернётесь... возможно на то же самое место. Возможно.
Визуально вы этой округлости пространства не замечаете. Её и нет - пространство скругляется, если идти поперёк Дороги. Если идти вдоль - оно КАК БЫ прямое.
...И вот в этом "как бы" - вся самая хитрая суть. Дело в том, что Ветвь незаметно и постепенно скручивается и вращается. То есть, на самом деле - она жгут, сплетение дорог и тропинок. И если вы просто идете по улице - вы идете по одной лишь тропинке-ниточке этого жгута. Но едва эта улица становится для вас именно Дорогой - все прочие тропинки, все нити - сплетаются, пространство вращается, проворачивается у вас под ногами, тропинки Дороги неуловимо меняются, меняется и Улица, пространство, по которому вы идёте, потому что вы скользите с одной ниточки-тропинки на другую, точно так же, как когда вы идёте по толстому-толстому канату.
Если вы оказались на Дороге, но сами не чувствуете этого - вы легко потеряетесь в этих мириадах тропинок. Но если Дорога и вы - едины - все эти свитые вместе тысячи путей - они представляют собой одно, единое пространство. Оно зыбко и переменчиво, но "заблудиться" в обычном смысле в нём нельзя - просто потому, что вы всегда находитесь и там, где вам нужно, и ещё в миллионе других мест сразу. Вопрос лишь в том, чтобы понимать и ощущать это. Заблудиться на Дороге - это всё равно что заблудиться в собственном сне, в самом себе - чтобы выйти в нужное вам место, вам нужно всего лишь понимать, кто вы и чего вы хотите.
Теперь поговорим о "Ветре с Той Стороны". Рассказывать о нём сложнее. Я попробую сделать это через аналогию. Тут нужно прежде всего рассказать про особенные сны и особенные состояния после них. Если вы такое ни разу не переживали или забыли - мне будет очень трудно показать требуемую аналогию.
Итак, эти сны... У меня они чаще всего связаны с попаданием в детство. Вообще, это не обязательно - быть именно ребёнком. Если уж говорить совсем точно - то состояние, в котором я там оказываюсь - это не состояние "ребёнка" в полном смысле. Это, скорее состояние абсолютной власти над своим состоянием.
Я нахожусь в том состоянии, в котором мне удобнее испытывать нужные мне переживания.
Детство - связано для меня с особенной лёгкостью, со свободой от многих комплексов, основной из них - это то самое прямое следствие осознания смертности, то есть - забота о будущем, попытка предусматривать и планировать.
Естественно, в настоящем Детстве никакой такой абсолютной свободы не было. Там было достаточно своих страхов, комплексов, забот. Однако, все они были, видимо, несистемными, разнонаправленными и преходящими, то есть, конечными, ещё не сформировали ту стену, на ежеминутное преодоление которой у взрослого уходит большая часть сил.
Здесь, конечно, важно и то, с каким результирующим вектором вы покинули детство - вы ушли из него с ощущением, что избавились от беспомощности, зависимости от взрослых, от детских тягостных обязанностей и проблем - или вы всё же считаете, что всё перечисленное не перевешивало вам ощущение внутренней свободы?
Опять-таки - "состояние Детства" - что это? Это не значит, что я вижу себя в теле ребёнка. Скорее, я вообще мало идентифицирую себя с телом. Оно есть, но только как аппарат для обмена ощущениями и чувствами. Когда нужно - он подключается - например, для того, чтобы испытать ощущение полёта или прикосновения. Когда нужно подчеркнуть степень "свободы от", тело есть. Это, собственно, тот же полёт или игры в заснеженном малиннике - тело там нужно не только для того, чтобы я мог бросать снежки или летать и прятаться, но и для того, чтобы осознавать - холод мне не страшен. Иногда - в очень редких случаях - наличие тела акцентирует ценность какого-либо переживания, обладания чем-нибудь. Например, были совершенно особые случаи, когда тело позволяло мне чувствовать тепло или, наоборот, холод - когда я стоял в заснеженном лесу, наблюдая за деревьями тёплый свет в окошке лесной избушки. Иногда тело подключает и сексуальные переживания, которые особенно интересны тем, что позволяют соединять одновременно самые несоединимые, сложные комбинации переживаний, отчего те становятся предельно сильными. Я тут в качестве примера рискну привести одну из интереснейших "пар" - сочетание стыда и удовольствия, которое, я уверен, судя по многим литературным откровениям, характерно достаточно большому числу людей. А поскольку такие сочетания переживаний особенно сильны у людей именно в детстве, то цепочка, шлейф, запускающий механизмы - получается вообще очень интересный.
...Сейчас мне приходит в голову, что возможно, у некоторых п-филов "спуск курка" случился именно так: допустим, у них существует в подсознании эта прошивка - когда сочетание детского стыда и детской же, абсолютно непознанной ещё сексуальности, вытащенное ими из глубин прошлого, кажутся им наиболее сильным "допингом", превращающимся в наркотик. Они не могут бесконечно генерировать это в себе и стремятся получить это извне.
Да, тропинки эти чрезвычайно опасны. Они лежат на самых границах тьмы, и тем важнее быть абсолютно свободным, чтобы делать выбор. Потому что ощущение несвободы подталкивает нас как раз в противоположную действию сторону - мы сопротивляемся и в какой-то момент, не встретив сопротивления, падаем.
Но я значительно уклонился от темы.
Состояние "свободы от состояния", власти над состоянием - оно приучает сознание к особому обращению с реальностью. Там нет времени, например. То есть, время измеряется и изменяется действием, то есть, самим же сознанием. Причинно-следственные связи там тоже строятся в большой степени иначе - причины управляют следствием, но скорее на уровне сочетания эмоциональной зависимости и опыта. То есть, некое следствие наступает не потому, что оно обусловлено физическими закономерностями, а потому, что в нашем сознании оно соотнесено с теми или иными переживаниями, опытом. Соответственно, и время не просто неравномерно - оно, возможно, вообще не имеет вектора, поскольку мы обращаемся к тем или иным состояниям, исключительно определяясь нашим собственным же состоянием - ничто не мешает нам двигаться во времени в любом направлении, отменять те или иные события - Прошлое определено лишь тем, как мы сами его воспринимаем.
Такое состояние сознания - не меньший наркотик для мозга, чем особые состояния сексуальности, а скорее - даже и больший, для тех, кто способен их достаточно полно переживать, осознавать и уносить за пределы сна.
Когда мы просыпаемся, мы можем ещё некоторое время в какой-то мере, отчасти "воспроизводить" пережитые состояния, "вспоминать" их. Конечно, это даже и близко не полноценное повторение этих состояний, просто такое вот прокручивание эманаций. Человек, переживший некий чудесный праздник в детстве, не сможет повторить своё состояние, но может, десятки дет спустя, напоминать себе, для себя, отдельные "тени" того состояния, мелодию, запахи... Кто читал, например, Пруста, тот понимает, о чём я, да и другие, я думаю, понимают.
Очнувшись после одного из таких "сильных" снов мы ещё некоторое время можем находиться как бы в опьянении - и это естественно, ведь мы побывали в таком невероятном пространстве, где мы - не то чтобы боги, нет, но нечто совсем особое, в каком-то смысле не меньшее. Сознание, которое ещё помнит власть (или, скорее, полную свободу от любой иной власти) над реальностью - это сознание ещё некоторое время пытается применить полученные способности к нашему миру. Оно не сможет этого сделать - но при этом может чувствовать несколько больше, необычнее, глубже, чем в нормальном своём состоянии. И вот эти вот "эманации" другого мира и другого своего собственного "Я", воспринимаемые сознанием в особом, "расширенном" состоянии - я и буду называть "Ветром с Той Стороны".
Термин нуждается ещё в дополнительном пояснении. Потому что на самом деле Ветер с Той Стороны не определяется именно сном. Он определяется особым, встречным потоком сознания, побочным эффектом "сборки", когда сознание, осознавая в абсолютной степени свою смертность, видя свой конец, осознавая его, постигает его и начинает двигаться в обратную сторону, прокручивая, собирая все свои элементы, слои, готовя так называемую свёртку сознания - состояние предельно сложное, о котором я буду говорить позднее, состояние суперпозиции всех состояний, которое, в свою очередь, приводит к сворачиванию времени и переход во внутреннюю вселенную.
Ветер с Той Стороны даёт ощущение всевластья, свободы - и зыбкости. Не так-то просто удерживаться долго в этом состоянии, похожем на состояние между сном и явью. Чтобы быть на Дороге, надо быть одновременно на двух противоположных полюсах существования - в Начале и в Конце. Ты находишься между ними, а где именно - ты не знаешь. Ты всемогущ и свободен, потому что принцип неопределённости действует на тебя. Из частицы ты превращаешься в волну. Твоё существование задано Началом и Концом, и в каждый момент времени ты находишься на всём спектре состояний от рождения до смерти, и в каждом состоянии время для тебя - бесконечно.
Чтобы оказаться в таком состоянии, ты должен уметь создать для себя необходимую напряжённость поля. Сделать это самое Начало и Конец - реальными. Ощущать миг бесконечной свободы рождения - и миг смерти, когда всё прожитое тобой соберётся воедино. Начало и Конец растягивают тебя между полюсами, пока ты не потеряешь своё вещественное естество, обратившись в поле.
Начало и Конец. Конец - это момент, когда ты собираешься в точку и пробиваешь ткань этого пространства, рождаясь в ином. И тогда уже там для тебя начинается новое Начало. И так ты летишь через миры бесконечно... если не угаснешь.
Что такое Путешествие на Запад? Это путь, Дорога в те дивные Города, которые ты строишь для себя всю жизнь. Чем ярче они сияют - тем проще тебе всходить на Дорогу. Чем они больше - тем проще тебе идти. Истинный Запад, однако, недостижим. Нельзя человеку прийти в заоблачные Города и поселиться в них - не для того они. Нет Неба - есть лишь путь к нему. В наших силах сделать его бесконечным, в наших силах подставлять лицо тихому сиянию этих Городов, чувствуя Ветер.
...Впрочем, на краткий, зыбкий миг мы оказываемся там. Мы живём там маленькую вечность - примерно столько, сколько сможем удержать в себе этот свет.
Что есть Начало? Это мелодия из одной ноты, не имеющая границ. Она не имеет начала, потому что не может его осознать, ибо в Начале она не имеет Сознания. Она - лишь простая и бесконечно сильная радость. Упоение бытием.
Затем она дробится на части, становится сложной и, наконец, осознаёт себя. Она отделяет "Я" от "не-Я". Она отделяет Прошлое и от Будущего. Она видит Время. И Город впервые встаёт в облаках.