Некоторый вид непринятия фактов может оказаться опасным для пациента и его близких. Я особенно имею в виду своеобразную игру «Давайте — тянуть — время». Человек знает, что серьёзно болен. И есть важные вещи, которые он хотел бы сказать своей жене или детям, но он боится, что они не смогут принять тот факт, что он скоро умрёт, поэтому он избегает любых болезненных разговоров с ними. Его жена, понимая, что время для её мужа коротко, старается сохранить приятную атмосферу, поэтому не спрашивает ни о завещании, ни о его последней воле, ни о других вещах, которые её беспокоят. Его домашние хотели бы сказать ему что-либо, чего они никогда не говорили ему, пока он был здоров, но боятся расстроить его. Все играют в странную игру, где невозможно выиграть.
Что, если бы, напротив, умирающий решился высказать всё, что у него на сердце, и открыто говорил о своей болезни? Что, если бы близкие проявили интерес к этому вместо полного игнорирования? Ничто так не облегчает одиночество и депрессию, как откровенная беседа о том, что волнует и беспокоит.
Друзья Иова — кому нужны враги?
Иов испытал столько физических и душевных мук, что его имя всегда ассоциируется со страданиями. Он лишился своего богатства, его сыновья и дочери погибли в ужасном урагане, который обрушился на дом, где они пировали. Тело Иова покрылось жестокими нарывами с головы до пят. Его жена и братья избегали его, дети в страхе разбегались от одного его вида. Те, кто прежде любили его, теперь обратились против него. Он стал притчей в устах людей, которые в прошлом уважали его.
К нему пришли «знаменитые друзья», которые старались объяснить причину его страдания. Один «друг» заявил ему, что Бог ещё недостаточно сильно наказывает его, как следовало бы. Другой доказывал, что если бы он был праведным и хорошим, то Бог услышал бы его молитву и ответил бы ему.
В различных современных облачениях «друзья Иова» до сих пор ещё находятся посреди нас. Нет ничего более опасного, чем полуправда; так что давайте проверим, что Библия говорит о болезни, немощи и боли, которая постигает нас, особенно после неожиданной трагической гибели близких.
Мы знаем, что когда Бог сотворил Адама и Еву, они были святыми и здоровыми. Они были созданы по образу совершенного Бога и представляли собой образ совершенного человека. Они не были созданы для смерти. Но сатана разрушил эти два прекрасных безупречных создания, и, как результат их непослушания Богу, грех, болезни и смерть вошли в земной рай. Итак, человеческий грех был первопричиной болезни и смерти. С грехопадением в Эдемском саду боль и смерть стали передаваться по наследству всему человеческому роду. «...Как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» (Римлянам 5:12).
Даже усиленное христианское служение может повлечь за собой недомогание. Даниил был преданный служитель Божий, но когда он увидел в видении грядущие времена, он изнемог и болел несколько дней (Даниил 8:26-27).
Также апостол Павел перенёс много болезней и физических недомоганий. Он пишет коринфянам: «И был я у вас в немощи» (1 Коринфянам 2:3). Он молился, чтобы Бог убрал его проблемы: «...Дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня, но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа: ибо когда я немощен, тогда силен» (2 Коринфянам 12:7-10). Я знаю многих христиан, которые не щадят своей жизни и здоровья, трудясь для Господа, и я также знаю тех, чьё служение продолжалось бы дольше, если бы они больше заботились о себе и научились отдыхать.
Основная причина сегодняшних заболеваний кроется в современном ускоренном темпе жизни. Болезни сердца, язва, некоторые виды раковых заболеваний часто возникают из-за наших неуёмных желаний и безрассудной жизни. Мы знаем, что пренебрежение правильным питанием, отдыхом, психологическим режимом приводит к серьёзным физическим заболеваниям. Библия говорит: «Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения» (Осия 4:6).
Мы не всегда можем знать или понимать причины, почему Бог допускает нам переносить физические или душевные испытания. Я должен признаться, что тоже не могу понять, почему иногда страдают те, которые посвятили свою жизнь Господу и стараются служить Ему. Тем не менее мы знаем, что можем доверять Богу и Его любви, даже если чего-то не понимаем.
Мой давний друг Герберт Локер в своей книге Все Библейские Обетования делится некоторыми своими открытиями относительно Библейской точки зрения на болезнь.
Одной из причин является то, что через болезнь мы научаемся Божиим законам. Псалмопевец говорит: «Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим» (Псалом 118:71).
Следующая причина болезней и страдания состоит в том, чтобы усовершенствовать человека. Посредством таких испытаний Бог укрепляет нас. «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми» (1 Петра 5:10).
Страдания также приготавливают нас к последующей славе. Пётр пишет: «Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1 Петра 4:12-13). Также страдания учат нас понимать и утешать других. «...Чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих» (2 Коринфянам 1:4).
Бог не утешает нас для того, чтобы мы просто утешились, но чтобы стали утешителями.
К тому же страдания дают нам возможность свидетельствовать. Мир представляет собой гигантский госпиталь; наилучшая возможность для нас увидеть покой и радость от Бога — когда мы проходим через долину мрака.
Джин и Хелен Пуле прожили в христианском браке шестьдесят пять лет. Когда во время своих последних недель земной жизни Хелен не могла двигаться и говорить, её верный муж проводил все дни возле неё в своём инвалидном кресле, и это было его прекрасным свидетельством, которое касалось сердец медицинского персонала и посетителей дома престарелых.
Возможно, вы проходите период страданий прямо сейчас. Это может быть болезнь тела, постигшая вас, или прерванные взаимоотношения с любимым человеком, финансовые трудности или другие причины. Как вы реагируете на это? Вероятно, вы возмущаетесь и протестуете, требуя, чтобы Бог изменил вашу ситуацию, или пристаёте ко всем подряд с вопросом, за что вы так несправедливо страдаете? Или, может быть, вы доверили свою жизнь вместе со всеми страданиями Христу и попросили Его прославиться через ваши страдания — даже если вы не вполне понимаете их причину?
Когда Иисусу сообщили о болезни Лазаря (который умер, а затем был воскрешён Иисусом), то Он провозгласил: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится чрез неё Сын Божий» (Иоанна 11:4). То же самое будет сказано и о наших страданиях, если мы ищем силы и воли Божией.
Библия говорит, что возмущение никогда не решает проблему, но только ранит нас и окружающих: «Наблюдайте, ...чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евреям 12:15).
Также Бог обещал нам дать прекрасный плод в нашей жизни через страдания, если мы дадим Ему возможность действовать. «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евреям 12:11).
Вильям Кинсли написал: «Как только мы обращаемся к Нему с любовью и доверием и говорим: «Твоя воля да будет», несмотря на охлаждение, уродство, или рабство нашего духа, на полное бессилие, или трудное его развитие, то всё это исчезает прочь под животворящими лучами Божией благости. Он освобождает нас не от боли, но от её власти над нами».
Да, Бог рядом с нами во время страдания, и Он может благословить нас таким путём, какой мы никогда не сможем даже представить себе. Сложите своё бремя страданий к ногам Христовым, Который перенёс мучения на кресте за вас, и попросите у Него не только силы, чтобы перенести боль, но чтобы лично пережить Его победу и мир в самое тяжкое время.
Идём ли мы по ступеням?
Элизабет Кублер-Росс — одна из первых светских психологов определила посредством наблюдений, что в процессе умирания сам умирающий и его близкие могут проходить через пять стадий. Большинство медицинских работников и психологов соглашаются в том, что пациент не марширует, подобно роботу, через эти пять ступеней: отрицание, возмущение, сделка, депрессия и согласие. Эти периоды могут варьироваться друг с другом, однако схема остаётся общей во многих случаях.
Мариан Холтен ухаживала за смертельно больными пациентами более сорока лет и видела много раз, как её больные проходили долину смерти. В 1940 году, когда она была только студенткой в школе медсестёр, её первым заданием было сидеть рядом с умирающим коматозным пациентом. В те дни не было такой аппаратуры, как теперь, и обо всём заботился медицинский персонал. Она подвинула своё кресло к кровати больного, приготовившись к длительному скучному бодрствованию. Внезапно она вздрогнула: её пациент, который не мог двигаться и разговаривать, неожиданно открыл глаза, сел на кровати и оглянулся вокруг. Неизъяснимое выражение появилось на его лице, он опустился обратно на свою подушку... Он был мёртв.
С этого времени Мариан сама просила, чтобы её направляли к умирающим больным. Она хотела больше узнать о процессе умирания, о том, что происходит с человеком в момент смерти и как помочь своим пациентам в последние часы их жизни.
Неприятие смерти бывает настолько сильным, что некоторые люди начинают упорно настаивать на том, чтобы совершить такие вещи, которые они на самом деле не могут сделать. Мариан рассказывала об одной молодой девушке, находящейся в последней стадии лейкемии, которая утверждала, что ей необходимо поехать в Канаду. Как окружающие должны были реагировать на это, если знали, что её требования исполнить невозможно? Необходимо проявить искреннюю заботу, но не обманывать пациента. Мариан учила своих студентов-медсестёр стараться представлять вещи с позитивной стороны. Этой больной девушке можно было сказать: «Я вижу, что ты мечтаешь о чём-то хорошем. Расскажи мне о Канаде. Это то место, куда ты всегда хотела поехать?» Попытка отвлечь чьё-то внимание от его болезни, не поощряя его отрицание очевидного, пожалуй, является наиболее честным и правильным путём.
В последние дни жизни моей матери Роза Адаме одела её в самое выходное платье, хотя она знала, что мама не может никуда выйти. Это была просто игра, но она доставила моей матери счастливые переживания, что очень важно.
Отрицание через гнев и равнодушие
Гнев является ещё одной человеческой реакцией тяжело больного. Один пациент был настолько зол, что когда утром медсестра пришла померять ему температуру, он закричал на неё: «Пошла вон отсюда, я не могу тебя видеть!» Мариан вспоминает, как однажды больной запустил в неё банкой. Как же нужно было реагировать на такое проявление гнева и раздражения? Один из возможных вариантов — это юмор. Несколько минут спустя Мариан осторожно приоткрыла дверь и с притворным страхом спросила: «Эй, могу я теперь войти?» Больной рассмеялся, понимая, как незаслуженно груб был он с ней, и скоро они подружились.
Другим типом несогласия является игнорирование тех, которые, как нам кажется, не могут нас понять. Мы никогда не должны полагать, что люди не слышат, что мы говорим. Рядом с «живым трупом» иногда находятся слишком жизнерадостные личности. Медсестры часто жалуются, что родственники и даже медицинский персонал разговаривают возле умирающего пациента так, словно он уже умер. Под первым впечатлением несчастья все члены семьи собираются у постели умирающего. Но скоро они привыкают и возвращаются к своим повседневным заботам, и в тот момент, когда больной более всего нуждается в их участии, никого не оказывается рядом. «Он так долго умирает», — говорит кто-нибудь в присутствии больного; или: «Хоть бы Господь взял его поскорей и всё уже закончилось».
Одна медсестра рассказывала, как она ласково и ободряюще разговаривала с пациентом, находившимся в глубоком забытьи, когда ухаживала за ним, хотя доктора сказали, что он не понимает ничего, что происходит. Но он чудесным образом очнулся и, услышав её голос, сказал: «О, вы только одна разговариваете со мной».
Неприятие посредством сделки
Следующей ступенью отрицания является попытка торговаться. Одна танцовщица казино была доставлена в госпиталь с очень запущенным раковым заболеванием. Год назад она заметила на своей груди опухоль, но не захотела обратить на это внимания. Её тело приносило ей успех, и у неё не было желания «калечить» его, как она выразилась. После операции, которая понадобилась для спасения её жизни, она проявляла большое раздражение. Она считала, что её красота испорчена, но всё же, находясь в постели, каждый день проводила много часов за макияжем. Она выглядела слишком накрашенной и стала невероятно сердитой. Однажды красивая молодая медсестра зашла в её палату, танцовщица посмотрела на неё и заметила: «Я бы всё отдала, чтобы быть, как...» и затем, оборвав на полуслове эту фразу, патетически закончила: «Но у меня не осталось ничего, чтобы отдать, не правда ли?»
Когда у нас «ничего не осталось отдать», Бог говорит: «Всё, что Я хочу получить — это ты, дорогой. Доверься Мне». Великий Врач хочет и может взять наши переживания, если только мы отдадим их Ему. Мы не имеем власти над жизнью и смертью.
Божественное исцеление: истина и самообман
Когда маленькая Эрика находилась в реанимации, сотни людей молились Богу о её исцелении. Но Господь взял Эрику к Себе. В то же самое время в другом госпитале в реанимации лежал Рон Стоке, перенесший сильный инфаркт. Сотни людей во всей Америке молились о нём также. Он выжил и, благодаря заботе христианских друзей, принял Христа в своё сердце. Почему Бог исцелил Рона, а Эрику — нет? Может быть, о ней молились недостаточно горячо или вера была не такой сильной, как в другом случае? Конечно же, нет. Исцеляет ли Бог сегодня? Безусловно. Но не всегда. Он может исцелить в ответ на молитву и веру; Он может исцелить руками врачей или посредством лекарств.
Когда сестра моей жены Роза заканчивала университет в штате Иллинойс, она однажды потеряла сознание в церкви и была доставлена в госпиталь. Сначала все думали, что это аппендицит. Но во время операции выяснилось, что в её брюшной полости много туберкулёзных узелков. Ей пришлось провести в кровати много месяцев. Но не успела она поправиться, как начала кашлять кровью и поняла, что туберкулёз развился по всему её организму. В маленьком госпитале, куда она была доставлена, хирург предложил ей серьёзную операцию с удалением одного лёгкого.
В это время доктор Балл вернулся из Китая и отвёз Розу в другой госпиталь, в Нью Мехико, где климат был более сухим и тёплым. Руфь провела с Розой всё это время. Позже она вспоминала: «В мире существует два вида лицемеров: одни хотят, чтобы о них думали лучше, чем они есть на самом деле, другие хотят, чтобы о них думали хуже, чем они являются. Роза относилась ко второму виду. Ей доставляло большое удовольствие шокировать людей. Она читала свою Библию, как некоторые читают журнал Плэйбой, пряча её под подушку всякий раз, когда кто-нибудь заходил в её комнату. Однако она всерьёз занялась изучением Библии и узнала, что когда Иисус был на земле, Он всегда исцелял тех, которые обращались к Нему за исцелением.
Она прочитала также слова Иакова: «Болен ли кто из вас? пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, — и молитва веры исцелит болящего» (Иакова 5:14-15). Роза нашла маленькую церковь, которая следовала этому принципу; она призвала служителей, они пришли и помолились над ней. Роза твёрдо решила, что может теперь встать, оставить всякое лечение и вести нормальную жизнь. Следуя медицинским прогнозам, она обрекла себя на смерть».
Руфь вспоминает реакцию отца на поступок Розы: «Папа был обеспокоен. Как врач, он знал, какая опасность угрожает Розе, но как верующий человек он не хотел препятствовать своей дочери, если Бог решил вести её таким образом.
Роза вернулась к нормальной жизни, её легкие восстановились, и по всем показателям она выздоровела. Спустя некоторое время два доктора, которые лечили Розу в Нью Мехико, сказали нашему отцу: «Доктор Балл, рассказ вашей дочери, что Бог исцелил её, является единственным возможным объяснением в данном случае».