приступы. Французы не педантствуют — и побеждают. Мы видели
прусских героев!
Как дворянство, так и духовенство бывает полезно государству
по мере общего к ним народного уважения. Не предлагаю
восстановить Патриаршество, но желаю, чтоб Синод имел более
важности в составе его и в действиях; чтобы в нем заседали,
например, одни архиепископы; чтоб он, в случае новых коренных
государственных постановлений, сходился вместе с Сенатом для
выслушания, для принятия оных в свое хранилище законов и для
обнародования, разумеется, без всякого противоречия. Ныне
стараются о размножении духовных училищ, но будет еще похвальнее
закон, чтобы 18-летних учеников не ставить в священники и никого
без строгого испытания, — закон, чтобы иереи более пеклись о
нравственности прихожан, употребляя на то данные им от Синода
благоразумные, действительные средства, о коих мыслил и государь
Петр Великий. По характеру сих важных духовных сановников можете
всегда судить о нравственном состоянии народа. Не довольно дать
России хороших губернаторов — надобно дать и хороших священников; 109
без прочего обойдемся и не будем никому завидовать в Европе.
Дворянство и духовенство, Сенат и Синод как хранилище
законов, над всеми — государь, единственный законодатель,
единовластный источник властей. Вот основание российской
монархии, которое может быть утверждено, или ослаблено правилами
царствующих.
Державы, подобно людям, имеют определенный век свой: так
мыслит философия, так вещает история. Благоразумная система в
жизни продолжает век человека, — благоразумная система
государственная продолжает век государств; кто исчислит грядущие
лета России? Слышу пророков близкоконечного бедствия, но,
благодаря Всевышнего, сердце мое им не верит, — вижу опасность,
но еще не вижу погибели!
Еще Россия имеет 40 м[иллионов] жителей, и самодержавие име-
ет государя, ревностного к общему благу. Если он, как человек,
ошибается, то, без сомнения, с добрым намерением, которое служит
нам вероятностью будущего исправления ошибок.
Если Александр вообще будет осторожнее в новых
государственных творениях, стараясь всего более утвердить
существующие и думая более о людях, нежели о формах, ежели
благоразумною строгостью обратит вельмож, чиновников к
ревностному исполнению должностей; если заключит мир с Турцией и
спасет Россию от третьей, весьма опасной, войны с Наполеоном,
хотя бы и с утратою многих выгод так называемой чести, которая
есть только роскошь сильных государств и не равняется с первым их
благом, или с целостью бытия; если он, не умножая денег бумажных,