Тут Чандра расстроено вздохнул, готовый заплакать.
– Ты прав, для меня нет ничего невозможного, – согласился Сурья, подумав. – В моей власти сделать демона – дэвом, а дэва – низвергнуть в нижние миры. Сварбхану, если ты докажешь свою полезность, создашь такой хаос, что Шани вынужден будет прийти ко мне на поклон – тогда я сделаю тебя дэвом. Как дэврадж, я имею на это право. В этом – моё тебе обещание.
– Слава Сурья-дэву! – Раху и Чандра, незаметно переглянувшись, поклонились Сурье и отправились в мир, сеять хаос.
– Как холодно! – Каколь, принявший двуногую форму, обхватил себя руками. – Шани, почему Сурья-дэв так опаздывает? Ему уже час как нужно было взойти!
– Сегодня Солнце не взойдёт, – ответил ворону дэв Вишвакарма. Он и гуру Брихаспати, весьма озабоченные, появились ровно в том месте, откуда Шани наблюдал за происходящим в мироздании. Это была парящая в пространстве огромная гора, не принадлежавшая ни одной локе.
– Сурья-дэв, в своём высокомерии, решил доказать, что без его участия мироздание существовать не может, – подтвердил Брихаспати. – Можно сказать, он устроил собственное затмение! И всё для того, чтобы подчинить себе Шани.
– Надо разжечь костёр, а то замёрзнем, – Каколь озабоченно посмотрела на Шани, стоящего неподвижно на вершине горы и вглядывающегося в даль. – Ой, Шани, что происходит с Землёй?
Каколь глянул вниз – и увидел, как, с одной стороны, на Земле растут ледники. Из небольших белых пятнышек они стремительно превращались в огромные белые поля, поглощающие и моря, и зелёную раньше землю. Ледники сливались в один огромный белый щит, стремящийся поглотить всю Землю. Даже на небесах холод всё увеличивался, так что иней стыл на ресницах.
С другой стороны, свободные ещё от льда моря и океаны бушевали в сильнейшем шторме. Огромные волны захлёстывали берег на много йоджан, всё живое бежало.
– С одной стороны – лёд, с другой – вода, – в ужасе прошептал ворон. – Дэв Вишвакарма, гуру Брихаспати, Шани – что творится?
– Это последствия отсутствия Сурья-дэва, – вздохнул Вишвакарма.
– Холод идёт из Чандра-локи, – Шани указал посохом на сияющую полную Луну. – И одновременно с этим начали бушевать океаны.
– Это сила Чандра-дэва, – проговорил Брихаспати весьма озабоченно. – С одной стороны, он даёт прохладу – но без контроля Сурьи она превращается в холод, который замораживает воду, превращая её в снег и лёд, символ покоя. Другая сторона силы Чандры – не покой, но беспокойство. Он взбаламутил воды, и теперь они приносят разрушение. А всё вместе – это катастрофа для мира.
– Надо призвать Чандра-дэва исправить пути, – Шани покрепче ухватил посох и сел на ворона, который уже принял свою птичью форму, и стал достаточно большим, чтобы поднять своего юного темноликого бога.
– Чандра! Перестань! – Каколь, с Шани на спине, пробивался через метель и вьюгу к оплоту Месяца. Чем ближе они подлетали, тем холод становится всё более невыносимым.
– Шани, я так замёрзну на лету, стану сосулькой! – прокричал ворон темноликому дэву.
– Ещё немного, Каколь, постарайся! – крикнул в ответ Шани.
Внезапно в заснеженной мгле возникли сотни тысяч ледяных стрел. Ворон изменил свой полёт так, чтобы они не задели ни его, ни Шани.
– Чандра защищает себя! – Шани встал на спине ворона, вытянул посох вперёд. – Каколь, лети прямо к его дворцу! Об остальном я позабочусь.
С конца посоха Шани сорвались сотни тысяч тёмных стрел. Они столкнулись с ледяными, и все стрелы исчезли – божественные энергии уничтожили друг друга. Ворон отчаянно махал крыльями, пока, наконец, ему не удалось опуститься перед самой лестницей, ведущей во дворец Чандра-дэва.
– Ох, Шани здесь! – Чандра с волнением смотрел на то, как прибывает Шани, с балкона. – Что мне делать? Сталкиваться с ним совсем не хочу…
Вздохнув, Месяц прикрыл глаза, и, изменив форму, стал вспышкой серебристого света. В одно мгновение этот свет переместился с Чандра-локи в иные области мироздания.
– Чандра не хочет битвы, убегает, – Шани вздохнул, останавливаясь перед ступенями. – Нам придётся за ним погоняться, Каколь…
– Шани, беда! – к Шани и ворону снова подошли дэв Вишвакарма и гуру Брихаспати, с ними был запыхавшийся слуга.
– Что-то ещё случилось? – ворону казалось, что хуже ничего и быть не может, но Сурья-дэв, видимо, подготовил множество сюрпризов.
– Я из Индра-локи, – начал слуга по знаку гуру. – Демон Сравбхану напускает иллюзии и захватывает дэвов, заточает их в свою темницу! Даже Индра-дэва заточил! Сварбхану выпускает такой дым, кто его вдохнёт – сходит с ума и оказывается в полной власти демона! Делает всё, что тот говорит! Помогите, иначе вскоре все небеса окажутся во власти Сварбхану!
– Как это возможно? – изумился Каколь.
– Это возможно в отсутствии сил Сурья-дэва, – пояснил мрачно гуру. – Солнце – символ разума, сознания. Если его нет – то и сознание гаснет. А в отсутствии разума место занимают иллюзии – как раз это Сварбхану и умеет очень хорошо.
– Гуру Брихаспати, не могли бы вы укротить демона, пока я гоняюсь за Чандрой? – вздохнул Шани.
– Я могу попробовать, но… – дэвгуру покачал головой. – Шани, без Сурья-дэва, даже если Сварбхану и Чандра окажутся под нашим контролем, мир будет продолжать разрушаться. Солнце – источник жизни, без его света ничего не получится.
– Сынок, может быть ты… оставишь свою гордость, и ради спасения мира поклонишься Сурья-дэву, признаешь его власть? – дэв Вишвакарма умоляюще сложил ладони.
– Дело не в моей гордости, – Шани покачал головой. – Творение – это равновесие различных сил. Если дать какой-то одной силе управлять всем, то разрушение неизбежно.
– Может, тогда обратимся к Триаде? – предложил Каколь. – Они-то точно не допустят гибели мира!
– Мы должны сами, своими усилиями доказать, что способны преодолевать трудности, – ответил Шани спокойно. – Мы должны показать Сурья-дэву, что и без него во вселенной могут существовать солнечные энергии.
– Но как это сделать? – вопросил Каколь упавшим голосом. Проблема казалось настолько трудной, что даже божественный архитектор и дэвгуру не знали решения.
– Гуру Брихаспати, дэв Вишвакарма, как вообще появился Сурья-дэв, кто он по сути? – наконец вопросил Шани после долгого раздумья. – Я знаю, что Сурья – сын риши Кашьяпы, сына Брахма-дэва, и дэви Адити. Но откуда взялась его сила?
– Хороший вопрос, – кинул дэвгуру. – Знаешь ли ты, что при рождении Сурья был назван Мартанда, потому что был он тёмным и неподвижным, лишённым жизни. Его родители взмолились Триаде, и они даровали Мартанду свет и жизнь, дав часть великого вселенского огня. С тех пор его зовут Сурья.
– Великий вселенский огонь… – Шани с интересом посмотрел на гуру. – Есть ли у него имя и образ для почитания?
– Шани, что ты делаешь, нам надо решать проблемы, а не заниматься выяснением родословной Сурья-дэва, – простонал Каколь, но Шани только слегка улыбнулся.
– Есть, Триада назвала этот огонь Савитар, – улыбнулся гуру. Он, кажется, понял, куда клонит Шани.
– Как в Гаятри-мантре[1]? – изумился Каколь.
– О, я всё понял, – Шани с почтением поклонился дэвгуру. – Чтобы сломить гордыню Сурья-дэва, мнящего себя незаменимым, мы обратимся к изначальной божественной силе вселенского огня, Савитару. И, чтобы наше поклонение было успешным, попросим сначала благословения у Махадэва.
Дэв Вишвакарма и гуру Брихаспати, переглянувшись, улыбнулись и подтвердили своё согласие. Каколь принял свою двуногую форму. Все вместе поспешили во дворец Чандры, который он оставил, испугавшись Шани. Там они нашли шивлингам, сделанный из лунного камня огромных размеров. Вчетвером они вознесли молитвы Махадэву. Каколь от усердия даже зажмурился, а когда открыл глаза, увидел, как Шани с улыбкой поднимает что-то с пола. Когда все взоры обратились к нему, Шани раскрыл ладонь: на ней лежала рудракша – высушенный плод особого дерева, который используют в почитании Махадэва, один из главных Его символов.
– Мы получили благословение, благодарю, Махадэв, – Шани поклонился лингаму. – Используя эту рудракшу, мы вернём Солнце на небо! Идёмте!
– Сангья, выгляни из дворца – что делается в мире? – Сурья-дэв находился в своих покоях. Он никому не открывал дверь, напротив, поставил стражей, чтобы его не беспокоили. Ни один луч света не должен был прорваться в мир, пока Шани не склонит головы перед ним, повелителем света. Даже со своей супругой солнечный дэв говорил через закрытые двери.
Сангья, вздохнув, вышла на балкон и окинула взглядом кружащиеся миры – и небесные, и Мритью-локу.
– Снаружи темно, – сообщила Сангья через некоторое время. – И очень холодно! Нет, погодите – не совсем темно, Чандра-дэв светит своим обычным светом.
– Это я дал ему свет, – заметил Сурья из-за двери. – Что ещё?
– Мритью-лока не в порядке – с одной стороны, на ней много льда и снега, с другой – огромные волны атакую берег, – продолжила Сангья. – Ой, я боюсь, как бы метель и шторм не разразились бы и в небесных локах! И небесные локи… с ними что-то не так, свами! Ох, я вижу, как какой-то демон ведёт дэвов в темницу, и они все послушно за ним следуют, хоть и не связаны!
– Отлично, отлично, – Сурья потёр руки. – Хорошая работа, Чандра-дэв, Сварбхану! Сангья, зайди внутрь, закрой все окна и двери, нас весь этот хаос не должен коснуться. Но теперь уже скоро Шани вынужден будет прийти ко мне на поклон!
– Он непременно придёт, – заверила Сангья. Она вообще не считала существование Шани законным – ведь его родила её собственная тень, родила, вопреки её приказу. Теперь этот странный ребёнок приносит одни несчастья дому Сурьи. И, если наконец Сурья-дэв будет его контролировать…
Задумавшись, Сангья ушла с балкона, и хотела было закрыть дверь на него, но тут её взгляд снова упал на мрачный мир без Солнца.
– Ой! – воскликнула она невольно.
– В чём дело, Сангья? – обеспокоился Сурья.
– Там… свами… там какой-то другой, новый свет!
– Что ты несёшь? Какой там ещё свет может быть?
– Не знаю… Яркий! Солнечный! Сурья-дэв, это очень яркий свет, даже ярче, чем ваш! – Сангья прикрыла рукой лицо, не в силах смотреть на ослепительное, поднимающееся на горизонте пламя.
– Как это может быть? – Сурья даже приоткрыл дверь, в его комнату ворвался поток света, так что солнечный дэв даже вынужден был заслониться. – Не понимаю, откуда это взялось! Я – единственный свет во вселенной! Я!
– Нет, Сурья-дэв, вы ошибаетесь, – крикнул Шани, войдя во дворец Солнца. Каколь, снова приняв вид птицы, уселся на плечо своего господина. За собой Шани тащил, прямо за волосы, перепуганного Чандру.
– Да как ты смеешь… – Сурья уже вошёл в свой тронный зал. Шани наконец отпустил Чандру, и тот бросился к ногам солнечного дэва:
– Простите, Господь, простите, но я ничего не смог сделать… Это новое светило… А потом Шани… Я был верен вашему приказу до конца, Сурья-дэв! Но ничего не вышло…
Чандра опустил лицо от стыда, на пол закапали слёзы.
– А вот второй, – в зал вошли дэвгуру Брихаспати, дэв Вишвакарма, а с ними – целая толпа дэвов, включая и Индру. Брихаспати бросил к ногам Сурья-дэва связанного Сварбхану. Демон только злобно зашипел.
– Как видите, Сурья-дэв, ваши усилия принесли дурной плод, – Шани слегка усмехнулся. – Высокомерие в конце концов разбивается. Мир обошёлся без вас.
– Но каким образом? Что это светит, так ярко? – вопросил солнечный дэв.
– Это рудракша, – Шани улыбнулся, видя недоумение на лицах дэвов. – С благословения Махадэва, мы – то есть я и дэвгуру, и дэв Вишвакарма, и многие живые существа – стали поклоняться божественному огню вселенной, Савитару. Тому Савитару, частицей которого вы являетесь, Сурья-дэв. Господь Савитар внял нашим мольбам, и зажёг простую рудракшу, сделав её новым Солнцем.
– Это невероятно! Восхитительно! – зашептались дэвы. Они смотрели на Шани с гораздо бОльшим уважением, чем раньше.
– Вот как, – Сурья, наконец, осознал случившееся. Слова давались ему с трудом. – Что ж, я признаю поражение. Хоть мне и нелегко это, но я, согласно своему слову, должен отдать корону дэвраджа.
Сурья медленно снял корону с головы, протянул Шани. Темноликий отшатнулся:
– Нет-нет, не мне! Дайте её гуру Брихаспати – пусть он решит, кому возложить её на голову!
Брихаспати принял корону, дэвы замерли в ожидании. Пользуясь тем, что внимание отвлечено, Раху спрятался за колонной, но не ушёл из Сурья-локи.
– Дэвгуру! Наставник! – Индра, смиренно сложив руки, склонился перед Брихаспати. – Я прошу у вас прощения за свои резкие слова! Я был неправ, посчитав, что ваши советы не нужны мне! А ведь вы, не обращая внимания на обиду, пришли спасти нас всех… теперь я осознал, что без гуру нет и победы! Обещаю, больше я никогда не буду столь высокомерен!
– Индра, – Брихаспати вздохнул. – Надеюсь, этот урок пошёл тебе на пользу. Держи свою корону, снова стань дэвраджем, но помни про своё обещание!
– В конце концов, – с чувством сказал Индра, когда Брихаспати, под радостные крики дэвов, водрузил корону снова ему на голову. – Всё возвращается на круги своя. Чандра-дэв, вернись к своим обычным обязанностям, и слезь с колесницы Солнца.
– Как скажете, дэврадж, – пробормотал Чандра, кланяясь.
– Однако, кое-что ещё остаётся в силе, – усмехнулся Сурья-дэв. – Чандра, не по твоей вине всё случилось. Ты показал себя верным мне до конца. Я – глава своей семьи, отец Ями, и имею право решать её судьбу. Ями выйдет за тебя, Чандра. И вскоре состоится церемония помолвки. После этого никакие силы в мире не смогут разорвать ваш союз!
Чандра радостно раскрыл глаза – значит, Сурья-дэв всё ещё его любит, и готов породниться! Вот это удача!
– Я, как супруга Сурья-дэва, поддерживаю мужа, – тут же произнесла Сангья, заметив, что Шани с сомнением покачал головой. При других обстоятельствах она бы может и поспорила насчёт выбора жениха, но, раз Шани против – она будет «за».
– А согласна ли невеста? – спросил Шани спокойно.
– Шани, что за вопрос? – Чандра снисходительно посмотрел на темноликого. – Судьбу дочери решают родители. Если они согласны, и от жениха нет возражений, то о чём тут говорить?
– Да, Шани, не вмешивайся в наши семейные дела, – холодно произнесла Сангья.
– Но свой долг как брата и как Воздающего я исполню, – негромко сказал Шани. Он заметил, как гуру Брихаспати недовольно поджал губы и опустил глаза, когда речь зашла о помолвке Ями и Чандры. «Что-то здесь не то» – понял Шани, и решил непременно выяснить, в чём тут дело. Он чувствовал, что в молчании Брихаспати скрыт ключ, которым можно отомкнуть брачную цепь[2] Ями, вовсе не желавшей её надевать.
[1] Гаятри – древняя и очень популярная мантра в индуизме.
[2] Брачная цепь – по обычаю, во время свадебного обряда жених дарит невесте брачную цепь, которую она носит всю свою жизнь.
Третий дом
«Воля, рассматриваемая независимо от направления, есть не более как постоянство, твердость и настойчивость. Но очевидно, что при неправильном направлении крепкая воля может оказаться, в сущности, силой зловредной».
Самюэль Смайлс
– Зачем такому великому воину, как ты, моя помощь? – вопросил Чандра, придя в себя. Мангал пренебрежительно глянул на дэва, обнимающего своего оленя.
– Разумеется, я могу добиться всего сам, – Мангал гордо расправил плечи. – Но есть одно дело, где ты нужен. Так что вставай и пойдём, скоро всё узнаешь.
Чандра только растерянно огляделся, пытаясь понять, где они сейчас находятся. В Мритью-локе. Дэв, погладив ещё раз оленя, скорее для собственного, чем для его успокоения, направился за уже удалявшимся Мангалом.
– Мангал, Чандра, Раху, Кету – в Третьем доме, Буддх всё ещё в Четвёртом. Шукрачарья и гуру Брихаспати – в Седьмом и Девятом соответственно, и они, кажется, вообще не собираются двигаться, – быстро подсчитал Индра-дэв расположение грах.