эмоцию, будь то приобретение материальных или духовных
богатств, желание заниматься творчеством в любой из сфер
жизни общества, взаимоотношения с другими индивидами по
каким-либо вопросам, желание быть ближе к Богу, стремление
обрести просветление путем аскетических и других техник.
Все, абсолютно все делается для того, чтобы почувствовать
то, чего не хватает конкретному человеку! Что вспоминают
люди перед смертью? Они пытаются еще раз прочувствовать
те эмоции, которые ощущали от бренных земных свершений.
Они не вспоминают дома, яхты и прочие материальные вещи
сами по себе, отдельно от всего. Они вспоминают те эмоции,
которые приносили им вещи, события и ситуации, пройденные
в процессе жизни. Эти эмоциональные побуждения подобны
ноткам, звучащим в результате затрагивания струн. И каждая
из этих ноток в результате синтеза интегрируется в чудесную
композицию, которую мы называем счастьем. Именно сочета-
ние внешней деятельности и внутреннего удовлетворения от
нее и порождает наполненную смыслом жизнь, что порождает
чувство счастья. Все мы стремимся к счастью, которое ощуща-
ется через возможность почувствовать душевную симфонию,
которая складывается через затрагивание деятельностно-ма-
териальных струнок различных инструментов внешнего мира.
И у каждого человека своя симфония и свое звучание эмоцио-
нальных струнок, которые также различны. Задача каждого
в том, чтобы найти те струнки, которые даруют смысл.
Наряду со всем тем, что дарует смысл человеческой жизни,
неотъемлемым инструментом души каждого человека, созда-
ющим большую часть духовной симфонии, является любовь.
Каждый человек стремится прочувствовать эту композицию.
Каждый хочет найти ту комбинацию нот, которая будет зву-
чать в определенном порядке, и этот порядок породит часть
симфонии другого человека. Эти части объединятся, и тогда
возникнет качественно новая симфония: общее счастье двух
людей. Любовь – это величайшее богатство, которым обладает
человеческий род! Каждый должен стремиться к обретению
этого эмоционального опыта. Ведь это наполняет жизнь огром-
ным количеством оттенков, дарующих смысл и счастье.
Смысл – сугубо индивидуальный критерий счастья отдель-
ного человека. Каждый сам выбирает свой смысл, полнота ко-
216
торого зависит от количества личностно-смысловых аспектов
счастья индивида. Смысл является путеводителем к счастью.
Для кого-то смыслом жизни может быть только работа, для
другого – только любовь, для третьего – только развлечения.
Все люди разные, и, соответственно, смыслы жизни для всех
отличны. Но концентрация только на одной смысловой сфере
чревата потерей смысла и различными разочарованиями, ве-
дущими к несчастью. Только тогда можно говорить о счастли-
вой жизни, когда все ее сферы будут находиться в гармонии и
фокус поиска смысла не будет смещен только на одну из сфер
жизни. Парадигма смысла каждого человека должна быть бо-
лее многомерной. Смысл должен быть не отдельно в чем-то, а
во всем том, что человек определяет для себя как значимое в
соответствии со своими важнейшими ценностями. Только вы-
делив все, что действительно значимо для вас в этой жизни, вы
сможете наделить ее смыслом, а значит, не будете разочарова-
ны на отдельных этапах своего бытия, так как все ценностные
ориентиры будут сформулированы и будет запущен процесс
их реализации, а поэтому не будет внутреннего конфликта от
недостатка чего-то со всеми вытекающими последствиями в
виде эскапизма!
Глава 17. Как настроиться на успех
Нет ничего более трудного, чем принять настроение воина.
Карлос Кастанеда
Чтобы изменить свою жизнь в лучшую сторону и достичь
успеха во всех его ипостасях, необходимо в первую очередь
устранить внутренний конфликт между системой личностных
ценностей и стратегией достижения успеха. Пока этого не про-
изойдет, ваш успех будет саботирован вами же.
Все мы в той или иной мере находимся в состоянии гип-
ноза. Каждый находится во власти каких-то идей и мнений,
перенятых от окружения. Все, что нас окружало в процес-
се социализации, оказывало на нас гипнотическое влия-
ние и продолжает это делать непрерывно в течение жизни.
Миросозерцание каждого человека формируется в процессе
взаимодействия с различными людьми и социальными ин-
ститутами. И (я снова повторюсь) то, что мы видим, является
217
нашей парадигмой, которая не отражает объективный мир
таким, как он есть сам в себе. Парадигма является комби-
нацией объективно существующего мира и наложенного на
него субъективного мира индивидуальных представлений.
То есть объективно, конечно, что-то определенное находится
в этом мире, но в том виде, в котором мы это наблюдаем, оно
существует для идейного разума человека. Например, стул,
на котором я сижу, находится как некая неопределенная суб-
станция, но как стул со всеми его полезными функциями я
его вижу через призму своего сознания, которое получает
чувственный материал и структурирует его в представление
как о стуле, и я вижу его. Если бы на уровне представлений
ранее у меня было бы заложено другое знание о стуле, то чув-
ственный материал преобразовывался бы иначе и я бы видел
нечто другое. Вот как понимание этого процесса отражал
философ Иммануил Кант в своей книге «Критика чистого
разума»: «Всякое наше созерцание есть только представление
о явлении, что вещи, которые мы созерцаем, сами по себе не
таковы, как мы их созерцаем, и что отношения их сами по себе
не таковы, как они нам являются, и если бы мы устранили
наш субъект или же только субъективные свойства наших
чувств вообще, то все свойства объектов, и все отношения их
в пространстве и времени, и даже само пространство и вре-
мя исчезли бы: как явления, они могут существовать только
в нас, а не сами по себе. Каковы предметы сами по себе и
обособленно от этой восприимчивости нашей чувственно-
сти, нам совершенно не известно. Мы не знаем ничего, кроме
свойственного нам способа воспринимать их, который к тому
же необязателен для всякого существа, хотя и должен быть
присущ каждому человеку».
Таким образом, все те убеждения, которые составляют
жизненную парадигму, и являются теми главными ключа-
ми к принятию решений в различных аспектах жизненных
ситуаций. А от принятых решений зависят действия, совер-
шаемые в процессе жизни. Именно эти убеждения, будучи
примененными к социальным отношениям, определяют сферу
возможностей человека и уровень его свободы и успеха! Вы
можете соглашаться, а можете не соглашаться с этим, но это
не изменит того, что мир является не только миром внешних
событий. Также это не изменит того, что убеждения могут
ограничивать наши возможности.
218
Я, как и многие, не оказался исключением. Долгое время
я находился под влиянием ограничивающих убеждений. И
даже не задумывался о том, что следую неэффективной карте
мира. Да и вообще я даже не задумывался о том, что вообще
можно что-либо изменить. Но в результате огромного желания
что-то изменить в своей жизни я начал подвергать осмысле-
нию существующую обстановку. А это, в свою очередь, при-
влекло соответствующие события и обстоятельства, а также
подтолкнуло меня к более глубокому изучению философии,
психологии, религии, метафизики. В результате глубокого ос-
мысления и работы над собой я изменил установки, убеждения
и вообще парадигму. Я начал мыслить, как мыслят эффек-
тивные, успешные люди. А это, в свою очередь, повлияло на
всю мою жизнь. Я начал видеть возможности всюду. Дорогой
читатель, это удивительно и кажется нереальным. Но это так!
Стоит мне подумать о чем-либо, как это в той или иной фор-
ме приходит! Даже в мелочах: например, когда я подъезжаю
к стоянке, на которой планирую припарковаться, но издали
видно, что мест нет. Тем не менее меня это не останавливает.
Я формирую твердое намерение, что в определенном месте для
меня осталось свободное пространство. Я визуализирую это в
деталях. И практически всегда свободное место там оказыва-
ется. Если я хочу, чтобы сложились определенные обстоятель-
ства, то через некоторое время, а порой и сразу, замечаю, как
обстоятельства складываются тем или иным образом в мою
пользу. Но то, насколько большую пользу они мне принесут,
зависит от того, использую я их правильно или нет. Нас всех
окружает океан возможностей, но мы их не видим, потому что
не настроены соответствующим образом. Как правило, боль-
шинство возможностей замаскированы под форму препятствий
и различных испытаний. Они подобны драгоценному камню,
который в необработанном виде абсолютно не похож на что-то
красивое и дорогое. Каждая неудача несет в себе семя возмож-
ности, которое при правильном и своевременном пестовании
его перерастет в огромный успех. Все зависит от того, на что
вы настроены: на успех или неудачу.
Люди, которым, по разумению многих, повезло, – это люди,
которые делали то, что многие только собираются делать, но
никак не могут решиться. Успешные люди видят возможности
во всем и действуют, используя эти возможности для реализа-
ции своих целей, которые определены у них со всей ясностью.
219
Всем нам, конечно же, известна сеть ресторанов быстрого
питания KFC (Kentucky Fried Chicken, или «жареный цыпле-
нок из Кентукки»). Но знаем ли мы что-нибудь о Гарланде
Дэвиде Сандерсе, более известном как полковник Сандерс?
А ведь именно он является основателем этой сети. Полковник
Сандерс сделал состояние и обессмертил свое имя, потому что
обладал способностью предпринимать целенаправленные дей-
ствия. У него оказалось достаточно власти над собой, чтобы
получить тот результат, которого он хотел больше всего. У него
хватило стойкости выслушать более тысячи раз слово «нет».
И он продолжал даже после этого стучать в следующую дверь
и снова получал «нет», и так до той поры, пока все-таки достиг
успеха. Подобным образом действовали все успешные бизнес-
мены. Это относится не только к бизнесу. Все успешные люди
имеют стратегии мышления, допускающие большее и разно-
образнейшее количество вариантов выбора и действия. И это
в большинстве своем не является врожденным!
Вероятно, вам знакомо имя Наполеон Бонапарт? Все знают,
что он был императором Франции в 1804–1815 годах, великим
полководцем и государственным деятелем, создавшим в то вре-
мя из государства, раздираемого на части тиранией, великую
империю, заставлявшую трепетать весь мир. И все это один
человек! Но знаете ли вы, что это потом он стал таким. А из-
начально это был бедный корсиканец Наполеоне Буонапарте.
Для ясности: корсиканцев в то время в высших электоральных
кругах считали людьми второго или третьего сорта. Наполеона
не раз называли обезьяной. Сначала его практически никто не
воспринимал как серьезного соперника. Друзей у него не было, ведь он происходил из небогатой семьи. В школе он постоянно
дрался, так как его не любили одноклассники. Он учился не
очень хорошо. Но чрезвычайно много трудился и читал раз-
нообразные книги, тем самым черпая из них информацию,
которая помогла ему расширять масштабы мышления. Его
очень интересовали такие персонажи, как Александр Великий
и Юлий Цезарь. Наполеон создал себя благодаря тому, что
постоянно развивал себя как личность. Он во времена нача-
ла своей службы жил чрезвычайно бедно. Часть жалованья
отправлял своей матери. В то время он питался один раз в
день. Но Наполеон никогда не показывал своего бедственного
положения. Он пытался поступить на русскую службу, но из-
за того, что был издан указ о неприятии иноземцев в рядах
220
русской армии, Бонапарта ждала неудача. Наполеон начал
службу в чине младшего лейтенанта и затем благодаря сво-
ему пытливому, постоянно постигающему уму быстро начал
применять изученные в книгах стратегии. Он развивался все
больше и больше как личность до той поры, когда масштаб его
мышления и самооценки стал огромен и Наполеон уже спосо-
бен был совершить грандиозный государственный переворот,
в результате которого стал первым консулом, сосредоточив в
руках всю полноту власти. И все это, как вы уже увидели, не
благодаря протекции по праву рождения. Он сам себя создал,
настраивая соответственно свое мышление. Совершенство – это
не место назначения, в которое приходишь благодаря единич-
ному действию. Совершенство – это путь постоянного развития
и искоренения животных инстинктов, которые тянут назад, к
деградации. Только так можно обрести идеологическую сво-
боду. Писатель Генри Миллер сказал замечательные слова, в
которых содержится огромная мудрость, и в то же время они
очень просты: «Только личность, одолевшая в себе раба, по-
знает свободу».
Вы обладаете свободой выбора! Это является вашим пре-
имуществом! Обстоятельства, в которые вы попадаете, не
имеют решающего влияния на вашу судьбу. Они являются
результатом вашего выбора, который был совершен или не
совершен вами! Как сказал Будда: «Наше нынешнее бытие
есть результат наших прошлых мыслей». То, что вы мыслите,
отражается на действиях или порождает бездействие, а это, в
свою очередь, приносит осязаемые последствия, которые вы и
пожинаете в качестве плодов.
Все эмоции, которые возникают по тому или иному поводу,
являются однажды сформированными и затем усиленными
и закрепленными реакциями. Вы выбираете, как относиться
к какой-либо ситуации сначала в мыслях, бессознательно, на
уровне привычки, а это, как вам уже известно, отражается
на эмоциональном и физиологическом состояниях, которые
и определяют модели потенциально возможных и доступных
вариантов действий. Но мы способны контролировать свои
мысли, а значит, можем определять свою судьбу. Делая вы-
бор в пользу принятия того или иного решения, вы тем са-
мым определяете, каким будет ваше будущее. Но для того,
чтобы начать делать что-либо иначе, необходимо работать над
изменением своих привычек. Вождение машины, если вы
221
собираетесь делать это впервые, кажется труднопостижимым.
Но через некоторое время тренировок можно стать прекрасным
водителем. Подобным образом дело обстоит в плавании, да и
вообще во всем.
Принимая осознанно определенные решения, человек фор-
мирует у себя в сознании некоторое отношение к тем или иным
вещам. Действие сообразно с этим отношением, как правило,
перерастает в привычку. А это в совокупности создает вокруг
человека соответствующую интеллектуальную, физиологи-
ческую и эмоциональную атмосферу. Начав осознанно выяв-
лять процесс формирования привычек, можно научиться их
изменять и формировать вокруг себя ту атмосферу, которая
наиболее эффективна. Любые пути к любым целям проходят
только через постижение себя, что поможет раскрывать свой
потенциал, применять и развивать склонности и таланты.
Философ Ральф Уолдо Эммерсон сказал: «То, что лежит поза-
ди нас, и то, что лежит перед нами, – мелочи по сравнению с