Труднее всего было с географией и топографией. Я вывел отроков ночью на улицу и показал небо.
- Вон видите белая полоса по небу идет, так то млечный путь называется.
И тут же вопрос.
- А что такое млечный путь?
А я значит типа такой умный и говорю - ну видите та полоса на небе будто молоко разлито, как будто кто то с ведром шел и молоко расплескал.
Мои ученики зависли, оказалось, что больше половины и представить себе не могут ведро молока, так как домашнего скота никогда не содержали и не понимают зачем это молоко разливать.
То есть большинство понятий с моего века в этом времени с трудом можно объяснить. Скажем вендам или людишкам от рода Бужа (Буса), то есть тем кто раньше в полях жили и земледелием занимались, да активно торговали, то есть общались с соседями некоторые вещи даже объяснять не надо, все схватывают с первого раза.
А вот весь, чудины и песьеголовые, вообще ни в зуб ногой, простые вещи по три раза объясняешь, у них нет понятия того что мир можно изменить под себя, а самое главное зачем? Ведь наши деды и прадеды жили именно так, и нам завещали жить по обычаям предков, а мы почему должны жить по другому?
И я их понимаю, это достаточно закрытые общественые образования, соседей почти не имеют, один род живет по моим меркам на чудовищно огромной территории, иногда даже не знают других людей, да и люди для них собственно означает - член их общины, а члены другихродов или общен так те вообще и не люди. А если твой сосед и не человек вовсе, то к нему можно относится как к законной добыче.
И самое главное, я узнал тут, что и песьеголовые и чудины, и все племена что живут севернее являются примитивными лесными кочевниками. Вот так вот и результат, у этих народов по лесам разбросано десятки огороженных полянок с шалашами и землянками, и вот примерно раз в два-три года эти народы перемещаются меж своими охотничьими угодьями.
Я этот вопрос долго обдумывал, выспрашивал у людишек и понял примерно так. Вот пришол род 20-30 человек и за год-два выбил и разшугал в округе всю местную дичь, и теперь приходится за зверем очень далеко ходить, вот они собираются и идут на другую стоянку, поближе так сказать к зверью.
А землепашци людишки упрямые, они пришли, сели на землю и пытаются под себя местный ландшафт подстроить, поэтому и знаний им нужно больше и технологии сохранить, что от соседей получили, а если получиться то и новое, что узнать. А зачем чудину новое, олень он ведь и в Африке олень.
Но самый большой эффект среди моих учеников вызывали сказки, это просто умора, какая там Библия, или рассказы про путешествия, сказки особенно старорусские, типа про богатырей, змей-горынычей и кощеев с ведьмами всякими шли просто на ура. И слушали так как будто я им быль пересказываю из истории соседнего рода. А многие сказки мои ученики дополняли ранее неизвестными мне фактами, да так правдоподобно рассказывали про встречи с чудищами болотными и русалками, что я сам стал верить в существование всякой неченсти и стал опасаться к болотной воде подходить. Фу-уу, фильм ужасов блин.
Вот если они меня достанут, то я про Фреди Крюгера историю раскажу, чтоб часовые по ночам не спали. Мол тот кто спит, к тому недобрый дедушка Фреди приходит из далекой Аризоны.
Как то раз меня "порадовали" мои арбалетчицы. Порадовали в кавычках так, что я был просто в диком расстройстве. Стояли нереальные для этой местности морозы под -40, и чтобы не застаивалась кровь в жилах моих воинов я решил организовать проведение тренировок так сказать не взирая ни на какие неприятности в условиях максимально приближенных к боевым, а неприятности пришли сами собой.
За одну тренировку мои тетки сломали аж три арбалета. Когда зашла командирша и показала мне сломанное плече лука арбалета, я вначале подумал, что это мои бугаи пробовали стрелять, или перед тетками хвастались, вот и сломали лук арбалета, но оказалось всё не так.
Я сам вышел на мороз, зарядил, выстрелил, а после пятого выстрела плече арбалета треснуло. Вот вам и результат, на морозе дерево теряет упругость и трескается, а я лишаюсь очень мощного оружия. Вот тут я и задумался, а почему собственно в истории в нашей местности так долго не было ни луков ни самострелов, а все воины старались овладеть именно сулицей или пращей. Да потому, что у нас морозы сильные и местность закрытая, то есть буреломы, а все войны происходят как раз зимой, когда реки и болота скуёт лед, вот тогда и начинаются походы и разборки между родами. Когда ты сможешь увидеть противника максимум в десятке шагов от тебя, и тогда ты тупо бросаешь во врага сулицу, ни лук, ни арбалет в лесу не нужен, особенно в такие морозы.
Но я это терпеть не могу, для меня самострел, это основа выживания в этом краю.
Вот если бы я был крутой попаданец, то я бы изобрел порох, потом нарезное оружие а потом и баллистическую ракету, но я в этом отношении полный лох, вот только до самострела додумался и то только до летнего варианта, а зимой он зараза ломается.
Я взял все сломанные арбалеты и пошел в цех. Положил на стол, вызвал мастеровых, что арбалетами занимались и наказал думать.
Думали долго, а я признаюсь честно верил, что они мне предложат, что то толковое, но не тот уровень знаний у людей, не предложили.
Тогда я достал свой меч, оттянул лезвие и отпустил, метал запел, а я опять спросил - ну что, есть идеи?
Идей не было, тогда я плюнул и взялся за инструменты. Отковал метровую стальную пластину, как для меча, но всего на два пальца шириной и сужающимися концами до одного пальца шириной. Потом равномерно чуть загнул и показал моим мастерам, а они опять не поняли.
Как же мне с вами дикарями тяжко, я взял заготовку и после нагревания пробил четыре дырки в центре.
- А сейчас есть идеи?
- А - прогудел Яровуд, старший из мастеров - ты думаешь, что метал можно использовать вместо лука?
- Воот - я аж подпрыгнул от радости - вот ты Джамшуд молодец, только задача эта для тебя не простая. Нужно сделать достаточно гибкий метал, чтобы он сохранял форму и после того, как ты нажмешь спусковую скобу, то дуги лука распрямлялись и возвращались бы в исходное положение.
- Нежто метал может постоянно разгибатся, а ну как треснет?
- А вы пробуйте закалять так, что бы не треснул. Теперь снимите старый деревянный лук и прибейте к ложу стальную дугу, только обратной дугой, чтобы лук вот в эту сторону выгибался.
- А зачем - не понял один из мастеров - зачем князь выгибать лук в обратную сторону.
- А затем мастера, чтобы метал сразу под напряжением был как только мы тетиву наденем и тогда большого угла натяжения нам не понадобится - назидательно проговорил я.
Прибили, втроем натянули тетиву и я взявшись за нее попытался взвести арбалет. Дотянул только до середины, осмотрелся и нашел самого большого кузнеца.
- На кузнец взводи.
Тот поднатужился, но не дотянул почти на два сантиметра до стопора. Я увидел у него кровь на пальцах и сказал - хватит тянуть, думать будем, иди руку перевяжи, нельзя так сдуру, а то ведь знаешь с дуру можно и агрегат сломать.
Сидели все как в кино и смотрели на арбалет, что спокойно лежал на столе, и никаких мыслей. Нужен само взводный механизм, чтобы снижал нагрузку на руку, то есть мне нужен обычный рычаг.
Я походил по кузне нашел, длинный железный пруток, покрутил в руках, посмотрел и приложил к тыльной части ложе. Ну вот есть неплохое решение, как старые военные ящики от боеприпасов закрывают, то есть ты тянешь с одной стороны, а с другой специальная скоба стягивает крышку.
Нагреваю, и перерубив пополам делаю две железные пластины примерно в пол локтя длиной. Приложил сбоку одной частью к месту где лежит тетива, а другой к ложу. Замерил, потом потянул рукой за одни край, а второй придерживая пальцем примерно посмотрел куда дотянется тетива. Плохо так на глаз, но если у тебя есть образование хоть и агротехника из 20-го века, то ты легко можешь представить взаимодействие частей механизма, а вот мои мастера не могут, нет у них таких знаний.
Я взял второй арбалет и приложил сверху, посмотрел, оценил.
- А ну ка мастер принеси мне заготовку ложа для нового арбалета, есть ли у тебя.
- Есть как не быть - ответил мастер и ушел в свою кладовку, потом вынес уже готовое для сборки ложе и только подготовленный брусок заготовки для ложе.
- Вот это портить не будем, а брусок мне нужно распилить вот так пополам, а потом вдоль - я угольком провел две линии - сможешь?
- А как же, сей же час сделаю - заверил меня мастер.
Пока он пилил я сходил в кузню и сковал простой швеллер, потом пробил четыре дырки и вернулся в мастерскую. Распиленная заготовка уже лежала на столе, я приложил, посмотрел, так мешает рычаг спусковой скобы. Я взял стамеску и сделал выточку, вначале под рычажок, что торчал сверху ложе на фалангу пальца а потом сделал выточку под болт. Опять приложил.
- Вот мастера вам и механизм - я показал все детали само взвода. Вот через этот швеллер прибиваем дубовую дощечку в четверти от затыльника ложе - я взял кованные гвозди и не до конца вогнал их в отверстие швеллера прибивая его к ложе, а к другому концу швеллера прибил дощечку.
Поднял, отпустил, поднял отпустил, что то чиркает, гвозди блин квадратные, ну ладно приработаются, в крайнем случае смазать можно салом. Потом взял стальные пластинки приложил к середине дубовой дощечки.
- Вот мастера смотрите, если потянуть за край дубовой дощечки, то она через эти металлические пластинки передаст движение на тетиву, то есть тетива в за цепе на крючках потянется назад. Это есть рычажный механизм, чем больше рычаг, тем больше вес можно поднять и тем меньше усилий прикладывается. Но есть угроза, что она может перетереться о сталь и лопнет, поэтому я сейчас еще раз прокую пластинки зацепов и сделаю их полукруглыми. Я сходил еще раз в кузню, нагрел стальные пластины и закруглил один конец на каждой пластинке.
- Ну, что собираем? - я повернулся к мастерам - вот эти дырки по краям нужны для оси, вот сюда вбейте большой гвоздь, так чтобы он вышел с другой стороны дощечки. А на него по серединке надеваем стальные пластинки и заклепываем гвоздь, чтобы пластинки не слетели. Вот, а теперь нужно просто снять и выбросить старую страховочную дугу, что держала болт при взведенном арбалете.
Вышел из кузни, а вся делегация за мной, поставил арбалет на землю, ногу в стремя и потянул одной рукой за дубовую дощечку, тяжело, потом взялся двумя руками и с натугой потянул на себя. Есть, пошла родимая, крюк потянул тетиву, тетива вначале поднялась вверх, а потом по мере увеличения на тяга опустилась к ложу и достаточно просто, хоть и со скрипом вошла в паз защелки спусковой скобы. Потом положил болт и опустил дубовую дощечку на ложе, она прижала болт. Я на всякий случай потряс арбалет и опустил его вниз, а вдруг болт выскользнет, но болт сидел прочно, прижатый дощечкой.
Я опять открыл ложе убрал болт и взяв свечу обильно смазал воском и ямку в ложе, и ямку под болт в дубовой дощечке. А потом опять вложил болт и закрыл мой "затвор". Прицелился и нажал спусковую скобу.
Хряснуло так, что я думал дуга лука треснула, осмотрел, подергал тетиву, и обнаружил волоски, вот начинает расходится, но чисто ради эксперимента взвел еще раз и выстрелил. После второго выстрел тетива тренькнула и дуги лука выгнулись в обратную сторону.
- Все, не выдержала тетива - сказал я - эй кто не будь принесите запасные тетивы.
Какая то девка, что стояла рядом залезла себе в пояс и протянула мне запасную тетиву.
- Нет мало - покачал я головой - тащи еще две.
- Зачем две? - переспросила арбалетчица.
- Мы из них косичку сплетем, из трех.
Принесли, я надел сразу три тетивы на одно плече лука и начал плести простую косичку, тут главное что бы в натяг плести. Когда усиленная тройным плетением тетива была готова я позвал мастера и мы вдвоем попытались согнуть дугу стального лука, но не смогли. Ведь я держал одной рукой тетиву, а другой пытался тащить на себя плече лука. Потом позвал еще одного и они вдвоем навалились и согнули лук в дугу, а я накинул три петли своей косички.
Потом опять поставил арбалет на землю, ногу в стремя, дощечку на себя, взвод, вложить болт, закрыть ложе, поднять, прицелится, спуск. Хрясь, стрела со страшным визгом улетела в дерево, тетива вроде целая.
Я повернулся и увидел группу девушек арбалетчиц, что следили за испытаниями. Выбрал самую маленькую и махнул рукой.
- А ну иди сюда, красавица.
Красавица смущаясь подошла.
- На стреляй - я сунул ей арбалет.
Та взяла, и повторив мои действия приготовила оружие, потом посмотрела на меня.
Я кивнул, а дурная девка как смотрела на меня так и нажала на скобу, опять визг улетающего болта и дикий грохот распрямляющегося железного прутка.
- Стой тут - я наставительно показал девке место, и не вздумай его взводить, а то опасаюсь я вас, таких непредсказуемых.
Мы с толпой мастеровых подошли к дереву. Да, вот это убервафля, болт вошол в ствол дерева сантиметров на пять.
Я повернулся к кузнецам и спросил - кто берется сделать сотню таких штук?
Все одновременно показали пальцем на самого щуплого дедка.
А дедок поднял плечи, типа - ну ладно.
Я подошел к деду.
- Все такие арбалеты, делать под особым режимом секретности, никого в мастерскую, кроме своих подмастерьев не пускать, каждый готовый экземпляр сдавать лично Креславу. Понятно?
Дед был толковым, по этому кивнул.
- А что не понять то? Такое оружие медведя в броне убьет, а без брони от хозяина одни потроха останутся.
Я повернулся к мужикам мастеровым.
- Я ко всем обращаюсь. Все оружие, что вы делаете, есть особая тайна и никого ни в кузню ни в оружейные мастерские не пускать. И это еще не все - я показал пальцем - вон там всем вам построят дома, будете жить при своих цехах, выходить за ворота мастерских запрещаю. Можете взять себе по три жены хоть по семь, у вас будет всё, что вы пожелаете, но жить только в Полоцке, покидать город вам запрещено, более того за каждым будет закреплен один воин из младшей дружины, для охраны.
- Что то ты князь, так нас оберегать решил? - с опаской спросил Яровуд.
- А ты своей головой подумай, что будет если вороги узнают, где такие мечи и такие страшные самострелы делают? - я показал на оружие - и сколько ворог приведет сюда воинов, что бы вас выкрасть или просто убить?
- Креслав собери десяток старых деревянных самострелов и болты, отправь их с первым же караваном к Бажене и десяток к Богдану в Приморск и не забудь женщин направить, чтобы обучили обращаться с оружием. Вот эти новые самострелы как будут готовы отдадим нашим воительницам.
- Позволь слово молвить вождь - опять прокряжтел старик-мастер.
- Говори. Чего уж там.
- Больно мудрен твой самострел, зачем ты столько сложностей сделал? Вот ежели просто к ремню поясному веревочку привязать, на на конче крюк, то твой самострел можно быстрее взводить.
- Ну на, покажы - я отдал деду арбалет.
- Нет, я на старом покажу.
Дедок достал с кармана скрученный жгут веревки, привязал к поясному кожанному ремешку, поставил ногу в стремя и присел. Потом зацепил крюком тетиву и натужившись распрямило ноги, а тетива пошла вверх и защелкнулась на фиксаторе.
- Вот и готово, зато такие самострелы легче делать, чем твот что ты смастерил.
Да действительно, мой механизм взвода был слишком прогрессивным в это время, а так присел, встал и всё готово. Да и женщинам привычнее работать будет.
- А ну мы сейчас тебя мастер испытаем. Вон видите дерево - я указал пальцем цель - каждый из вас должен сделать по пять выстрелов, а мы посмотрим кто быстрее сделает, тот способ заряжания и лучшим признаем.
Вызвал двоих женщин всучил им два сомострела и приказал начать соревнование. Как не странно, но способ приседания и веревки с крюком оказался проще и быстрее, так как у женщины с моим новым самострелом просто на четвёртый выстрел уже сил не хватило что бы быстро взвести тетиву и он начала отставать, а пятый выстрел так и вовсе пропустила. А в бою вообще при сбитой дыхалке и волнении, быстро взводить и стрелять будет сложно.