Печально, он никого не слушал. Вот такой он был безответственный… Он все-таки умер через неделю после дня рождения в возрасте 97 лет. Осиротели дети, внуки, правнуки.
Дай!
Подъехала семья на старой машине к магазину, рядом сидят бомжи, – нестарые, здоровые люди. Еще не вышли, а уже подошел один:
– Дай денег!
Мужчина за рулем ему:
– Не дам!
Бомж всяко-разно извертелся:
– Дай, да дай.
Все-таки видит, что и в самом деле не даст. Смотрит на супругу курящую: – Ну, хоть закурить дай! (Курящая женщина – прискорбно, конечно, но и так бывает).
Мужчина за рулем ему: – Может тебе и жену дать?
Сидящие в машине рассмеялись, вышли, и все пошли в магазин. Вот тут бомжи и увидели – мужчина кое-как с помощью супруги вышел из машины, взял костыли – у него не было одной ноги. Неловко бомжам стало.
Всуе
Сестра рассказывала, как она однажды вызвала сантехника. Что-то дома случилось с унитазом, вызвала она сантехника, – он оказался верующим. Так вот, он этот унитаз приводит в порядок, и, между делом, хозяйке снизу вверх без умолку вещает про Иисуса Христа: непрестанно поминает имя Господа всуе, смакует Его имя на все лады.
Представили картинку? Сантехник возле унитаза поминает имя Господа, женщина рядом стоит, слушает. Правильно это?
Вот, по случаю нашел христианскую притчу: «Богохульник».
Ювелир сидел в своей лавке за верстаком и, работая, непрестанно поминал имя Божие всуе: то как клятву, то как любимое словцо. Некий паломник, возвращавшийся из святых мест, проходя мимо лавки, услышал это, и душа его возмутилась. Тогда он окликнул мастера, чтобы тот вышел на улицу. А когда он вышел, паломник спрятался. Ювелир, никого не увидев, вернулся в лавку и продолжил работу. Странник снова его окликнул, а когда ювелир вышел, тот прикинулся, что ничего не знает. Мастер, рассердившись, вернулся к себе и снова начал работать. Паломник в третий раз его окликнул и, когда мастер опять вышел, снова стоял молча, прикинувшись, что он тут ни при чём. Тогда ювелир в бешенстве набросился на паломника:
– Зачем ты зовёшь меня понапрасну? Что за шутки! У меня работы по горло!
Паломник миролюбиво ответил:
– Истинно, у Господа Бога работы ещё больше, но ты его призываешь гораздо чаще, чем я тебя. Кто имеет право сердиться больше: ты, или Господь Бог?
Ювелир, пристыженный, вернулся в мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.
Последний шанс
Человек предполагает, а Бог располагает – на латыни это звучит так: «Homo proponit, sed Deus disponit». Изречение указывает на Промысл Божий в отношении каждого (!) человека. Планы человеческие, даже самые обдуманные и взвешенные, несовершенны и неустойчивы. Бог же творит всегда всем во благо.
У одной довольно ещё молодой женщины появились слабость и сильные боли в животе, – назовем ее Елена. После срочного обследования в больнице врачи поставили диагноз: рак кишечника. Болезнь была крайне запущена и ее срочно госпитализировали.
Врачи, посовещавшись, взвесив все «за» и» против», пришли к однозначному выводу – спасти её может только безотлагательное оперативное вмешательство – это её последний шанс. Стали уговаривать больную лечь на операцию, но Елена, несмотря на внутренний страх, почему-то категорически отказывалась. Объяснить свой отказ она и сама никак не могла: нет, и все! И врачи, и, даже, медсёстры, пытались её убедить. Но безуспешно!
Женщина была неверующая. И, тем не менее, перед лицом смерти, она стала искать Бога.
И такой случай представился. Увидев Библию в руках у соседки по палате, Елена стала часто спрашивать ее о Боге, о вере, о Иисусе, о прощении и любви.
По пятницам и субботам к соседке по палате приходил священник, и он же ее муж, долго разговаривал с ней, молился и причащал. Елена тоже стала активно участвовать в беседах о вере, о покаянии, и тоже молилась. Через две недели она тут же в больничной палате приняла крещение,
Подошло время повторного, еще более глубокого обследования. Врачи не уставали убеждать Елену лечь на операцию. Но при повторном обследовании выяснилось, что рак у нее с метастазами, и операция уже ничего не решит, и что сердце у нее слабое, и вряд ли она выдержит оперативное вмешательство. Теперь уже врачи отказались от операции: нет смысла: женщина умирает.
Вывод: согласись Елена на операцию, не было бы времени и возможности покаяться и креститься, – смерть наступила бы раньше. И при этом не было бы шанса на рождение свыше, на спасение своей бессмертной души. Почему Елена решительно отказывалась от оперативного лечения, никто не мог понять, в том числе и она сама. Знает Бог.
Сейчас Елена медленно умирает, – она это осознает, но страха она уже не испытывает. Её посещают священник со своей выздоровевшей супругой, они вместе читают Библию и беседуют…
«Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19: 21).
Через страдания и зависимость к Богу
Мы привыкли к выражению «человек разумный», но можно говорить и «человек страдающий». Для страдающего человека Церковь – это своеобразное зарядное устройство для истощенной души, и, следовательно, для вечной жизни. Совершив первородный грех, человек как бы выпал из гнезда, как птенец: был отторгнут от Создателя. Но Бог все равно призывает человека к себе. Нужно только покаяться, и Бог примет душу. Не бывает такого, чтобы человек не страдал. Но без Церкви говорить о Боге бесполезно, без храмовой благодати нельзя понять Бога, даже в страданиях…
Старинный товарищ прислал мне свои мысли:
Нет ни одного человека, который бы хоть раз, как минимум в неделю, не осудил бы ближнего. Посмотрев на пьяницу или человека, который живёт на улице, или просто странного человека, который не такой как мы, или поступает глупо, мы начинаем его осуждать. Иногда эти люди не вписываются в наши человеческие понятия и законы. Нам их тяжело понять и мы начинаем их осуждать или судить. Многие люди делают ошибки и оступаются, понимая это, они начинают просить прощения, но люди говорят – нет им прощения, мы их не простим…
Но задумывались ли мы хоть раз, почему они стали такими? Почему пьяница пьёт, а другой грешит или поступает глупо и подло?
Возьмем, к примеру, пьющего человека. Ведь то, что он опустился – по нашим земным понятиям – и пьёт, это ведь может быть или наказанием, или милостью от Бога.
Вспоминаю один случай когда люди, из-за разных обстоятельств, начинали пить горькую, но, только став алкоголиками, отчаявшись в жизни, они все же приходили в Церковь и здесь находили Бога. Кто знает, может быть только таким путём человек смог придти к Богу, спасти свою Душу, попасть в царствие небесное, пусть даже перед смертью. Может иного пути не было?
В середине 90 годов в одной общине был прихожанин – И. Е. Потеряв свою супругу в 1992 году, которая тоже была прихожанкой этой общины, он сильно запил.
Священники часто посещали его, приглашали вернуться в Церковь, но всегда получали отказ.
И вот в 1994-ом году он пришёл сам, выглядел он неважно, от него пахло алкоголем. На контакт он не шёл, но подход к нему нашла одна верующая сестра – сейчас она уже в мире ином – Н. Щ. Сестра очень много беседовала с ним. Со временем он перестал пить, стал чаще приходить на богослужение. Через некоторое время он принял решение креститься. Но, к сожалению, последствия запоев дали знать, и через полгода он умер.
Теперь давайте рассмотрим с Божественной точки зрения, что же произошло.
И. Е., через пьянство и разочарования в жизни пришёл к Богу. Спас свою душу и воссоединился со своей супругой – нашей сестрой в вечности. Сестра Н. Щ., подала руку оступившемуся человеку, помогла ему обрести веру, тем самым спасала свою Душу. Тот, кто приведёт хоть одну Душу в храм Божий, тому будет прощено множество грехов его.
Только так Бог проложил дороги, так он решил. Бог – это жизнь.
Поэтому, когда осуждаете, думайте, может вы осуждаете самого Бога. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерой доброй, утрясенной, нагнетенной и переполненной отсыплют вам в лоно ваше; ибо какой мерой мерите, такой же отмерится и вам». Евангелие от Луки 6, 37 и из 38.
Избежать смерть невозможно, но можно избежать ад. Можно обрести и вечную жизнь, если душа найдет еще при земной жизни Бога. Часто люди из-за тяжелой жизни отходят от Бога, начинают даже осуждать Его. Часто кажется будто Бог нас наказывает ни за что. Но мы не можем знать какие планы у Него по отношению к нам. И Бог не карает, а вразумляет.
Любовь – это крыша храма Божьего, фундамент – вера, кирпичики – это добродетели и души христиан, смирение – скрепляющий раствор – без этого цементирующего раствора все рассыплется.
Контроль
Слово «контроль» люди не очень любят. С малых лет, когда мы еще не совсем, собственно, оформились, нам кажется, что мы вполне самостоятельные, и нам не очень нравится, когда мама и папа постоянно нас контролируют, чем бы мы не занимались. Приходит время и уже мы начинаем контролировать своих детей.
Мудрые люди сдерживают себя, вспоминая свои детство и молодость. И поэтому дают некоторую долю свободы своим детям, но в определенных рамках. Бог всегда, в любое время видит все, видит нас, видит каждого из нас. Родители, когда не видят детей, переживают. У Бога такого не бывает: Он же постоянно держит нас в поле зрения, и сейчас нас видит. Он видит наши мысли, чувства, поступки. Буквально – смотрит на наше окружение и наши дела нашими глазами.
А теперь о самоконтроле. Мы контролируем себя в обществе, находясь на людях, на работе, в транспорте. Если мы видим, что выглядим неподобающим образом, то поправимся – в одежде ли, в разговоре, в прическе, даже в походке. А вот контролировать свою душу люди забывают! Если человек не смотрит за собой, не смотрит в зеркало, не бреется, не моется – можно представить, как он будет выглядеть через неделю.
А что произойдет с душой человеческой, если он за нею не следит, и вообще о ней не думает? А ведь это так и есть, и такого достаточно много. Когда мы можем посмотреть на свою душу? Только в Церкви! И для этого нужны ориентиры, нужно иметь какие-то критерии. И мы имеем этот критерий – это Иисус Христос! В Церкви мы на Него смотрим. Только в Церкви, мы можем услышать слово Божие, которое всегда указывает на Христа. И тогда мы можем спросить себя – а устраивает ли наша душа Господа, который за эту нашу душу умирал на кресте? Устраивают ли Его наши мысли, планы, надежды, жизненные ориентиры, и то, как мы контролируем своих детей, то, как мы думаем о своем друге, брате, сестре, отце или матери?
Вера, надежда, любовь – это то, что Иисус вкладывает в нашу душу. Глупо спрашивать – вы, люди, верите в то, что вы сейчас сидите, или лежите, и читаете этот текст? Верите в то, что сейчас в комнате включен телевизор, включен холодильник, горит свет под потолком? Верите ли в то, что по улицам ездят машины и ходят пешеходы? Верите в то, что рядом с вами сейчас находятся близкие люди?
Конечно, о вере здесь спрашивать не нужно, ведь это видно, это так и есть. Нам сейчас нужна вера в то, о чем Господь сказал: Я буду с вами, – и это никогда не изменится. Независимо ни от каких причин: Я буду с вами! Господь никогда не отречется от нас, поскольку для Него это значило бы отречься от Себя Самого. Господь дает нам спасение от смерти, даруя вечную жизнь.
И вот когда Господь будет с нами, это будет уже не вера, а состояние: единство человека с Богом. А сейчас мы должны просто верить, иметь мир с Богом, и контролировать свою душу – достаточно ли в ней любви к Богу и ближнему. Иметь мир – значит не грешить, и, следовательно, не враждовать с Богом. А те, кто однажды уже получил этот мир, постарайтесь его не терять.
Пьеска на Рождество
Урок литературы подходил к концу. Учительница с классическим школьным именем Марья Ивановна рассказывала про Рождество, Новый Год, и почему во всех странах начало летоисчисления происходит от дня рождения Иисуса Христа.
– …Рождественский пост – это четыре недели до Рождества, это радостное ожидание. Не надо путать с радостным ожиданием празднования Нового Года – сугубо мирским праздником, хотя и встреча Нового Года, несомненно, является радостным событием, но с Рождеством этот праздник никак не связан, только считается, что Христос родился в самый холодный день года, именно с этого момента и пошло современное летоисчисление. Теперь вам понятно, почему сейчас двадцать первый век?
– Да! – дружно ответила ребятня, – понятно!
Кто-то предложил:
– Марья Ивановна, а расскажите нам про его семью. – и этим направил русло темы несколько в другую сторону.
– Ну, что ж… Родители Иисуса Христа были простыми бедными людьми: дева Мария и Иосиф. Иосиф зарабатывал на жизнь тем, что строил дома, он был плотником. В древности тоже было такое понятие как перепись населения. Это нужно для того, чтобы точно знать какое количество населения проживает в стране, только людям приходилось идти для этого очень далеко, в те города, где они родились. И вот уже находясь вдали от дома, из-за недостатка места в гостинице, Иисус был рождён в хлеву, там, где содержались овцы. После того как Он родился эту семью посетили пастухи. Даже волхвы из далёких стран прибыли посмотреть на этого младенца, и принесли с собой богатые дары, потому что простой народ согласно древним пророчествам считал, что родившийся в этот день ребёнок – их будущий добрый и справедливый царь.
Теперь поднял руку мальчик Петя.
– Да, Петя, говори.
– В нашей семье под Рождество ставят четыре подсвечника, и в начале каждой недели мама с папой зажигают по свече. И получается, что в день Рождества горят все четыре свечи.
– Молодец, Петя, ты нам напомнил о красивой старинной традиции – каждую неделю до рождества во время поста зажигать по свече. Так делают в Европе. У нас, в России, именно это время и называется предрождественский пост.
– Марья Ивановна, а почему предрождественский пост длится так долго, почти четыре недели? – вопрос задала светловолосая девочка по имени Света.
– Предрождественский пост – это время надежды, любви и добра. Во-первых, повторюсь, это период подготовки к празднованию Рождества, время радостного ожидания; во-вторых – Церковь в этот период особым образом побуждает верующих размышлять на тему грядущего второго пришествия Христа. Это прекрасная пора, время духовного обновления и особенно прощения, потому что Бог дает нам прощение через Своего Сына. Рождественский пост – это ещё и пора духовного очищения. В эти дни мы имеем возможность предоставить наши сердца для Его обители, отказаться от всего плохого, нехорошего. Это время утверждения веры. К сожалению, вера – это то, чего не хватает миру сегодня. Это время раскаяния, покаяния и самоочищения. Покаяние – не только угрызения совести и признание своих ошибок, покаяние – это изменение и очищение души.
– Марья Ивановна, значит, Иисус родился первого января? – спросил мальчик Ваня. По причине солидного сложения все друзья уважительно звали его не иначе как Иваном.
– Нет, Ваня, Рождество празднуется седьмого января, про это я вам расскажу на уроке математики. – Своим ответом Марья Ивановна сама того не подозревая подтолкнула учеников своего класса на рождение некоторой идеи, – потому что это несколько сложнее: когда-то существовал другой стиль летоисчисления и в разных странах дата у этого праздника неодинаковая.
– А давайте сделаем на Рождество постановку, небольшую сценку, – предложила Света, – у меня есть кукла и мы нарядим её как младенца Иисуса.
Все засмеялись, но учительница сказала:
– А почему бы и нет, это прекрасная идея! За эти четыре недели мы с вами успеем подготовить небольшой спектакль. К тому же и сам завуч Егор Борисович, как я помню, недавно предлагал нечто подобное: устроить школьный рождественский конкурс.