Развитие человека – это, по сути, процесс целенаправленного изменения его шкалы ценностей, то есть изменение того, на что следует обращать внимание и в какой последовательности. А это не что иное, как стереотип процедуры фиксации познающего.
Другими словами, методологию можно определить, как науку об изучении последовательности изменения гармоничности состояния человека в процессе его развития.
Гармоничность состояния человека (Вурф —W) может быть выражена числом, которое демонстрирует величину уровня развития личности относительно общества, в котором она живёт и трудится.
Таким образом, методология занимается разработкой технологий ускоренного развития личностей, технологий, которые в последнее время в кругу специалистов получили название интеллектуальных.
ПРЕДМЕТОМ МЕТОДОЛОГИИ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ.
СРЕДСТВАМИ МЕТОДОЛОГОВ ЯВЛЯЮТСЯ МЕТОД И ЛОГИКА.
МЕТОД + ЛОГИКА = МЕТОДОЛОГИЯ (1)
МЕТОД
Метод, в контексте данной работы, понимается как рефлексивная технология или стереотип процедуры фиксации в сознании человека энергетического состояния материи в пространстве и времени.
Существует два основных широко распространенных метода, на которых базируются современные экстенсивные технологии обучения.
Первый метод основан на доминировании внешних фиксаций. То есть в его основе лежит стереотип поведения человека, при котором его внимание в процессе фиксаций сконцентрировано на процессах, происходящих вне организма. Этот метод практикуется в странах Запада (Европа, Америка, Австралия). Отсюда называем его Западным методом.
рис 6. К понятию “Метод внешних фиксаций”
Второй метод основан на доминировании наоборот, внутренних фиксаций (с некоторым учётом внешних). То есть в его основе лежит стереотип поведения, при котором внимание человека в процессе фиксаций сконцентрировано в основном на процессах, происходящих внутри организма. Этот метод практикуется, в основном, в странах Востока (Индия, Япония, Китай). Отсюда удобно его называть Восточным методом.
рис 7. К понятию “Метод внутренних фиксаций”
Восточный метод основан на формировании “гармонической симпатии” между учителем и учеником. “Ученик, находящийся в гармонической симпатии со своим учителем, действительно входит в психическую связь с ним и таким образом становится способнымуловить“дух”сообщаемого.”45
“На Востоке учитель в своём изложении не останавливается на том, чтобы приводить и концентрировать внимание на доказательствах каждого из своих положений. Его преподавание догматическое, он передаёт истины так, как он их сам получил, не останавливаясь, чтобы узнать, все ли согласны с ним. Он не заботится о том, приняты ли всеми его положения как истина, так как убежден, что те, кто готов для восприятия его истины, как бы прозрением признают истинность её. Что же касается других, не готовых, то никакие доказательства им не помогут.
Но восточные учителя желают не слепого принятия их учениками преподаваемых ими истин, а доверия. Они учат принимать как истину только то, что они могут сами себе доказать на основании собственного опыта. А учитель для них является лишь указанием пути.”45
Западные же учителя строят процесс обучения на строгом доказательстве каких бы то ни было суждений и эмпирическом опыте предыдущих поколений.
Оба метода имеют свои преимущества и недостатки.
Первый метод позволяет эффективно развивать продуктивную деятельность и накапливать знания в виде предметных данных.
Второй метод позволяет за счёт широкого использования медитации эффективно развивать чувства человека.
В первом методе преобладающее внимание уделяется накоплению предметных знаний, а во втором – развитию чувств.
Технологии обучения, созданные на базе этих методов, являются экстенсивными, так как позволяют постепенно суммируя, накапливать или предметные знания, или чувственный опыт. Формула этих технологий опирается на знак “плюс”:
Знания + Умения = Результат (2)
Недостатком обоих методов автор считает их односторонность, хотя “или – или” отнюдь не означает, что в первом случае не учитываются чувства, а во втором – совершенно отсутствуют предметные знания. Нет. Речь идет лишь о том, что где на пределе превалирует, доминирует, на что наиболее акцентируется личность. Это, так сказать, два крайне противоположных метода.
В настоящее время разработан и практикуется пока ещё не известный широко третий метод (как “золотая середина”), который основан на технологии формирования у человека стереотипа нестереотипного рационального состояния и поведения.
рис 8. К понятию “Метод соединённых фиксаций”
Он основан на целенаправленном дополнении информации, получаемой непосредственно от органов чувств, информацией, полученной в результате практической деятельности человечества в прошлом.
Третий метод позволяет органично соединять знания, накопленные человечеством в прошлом, с теми чувствами, которые человек желал бы испытывать в будущем.
Этот метод органично вбирает в себя преимущества двух первых методов и до минимума сокращает их недостатки.
В основе третьего метода лежит процесс одновременной и равнозначной, целенаправленной и осознанной фиксации того, что происходит как внутри, так и вне организма человека (Н.Рерих: “Есть два познания: внешнее и внутреннее. Познание, в котором орудия анализа ум (без чувств – В.Ю.), становится господствующим и непременно ведёт к отрицанию мира”54).
Интеллектуальные технологии обучения, созданные на базе этого третьего метода, являются интенсивными, так как позволяют, умножая знания на умения, системно и самостоятельно накапливать приобретаемые способности. Поэтому формула технологий этого метода опирается на знак “умножить”:
Знания х Умения = Результат (3)
ФИРМЕННЫЙ МЕТОД
В бизнесе выживает тот; кто способен достаточно точно предвидеть ход развития тех или иных ситуаций. Чем раньше и точнее руководитель фирмы в состоянии предвидеть предстоящие трудности, проблемы и задачи, тем больше у него возможностей и времени для их преодоления и решения. В основе способностей руководителя предвидеть будущее лежит чувство-знания или, как принято сейчас говорить, интуиция.
Интуиция (шестое чувство) проявляется у руководителя тем сильнее, чем более универсальнее метод, формирующий его чувство-знания.
Чем эффективнее метод, тем сильнее проявляется чувство-знания, тем сильнее интуиция, тем точнее и детальнее можно предвидеть будущее, тем больше возможностей и плодотворности в бизнесе.
Фирменный метод – это процедура фиксации внимания сотрудников фирмы на тех изменениях, которые происходят внутри их коллектива (как живого организма) и во внешнем мире.
Процедура фиксации, доведённая до автоматизма, становится стереотипом поведения. Таким образом, фирменный метод – это, по сути, стереотип поведения руководителя и сотрудников фирмы в разных жизненных ситуациях.
Чем эффективнее фирменный метод, тем рациональнее стереотип поведения сотрудников, тем рациональнее они расходуют свои ресурсы, тем больше доход и прибыль.
Фирменный метод – это средство, предназначенное для увеличения эффективности работы организации посредством увеличения уровня рациональности использования доступных ресурсов.
ЛОГИКА
Логика – это последовательность фиксации единства (согласованности, гармонии) внутреннего состояния организма с состоянием внешнего мира.
Фиксация единства – это совпадение внутреннего состояния организма с внешними факторами. Совпадение – это согласование (резонанс) внешних факторов со шкалой ценностей.
Фактически, логика – это предначертанная законами природы последовательность изменения шкалы ценностей человека под влиянием изменения внешних и внутренних факторов.
Логос – это шаг (мера) изменения уровня единства (гармонии) между состоянием организма и состоянием окружающей среды. Фактически логос – это величина ускорения процесса целенаправленного изменения шкалы ценностей человека, что означает ускорение его гармоничного развития.
Современные экстенсивные технологии обучения разрабатываются на базе простой, формальной логики.
Современные интенсивные, интеллектуальные технологии обучения разрабатываются на базе многомерной блочной логики. В некоторых источниках её ещё называют “квантовой логикой” или “квантованной логикой”.60
Многомерная логика является сверхинтенсивным средством для гармоничного развития личности в процессе её целенаправленной деятельности.
В настоящей работе в основном использована четырёхмерная логика, которая базируется на логических блоках, состоящих из четырёх понятий.
Логос, т.е. шаг логики, в свою очередь также подразделяется на четыре подуровня логичности рассуждений человека в процессе деятельности:
Первый – Нет – Да;
Второй – Если Да – То Сколько;
Третий – Не Меньше – и – Не Больше;
Четвёртый – Не Раньше – и – Не Позже.
Это делает многомерную логику удобной и достаточно доступной для широкого круга членов общества.
Системное применение многомерной блочной логики предполагает предварительное обучение практическому использованию специально разработанных графических образов, между которыми наглядно прослеживается логическая, графическая и лингвистическая взаимосвязь.
ЛОГИКА И ПРОБЛЕМЫ ГАРМОНИЗАЦИИ СИСТЕМ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
Исследование причин нарушения стабильности систем общественных отношений указывает на то, что их корни следует искать на глубине анализа благосостояния наиболее широких масс, составляющих общество.
У народов Китая существует проклятие, адресованное к своим врагам, и звучит оно примерно так: “Чтоб тебе жить в эпоху больших перемен!”
Большие перемены в жизни целых народов и континентов всегда ассоциируются с двумя чувствами.
Первое чувство – тревога. Она предшествует большим переменам и влияет на стабильность общественных отношений: чем больше тревога, основанная на неуверенности в завтрашнем дне, тем выше уровень нестабильности общественных отношений.
Второе чувство – надежда. Она сопровождает большие перемены. Надежда на лучшую жизнь, на будущую возможность реализации своих способностей и стремлений к достижению желаемого и положительного для жизни результата. Чем меньше непредсказуемых препятствий возникает у людей на пути достижения своих целей, тем прочнее стабильность обстановки в обществе, тем больше надежда на успех своих больших и маленьких начинаний.
Между чувствами, вызывающими тревогу людей в обществе, и чувствами, вызывающими их надежду на улучшение жизни, существует постоянная взаимосвязь. Источником тревоги всегда является непонятность и неопределенность наступающего будущего.
Именно чрезмерная тревога за своё будущее во время больших общественных перемен выводит людей на демонстрации и митинги. Дестабилизированная чрезмерной эмоциональностью, агрессивно настроенная масса не в состоянии быстро и разумно определить причину своей неосознанной тревоги по поводу завтрашнего дня.
Стержень чувства тревоги составляет непонимание большинством граждан того, что происходит в обществе, как дальше будут развиваться события, что и в какой последовательности следует предпринять, чтобы не только сохранить достигнутое, но и улучшить свою жизнь в новых социально-экономических условиях.
Чувство тревоги всегда подсознательно и основано на интуитивном предчувствии будущих событий своей дисгармонии с ними.
Чувство надежды всегда сознательно и основано на знаниях, опыте прошлых поколений, знании перспектив и своего места, роли в них.
Развиваясь, чувство тревоги перерастает в страх. Страх парализует волю. Это в свою очередь усугубляет непредсказуемость поведения людей, которые в состоянии неосознанного страха могут совершать действия, противоречащие здравому смыслу.
В реальной жизни уменьшение чувства тревоги происходит за счёт увеличения знаний о своей будущей жизни в закономерно развивающихся общественных процессах. Чем больше у человека знаний о том, что вокруг происходит, какова вероятность развития событий в обществе и как в этих условиях он может более рационально повлиять на эффективность своей деятельности и таким образом обеспечить завтрашний день, тем меньше его чувство тревоги и выше надежды и стремление к рациональным и, следовательно, продуктивным действиям, тем меньше шансов увидеть его на митинге или среди участников забастовок, тем больше воли и выдержки он проявляет в решении жизненно важных проблем.
Сегодня, в ситуации, которая складывается в социально-экономических системах наших стран, мы уже не скрываем своего чувства тревоги. Оно нас беспокоит, и мы искренне стремимся объединёнными усилиями найти выход из сложившегося положения.
Чувство тревоги основано на неопределённости места и роли человека в изменяющейся системе социальных отношений. Оно угнетает психику и парализует деятельность человека.
Чувство надежды, наоборот, основано на определённости. Она подвигает личность на действие, способное стабилизировать её состояние. Первое тут – увеличение знаний и анализ, второе – организация труда, пространства и времени.
Мы начинаем больше и внимательнее читать газеты, журналы, книги. Но, к сожалению, обнаруживаем обратный эффект. Чем больше мы читаем и обсуждаем то, что происходит в мире, тем сильнее становится наше чувство тревоги, тем больше мы не понимаем, что происходит с людьми. Почему их агрессивность продолжает возрастать? Почему не утихают региональные и национальные конфликты? Очевидно, в этих условиях возможен момент, когда чувства людей приближаются к границе, за которой неизбежно последует неосознанный эмоциональный и волевой взрыв.
Что же происходит? С самого детства нам прививают чувство любви к родителям, чувство уважения к старшим, чувство ответственности за свои слова и поступки, чувство порядочности, чувство любви к своему Отечеству, чувство любви к труду и т.д.
Хочу обратить внимание на то, что чувства нам прививают как бы на добровольных началах. Привьются – хорошо, не привьются – человек засохнет, как засыхают нежные побеги культурных растений, неправильно привитые к крепким деревьям.
В то же время наши социальные системы отношений интенсивно стимулируют в основном лишь приобретение знаний. Ещё со школьной скамьи мы помним, что оценки получаем в основном за знания, а не за чувства. Обучаясь в институте, мы вместе с оценками привыкаем получать стипендию, которая тоже начисляется в соответствии с нашими знаниями. И, наконец, начав работать, оплату опять в основном получаем за знания и умения.
Однако при этом все руководители предприятий и фирм в один голос утверждают, что они стараются повысить у своих работников чувство ответственности за порученное дело, чувство аккуратного отношения к имуществу предприятия, чувство единства, взаимопомощи и внимания к своим коллегам. А платят при этом в основном за знания и умения, а не за чувства, коммуникативность и меру участия в общем деле.
Как это ни парадоксально, но в существующих социально-экономических системах отношений, как в СНГ, так и других странах, иного и быть не может.
Это связано с тем, что мы с вами стимулируем в основном приобретение знаний, и почти совсем не стимулируем совершенствование чувств.
Стимулирование знаний расширяет сознание людей и увеличивает их способности в деле преобразований исходных ресурсов в конечные ресурсы (продукты), создание, приобретение и накопление ресурсов и т.д., расширяет их возможности.