Коллектив, в этом случае, выступает в роли усилителя. А универсальный механизм объективации субъективных оценок – в роли распределителя приоритетов членов коллектива по их важности для всего сообщества как единого взаимосвязанного организма.
Универсальный социальный механизм объективации позволяет определять приоритеты в процессе выработки и принятия решений в сфере экономики. Это позволяет, в первую очередь, реализовывать те решения, которые люди хотели бы исполнить как можно быстрее. Возможность практически делать то, что хочется, при условии, что это действительно нужно всему коллективу, и принесет удовлетворение большинству, создает у людей побуждение к труду, не уступающее по силе своего воздействия существующим сегодня в мировой практике мотивам, породившим продуктивную конкуренцию. По сути, это переход от продуктивной конкуренции к конкуренции способностей, т.е. переход от конкуренции собственностей и должностей к конкуренции продуктивных функций.
В качестве эталона для сравнения универсальный механизм позволяет использовать коллективную шкалу ценностей. Она механически включает в себя шкалы ценностей всех членов коллектива и является основой для продвижения коллектива к более реалистичному мировоззрению.
Глубина коллективного предвидения зависит от количества членов и их уровня проницательности (реалистичности мировоззрения).
Коллективную проницательность определяет в данном случае шкала коллективных ценностей.
Способ объективации субъективных оценок является корреляционным средством управления процессом ускоренного изменения личного мировоззрения и интеллектуальных способностей людей в сторону большей реальности восприятия окружающего мира.
Увеличение реальности восприятия неизбежно увеличивает резонанс коллективного сознания и ещё больше усиливает его проникновенность в суть происходящих изменений.
Использование универсального социального механизма объективации для построения коллективных экономических отношений позволяет коррелировать процесс изменения уровня проникновения сознания всех его членов в суть процессов, событий, явлений и предметов, т.е. проницательность сознания коллектива.
Проницательность сознания всех членов увеличивает верность и правильность оценки в соотношениях, выборе и использовании личных и коллективных ресурсов, что неизбежно увеличивает рациональность, рачительность, экономность использования личных и коллективных ресурсов. Это в свою очередь позволяет получить желаемый экономический результат каждому члену коллектива.
Увеличение рациональности и экономности приводит к увеличению разумности новой социально-экономической системы отношений.
Разумность новой системы связана с её способностью быстро реагировать и приспосабливаться к изменениям мировой рыночной конъюнктуры.
Использование новой интенсивной системы производственных отношений позволяет владельцам фирм и их аппарату управления эффективно влиять на динамику процесса развития способностей своих работников. Известно, что способности являются главным средством, с помощью которых человек решает свои проблемы.
Это видно из формулы (1):
ЖЕЛАНИЕ – СПОСОБНОСТИ = ПРОБЛЕМА (4)
Из формулы (1) видно, что есть два пути решения проблем.
Первый путь – это уменьшение желаний (его практикуют в настоящее время деятели разных религий и конфессий).
Второй путь – это увеличение способностей (его призвана практиковать образовательная система страны).
Известно, что основу способностей человека составляет интеллект.
А интеллект, в свою очередь, – это “функция управления с помощью моделей по малому набору критериев”'
Учитывая исключительно бережное отношение автора к своим и чужим желаниям, он практикует второй путь решения проблем – через увеличение способностей.
Уровень способностей человека характеризуется результатами его деятельности. Чем выше способности, тем больше и значимее результат. А это значит – увеличивая способности своих сотрудников, первый руководитель увеличивает рациональность использования ими фирменных ресурсов. Т.е. увеличивает эффективность работы фирмы и в конечном счёте прибыль за счёт увеличения способностей, более рачительного и более экономного использования своих личных и фирменных возможностей.
Основная задача, которая стоит сегодня перед современным социальным лидером при создании в своей организации новой социально-экономической системы общественных отношений, заключается в том, чтобы приобрести и научиться свободно пользоваться “Руководством по интенсивному развитию организаторских способностей руководителей”. Это “Руководство” позволяет оперативно готовить и принимать исключительно верные и правильные управленческие решения, оказывающие только положительное влияние на процесс развития коллективных и своих способностей для достижения ожидаемого результата.
ФИРМЕННАЯ ЛОГИКА
Фирменная логика может быть 3-х, 4-х, 5-ти мерной и т.д. Размер зависит от того, каким пакетом интеллектуального обеспечения располагает фирма. Если пакет построен на базе 4-х мерных блоков понятий, тогда и логика будет 4-мерная. Как в случае с обеспечением, которое входит в пакет “Результат”.
Фирменная логика зависит от используемого пакета универсального интеллектуального обеспечения.
В интеллектуальных технологиях, разработанных на базе пакета “Результат”, используется многомерная логика. Она позволяет максимально ускорить процесс интеллектуального развития личности. Именно за счёт этого удается во много раз сократить время, необходимое для освоения достаточного количества позитивных знаний.
ФИРМЕННАЯ МЕТОДОЛОГИЯ
Фирменная методология – это методология интенсивного развития организаторских способностей социального лидера и членов его команды в духе единства и с использованием синтетического метода развития чувства-знания, дающего возможность наперёд предвидеть результаты своих действий в процессе решения наиболее актуальных социально-экономических проблем управления организацией.
Методолог фирмы занимается разработкой фирменной методологии или владеет уже готовой – разработанной и приобретенной.
Продуктом и средством методолога является “Платформа ключевых взаимосвязанных и непротиворечивых понятий”, запускающая процесс мыследеятельности в коллективе и являющаяся эффективным методологическим средством реализации фирменной философии.
ПЛАТФОРМА КЛЮЧЕВЫХ ВЗАИМОСВЯЗАННЫХ И НЕПРОТИВОРЕЧИВЫХ ПОНЯТИЙ
Дальнейшее освоение платформы ключевых взаимосвязанных непротиворечивых понятий продолжим с уяснения понятия “Платформа понятий”.
ПЛАТФОРМА ПОНЯТИЙ – это заданный уровень глубины понимания определённых понятий.
Образно платформу понятий можно представить в виде среза ствола дерева (пенька) со своими годовыми кольцами – цепочками взаимосвязанных и непротиворечивых понятий.
Рис 9. К понятию “Платформа понятий”
В центре “пенька” расположены крестообразно (соответственно с четырёхмерной блочной логикой) четыре понятия: умею (способности), хочу (желания), даю (вклад) и имею (оклад). Это стержневые или ключевые понятия, которые, можно сказать, являются той “аксиомой”, на которой базируются дальнейшие “теоремы” – цепи понятий. Автор берёт эти четыре понятия за “аксиому”, так как считает, что эти понятия более или менее большинством людей понимаются однозначно и легко воспринимаются. А остальные понятия мы больше чувствуем, чем понимаем. Причём, чувствуем чаще всего по-разному, в зависимости от своего состояния, уровня культуры и знаний.
Здесь мы должны чётко развести понятия “чувствовать” и “понимать”. Зачастую мы говорим “понимаю”, когда на самом деле только чувствуем. То есть “понял(а)” мы можем сказать тогда, когда словами можем выразить созревшее внутри нас или повторить сказанное другими. Если же мы затрудняемся в подборе нужных слов, то мы ещё не до конца поняли ту мысль, о которой хотим говорить, мы её только почувствовали. В этом случае рационально было бы применить термин “наговариваю” – то есть пытаюсь наговорить словами созревшую во мне мысль, пока не подберётся нужное понятие или понятийный блок.
“Каждый народ, имеющий свой национальный язык, можно сравнить с растущим деревом, которое когда-то вырастает из семени, живет, взрослеет, стареет и когда-то умирает, давая жизнь своему многочисленному потомству.”39
Показателем уровня культурного развития народа является совершенство его языка. Чем совершеннее язык, тем больше возможности сообщества.
Не бывает плохих языков, бывают только молодые и старые языки. Т.е. более или менее развитые и приспособленные для общения между людьми на разном уровне рациональности.
Как ветки отходят от ствола и формируют свою часть кроны дерева, так и разные направления человеческой деятельности формируют свои специальные слова и словосочетания, термины.
Однако, как любая иголка на сосне имеет свое место и свой канал, питающийся через ствол из корневой системы, так и каждый человек имеет в обществе свое место и невидимыми нитями связан со всей страной через общепринятый язык.
Очевидно, что, занимаясь разного рода деятельностью, люди всё дальше удаляются в понимании друг от друга. И вот наступает момент, когда специфика деятельности настолько усложняется, что люди, специализирующиеся в разных направлениях деятельности, перестают понимать друг друга без специальной подготовки. И никого сегодня не удивляет, что физики плохо понимают химиков, врачи – музыкантов, продавцы – строителей и так далее. Это естественно, и было приемлемо до тех пор, пока не возникла необходимость договариваться о взаимодействии людей разных профессий, например, членов депутатского корпуса. И тут выяснилось, что они друг друга практически не понимают, хотя говорят на одном языке. Оказывается, основные ключевые понятия, характеризующие систему социально-экономических отношений, такие как независимость, свобода, справедливость, мораль, нравственность, честь, совесть, культура, развитие и т.д., понимаются практически всеми депутатами по-разному.
До тех пор, пока депутаты не договорятся о том, что они подразумевают под теми понятиями, которые они используют при обсуждении проблем или законов, до тех пор они в принципе не смогут прийти к единству и взаимопониманию в своих действиях.
Чтобы избежать разногласий, необходимо иметь платформу ключевых взаимосвязанных и непротиворечивых социально-экономических понятий, однозначно воспринимаемых разными людьми.
Платформа ключевых взаимосвязанных и непротиворечивых понятий создана посредством использования метода целенаправленно соединенных фиксаций и четерёхмерной блочной логики.
Использование платформы понятий в духе “Философии Единства” позволяет в короткие сроки переводить мышление человека на другой, более высокий уровень эффективности обработки и анализа информации. Это очень важно на сегодняшний день при интенсивном увеличении потока поступающей информации. Более четкое, глубинное видение причинно-следственных связей приводит к резкому увеличению проницательности – проникновению в суть процессов, событий и явлений. Это в свою очередь, позволяет со значительно большей вероятностью предвидеть последствия своих решений и действий.
На сегодня каждая наука пользуется своей терминологией и с каждым днем уходит всё дальше и дальше вглубь себя, увеличивая пропасть между собой и другими науками. И всё сложнее становится договориться между собой людям разных областей знаний. Всё сложнее удается им прийти к единому пониманию при совместном анализе конкретных процессов, событий и явлений. Даже людям, специализирующимся в одной области знаний, порой чрезвычайно трудно найти консенсус. Поскольку и внутри одной области порой существует масса течений, школ, направлений. И каждая из них пользуется своей платформой понятий. И каждому своя дороже. Пользуемся вроде бы одними словами, одними понятиями, но смысл каждый вкладывает свой. Отсюда недопонимание и конфронтация (вспомните миф о Вавилонской башне).
В связи с этим возникла и продолжает усиливаться острая необходимость в создании единой синтетической платформы понятий, позволяющей однозначно и адекватно понимать друг друга. В настоящее время автором разработана такая платформа понятий на русском языке. Мы говорим “понял”, если человек способен так передать, поведать, транслировать свои мысли другому, чтобы слушающий мог адекватно воспринять сказанное и передать его третьему лицу или вам самим же, с убеждением в правильности понимания, без искажения смысла.
А иметь единую “Платформу понятий” – это значит иметь примерно одинаковый уровень глубины осознанности и проникновения в суть используемых в этой платформе понятий.
В данной платформе взаимосвязанных непротиворечивых понятий ключевым является понятие “единство”. Тем самым она имеет ярко выраженную ориентацию на запуск коллективного мышления и используется в области организации коллективной целенаправленной мыследеятельности. Последняя в свою очередь позволяет достигать больших успехов на пути продвижения к намеченной цели как в научных коллективах для соединения знаний и осуществления новых проходов в глубь миропонимания, так и в производственных коллективах, дія подготовки команд первых руководителей, команды получают тем самым возможность быстрее и качественнее решать все проблемы без ссор и конфликтов из-за неадекватного или неоднозначного понимания друг друга.
Единство в коллективе начинается с однозначного понимания его членами объективных цифровых критериев, характеризующих его величину, чего практически нельзя добиться, не имея платформы непротиворечивых, согласованных между собой понятий.
Использование членами коллектива платформы непротиворечивых понятий и объективных цифровых критериев единства коллектива в итоге исключает многозначное понимание его членами одних и тех же понятий, и действий.
О пользе синтеза как двигателя культуры и развития духа нации, а также о необходимости очищения понятий и возвращения им их естественного первоначального смысла писал и Николай Рерих: “Синтез самый вмещающий, самый доброжелательный может создавать то благотворное сотрудничество, в котором всё человечество так нуждается сейчас. От высших представителей духовного мира до низшего материалиста-торговца все согласятся на том, что без синтетического сотрудничества никакое дело не может быть построено. В Культуре целых государств мы видим, что там, где был понят и допущен широкий синтез, там и творчество стран шло плодотворно и прекрасно. Никакое обособление, никакой шовинизм не даст того прогресса, который создает светлая улыбка синтеза.
Не подумаем, что сказанное есть ненужный трюизм. Именно сейчас множество понятий глубоко извращено в непонимании или в личном желании придать им какое-то случайное значение. От самых высших понятий, можно сказать, от Бога, и до мельчайших наших личных ощущений – так часто всё зло умышленно перетолковано, искажено.
Что же должно делать человечество в этих случаях явной порчи основных понятий? Не должно ли оно немедленно очищать их и возвращаться к их естественному первоначальному значению? Ведь можно создавать совершенно новые понятия и выражения, но приклеивать к вековым понятиям новое эгоистическое обозначение совершенно недопустимо. Таким порядком жизнь вместо улучшения и оформления будет приходить в нестерпимый хаос, в то смешение языков, о котором так символически повествует Библия в образе Вавилонской Башни.
Конечно, всё прогрессирует, жизнь нуждается в новых определительных понятиях для новых отбытий и порожденных ими обстоятельств. Мы имеем новые названия лучей, газов, разных энергий и планет и всего того, что не было известно дню вчерашнему. Будем создавать эти новые обозначения, заботясь о том, чтоб они были и выразительны, и звучны, и прекрасны. Может быть, создастся какой-то совсем новый язык. Пусть будет так, во вмещении поймем и его, но подставлять под исконное понятие, созданное и завещанное нам бывшими Культурами, наши произвольные и часто самомнительные значения, было бы ошибкой, ведущей за собою плачевные и продолжительные последствия. Ведь это было бы своеобразной работой на разъединение и разложение, тогда как обязанность каждого мыслящего существа думать о сотрудничестве, о синтезе, о строительстве добром.