Остатки пищи, одежды, строительный мусорвсе это, накапливаясь десятилетиями, образует то, что археологи называют «культурным слоем». Всюду, где существует поселение, остается культурный слой, хотя и разный в разных местах: на окраинах Москвы, например, культурный слой всего 10 сантиметров, тогда как в центре его толщина доходит до 8 метров. Но и это далеко не предел: в городах Месопотамии, возникших много тысячелетий назад, встречается двадцатиметровый культурный слой, а в некоторых поселениях Средней Азии известен культурный слой толщиной в 34 метра.
От каждого поселения остается свой след, свой культурный слой. И этот след, как правило, тем отчетливей, чем внезапней была гибель города: город, который был разрушен врагами, город, который погиб от пожара или извержения вулкана, гораздо щедрее раскрывает перед археологом свои богатства, чем города, уцелевшие до наших дней.
ГИБЕЛЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ ПОМПЕЙ
Это было почти девятнадцать веков назад. 24 августа 79 года н. э. над Везувием, давно уже умолкшим вулканом в Южной Италии, поднялось облако горячего пара, своей формой напоминавшее раскидистое дерево. В ночь на 25-е началось землетрясение. Из жерла вулкана посыпались мелкие кусочки пемзы, полетел пепел.
Маленький город Помпеи, лежавший у подножия Везувия, был охвачен паникой. Солнце затмилось, и люди в ужасе кричали, что богов больше нет, что настала последняя ночь, которая будет длиться вечно. Жители Помпей искали спасения в бегстве, кое- кто рассчитывал пересидеть опасность, спрятавшись в погребе или под лестницей. Но выдержать оказалось невозможно: дождь пепла становился все сильнее, дышать стало нечем. Смерть настигала отчаявшихся людей повсюду: на улицах, куда они выбегали в страхе, а ноги вязли в мелких камешках, и пепел все сыпал, и шел горячий и грязный дождь; в домах, откуда нельзя было выбраться, потому что каменный град засыпал двери; люди погибали в гостиной, где они столько раз пировали, в винном погребе, в гладиаторской казарме.
Когда извержение прекратилось, когда сквозь тучи снова засияло солнце, города уже не существовало: Помпеи были засыпаны пеплом, и только кое-где торчали крыши зданий. Римский поэт Стаций, современник событий, писал, подавленный безмерностью катастрофы: «Поверят ли грядущие поколения, когда эта пустыня вновь зазеленеет, что под ней скрываются города и люди?»
Раскопки Помпей начались в середине XVIII века. Первые сто лет копали варварски: искали и вывозили бронзовые и мраморные статуи, мозаичные полы, стены же домов оставляли разрушаться под дождем и ветрами; копали без всякого плана, то в одном месте, то в другом; мусор не убирали, и на месте раскопок рядом с глубокими ямами вырастали горы камней и обломков. Но постепенно от кладоискательства перешли к систематическим раскопкам: дома научились консервировать, так чтобы вторые этажи не рушились; убрав мусор, восстановили целые кварталы в их первоначальном облике; обратили внимание на пустоты в затвердевшем вулканическом пепле, которые возникли на месте истлевших вещей и погибших людей и животных; если эти пустоты залить гипсом, можно получить первоклассные слепкинастоящие портреты тех, кто жил здесь в I веке н. э. и погиб в день извержения Везувия.
План возрожденных Помпей.
Под ниммозаичный пол из так называемого «дома поэта» с латинской надписью: «Берегись собаки!» Внизуизображение на степе одного из помпейских домов: торговля горячей пищей.
Теперь мы можем пройти по узким улицам римских Помпей, заглянуть в дома, крытые черепицей, где полы выложены мозаикой, то изображающей огромного цепного пса (тут же надпись: «Берегись собаки!»), то подражающей по расцветке коврику. Мы можем заглянуть внутрь дома, во дворик, окруженный колоннадой, где когда-то цвели розы и постоянно журчала вода, извергаемая фонтанами и стекавшая по ступенькам искусственных водопадов. Мы вступаем в маленькие комнатки, служившие столовыми, спальнями, кухнями, видим круглые столы и ложа, где за едой возлежали мужчины, видим изящные светильники, дававшие, впрочем, совсем тусклый свет. Мы можем побывать на рынках Помпей, в пекарнях и мастерских сукновалов, в карцерах для рабов и в общественных банях. Мы видим портреты людей, которые жили в Помпеях: бюст Цецилия Юкунда, банкира, пожилого человека, с усталыми морщинками у уголков глаз, с недоброй усмешкой; написанный на стене дома Терентия Неона портрет его отцагрубоватое лицо здоровенного простолюдина, а в сильной руке зажата книга-свиток как знак того, что ее владелецсвой человек в образованных кругах помпейского общества.
С улиц Помпей веет дыхание жизни маленького городка, умершего почти две тысячи лет назад.
СТЕКЛО И БУЛАТ
Никакие рассказы современников, самые яркие и образные, не могут заменить ученым того, что дает археология. Действительно, ведь археолог добывает подлинные вещи, вещи, которые служили людям в давно прошедшие времена: утварь, орудия труда, оружие.
Правда, не все изделия человеческих рук одинаково хорошо сохраняются в земле: ведь орудия и утварь создавались из разных материаловто из более, то из менее прочных. Какие же материалы более стойки?
Когда-то Пушкин писал о России, изведавшей удары судьбы, но окрепшей после кровавых уроков:
Так тяжкий млат,
Дробя стекло, кует булат.
Стекло представлялось ему символом хрупкости, железосимволом прочности. Но в земле хрупкий стеклянный бокал оказывается куда более стойким, нежели булатный меч: стекло и глиняная посуда лишь в незначительной степени поддаются действию подземных вод и солей, и хотя они доходят до нас иногда поломанными, изменившими цвет, покрытыми налетом, они все-таки не исчезают; напротив, железо сильно ржавеет, и от булатного меча может остаться одна только рукоять. Самые древние дошедшие до наших дней изделия человеческих рукиз камня: каменные (да и костяные) вещи переживают десятки тысячелетий, но дерево, ткань и кожу археологи находят лишь в редких случаях, при особо благоприятных условиях.
И тут мы опять сталкиваемся с неожиданностью: дерево, ткань, кожа и прочие нестойкие вещи хорошо сохраняются не только там, где очень холодно (вспомним Пазырыкские курганы), не только там, где очень жарко и сухо (например, в Египте, где уцелели и челноки, и мебель, и папирус, служивший египтянам писчим материалом), но также в болотистой почве или на дне водоемов. Когда-то многие племена устраивали свои поселки на сваях, забитых в озерное дно; здесь они возводили хижины и даже держали скот, добираясь до берега на плотах или челноках, выдолбленных из целого ствола. Сколько раз при этом падали на дно деревянные орудия и всевозможная утварь, куски одежды и зерна, а потом прошли века, озера исчезли, и из илистой почвы археологи извлекали сваи, деревянные настилы, лодки, ткацкие станки и многие предметы, принадлежавшие обитателям свайных поселений. В сырой почве Новгорода, одного из наиболее значительных русских городов средневековья, уцелели деревянные трубы для отвода грунтовых вод, деревянные мостовые, деревянные срубы изб, остатки тканей и обуви.
АРХЕОЛОГ ПОД ВОДОЙ И В ВОЗДУХЕ
Самое название этой маленькой главки не может не вызвать недоумения. Мы ведь знаем, что археолог работает в земле, добывая с помощью лопаты следы, оставленные древними городами и древними погребениями. Но что он станет делать со своей лопатой в воде и тем более в воздухе?
...Это было примерно две тысячи лет назад. Римский полководец Сулла вторгся в Грецию. Богатые города, поместья и храмы открывали ворота перед надменным победителем. Он приказывал вырубать рощи, где когда-то бродили, беседуя, великие философы Эллады,Сулле нужен был лес. Он приказывал грузить на корабли золотую утварь из храмовых кладовых, бронзовые статуи. Он разбирал на части и увозил мраморные колонны.
Один из многих кораблей, отправленных Суллой в Рим, попал в непогоду, сбился с пути и был отнесен к берегам Северной Африки. Судно стало здесь на якорь, но внезапно налетела буря, и тяжело груженный корабль медленно пошел ко дну.
Там он и осталсяказалось бы, навсегда. Море наносило ил, рыбы проворно шныряли среди снастей, губки оседали по бортам. Проходило время, поверхность дна постепенно сглаживалась, заметались следы корабля, который две тысячи лет назад гордо плавал по морю.
Но беспокойные люди снова рвались ступить на палубу затонувшего корабля.
Все началось с поисков губок. Какой-то ловкий тунисский ныряльщик, собиравший губки на морском дне, внезапно заметил занесенные илом массивные предметы, лежавшие один подле другого. Выбравшись на поверхность, он заявил, что на дне моря пушки
Водолазы погрузились в море и насчитали шестьдесят три орудия. Но, когда одно из них удалось вытащить на берег, когда с него соскребли остатки моллюсков, ил, водоросли,пушка оказалась мраморной колонной, одной из тех, что по приказу Суллы были вывезены из ограбленной Греции.
За первой колонной последовала вторая, третья, четвертая... Были извлечены бронзовые и мраморные статуи, резные садовые вазы. Пять лет продолжалась расчистка корабля, и за эти годы водолазы извлекли столько предметов, что заполнили ими пять залов Тунисского музея. Но в 1913 году раскопки на дне моря прекратилисьбыли исчерпаны средства.
Поиски возобновились лишь тридцать пять лет спустя, но теперь в морскую бездну погружались не водолазы в неповоротливых костюмах со скафандрами, а юркие аквалангисты. Тщательно был разработан график пребывания под водой, чтобы предохранить подводного археолога от глубинных заболеваний. Расчистка пошла много быстрее. Помимо новых колонн, удалось найти остатки якорей, палубу, покрытую листовым свинцом, корабельные части из ливанского кедра, бронзовые и железные гвозди, жернова для размола зерна и глиняные сосуды, в которых это зерно хранилось. А работали аквалангисты всего шесть дней...
Одно за другим стали обнаруживать древние суда на дне морском. Самому старому из них более трех тысяч лет: оно плавало еще тогда, когда Гомер не написал историю Одиссея, скитавшегося по бескрайней хляби. Это был маленький кораблик, длина которого не превышала девяти метров, а грузоподъемностьодной тонны. Он шел из Кипра, груженный медными слитками и различными глиняными сосудами. Чтобы груз не бился о борта, все судно изнутри было обложено хворостом. Корабль пошел ко дну у берегов Малой Азии.
Археологи-аквалангисты имеют дело не только с древними судами, затонувшими тысячи лет тому назад,они исследуют и древние города. Города под водой, сказочные грады Китежи,как оказались они на дне морском?
Линия морских берегов не остается неизменной. Море то отступает, то наступает. Бывает, что прежний морской порт постепенно оказывается далеко от воды; бывает и наоборотморе, наступая, поглощает прибрежные кварталы, скрывает портовые сооружения, уничтожает их, чтобы сохранить для потомства.
Древний Севастополь лежал совсем не там, где расположен нынешний город-герой,Севастополем назывался город на Кавказском побережье, близ Сухуми. В первые века нашей эры тут кипела бурная жизнь, сюда приезжали греческие купцы и римские легионеры, приходили стройные горбоносые горцы, на пестрых базарах стоял многоязычный гомон. А потом улицы Севастополя ушли под воду, и безмолвные рыбы скользят ныне мимо занесенных илом жилищ, общественных бань и храмов.
Итак, археологу есть что копать на дне моря. Под защитой соленой воды хорошо сохраняются не только мрамор и глина, но и хрупкий булат, и деревянные предметы, и содержимое горшков. Увлекательна подводная охота на рыб. Но не менее интересных находок можно ждать и историку, вооруженному аквалангом.
Но в воздухекакие неведомые клады, какие удивительные замки могут сохраниться в воздухе?
Археолог, садясь в самолет, не берет с собой ни лопаты, ни кисточек для расчистки: в воздухе у него другое оружиефотоаппарат. Пролетая над пустынными районами, археолог-разведчик делает снимок за снимком, и аэрофотосъемка раскрывает ему направление древних каналов, засыпанных песком или скрытых растительностью, расположение когда-то неприступных крепостей, сплетавшихся в систему оборонительных рубежей, остатки курганов, почти не возвышающихся над уровнем почвы, границы древних полей. Аэрофотосъемкалишь начало работы археолога. Она дает ученому план, указание, где надо искать, она позволяет увидеть следы прошлого сверху, с большой высоты, сразу охватить глазом то, чего вблизи не рассмотришь.
Аэрофотосъемкаверный помощник археолога, хотя она обогащает науку не золотом, не мраморными плитами, а фотографическими снимками и планами.
ЗАГАДКИ, КОТОРЫЕ РЕШАЕТ АРХЕОЛОГИЯ
Итак, мы заглянули в старинные гробницы, прошлись по улицам исчезнувших городов, мы почти коснулись вещей, добытых археологами.
Как загадочен и романтичен труд археологов, разыскивающих под землей следы исчезнувшей культуры! Понятен и простителен тот воистину суеверный трепет, который охватывает ученого, когда он видит, наконец, золотое изображение Тутанхамона с жезлом и опахалом в руках; когда он в Пазырыке достает из- под каменной насыпи великолепно сохранившихся лошадей, убитых более двух тысяч лет назад; когда он получает гипсовый слепок красавицы в одежде из тончайшей тканиженщины, которая погибла под горячим пеплом в Помпеях. А сколько надо труда и терпения, чтобы, не повредив, извлечь из-под земли драгоценные находки, чтобы восстановить раздавленные землей вазы и разрушенные дома, чтобы определить назначение десятков предметов, которые на первый взгляд кажутся непонятными!
Но вот мы смотрим на статуи, орудия, жилища, обнаруженные и восстановленные археологами. Первое романтическое восхищение понемногу рассеивается, и мы задаем себе трезвый вопрос: что же прибавляют найденные археологами вещи к нашим знаниям о прошлом человечества? Неужели это только иллюстрация к уже известным фактам, известным нам и без археологии? Нет, конечно.
В середине прошлого столетия, когда археология стала превращаться из кладоискательства в науку, историю человечества начинали только с первого тысячелетия до нашей эры. У греческих писателей находили какие-то смутные предания о древнейших событиях, но на более или менее твердой почве исследователь оказывался лишь тогда, когда обращался ко временам слепого певца Гомера, к жизни греческих племен IXVIII веков до н. э.
А ныне? Археологи раскопали города, возникшие в долинах Нила, Евфрата и Инда примерно пять тысяч лет назад; недавно они нашли еще более древние города, построенные людьми, которые не умели лепить горшки из глины, но уже делали великолепные чаши из мягких пород камня. Археологи обнаружили поселения людей, живших в ту пору, когда ледник еще нависал над Европой, когда в долинах Днепра и Дона бродили мамонты и когда наши предки делали из мамонтовых бивней опоры для своих шалашей. Археологи нашли кремневые орудия, созданные еще до великого оледенениянесколько сот тысяч лет назад. Вот насколько раздвинула археология хронологические рамки истории человечества!
В середине прошлого столетия история древнего мира ограничивалась, по существу, историей Греции и Рима. Об истории Египта и Вавилонии тогда почти ничего не знали, кроме нескольких имен, которые сохранил в искаженном виде греческий историк Геродот и некоторые другие древние писатели. Древнюю историю Индии восстанавливали по песням и молитвам, собранным в древнеиндийских книгах«Ведах», да еще по рассказам греков, которые стали проникать в Индию после того, как Александр Македонский со своим оборванным, усталым войском перешел Инд и впервые увидел воинов, сражавшихся на слонах. Древняя история Западной, Центральной и Восточной Европы была сплошным белым пятном.
А ныне? Благодаря археологам мы познакомились с памятниками народов Египта и Месопотамии, Малой Азии и Кавказа, Средней Азии и Индии, Китая и Сибири. Мы знаем, как трудились и жили народы, о существовании которых недавно еще никто не подозревал. Археология, таким образом, неизмеримо расширила и географические рамки древней истории.
Археология убедительно решила вопросы, которые занимали ученых в середине прошлого столетия и на которые тогда нельзя было дать ответа. Один из таких вопросоввопрос о возникновении земледелия и скотоводства. Так как люди приручили скот и начали возделывать землю задолго до того, как научились писать, то письменные источники, естественно, ничего не могли рассказать ни о времени, ни о месте зарождения земледелия и скотоводства. Одно было только ясно, что современники Гомера обладали большими стадами скота и пахали землю плугом, возделывая пшеницу, оливки и виноград.