Путь по крошкам света. Плоды и ростки - Сергей Валентинович Каштальянов 4 стр.


5. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.

6. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] »

Бытие 1. Библия.

 Вы думаете просто так в библии написано, что человека создал Бог по образу и подобию своему? Наверное, Он не мог сделать кое, как и на троечку? Или мог? Кто его оценить?  усмехался Орест.

 Вот и выходит, что и в нас кое-кая воля и дух божий для сотворения своего мира изначально заложен. Развивать надо это и это станет вашей силой. Вашей божественной силой!

 А теперь повторите себе ещё одиннадцать раз «Я Хорошая! Я Молодец!» и будем прощаться. Теперь вы сами в праве и в силах все решать. Через недели две напишите мне пожалуйста о первых ваших результатах. Если вам этот приём привьётся конечно.  закончил Орест сегодняшнее обучение.

Раздел дневника Ореста в OneNote

«Наработанные практики. Руки*Звуки+вибрации.

#Команды Волеповелений (мантрование)

1 Стабилизация сердцебиения:

(в сердце) сердце бьётся ровно;

(в солнечном сплетении «СС»)-я здоров!

2 Стабилизация сердцебиения и арт.давления:

(в сердце)-сердце бьётся ровно;

(в сс) -давление норма.

2А Сердце бьется ровно (на сердце с груди);

Здоровое, сердце.(за сердцем ). Сильное и здоровье сердце.

3 Настаивание на похудении:

(в сердце) сердце бьётся ровно;

(в сс) я здоров;

(в 2пальца выше пупка) худею (на длинном выдохе)

4 Стимуляция роста новых зубов:

*(1)

(район зубов)-зубы растут;

и вырастают. (на выдохе)

5.Построение молодца:

(1);

(сс) я молодец

6.Схема на энергию:

(В сердце)сердце бьётся ровно;

(центр груди)-здоров(те);

(подпупком) энергия!;

(по месту)-восстановление.

7.Мочевой, цистит, низ живота, мочеполовая система:

(В сердце)сердце бьётся ровно;

(в лобок) здоровье;

(в живот)-Энергия

Пс: без энергии, тепла в теле маловато для зимы.

8.вообще и сразу:

(В сердце)сердце бьётся ровно;

(одним большим словом от пяток до макушки) здоров

9.Общее благоденствие:

(В сердце) сердце бьётся ровно;

(в СС)-я здоров и богат

(вызывает некоторое повышение арт.давления)

9а.

(в сердце)-сердце бьётся ровно;

(в СС) -я здоров и богат~давление норм

(расслабляет и в сон)

10

(В сердце)-сердце бьётся ритмично;

(зубы)зубы восстанавливаться ровные.

Вдох в сердцевыдох в зубы.

***

#+Вибрации слов

#руками по месту с передачей вибрации «через ладонь» звуком БлаГоооо!

?#звуки+

Разрушение???:

Муад'Диб

Ша-ху-луумм(?) разрушение?

?Созидание:

Со-хумм-прошение

Хумм-прошение как требование.

***

О деньгах, как возмещении затрат. Опасности безвозмездного и «Наказание Господне»

Ростя снова читал в сети баталии и суесловия о истинности или неистинности тех «наставников», кто за деньги тратил своё время и делился своим личным опытом обретениями умений и знаний в мистических практиках и теории. Ему отчасти были понятны аргументы и тех, кто получал их безвозмездно и считал, что так правильно, так и себя никогда не получавшего реальные знания с реальными результатами без материальных затрат или потерь.

Специалистов что умело продавали не свой опыт и проверенные умения, а «винегреты» из насшибаемых вершков с разных практик ему в принципе даже не было жаль. Такие в итоге получали свою цену подмены в жизни, а вот не опытных поверивших им что получение опыта без затрат преодоления, ему было болезненно ощущать. Для него было понятно, что их по сути готовили стать «сырьём» умелых сборщиков энергии импульса или просто нажиться на их искреннем желании стать или слыть кем-то ещё.

В его личном опыте не было никогда ничего безвозмездного и, кроме этого, он много отдал сил и времени пытаясь помогать людям безвозмездно. Практически всегда люди все воспринимали по привычке ценить степенью затрат именно в деньгах, а не результативностью обретённого умения и знания в жизни.

Да, мы привыкли, что более дорогое в деньгах обязано быть более ценным, а бесплатное вообще не считаем важным и полезным.  Снова и снова он пытался найти равновесие в этом вопросе.

 Даже жизнь свою мы так ценим.

Сколько раз он удивлялся, что, успешно поработав с человеком помогая ему и дав ещё и бесплатно приёмы выздоровления человеку, видел, как тот быстро все бросал и шёл «под нож» или длительное мучительное и дорогостоящее лечение, что стал относится к этому как к самонаказанию их себя. Ведь потом тот измучит себя сомнениями, что проще было профилактически решит вопрос, чем то, что он выбрал в итоге.

 Мы сами судим себя, осуждаем на наказание и приводим его в исполнение.  Орест был уверен в этом несложном определении.

 А мне то, что с того, если он сам это выбрал даже уже предупреждён был настоятельно? Он в Праве своего выбора.  вспоминал он череду клиентов неудачно решивших пойти по «богатому» варианту лечения и отказавшемуся от оскорбительной бесплатной мистической ерунды.

 Ну да, мистика, это же просто тупые страшные сказки. Это всем известно.  усмехнулся он, вспоминая сколько раз ему с помощью этой ерунды удавалось не только решать свои проблемы по здоровью, но помогать другим людям.

 Мы люди и привычки как инструменты психики, часть наших личностей. Если мы ими не управляем, то они начинают управлять нами.

Конечно, людей управляющих своими привычками он встречал много больше, и они точно реже попадали в тупики проблем, но все мы люди и все иногда нуждаемся в помощи. Сознание вообще сформировалось во взаимодействии социума. То есть именно во взаимопомощи друг другу в разных аспектах жизни и деятельности. А наш социум по традиции измеряет затраты и опыт в деньгах.

И вот эти люди, что старательно декларируют только безвозмездный принцип освоения мистических знаний, почему-то спокойно идут в магазин и приезжают на автозаправку или в аэропорт и никому не продолжая доказывать не уместность или греховность платности товаров и услуг, отдают свои деньги за то на производство которого другие люди затратили силы и средства.

 Ну да мистика это для них не товар и услуги, но ведь это затраты, как и при производстве товаров и выполнении услуг? Некоторые декларируют, что это некий дар. А ведь это как ярлык, что они лучше и исключительнее других? Так-то вас гордыня съела уже и сыто икнула три раза. Откройте святые книги- во всех концессиях, человека Бог создал по образу и подобию своему. То есть у всех есть все дары. И грех разделять людей на достойных одарённых и обделённых недостойных. Просто всем дано и право выбирать чем воспользоваться и развивать, а чем нет. Все мы почти боги в рамках своих рождений и смерти.  тягуче конфигурировал он свой опыт.

 Вот ещё интересный факт. Раньше, до обучения суфийским практикам, меня несколько раз удивлял момент, что, помогая людям по их обращению, сталкивался со странным их поведением. При наступлении первых улучшений здоровья натыкался на странное недовольство и отказ их от дальнейшей помощи. Позже мне наставник объяснил, что есть такое «Наказание Господне» когда человек говорит об одном подразумевая нечто отличное от этого, а на самом деле желает совершенно другого.

Например, не редкие «требования» родителей «исправить» поведение детей и не желание изменится самим. При этом скрытым желанием их является недовольство собой, что жизнь почти прожита, а «совершенный мир» не наступил, а дети почему-то живут «не обдуманно», «глупо» и «преступно» и все им «не почём».

И в итоге родители испытывают жесточайшие неудовлетворённости своей жизнью и сожалением, что они уже не молодые и им молодость не доступна. То есть по фактупомогать им нужно изменить своё мнение о жизни, расширить его и принять что мир даёт в полноте. Им необходимо «смягчить» требования к себе и миру и стать гибче и наполнится жизнью. Иначе все «жёсткое» под потоками постоянных изменений событий ломается и умирает, а гибкое живёт.

Все это оказывает болезненно переживаемое ощущение разрушение их жизни и их мира. Только изменяя свои рефлексии о мире, например «перерисовками» или «бродилками» с «перепроживалками», как пересмотра своих непоколебимых позиций, можно жить в миру с миром и с собой.

 Мир Вам! Пожелание не «мира во всем мире», а именно не войны внутри себя, как отсутствие внутриличностных конфликтов!  подытожил Орест.  А кто в нас с кем воюет внутри наших личностей, мы с вами уже знаем.

О любви! Любите ли вы себя и как вы это делаете?

Людмила вспоминала, что она ощущала, когда по просьбе Рости, признавалась себе в любви.

 Это было уже так давно! Хотя фильм «Ангел А» она как он и рекомендовал посмотрела и ей понравилась метафора сцены и фильма. Но не помню янемного расстроилась она собой и пошла к зеркалу повторять.

Вернувшись, она, все ещё переживая и удерживая в себе тот толчок тёплой волны в груди, когда она признавалась себе в любви, написала Оресту, что готова к новым практикам.

 Здравствуйте, Людмила! Очень хорошо, что вы обновили ощущения. Все на самом деле проще. Уверен, что после второго признания себе, вы запомнили это животворящее ощущение и посыл. И вот теперь выберите любой свой орган или часть тела, которому по вашему вы даёте мало любви и И вспоминая направьте в него эти ощущения помогая себе про себя повторите несколько раз «Я люблю тебя (имя органа или части тела). А потом напишите мне как получилось.  наставлял спокойным голосом Ростя ее.

Людмила, в этот раз выбрав правый локоть и произнося про себя признание ему в любви отправила ещё живое и трепещущее и тёплое ощущение что она чувствовала в себе. Странно, что она не среагировала как всегда, что локоть не сильно важное место для ее любви и прочее, а просто как нырнула с головой в летнею речку радостно визжа от удовольствияУххх!!!

И ее локоть вдруг отозвался лёгкой болью, а потом боль начала плавится как твёрдый воск в пламени ее любви. Она просто сомлела от охватившего ее локоть сладостного тепла и неги, расслабленности и давно забытого ощущения отдыха тела после долгой и тяжёлой напряженной работы. Людмила расслабилась, откинувшись на кресле и долго молчала, наслаждаясь освобождению от тисков спазма в локте.

Жаль, но постепенно локоть впитал полностью ее импульс любви и стал ощущаться хоть и немного лучше, чем был, но уже не так как во время волны импульса любви.

 Мне понравилось!  написала она в чат Оресту.

 Как локоть?

 Лучше. Прямо как обновился. Жаль, что немного.

 А вы практикуйте каждый день по три раза и постепенно он станет как новый.  пояснил Орест ей.  Помните басню Крылова «Стрекоза и муравей»? И есть суфийская притча об этом же, но жёстче по сценарию. В ней, стрекоза, порхая с места на место села хвастаясь своими перелётами, на мясную тушу и мясницкий топор случайно вместе с мысом, рассёк ее на двое. И муравей, собрав ее упавшие под колоду останки и бормоча под носТвой путь закончился, а мой продолжается.  понёс их в свой муравейник.

А помните, как вы, увидев муравья по среди комнаты и отвлёкшись буквально на секунды, не можете обнаружить его на полу вообще? Как будто пока мы не смотрим на них, они быстро бегают?

Вот эта основательность и неторопливая мелкая поступь что скоро уводит далеко и называется «шагом муравья». Будьте больше «муравьём» чем стрекозой и далеко уйдёте.

Фамильный алгоритм. -с радостью вторила она ему, сразу определяя, когда завтра будет повторять такой хороший приём любви к себе.  А если папе посылать?  Вдруг подумала она и что-то в ее душе как засветилось тёплым огоньком.

***

Орест слушал мужчину рассказывающему ему проблемах своего отца и все большее проникался пониманием, что причина не в некой болезни 3 степени, а в том, что он чувствовал от его отца на себе.

 Скажите, а вас с братом. У вас старший брат вроде есть?

 Да, есть. А мама давно ушла от нас, мы ее не помним даже с братом.  отвечал Жослан.

 Вот! Ваш отец устал, очень давно устал. Вы своему отцу говорили как благодарны ему, за его труд и любовь? Ведь мамы вы не знали?

 Ну да.

 Нет, не вообще по праздникам, а конкретно недавно, например? Просто. По-человечески, как сын отца, за жизнь отданную вам.

 Ну, он же знает. Мы ему по телефонупытается обосновать Жослан, но Орест его перебивает.  Нет, лично в больницу и прямо в глаза ему сказать простые слова благодарности!

 Что именно сегодня?

 Именно, чем раньше, тем лучше! Давайте, вы сходите и скажите нужное ему, а я его «подкачаю» и поработаю с ним. Ваш отец устал, страшно устал от нагрузок в жизни и теперь просто начинает себя уводить из неё. Вам пора вернуть любовь ему и это даст ему ощущение нужности его жизни. Или вы сделаете нужное или ничего нового в подобных ситуациях не случится. Есть ещё один момент, что это вам нужнее больше, чем ему.

Есть в каждом роду задачи и рода, и есть энергия, что течёт по роду от сердца к сердцу. Можно назвать ее ещё и любовью, но энергия для нашего случая более точнее имя этому. Если отец отвернётся от вас, то к вам энергия перестанет поступать в полноте и вам как бы в жизни везти стане меньше. Ваша задача, пока это ещё возможно, укрепить сердечные связи с линией вашего рода через отца. Потом это уже не получится сделать.

Оресту подтвердили понимание, но пока он не видел результата. Он поработал с отцом и вроде врачи сказали, что есть улучшение. Но более интересное для него было сообщение Жослана, что того неожиданно на работе позвали на вышестоящую должность. Причём совершенно не понятно в связи с чем.

 Ну вот, поздравляю! Вы смогли восстановить удачу восстановив связи между сердцами с родом.

 Вам, Орест, благодарности!  сухо поблагодарил его Жослан.

***

Позже, видимо с подачи Жослана, с ним связался отец трёхмесячного мальчика с вопросом. Помощи избавить его от шишки в районе пупка. Орест «посмотрел» мальчика и удивился. Раньше он не «смотрел» детей в таком возрасте и привык, что ребёнокэто уже формируемая личность. А тут он столкнулся с ощущениями и метальным образом уже взрослого мужчины агрессивно реагирующем на Орестовы вторжение в ментальное поле. Визуально, закрытыми глазами, Орест не только видел средневекового восточного воина, но и испытывал его «нападения».

Технически, в районе пупка мальчика, торчал остаток пуповины, что почему-то не был втянут внутрь тела и продолжал выступать из кожи животика. Орест уже имел опыт ментальных практик вправления грыж и надрывов пупка и работал аналогично «вправляя» образом с импульсным наполнением, подталкивая и двигая внутрь тела не пожелавший втянуться, часть тела мальчика.

Дух мужчины, так агрессивно напавший на Орестовы воздействия, он, уговорив его в первый раз, уже не мешал сильно, но и ещё три дня нападал на Ореста. Через три дня папа мальчика написал, что благодарен ему. У мальчика почти сгладился пупок. А на вопрос Ореста о предках, а это для Ореста было очевидно и ясно, рассказал:

 Наш род не казахи изначально. Это род воинов. У нас до сих есть традиция с другими родами нашего народа собираться на северо-западном берегу Каспийского моря раз в три года на свой праздник.

Орест посмотрел удалённо указанное место и под этим холмом, обнаружил некого капище и захоронение.

На этом их интерес закончился, а для Ореста появился вопрос о духе молодого воина, увиденного им в первые три дня работы и практически исчезнувшего под вырастающим образом души ребёнка.

 Что это вообще такая за замена души и откуда воин и почему он ушёл и появился дух ребёнка?  пытался описать вопросную область для получения ответа. Орест уже владел пониманием, что правы древние, говорящие, что вопрос это уже половина ответа.

В принципе предположительно, уже было очевидно, что воинэто душа из прошлой жизни, пришедшая в новое тело и «прорастающая» в этом теле в это время. Но на этом эта цепь вопросов-ответов, только началась для Ореста.

Значительно позже слушая перечень жизненных перипетий и проблем женщины, его вдруг озарил образ плана поиска проблем в прошлом женщины. Даже не в ее прошлом, а в прошлом ее бабушек и дедушек, или как ещё тогда модно говорили- в истоках ее рода и ещё моднее как о «родовых проклятьях».

Орест уже понасмотрелся на модные «претензии к эзотерике», что как мутные волны ажиотажа захлёстывали публику в сети. Все они были рассчитаны на людей, ищущих не ответов, а только возбуждений. И они их находили.

И вот и вдруг открывшийся ему вариант метода как помочь женщине, показался ему подобным бредом своего утомлённого ума. Или, наоборот, не утомлённого работой. Но спросив ее разрешения и начав, Орест уже не сомневался, а только начал стремительно углубляться в новый и откровенно окрыляющий новизной и яркостью приём.

Первым он создал в ментальном мире своего воображения яркие образы мира гор, оврагов, лугов, полей и лесов в пространство которого он упросил прибыть душе женщины.

Назад Дальше