Поначалу он хотел ставить одноместный его вариант, но передумал. По ряду соображений.
С одной стороны, двухместную изготовить было не сильно сложнее, чем одноместную. Из-за чего перегруженные плотники просто не смогли бы просто к весне изготовить даже шесть штук. И три то удалось сделать трудом.
С другой стороны, у Андрей к весне на руках имелось всего по три учебника каждого вида. Исправленных версий того самого «Букваря» и «Арифметики начальной». Больше они с Марфа просто не успели сделать. Рукописные ведь. И то, что быстрого тиражирования не добиться, было понятно в самом начале. Поэтому молодой сотник и сделал ставку на двухместные парты, планируя компенсировать через это дефицит учебников. Сидя рядом ведь и одним можно пользоваться.
Ему хотелось оборудовать учебный класс шкафом, для хранения инвентаря. Но, увы, Руки до этого не доходили. Поэтому и мел, и тряпки, и указка, и восковые таблички со палочками для письма, и все учебники и прочее хранилось в двух небольших сундуках в дальнем конце землянки. Лампы и запас светильного масла отдельно, все остальноеотдельно.
Парень не жадничал, выделяя по небольшой лампе на каждую парту, плюс две штуки у доски. Из-за чего в землянке было достаточно светло во время занятий
Андрей подошел к землянке.
Внутри слышали какие-то голоса. Тихо.
Он потянул на себя дверь и вошел в сени.
Голоса стихли.
Пахло светильным маслом. Не сильно. Так, словно кто-то их использовал. А сквозь мелкие щели в двери пробивался свет, нарушая темноту сеней.
Молодой вотчинник потянул на себя вторую дверь и вошел в землянку.
У входа стояла Марфа с мелом в руках. На доске красовалась простенькая картинка.
Доброго дня, произнес он.
Марфа молча кивнула, а в ее глазах читался некоторый испуг.
Андрей повернулся на класс. За партами сидели девочките самые юные особы, старшего подросткового возраста, из числа освобожденных из полона. Они почти синхронно встали и поклонились.
Учитесь?
Учимся хозяин, хором ответили они.
Это хорошо. Молодцы. Садитесь. Марфа, произнес он и кивнул на дверь. На минуточку.
И они вышли.
Но не в сени, а на улицу.
Здесь, конечно, суетились люди, но не слишком близко. Учебная землянка располагалась достаточно удобно в этом плане.
И как это понимать?
Учу их рисовать скетчи. Отобрала наиболее пригодных и теперь готовлю.
Только рисовать?
Еще чтению, письму и счету, чуть помедлив, ответила она.
А почему мне не сказала?
Как не сказала? Сказала. Но ты отмахнулся. Сказал, что занят и доверяешь мне.
Ясно хмыкнул Андрей. Только я этого не помню. Впрочем, не важно. Для чего они тебе?
А книги ты и дальше сам хочешь переписывать? Не надорвешься? Да и рисовальщицы нужны для ковров.
Почему девочки? Сама же знаешь, какой на дворе год.
Девочки более собраны, аккуратны, внимательны и ответственны.
Плохая идея покачал Андрей головой. У нас и так с церковью не сильно все складывается. Решила добавить поленьев в наш костер?
Они делают большие успехи.
Это без всякого сомнения должно согреть душу судей.
С какой это поры ты стал думать об этом? Сам всякую чертовщину творишь, а мне нельзя?
Нельзя. Ты не должна быть под ударом.
Да ну, отмахнулась она. Не будь наивным. Если до тебя доберутся, то мне не жить. Удавят и тебя, и меня, и нашего сына, и всех, кто был к нам близок. Ты уже достаточно наследил, чтобы тут все постарались бы выжечь.
Нам ведь сильно много учебников не нужно. По десятку, край по два. И достаточно. Или ты хочешь ими торговать? Но тогда нужно делать типографию и искать мастера-резчика для гравюр, да литейщика для литер и так далее, а их на Руси днем с огнем не сыщешь. В общемэто еще одно производство, причем не самое простое.
Типографияэто хорошо. И не только для учебников.
В самом деле? Ты хочешь начать печатать псалтырь или часослов? Вообще-то в Москве уже есть типография Ганса Мессингеймадатского книгопечатника, приглашенного Царем. С ним конкурировать нам совсем не нужно.
А разве первопечатником на Москве не был Иван Федоров? удивилась Марфа.
Оказывается, что нет. Когда я был в Москве, посещал эту типографию. Иван там подмастерьем трудится. И работают они над книгами духовного содержания. За что, насколько я помню историю, и поплатятся, так как подрывают бизнес переписчиков монастырских.
Можешь не переживать, с этими зубрами конкурировать я не собираюсь.
Вот как? И на кой бес нам тогда типография?
Я практически закончила книгу сказок и поваренную книгу.
Что?! ошалело переспросил Андрей. А чего молчала?
Я говорила, обворожительно улыбнулась она. Но тебе было не до этого.
Хорошо, что за книги? Рассказывай.
Сборник сказок, хм, скорее сказочных историй. Немного басен, поданных и в адаптации под местные реалии. В прозе. Всестрого бытового содержания. Никакой критики веры или власти.
Что за басни? Чьи?
Да черт их знает? Просто то, что читала в детстве, то и вспоминала.
Принеси. Я почитаю. Может глаз за что-то зацепится.
Хорошо.
А что за поваренная книга? Сборник рецептов?
Да. Самые простые и обычные вещи. Приготовление простых ходовых блюд да заготовка в прок продуктов. Особенности сушки да соления. Отчего портятся продукты. Про мытье рук, продуктов, приборов и кипячение воды там тоже говорится. Но осторожно.
Тоже принеси.
Так ты поможешь с типографией?
Литеры отлить из свинца не сложно. Сделал модель из воска. По ней получил разъемную глиняную форму. И лей в свое удовольствие. Сам печатный станок тоже реально сделать. Возни прилично будет, но терпимо. Переплетчика найти не проблема. Их хватает. Бумаги купить можно пригодной для книг через Псков и Новгород. Краски раздобыть нужной тоже можно. В целомвозни много, но никаких непреодолимых трудностей нет. Но ты ведь хочешь все книги снабжать рисунками. Так ведь?
Хочу, кивнула Марфа. Это станет их сильным конкурентным преимуществом.
Вот. А для рисунков требуется искать мастер-резчика. Непросто это. Я вот, когда в Москве в типографии был, то у них не видел резчика доброго. И они жаловались, что ищут. Сама понимаешь
Тогда нужно учить.
И кто его учить будет? Ты что ли?
Я много раз видела, как мастера краснодеревщики работали, покрывая деревянные поверхности узором. Видела их инструмент. Там ничего сложного, они ведь не скульптурную резьбу будут осваивать. Просто нужен навык и твердая рука. Подыщу среди наших людей тех, кто охочий талант имеющий. Вряд ли таких будет много. Один-два, может три. Найду и посажу их практиковаться. А сама наставлять буду, рассказывая все, что вспомню. Думаю, что за полгода-год они научатся простенький контурный рисунок прорезать.
Пробуй, развел руками Андрей. Но помнина тебе еще ковры. Шерсть, ты сказывала, девицы всю спряли?
Всю. Там ее не так много было. Чесать и мыть было дольше, чем прясти.
Ее достаточно?
Ковры не ткань. Хватит. Года на два хватит. Может и больше.
Девочки с плетением справляются?..
Марфа все-таки пробила мастерскую. Буквально вырвав у мужа ресурсы. Хотя на словах все понимали и со всем соглашалась.
В этой мастерской поставили пять вертикальных станков для плетения ковров. Вполне себе обычного, на взгляд Марфы, размера. И девочки там трудились в шесть смен круглосуточно. А для должного освещения использовались лампыпо две на станок. Используя пряжу, окрашенную яркой краской, изготовленной Андреем специально для этого в небольшом количестве.
Никакой самодеятельности от работниц не требовалось. Алиса нарисовала единый шаблон узора, и они по нему двигались, делая на пяти станках одинаковые ковры. Вот прямо один в один
Дело непривычное, но они уже меня обогнали по скорости. Есть ошибки, но я слежу. Главноене перетянуть поперечные нити и не сделать их слишком свободными, а то весь труд насмарку.
Надо четыре станка оставить и выделить старшую в смене, чтобы она наблюдала за остальными.
Зачем? Они у меня принимают работы. Их сменщицы все проверяют.
А ты тогда зачем там?
Не всегда они справляются, так что я время от времени захожу и помогаю. Ну или зовут меня, если что-то случилось.
Может удвоить количество смен? Чтобы у каждой было по две в сутки? Меньше утомление и все такое.
Они и так не сильно утомляются. Сидятболтают, песни поют. Мне кажется, что им даже нравится.
Много удалось сделать?
Еще неделя и закончим первую партию ковров.
Это хорошо очень хорошо, задумчиво произнес он, прикинув, что сможет выручить за них не меньше тысячи. Размер вполне приличный, краски сочные и общий вид довольно богатый. Так что тысячаэто еще нижний диапазон. Неплохая конверсия хозяйства вотчины. Не все ведь на одной краске выезжать.
Деньги «для поставщиков», кстати, они с Марфой аккуратно спрятали. Все. Просто прикопав по подвалам в сундуках да горшках. Тайно. Благо, что времени на эти дела у них было в избытке. Эти полторы тонны ценного металла тяжелы, но по объему не велики. Так что за несколько месяцев рассовали по углам да тайникам. А главноеникто не видел куда они «рассосались». И теперь, даже если царь нагрянет, то все шито-крыто.
Как сын? наконец, перешел на личную тему Андрей.
Тебя он обеспокоил наконец? с легкой издевкой спросила Марфа.
Виноват. Увлекся. Но видишьисправляюсь.
Исправляется он покачала она головой. А я уж думала, что и не вспомнишь. Как подрастет, так и поинтересуешься, кто это тут еще ходит без работы
Не хами мужу, нахмурился парень.
Выпорешь?
Хозяин! Хозяин! крикнул подбегающий паренек. Хозяин, там люди конные идут.
Много?
Да не.
Ладно, кивнул он этому гонцу и повернувшись к жене произнес, позже договорим. И помнисын мне не безразличен.
Жена хмыкнула скептически.
Андрей же, ничего ей более не говоря, отправился вслед за гонцом. Конный отряд 28 мартаэто не самая лучшая новость. Уже распутица началась да оттепели, но земле не раскисла. Так что считайпроскочил перед мертвым сезоном.
Кого это там черт принес еще? на ходу спросил он у гонца.
Да казаки, походу.
Казаки? аж остановился вкопанным парень.
Казаки в XVI веке очень сильно отличались от того социокультурного явления, который Андрей наблюдал в XXI. ОЧЕНЬ сильно.
Возникли они в среде тюрков-кочевников в районе XIIXIII веке, представляя собой молодых ребят, которые искали лучшей доли. А потому пытались ухватить удачу за хвост. Шли в охрану караванов, промышляли разбойным делом и прочими делами не брезгуя. Причем «переобуться» могли буквально «в прыжке», держа нос по ветру. То есть, представляли собой авантюристов и искателей приключения самого, что ни наесть типичного для RPG вида.
К XVI веку этнический состав этого в целом лихого конгломерата изменился из-за обширного вливания славян, идущих с Литвы да Москвы. Так что, по сути, на 1555 год казаки, хоть и именовали татарским словом, но были практически поголовно славянами с небольшими вкрапления иных племен. Сути же их авантюрной это не поменяло. Посему для региона они выступали не только очень серьезной головной болью, но и основным источником наемников. Прежде всего пеших. Ибо бедны были. Но и конные встречались.
И вот теперь они пожаловали к Андрею
Выезжать встречать их не стали. Просто бойцы сотни облачились в доспехи и взяли оружие.
Подъехали они.
Спешились.
Кони их имели жалкий вид. Аж ребра торчали. Как они их неслиодному Богу известно. Да и сами эти лихие ребята не производили впечатление сытых, богатых и довольных. Однако у каждого имелась поганая сабелька. Плюс еще кое-что, но минимально. И взгляд. Гордый. Цепкий. Причем, судя по шрамам на лице и руках, они не первый год промышляли в своей лихой профессии. Да и вообщевиднотертые калачи.
Поздоровались.
Все чин по чину.
Какое дело вас привело?
На службу к тебе поступить желаем, спокойно и с достоинством произнес старший в этом отряда.
Я ведь не искал службы казаков.
Мню пригодимся мы.
Отчего же?
А ты разве не слышал, что за голову твою награда назначена османским господарем.
Чего?! неподдельно удивился Андрей. Где я, а где он?! На бес я ему сдался?!
То лучше тебе самому спросить. Как болтают, тебе с шишигами болтать сподручнее, чем нашему брату.
И кто такое болтает?
Так в Царьграде Собор был. Вот попы и болтали. Слухи ходят, что на Соборе том страшные вещи учудили. И Царя, и митрополита, и многих иных от церкви отлучили. И кафедру московскую передали в Киев. А тебя вообще назвали демоном.
Андрей выпучил глаза, немало ошалев от этих слов. Однако секунд через пять смог взять себя в руки. И задумался.
То, что православные патриархи были верными слугами султана он ведал. Не удивил его казаки. Но такие меры? Не слишком ли резко и круто? А главное зачем?
Еще минута размышлений. И все встало на свои места.
Султан держал монополию на торговлю Европы с экзотическими странами. С которой рубил много денег. Собственно, на этой торговле могущество Османской Империи и держалось. Поэтому взятие Казани и установления контроля на Хаджи-Тарханом Иоанном свет Васильевичем било ему по самому больному местопо кошельку. Это ведь торговый маршрут из Персии, через который можно обходить его монополию. Черт его знает в каком объеме. Главное сам факт. Развернуться-то можно по-разному.
И султан ударил по Москве самым простым и удобным для него способом. Ввергая ее в религиозный хаос и всецело отвлекая от волжского пути. Чтобы вернуть свой контроль, через Крым, над Хаджи-Тарханом и, если получится, возродить независимое Казанское ханство.
Почему он так не сделал в оригинальной истории? А у него был повод? Нет. Вот и ответ. Тут же из-за деятельности Андрея «пошли круги по воде», всколыхнувшие болото, которое и так было едва стабильно.
Строго говоря кризис в русской церкви начался еще в XIII веке, когда иерархи, будучи верные доктрине «симфонии» перешли на сторону монголов-завоевателей. Ведь вся власть от Бога. Что и стало ключевой причиной именно завоевания Восточной Руси, а не банального ее разграбления, как той же Польши или Венгрии.
С того момента начали накапливаться серьезные, системные противоречия даже не между церковью и прихожанами, а внутри клира. И к концу XV века они переросли в первый акт открытой борьбы.
«Ересь жидовствующих», возникшая в Новгороде, имела две трактовки. С позиции сторонников Иосифа Волоцкого, которые победили, они отступились от христианских догматов и впали в жидовство, то есть, стали ориентироваться на иудейские ценности. Но это была лишь мишура, под которой иосифляне, прославившиеся стяжательством, разгромили тех представителей клира, что открыто выступили против симонии и прочих фарисейских замашек «центрального аппарата».
С тех пор они и бодались. Долго. И чем дальше, тем сложнее иосифлянам был держаться. Их сила была только в том, что за ними стоял сначала Великий князь, а потом и Царь. По вполне прагматичным соображениям. У этих ребят были деньги и, если было очень нужно, они могли его поддержать. Что и делали время от времени.
Однако со временем эти ребята все сильнее и сильнее бесили не только мирян, но и клир на местах. Первый раз это очень серьезно аукнулось во время реформ Никона. Разумных, в общем-то. Но они стали красной тряпкой, прекрасным поводом для того, чтобы основательно накопившиеся противоречия выплеснулись в яркой, бурной протестной реакции.
Еще хуже дела у иосифлян пошли во время Северной войны, ибо, следуя доктрине «симфонии», они углядели силу в Карле XII. Но с Петром не совладали. Тот и Карлу хребет сломал и этим деятелям лицо испортил, лишив самостоятельности через упразднение патриаршества. Закончила же его дело Екатерина II Великая, лишившая Церковь собственных владений в 1764 году[5].
Так вот, к 1554 году внутренний системный кризис в Церкви на Руси уже накопился и очень значимый. Поэтому эхо от поступков Андрея спровоцировало сход лавины.
Нарыв прорвало.
И султан этим воспользовался, постаравшись решить свои проблемы самым простым и дешевым способом. А главноебыстрым. Это ведь какой-нибудь Король Франции мог прийти в Рим и дать по башке увлекшемуся Папе. Иоанн Васильевич же в Константинополь прийти не мог. Поэтому Патриарх мог лепить все что душе угодно