Причём, знаешь, в чём прикол? В евонной Феодоре. Она же монофизитка, и церковь всё время будет тыкать Юстиниана носом в её ересь, и он тогда, чтобы церковь задобрить, на последние остатки язычества ополчитсяэто для него легче окажется, чем Феодору урезонить
Ага, читал, что она временами вертела им, как хотелавеличие величием, но реально клоун был ещё тот. Нохрен с ним. Короче говоря, Восток яростно грызётся и объединяется только перед общей угрозой, а на Западе всё ещё полно язычников, и с этим церковь вынуждена считаться. Вдобавок, варвары у граництоже язычники и ариане, уж всяко не дружественные ортодоксальному христианству. Ну и кем имперской церкви в таких условиях предпочтительнее иметь наших "не полностью крещёных"друзьями или врагами? Если друзьями, то надо, хоть и скрипя сердцем, но всё-таки признавать и наших "тоже типа добрыми католиками". А признавбудет уже на этом и стоять, потому как не признаваться же потом в своей же собственной неправоте, верно? Для церкви такоесама понимаешь, никак не можно. Церковь всегда праваага, по определению.
Нет, ну тут-то я, Макс, не спорюесли обтяпать всё именно так, то это очень даже МОЖЕТ прокатить. Но ведь не навечно же. Восток есть Восток, и мне кажется, он потом всё равно своё возьмёт.
А нам и не нужно навечно. Нам до времён Феодосия хотя бы, а он и сам будет с Запада, и вообще из Испаниикак говорится, парень свой.
Ну, если так Как ты думаешь, кстати, в этом случае разрушение Серапеума и погром Библиотеки можно предотвратить?
Боюсь, что вряд ли. Сама же говоришь, Восток есть Восток, так что эту кость ему бросить фанатикам, скорее всего, придётся. Думаю, что вряд ли он и в реале был от этого в восторгезаметь, запретил-то он только ПУБЛИЧНОЕ отправление языческих культов, а о домашних алтарях ни единым словом в своём эдикте не заикнулсявыходит, что пожертвовал тем, чего спасти не надеялся, чтобы спасти то, что ещё можно. Увы и ах, но политикаэто искусство возможного
Похоже на то. Ну а дальше?
А дальше, если нам удастся сохранить основной ход исторических событий, то Империя разделяется. На Востоке, по всей видимости, фанатики возьмут верх, и я не исключаю, что и свой Ветхий Завет на своём очередном церковном соборе они в Библию включат, выбросив НАШЕ Писание, то бишь восточная церковь снова станет никейской известного нам реала. Но то будут уже византийские проблемы, наших потомков вплоть до Юстиниана не шибко волнующие, потому как наши-то ведь останутся с Западом, а Запад послабже, и ему дружба с нашими будет гораздо важнее
Так это что же тогда получается, церковный раскол?
Да, если на Востоке изменят Библию, то это однозначно раскол, и главноепо вине Востока, а не "нашего" Запада. Оттуда, если дела таким манером сложатся, глядишь, ещё и учёные греки как тараканы на Запад побегут
А смысл во всём этом какой? поинтересовался Васкес.
Смыслв максимальном сохранении античной культуры как стартовой базы Ренессанса, в который в нашей реальности и должна плавно перетечь Античностьну, у нас в Испании, пояснил я ему, И путь к этому я вижу в так называемом "неполном крещении" социума наших потомков, при котором христианство не вытесняет старых античных культов и не уничтожает их, а встраивается в новый пантеистический культ вместе с ними. Если мы добьёмся того, чтобы христианская церковь, будучи частью этого общего культа, относилась лояльно и терпимо к ДЕЙСТВУЮЩИМ храмам античных богов и к их статуям, включая и те, что в стиле "ню", то какие тогда у неё смогут быть, тем более, претензии к СВЕТСКОМУ античному искусству?
Гм Получается, что никаких. Откуда им тогда взяться?
Вот и я тоже так думаю, что не должно бы их тогда возникнуть. Но пример скульптуры я сейчас привёл тебе просто как самый наглядныйесли в обрядах перед статуями античных богов христиане не будут усматривать идолопоклонства, да и сами будут охотно совершать свои собственные обряды перед статуей Распятогоэто, сам понимаешь, будет уже показатель. Вряд ли у них тогда будут и серьёзные претензии к "языческим" книгамособенно, если и их собственное Писание будет иметь нормальную античную основу вместо иудейской. И кстати, многие античные библиотеки расположены при храмах, так что спасая храмы, мы спасём и библиотеки. Если в "нашем" христианстве не получит признания это пустынное отшельническое монашество с его неизбежной при таком образе жизни грязью, то мы спасём и античную чистоплотностьчто хорошего в этой "святости" через грязь и вшей? Разве в них путь к "чудесам"? я сконцентрировался на пепельнице и передвинул её по столешнице на пару ладоней телекинезом, Да и разве в святости тут дело? Я сильно похож на святого? Просто кому-то это дано, кому-то нет, и это определяется индивидуальной генетикой, и абсолютно незачем этим религиозным морализаторством наводить тень на плетеньханжество это самое натуральное. Ну и наука наконец, о которой мы уже говорилине подходит "нашему" христианству такое Писание, в котором прописаны антинаучные догматыэту мину из-под мировоззрения наших потомков надо убирать однозначно
Значит, я правильно поняла, что ключевым фактором должна стать замена известного нам Ветхого Завета каким-то другим Писанием от нас? вернулась Юлька к технической сути вопроса, И что мы должны предложить взамен?
Правду, только правду и ничего кроме правды, хмыкнул я, Раз уж тёмные массы не в состоянии обойтись без религииприходится и нам рожать очередной опиум для народа, но нам ведь не нужно, чтобы научные открытия опровергали религиозные догматы и этим сталкивали науку с религией лбами? Вот и не будем халтурить как те же Моисей с Эхнатоном. Послезнание наше на что?
Значит, сотворяем мир по последнему слову современной физики? спросил Серёга, Через Большой Взрыв?
Ну, вроде того. Только вкратце, конечно, и с учётом того, что многие моменты спорные, и их надо как-нибудь обтекаемо. Взрыв, например, как я читал, был не совсем таким, как мы его стереотипно представляем
Да, не из одной точки, а сразу по всему объёму.
Вот-вот. Поэтому термин неудачен, и "взрывать" Вселенную я бы не стал.
Вы уже прямо в такие дебри лезете? поразилась Юлька.
А иначе нельзя. В Писании не должно быть противоречий с тем, что потом понаоткрывает наука, а она ведь такая, она понаоткрывает, гы-гы!
Ну так и начинай тогда, что ли? Итак, вначале было Слово, и это было слово Макса, схохмила эта оторва, да ещё и тем же менторским тоном, которым и Книгу Бытия нам зачитывала, так что мы все, конечно, сложились пополам от хохота.
Ага, и слово это было ни разу не "бог"я уже объяснял, почему. Пока пущай будет Абсолют для черновика, а ближе к телу уже будем посмотреть. Так, Юля, погоди записыватькакое в звизду Слово, когда наш Абсолют бесплотен, и ему произносить то Слово абсолютно нечем, да и незачем, потому как некому? Он один пока-что ещё во всей Вселенной, даже марсианских зелёных человечкови тех ещё ни хрена нет. Вот так и палятся идеологи на всякой необдуманной толком хренихалтурщики, млять! наши заржали, Так, Велия, ты сдвинься чуток позади меня, и когда меня будет заносить на поворотах, повторяй мне в ухо "Помни, что ты всего лишь человек", а то в натуре тут забронзовеешь с вами, наши снова заржали, Ну, теперь, раз уж напросилисьразвесьте ухи и слухайте сюды:
"Вначале была Великая Пустота, но в ней была заключена и вся материя сего мира, и иная, так и оставшаяся в ней. И была вся Великая Пустота пронизана Духом Абсолюта, как пронизана вся Вселенная им и ныне, ибо вся она и есть Абсолют. И не чужды материя пустоте, а пустота материи, ибо перетекает одно в другое."
Та самая "клокочущая пустота" Гумилёва? припомнила Юлька.
Ага, и она тоже. И плюс к ней "Теория физического вакуума" Шипова, по которой все элементарные частицыэто поляризованное состояние вакуума.
То есть между нимину, между веществом и вакуумомнет антагонизма?
По Шипову получается, что никакого. О "клокотании" вакуума, то бишь о постоянном рождении пар "частицаантичастица" и их аннигиляции Гумилёв уже знал, открытие это не такое уж и новое, а до шиповского труда он не дожил. Выкладки Шипова, особенно эти его "торсионные поля", конечно, не бесспорны, но это, по крайней мере, попытка навести хоть более-менее вменяемые мосты между традиционной физикой и той же самой паранормальщиной, которой так любят "опровергать" науку всевозможные "истинноверующие". Прав Шипов или нет в тех или иных частностях, это уже детали, и редко когда какой первопроходец совсем уж ни в чём не ошибается, но в общем и целом направление, скорее всего, правильное. В науке ведь как? Корифеи до конца своих дней держатся за своё, на чём диссертации защищали и степени получали, и новое получает признание только с новыми корифеями, сменившими вымерших старых.
А новатора всегда можно безошибочно отличить от прочих по густой щетине стрел в его спине, добавил Серёга, Как же простить святотатцу то, что посмел оказаться умнее других, да ещё и аж целого общества?
Ага, для обезьяннемыслимо. Да и хрен с ними. Для нас тут важен как мост для включения паранормальщины по мере её изучения в нормальную физику, так и то, что вещество и вакуум едины и уже в силу этого не могут быть ни Добром, ни Злом, как бы ни хотелось каким-нибудь антисистемщикам наклеить на них свои морализаторские ярлыки и противопоставить их друг другу. А хрен им не мясо? Жизнь не добра и не зла, а просто такова, какова она есть, и нематериальный мир едва ли лучшес чего бы это, если такая же материя содержится и в "пустом" вакууме?
Скрытая масса илиона же"тёмная материя"? сообразил Серёга.
Ага, она самая. Вкупе с этими "клокочущими" частицами. Ну и параллельные миры заодно уж до кучи.
Макс, хорош отвлекаться! Начал творить мир, так твори дальше! вернула на грешную землю Юлька.
Творца нашла, млять! я обернулся к Велии и приложил ладонь к уху.
Помни, что ты всего лишь человек! сообщила мне супружница, хихикая.
Ага, смутно припоминаю, что и в натуре. Едем дальше:
"И стало угодно Абсолюту, чтобы Великая Пустота высвободила небольшую часть содержащейся в ней материи, и заклокотала Пустота, и высвободились из неё мельчайшие частицы. И стало угодно Абсолюту, чтобы материя была упорядочена, и дал он ей законы её существования, как познанные нами уже, так и ещё не познанные. И всё во Вселенной с тех пор совершается по этим законам, и ничто в ней не совершается вопреки им. И стали сгущаться скопления частиц материи, повинуясь закону взаимного тяготения, и породили они ту материю, которая привычна нам, и начали во Вселенной зажигаться звёзды, и закрутилась вокруг них остальная материя, и стали сгущаться из неё планеты. И стало звёзд с планетами такое множество, что некогда было Абсолюту упорядочивать их все самому, и осенил он их своим Духом, дабы породить на них Жизнь. И где сложилось всё так, чтобы Жизнь могла зародиться, она зародилась, и была среди таких планет наша Земля, вертящаяся вокруг Солнца, которое суть такая же звезда, как и те далёкие от нас, что светят на небе ночью. Луна же, чей свет ночью для нас ярче звёздного, вертится вокруг Земли и отражает на неё солнечный свет, ибо своего не имеет, и есть подобные же спутники и у других планет, и нет в том никакого чуда, ибо всё это согласно и покорно законам Абсолюта. И сложилось так, что сделалось жарко внутри Земли, и начал этот жар извергать расплавленный камень, как и поныне делают это огнедышащие горы. И раскалывалась земная поверхность, и вздымались горные цепи, и скапливался над ними в облака извергнутый землёй водяной пар, и изливалась из них дождями вода, текла по земле реками и скапливалась в низинах морями и окевнами. И растворялись в воде соли земли и испарения огнедышащих гор, и били в неё из облаков грозовые молнии, и зарождалась в морях и океанах Жизнь. И не была она неизменной, ибо менялась Земля и менялись её моря, и приспосабливались живые твари к этим переменам, повинуясь законам естественного отбора. И приспособились одни из них питаться водой, воздухом и солями, и стали они растениями, а другие начали поедать их, и стали они животными, и менялись со временем и те, и другие. И продолжалось это миллиарды лет, и громоздились на земле новые горы, и разрушались старые, и углублялись одни моря, и мелели другие, и тесно становилось в них живым существам, и начали они обживать сушу, и менялась их жизнь, и менялись они сами. И какие-то из них остались простыми, а какие-то стали сложнее, и стал в них сильнее проявляться разлитый по всему сущему Дух Абсолюта, и зародились в некоторых первые проблески сознания, и начало оно тоже влиять на живые существа и на их развитие, и длилось это многие сотни миллионов лет. И возвышались новые горы и острова в морях, и раскалывались и раздвигались в стороны материки, и образовывались между ними новые моря, и высыхали старые, и сползали с горных вершин льды, и падали с неба кометы и камни"
Камни с неба падать не могут, потому что никаких камней на небе нет. Если бы они там были, то они бы давно уже все попадали, дурашливым тоном изрёк Серёга, И между прочим, это вам не какой-нибудь церковный мракобес сморозил, а тогдашнее научное светилосам Лавуазье в 1772 году, и его вывод приняла и одобрила Парижская Академия наук.
Ага, понял, спасибо. Добавляем:
" ибо не вся материя Вселенной сгустилась в звёзды и планеты с их лунами, а часть её собралась в камни и кометы, что летают свободно по ней, пока не притянет их к себе небесное тело помассивнее."
Ты, значит, даже теорию эволюции Дарвина в Священное Писание запихнуть решил? прикололась Наташка.
А что нам остаётся, если этот зловредный старикан имеет гнусную привычку то и дело подтверждаться? Раз уж его от этого хрен отучишь, так пущай заодно и Писание нам подтверждаетага, к вящей славе Абсолюта. Времени мы ему на это тоже выделяем вполне достаточно, чтоб успел и не запыхался, а то повадились тут некоторые кошерные товарищи вроде Моисея, понимаешь, мир и жизнь на нём за неполную неделю сотворять. Говорю жехалтурщики, млять, бессовестные, и мы рассмеялись всей компанией.
6. Философия
И что же это во мне такого неправильного? спросила Аглею по-гречески её собеседница, тоже довольно эффектная брюнеточка, которую мы видели впервые.
Да я и сама не поняла, что Юлия имела в виду, ответила ей бывшая гетера, И кажется, она сказала не "неправильная", а "не такая".
И при этом ещё и улыбалась. Шутка это, что ли, какая-то?
Похоже на шутку, но её смысла я не уловила
А о чём вы при этом с Юлей говорили? поинтересовалась Велия, когда мы вышли с ней к ним на балкон.
Да ни о чём ещё даже и не успели, ответила Аглея, Я только представила ей Клеопатру
Клеопатру?! мы с супружницей переглянулись и расхохотались.
Ну да, это Клеопатра Милетская, она из прошлогоднего выпуска коринфской Школы гетер. И что в этом смешного?
А Юля точно сказала "не такая"? Может, "не та"?
Правильно, вспомнила"не та"! Именно так она и сказала!
Ну так правильно сказалана самом деле не та, хмыкнул я, Но переживать из-за этого никчемуоно, пожалуй, и к лучшему.
А которая тогдата? озадачилась милетянка.
Тав Египте, в Александрии.
В Александии? Что-то Гм Постойэто Сирийка, что ли? так в Гребипте прозвализа глаза, конечно, попробовал бы только кто в глазаКлеопатру нумер Один, супружницу нынешнего Птолемея Эпифана, и правильно в общем-то прозвали, потому как сирийка и естьдочка покойного Антиоха нумер Три.
Ну да, кем же ей ещё быть-то? я не стал распространяться, что эта Клеопатра нумер Один, Сирийка которая, хоть и "уже из тех", но всё-таки тоже не Та Самая, которая "и Цезарь с Антонием", потому как у той будет инвентарный нумер Семь, и прозвана она будет Филопаторшей. Но все они, начиная со Второй, вот от этой Первой пойдут, которая Сирийка. А посему, хоть она и не Та Самая, но для вот этой ейной тёзки будет просто Та. Хватит с ней и этого, потому как она и сама ни разу не та, и форма допуска к информации под грифом у ней тоже ни разу не та.
А почему это к лучшему? поинтересовалась та, то бишь Не Та.
Ну, во-первых, Тавсё-таки царица, а иметь дело с царицами всегда тяжело, включилась и Юлька, как раз освободившаяся от хлопот со слугами, А во-вторых, тебе и самой вряд ли захотелось бы быть похожей на неё, наша историчка продемонстрировала медный гребипетский обол из коллекциис чкеканным профилем Сирийки, на котором чётко просматривались и "слишком греческий" нос, и двойной подбородок. Показывает гостье Сирийку, а нам подмигиваетмы-то видели на её аппарате фотки и Той Самой. В смысле, фотки монеты с ейным профилем и ейного же скульптурного портретаага, с таким выдающимся "кавказским" шнобелем, что по сравнению с ней и вот эта нынешняя Сирийка ещё очень даже ничего
Не красавица, конечно, констатировала Клеопатра Не Та, Но за царство и я бы уж как-нибудь смирилась с такой внешностью.
Боюсь, что царство ей дали всё-таки не за внешность, заметил Серёга, тоже как раз высвободившийся от принятия и размещения новых гостей, За такую внешность я бы царства точно не дал.