Ты приходишь в храм с мыслями, что поверишь, если почувствуешь, какое-нибудь мистическое воздействие в этих стенах, но попадая не в состоянии отвязаться от помыслов, то и дело хулящих это местокрепко держат тебя грехи и погибель. Почему так? Тебе не понятны смиренные люди, кланяющиеся старушки, крестящиеся старики и молодые, почтение, с которым относятся к священнику, кажущемуся тебе обычным человеком, какой он и есть на самом делегрешный, мятущийся в суете, борющийся в себе с самим собой, но рукоположенный во священство и проводящий Святого Духа, что тебе не возможно. Ты вошел в церковь и вышел из нее с одинаковыми чувствами, удивился этому и отошел с уверенностью в пустоте Дома Божиего, а не наполненностью его Создателем, но Господь во всем, однако нигде не дано Его ощутить без веры. Что ты хотел там увидеть, то и нашел. Ты приходил за ощущениями, требуя чудес, но они уже были во множестве в твоей жизни и ты их не заметил или заметив, забыл. Ты приходил взять или оставить? Что ты приносил или явившись с пустым сердцем, удивился его ненаполненности и по выходу? Господь «начальник тишины» и с нее начинается мир в душе любого. А ты пришел в праздности, ни разу не поработав Богу, с обвинениями другим и оправданием себя. Где твоя молитва, в чем твое покаяниегордость и тщеславие затмили их. В поисках еще чего-то, ты попадаешь на капище, здесь не нужно раскаяния и жертва не в твоем «духе сокрушенном», а в вещественном приношениимертвому идолу и мертвая жертва, здесь место страстям и слава гордыни, тут не нужно скорбеть ибо бесы требуют разврата души, а не ее спасения. Ты уходишь познав ощущения и мистическую энергетику экзальтированных жрецов. Здесь все осязаемо и плевать на духовность, но что бы принять от Господа, нужно познать Его, а чтобы принять от врага рода человеческого, нужно только от вернуться от Бога. Что ты ищешь тишину и успокоение, что приведет к радости на смертном одре, или бурю эмоций, экзальтацию, смятение чувств, соблазнительные там-тамы, бередящие душу азартом и лихорадочным возбуждением, но что пожнешь ты в вечности, с чем встретишь кончину, кого выберешь в духовном мире? Прежде, чем зайти в храм, обратись к Отцу Небесному с молитвой, дабы принял тебя в Свои объятия и научил открыть створки твоего сердца навстречу, ибо: «И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего» * (Святое Евангелие Гл. Ст.65)
Ты спросишь: «Как можно беседовать с Ангелом, когда ни разу не слышала моя душа ни его голоса, ни его вразумления, ни разу я сам не чувствовал его помощи, да и саму свою душу то ни разу не видел и не слышалтолько близкие люди, да те, кому заплатил, помогут и спасут!». Честно говоря наше существование души и плоти не было очевидным. Совесть прорывалась и чувствовалась какой-то независимой единицейтак и идентифицируется по началу душа разумом, но мы не дружили, даже не замечали друг друга, не нуждались ни в общении, ни в отношениях, просто пользуясь тем, что обреталось из того вещественного мира. Не могло быть случайным ощущение, прорывающееся через чувства и интуицию человека из мира духов, хотя бы в виде чудес, имеющихся в памяти каждого. Куда уж здесь узреть духовным оком Ангела?!
Все же беседа между нами состоялась уже буквально на смертном одредля человека это был сон, для меня для меня раскрывшаяся явь. Когда уходит человек из земного мира, слышится слившийся голос его и души, вот-вот освобождающейся. Обе эти ипостаси уже понимая насколько не важен был покидаемый мир, пытаются зацепиться каждый за свое: плоть за материю, душа за духовное, в обращении к Ангелу, не бываемое в эти минуты безэмоциональным или безсердечным. Крик душиэто об этом, срывает все маски, открывает неожиданно перед человеческим существом доподлинно тайну его бессилия, видя которую грешник в испуге просит вернуть его на землю, для покаяния, а праведник радуется окончанию трудного путешествия. Быстро глохнет голос праха, оставляя душу наедине прислушиваться в ожидании ответа. Он всегда бывает. Стоит только услышать его, и поблагодарить за поддержку, как польется беседа о чистоте душевной, истине, благотворительности, милосердии, любви, благочестии, что неминуемо вызовет сожаление и скорбь об утраченных возможность совершать подобное при жизни. Тут душа осознает свою личность, теперь отчетливо предстоящей перед ней и Ангелом. Часто это вызывает разочарование.
Что бы не случилось подобного, прислушайся к своей совести еще при жизниона не говорит одна, но Ангел твой всегда вторит ей в унисон. Услышь голос его своим сердцем, но не разумомон здесь не помощник. Не вздумай обосновать или объяснить его присутствие рядом с собой, он дух светаищи его там, где чисто, а не только светло. Душевным миром и спокойствием наполняется душа, когда появится осознание отсутствия одиночестваГосподь с тобой и Ангел всегда рядом, но воинствующий враг злобы не может допустить и мысли о пришедшем осознании тобой такого союза, без того, чтобы не испоганить чистоту и не смешать свет с тенью. Обязательно он вобьет в любое подобное духовное богатство кол гордыни, эгоизма, тщеславие, чем постарается испортить любое доброе начало. Возмущая спокойствие твое, соблазнит он мыслями почестей, прельщая ум целой, быстро развивающейся приятной льстивой историей, с примесью последующего растущего не только уважения, но богатства, известности, возможностей. Берегись обольщения, но внимай с прилежностью пока еще не прерванной беседе Ангела своего, береги эту связь, ищи ее непрестанно, он всегда рядом и ты и только ты его постоянная и неотступная забота. Не ошибись: кроме как в обращении совести голоса Ангела нет больше нигде, все остальное не от Бога. Ни мать, ни отец, никто в этом мире не может думать и заботиться о тебе, как он, никто не предан тебе более него, никто не сможет в любом месте, без обид, нанесенных тобой же, пламенно просить Бога о тебе, а вымолив прощение и очередной шанс, не попросит ничего взамен, не потребует для себя времени, но всегда ожидает рядом.
Знай, что нечаянный луч света, пронзающий сгущенную внутри тебя бурю недоразумения, растерянности, несчастья, рассеивающий печали и даже отчаяние, ни что иное, как его усилия. Верь, что одним только подобным лучом, он способен наставить твою волю на путь Истины, внушив страстное желание, сначала, прислушаться к Закону Божиему, а потом и следовать ему.
Конечно, это не его личный дар, хотя и его личные усилия, это глагол Божий, возвещенный тебе Вестником. Сохраняй уверенность в присутствии его, ибо страстность наша способна восстановить в нас, посредством беспечности и рассеянности, прежние пути для соблазнов, потому старайся никогда не препинать и не запирать для Ангела своего возможности блюсти тебя, совестливить, поправлять и останавливать через свое сердце. Если перестал понимать чей это голос или от куда помыслы, вызывающие сомнения, прибегни для сравнения к Заповедям Божиим и пойми где Истина, а где подделка. Где Богу угодновсегда Ангел!
Ангел:
Как просто человек видит малое зло в других, имея прежде в себе более худшее. Малая часть зла в ком-то, прикрывает для взора его совести большее в себе самом. Сколько может человек смаковать разговоры о случайном убийстве где-то кем-то, не позволяя трогать в себе самом внутриутробное убийство своего чада, медленное и ужасно приводимое уничтожение личности и духовности своей супруги ежедневными моральными истязаниями, равнодушие его к своим детям, в это время, сподвигает их к соблазнам, вот-вот и они станут наркоманами; он смолчит не убедив своего родственника остановиться в размышлениях о своем бесполезном бытии, стараясь избегать чужих трагедий, и тот покончит с собой, хотя всего-то нуждался с теплом своевременном участии. Здесь же и равнодушие к родителям, оставленных без его помощи, а возможно и злое к ним отношение, поборы, обвинения, гнев, изливаемый беспричинно, станут причиной их преждевременной кончины, а отказ от них в дни, когда старики будут нуждаться в помощи, нежелание потратить на их здоровье деньги, отложенные на свою туристическую поездку, оставит их брошенными на произвол судьбы и тяжелую, болезненную смерть в страданиях. Список длинен, но разве он может лечь в основу самообвинения, когда можно перенести гнев с себя на другого, и за счет него вырасти в своих глазах, показаться самому себе хорошим и, даже благородным.
Лишь бы не я, говорят те, кто пытается не замечать, оправдывать, а то и поддерживать современный геноцид, называя героями и страдальцами погибающих вокруг себя несчастных, вместо того, что бы назвать тех, кто проводит его, убийцами! Не так ли Господь отнесется к каждому?! По словам и делам твоим будешь судим, по тому хорошему, что мог и не сделал, и плохому, от чего не отказался, но поддерживал. Не более ли виновен допускающий равнодушно зло, творящего его по неведению? Кто что призывает, то к нему и приходит! Кто что поддерживает, то его и поглощает! Желаемое другому, всегда оборачивается к тебе сторицей! Слепотой и глухотой не оправдаешься, ибо зло из злой половины сердца твоего исходит, так же, как и добро из доброй. Храни одну часть запертой, пользуясь другой, прислушиваясь к советам совести и голосу Ангела своего, ибо по слабости своей и неразумию ты вполне и добро со злом способен перепутать по проискам дьявола.
Мир ваш во зле лежит, соблазниться просто, спастись, уповая на Бога, а душой за Ангела, можно. Страшишься ты потерей имеемого, боишься ли остаться голодным или быть несправедливо обиженнымна все воля Божия, бояться же нужно оказаться на другой сторонеибо Господь возместит здесь или после кончины, за зло же причиненное, возмездие так же обязательно сторицей и тебе, и роду твоему. Потомки твои будут страдать, если, как и ты отвернутся от Богаибо Господь от своего не отказывается, а на чужое попускает.
Не бойся потери ребенка, он обретен самим Спасителем, ибо нет им места в Царствии Небесно кроме, как рядом с Ним. Забирая от родителей, Он огораживает их от испытаний, скорбей и возможной гибельной участи. Не бойся, душа твоего чада в руках Божиих покоится, и нет чище и доходчивее до Спасителя о тебе молитвы, нежели молитва твоего безвременного ушедшего от тебя сына или дочери. Души людей, которых ты любишь, узрят и встретят тебя уже завтра, а пока помни: все хорошее по их молитвам, все плохое в твоей жизни по твоему бездушию, и разница этих двух сторон дана тебе, для осознания добра и зла, а потому и в скорби и в радости найди минутку, уединись и закрыв глаза, обратись к Господу: «Слава Богу за все, слава Богу за все, слава Богу за скорбь и за радость!».
Душа:
Мне казалось, что у меня много времени, с рождения нашего, мы с плотью были совершенно неразлучны, но с каждым днем все больше расходились, имея мало общего. Беда в том, что моё знание в своем бессмертии передалась разуму, как уверенность в том же и в отношении тела! И эти убежденность и самонадеяние воспринялись мною, как лучший и удобнейший подход к жизни. Либо плоть возьмет верх над душой, либо душа возымеет власть над телом. Обе из разных миров, и принять полностью чужой не могутименно это и должно человека, как симбиоз материального и духовного, сподвигать к пониманию того, что раз существует и одно, и второе, то, естественно существуют и два мира, соответствующие обоим ипостасям. Глупо исходить в своем существовании из временного, стоя перед лицом Вечности. Людям не кажется странным покупать теплые вещи летом для зимы, хотя оба времени года непродолжительны. Но как бы они поступали, если бы лето было всего раз в жизни, а затем сменилось бесконечной зимой? Наверное, не стали бы тратить все свои средства на товары для лета, построили бы теплый дом, не стали бы приобретать водные лыжи, велосипеды, шезлонги. Но разум прекрасно разбираясь во временном, то есть в том, что имеет ограничение, как и он сам, но не в состоянии осознать и принять безграничное, от того и неверие, непонимание, несерьезное восприятие. Разум обязан примерить в себе и плоть и душу, рассудочностьне допустить противоречий между ними, ум, пропуская через себяпоказать в окружающем мире божественное лицо Создателя, присутствующее во всем. Но что происходит на самом деле каждому известно. Кажется, что такая мощь, как союз души и Ангела, просто не может, не имеет право права быть проигрышным перед лицом зла, которое бессильно, не имея власти над человеком. Так оно и было бы не вмешайся в их отношение тело с жалом греха. «Зачем тогда душе тело?»спросит любой здравомыслящий человек. Кто знает? Возможно потому, что любое знание рано или поздно воплощается, а возможно вопроса такого не появилось бы никогда, если бы праотец наш Адам, через свой поступок не принял бы, несущую смерть поврежденность. Ведь логично, когда бессмертная душа существует в бессмертном теле, а не в смертном. Но видимо тогда, как мы имеем возможность убедиться и сейчас, дарованная свобода не могла позволить достигнуть совершенства посредством духовного развития человеку, и он пошел другим путем, где, как ему показалось, не нужно ни ждать, ни сил прикладывать. Не поверив своему Отцу Небесному, выбрав другой путь, оказавшийся не только тяжким, долгим, возможным для преодоления ни в течении одного поколения, а десятков тысяч, передающим этот опыт духовный вместе с жалом смерти, на что не способны оказались не то, что целые народы, но и все забракованное в начале бытия Богом человечество, уничтоженное всемирным потом, кроме праведного Ноя с семейством. Зачем к душе нужно тело? Как убеждены все души, сроднившиеся со своей плотью и потерявшие по упокоению ее на время, ожидающие воссоединенияодно без другого не может достичь совершенства, без того, что бы стать настоящей свободной и независимой личностью с пониманием того, что обладание этим не только дар, но и заслуга, через напряжение собственных сил, энергии, приобретенная не только благодаря Жертве Бога Самим Собой, но и собственными, что всегда повышает цену, и играет большую роль в бесконечности!
Для того, вместе с жалом смерти Адаму и каждому последующему его потомку, дано Господом время, дабы научиться ощущать свою конечность и приближение к ней, дабы и душа, осознавая грядущие расставание с плотью и последующий Суд над проведенным вместе временем, имела потенции и мотивы к вразумлению разума, контролю желаний, сдерживания страстей. Зная слабость только рожденного духовного начала, Бог приставил каждому такому союзу АнгелаХранителя. Большего ни предположить, ни сделать нельзя, все остальное зависит от этих ипостасей и милости Отца Небесного. Ужасно признаваться, но с таким справиться быстро развращаемому человеку невозможно! Душа, забыв о своем бессмертном предназначение, увлекается смертоносным, принимая и в себя это противоестественное для себя жало, словно торопясь к гибели духовной, теряет в себе Божественное начало. От того не получается гармонии между душой и телом, что они меняются не одномоментно и совершенно индивидуально, что обеспечивало бы родственность в одинаковости стремлений. Поэтому, думай душа о своем Ангеле, помня о своей участи после кончине плотиименно в этих думах всегда слышится голоса совести и Хранителя твоего, ибо сея «волна» для того и предназначена.
Ангел:
Если бы ты, человек, хотел жить действительно дольше, то, прежде всего, знал тайну времени: ход времени, как бы замедляется в молитве и во всем богоугодном, мало того, ради этого, Господь устраивает все остальное в жизни молитвенника, таким образом, что стройность его существование удобна, рациональна и в разы целесообразнее. Со временем приходит, чувство меры, понимание очередности, радость от осознания наполненности и полезности собственного существования, суета отступает на последний план, оставаясь вне границ его существования. Ты приблизишься к Небу, где сами суета и нецелесообразность не существуют. И поэтому такому человеку легок переход из мира вещественного в мир духовный, он готов, поскольку ничего ценного на земле его не держит, но большинство дел имеют основанием духовное начало, вложенное в него. Подумай, ведь если нечего терять тебе в одной стране, то и переезд в другую тебе будет просто приключением. Если твое богатство помещается в твое сердце, то не там ли и интерес твоей жизни, и то, с чем ты не сможешь расстаться ни при каких условиях, но именно от туда душа забирает все, что накопленное тобой, и слова эти не о плотском «моторе», гоняющем кровь, а о духовном органе, где копится доброе и злое, где происходит борьба твоя за самого себя, где на бессмертных скрижалях написаны заповеди Божии, и «подписан» с каждым договор о его спасении, от которого вы, очарованные злом, люди, так часто отказываетесь, предпочитая тьму.