Па! А после учебы и Крыма, ты куда поехал?
Я получил назначение на Украинский фронт. Сначала мы стояли на Западной Украине, а потом через Карпаты, в Венгрию. Впервые попал за границу.
Понравилось?
Понравилось? «Понравилось» это не то слово. Другой мир! Я тогда в первый раз подумал о том, шё товарищ Сталин не во всем прав. Даже страшно стало от этой мысли.
А в чем он был не прав?
Ты понимаешь, я посмотрел, как там, в Венгрии, все было устроено, и понял, шё не должно государство заниматься всякими мелочами. Шё я имею в виду? Тяжелая промышленность, сельское хозяйство это да. Государственное дело. Но рестораны, парикмахерские, ремонт одежды и обуви и т. д. это нет. Не должно государство этим заниматься. Дай это частнику! Пусть он этим занимается. И заработок людям, и угрозу государству это не представляет. Зато будет лучше обслуживание и снабжение. А так, что? Обслуживание населения ни к черту. Грубят, обсчитывают, обвешивают, качества нет. Во всех ресторанах примерно одно и тоже меню: борщ, котлеты, жареный минтай. Ну, я тебя спрашиваю, это правильно? Человек это может и дома скушать. А в ресторан люди приходят культурно отдохнуть, послушать оркестр, выпить и покушать то, чего дома нет. И в разных ресторанах должны быть разные блюда. Государство должно этим заниматься? Сколько в котлету положили мяса или хлеба? Ни в коем случае! Частник не даст качества вылетит в трубу. А у нас государство держит такой штат всяких проверяющих! И все равно, воруют. Потому шё нет личной заинтересованности. Наоборот. Есть личная заинтересованность украсть. И там, в Венгрии, я это дело увидел. Разницу между частным и государственным. Сталин тут был не прав. Точнее сказать, он это все знал, но хотел держать под контролем. Шёбы люди, без его ведома, не могли и вздохнуть.
А почему так?
Почему? Я тебе так скажу: капитализм это способ производства, а социализм идеология. При капитализме какая идеология? Никакой. Стихия рынка. Человек человеку зверь. Там действуют законы тайги кто сильнее, тот и прав. Конечно, они многое изменили после Октябрьской революции. Испугались, шёб у них такое не произошло. Поэтому они рабочим, крестьянам, интеллигенции бросают кость. Но это старый номер. Рабочий человек там никакого влияния на политику государства не имеет. А при социализме система так устроена, шёбы богатые делились с бедными. Таким образом, не будет в стране слишком богатых и слишком бедных. Потому шё не каждый может дела делать. Один коммерсант, а другой учитель музыки. Так шё, он должен быть бедным? Это правильно? Не правильно. Поэтому государство облагает налогами богатых и перераспределяет эти средства бедным, или тем, кто не может заработать. Больным, например. Это и называется социализм. Понимаешь?
Понимаю. Но ты сказал, что Сталин хотел сделать так, чтобы без его ведома ничего не происходило. Это тоже социализм?
Ну, смотри. Какого-то общего шаблона, стандарта, шё такое социализм, нет. В каждой стране это по-разному. Во Франции, например, или в Швеции, в Италии, в Китае. Везде, вроде, социализм, но везде он разный.
Почему?
Потому шё еще Ленин говорил: «Марксизм не догма, а руководство к действию». Шё он имел в виду? Ленин имел в виду то, шё каждая страна отличается от другой. Люди, история, география там разные. Все это имеет значение. Поэтому двух одинаковых стран нет. В каждой есть шё-то свое. Поэтому и взгляды на социализм в разных странах разные. Если говорить об СССР, то ты должен понимать, ше между отменой крепостного права в России и Октябрьской революцией не прошло и 60 дет. Это значит, шё народ еще не имел навыков самостоятельности. Люди не привыкли быть свободными. Они были, в каком-то смысле, как дети малые. Да еще и безграмотные. В этой обстановке нужно было все контролировать. Плюс ко всему, была угроза возврата к старому. Могли устроить контрреволюционный заговор и вернуть власть помещиков и капиталистов. Поэтому Сталин создал такую систему, шёбы всё держать под контролем. Я не знаю, правильно это или нет. С одной стороны, надо людям тоже дать некоторую свободу. Нельзя каждому заглядывать в борщ. Но с другой стороны, если каждый будет говорить и делать все, шё ему вздумается, то шё в этом хорошего? Трудно тут найти золотую середину. Всегда будут какие-то перегибы. Вот, взять, к примеру, жилищное строительство. Государство строит, и много строит. При Сталине строили намного меньше. Денег не было. Все шло на оборону. Теперь, смотри, какие районы новые появились! А людям жить негде. Казалось бы, чего проще. Разрешите людям самим строить себе жилье. На Западе, ведь, большинство людей живут в частных домах, а не в квартирах. Частное строительство оно же и экономику вперед подтолкнет. И люди, вместо того, шёбы водку пить, делом будут заняты. Так нет! В массовом порядке не разрешают. Почему? Земли мало? Нет. Земли навалом. Кирпича, цемента нет? Есть. А если не хватает, можно увеличить выпуск. Тогда почему не дают людям строить? О! Это интересный вопрос. Это пошло еще от Сталина. Большинство городских жителей жило или в общежитиях, или в коммунальных квартирах. Кто имел отдельную квартиру? Только начальство, старшие офицеры, писатели, артисты. Так почему Сталин не давал людям строить себе жилье? А потому шё он хотел, шёбы все от государства полностью зависели. И к тому же, в общежитиях и коммуналках люди всегда под надзором. За ними легко следить. Кто-то да в органы обязательно сообщит, если что. Таким образом, НКВД знало всё обо всех. Даже дворники были осведомителями.
А они что могли рассказать?
Дворники? Очень много могли рассказать. Кто когда пришел, кто с кем, кто к кому и так далее.
Па! Мне, честно говоря, от этого
Неприятно? Или даже противно?
Угу.
Ну, так работают все компетентные органы. Во всех странах. А не противно будет, когда кто-то кого-то убьет, или заговор устроит? Ты утром проснулся, а во дворе фашисты! А? То-то!
И на Западе так?
Как на Западе, я не знаю. Но если там не так, то скоро будет так.
Почему?
А потому шё иначе нельзя. Людям слишком свободу давать нельзя. Развалят государство.
Кто развалит?
Найдется, кому развалить. У любого государства есть враги. Шёбы с ними бороться, и созданы органы госбезопасности. Если у страны не будет этих органов, тогда, всё! Пиши «пропало»! Кто-то обязательно использует эти свободы во вред стране. Наши тоже сейчас подкармливают всякие движения «За мир». Только толку нет.
Чего?
Потому шё при Сталине была идея, энтузиазм. «Сегодня лучше, чем вчера, а завтра лучше, чем сегодня!» Вот так жили! И это была правда! Шё Сталин для себя старался? Для страны, для людей. Перед самой войной уже начали жить неплохо. И с каждым годом все лучше. То, шё были перегибы, так это да. Было. Но Сталин так видел политику. Приди ты, и увидь своё! А шё сейчас? Одна видимость. Какие они коммунисты? Посмотри, шё делается! Поэтому мы и имеем сейчас такое «счастье». То повышение цен, то этого не хватает, то другого. А как воруют? Это же уму не постижимо! Не воровали бы, так всего бы хватало! При Сталине разве так могло быть? У женщины тогда, если появлялись сережки какие-то маленькие, так сразу могли спросить: «А на какие средства?» Конечно, тогда были люди, у которых были домработницы, автомобили. Но сколько было таких людей? Единицы. Их все знали. Мой дядя до войны был начальником мобилизационного отдела Одесского областного военкомата. Его фамилия Гольцман. Ты представляешь себе эту должность? Одесса это порт, это промышленный центр, это пограничный город, это штаб округа! Вот, шё такое Одесса! Так вот у дяди была служебная «эмка», домработница. Он был полковником. А сколько в Одессе тогда было полковников? Зато сейчас? Боже мой! Идет какой-то и на солдата не похож, а уже полковник! Ой! Нет сил!
Мальчики, я извиняюсь, но мы уже подходим к ресторану, сказала мама. Я и сама заслушалась.
Только тогда я ощутил, что хочу есть. Похоже, что и папу разговор увлек, потому что вопросы питания он не пускал на самотек. Мы зашли в ресторан. Днем там было малолюдно. Папа сказал, что басни соловья не кормят, и мама сделала заказ. Во мне же боролись два чувства голод и любопытство. Голод я скоро удовлетворил, а, вот, любопытство нет.
ГЛАВА V
Обед прошел в теплой, дружеской обстановке, и на обратном пути домой мы его весело обсуждали. Папу интересовало точное количество украденных продуктов. Котлеты из мяса такими быть не могли. Он убедительно доказывал, ссылаясь на Маркса, Ленина и Сталина, что за те деньги, которые мы заплатили, нас должен был провожать симфонический оркестр. Никак он не мог определить только, какой.
Тем временем, дело шло к Новому году. В школе заканчивалась четверть, а родители напряженно работали. Я был погружен в контрольные и диктанты, родители выполняли план. План был у всех: у школьников, спортсменов, космонавтов, и даже у копателей могил. Графики борьбы за выполнение плана занимали видные места во всех конторах. Невыполнение плана крушило судьбы, выполнение же его сулило перспективы. Этой дилемме подчинялось всё.
Меня, во всей этой кутерьме, интересовало лишь одно сколько дней выходных на Новый год дадут родителям. Только наивные верили календарю. У руководителей партии и государства на этот счет было свои соображения. Если календарь был против них, в него вносились коррективы. Объявлялись субботники, воскресники и работа «за того парня». Под «теми парнями» подразумевались ребята, не пришедшие с войны. Но на практике ими оказывались бездельники-революционеры из стран Азии, Африки и Латинской Америки. Им позарез нужно было осуществлять социалистические преобразования, но денег на это не было. И вот тут, кстати, приходился СССР. Главное было вовремя объявить субботник в стране. И вообще я заметил, что население раздражало правительство. Народ постоянно требовал что-то есть, где-то жить, как-то обувать и чем-то надевать. Но что еще хуже, он хотел есть и пить постоянно. Постоянно, то есть каждый день. Казалось, что этому не будет конца. Но кремлевские старцы только с виду казались дряхлыми. Их мысль неустанно работала, и они осыпали людей все новыми инициативами. То оказывалось, что мясо вредно, и ему лучше предпочесть березовый сок. То мороженая рыба таила в себе невиданные возможности, если есть ее не каждый день. Неблагодарная публика была неблагодарна, и оттого продолжительность жизни в стране пошла резко вниз.