Так ведь речь-то отнюдь не о взятке с подкупом или иной коррупцией, а о вполне свободном найме юридически более «подкованного"юридического потенциала и можешь свободно ожидать как бедный истец отдувается в тюрьмах за богатого ответчика.
И попробуйте с трёх раз отгадать чем найм дорогостоящего адвоката отличается от подкупа матёрого адвоката.
Выходит, так было, есть и будет всегда, пока существуют сословия богатых и бедных?
====
Очередной нонсенс определился тем, что при освоении оппозиционных технологий на основе цивилизованных парламентских дискуссий широкое распространение получили свободные, но стародедовские, уличные и площадные технологии, со свободным к ним примыканием поджигателей, погромщиков и убийц из-за угла.
А также, так называемые «независимые» наблюдатели за честными выборами и спонсорами из закордонья, вроде как капитально очищаемые на таможнях от страсти к богатству, карьерному росту, эскортам из красавиц, от личных свободных убеждений и частной идеологии на свободно-рыночной продажно покупной основе с максимально возможной выгодой!
Попробуем и здесь с трёх раз отгадать, чем финансовые затраты на избирательную кампанию претендентов на власть хоть на цивилизованном Западе, хоть в России отличаются от тотального подкупа избирателей?
И, получается, что современная оппозиция ни чем не уступает радикальному варварству с вандализмом. Чем и подтвердились обычные для нынешнего уровня цивилизации способы достижения преференций, как для революционных большевиков, так и для либеральных меньшевиков.
====
Обывателю обычно вдалбливают, что экономика и качество жизни эффективно обеспечиваются исключительными талантами, способными на инновации, с новаторством по оптимизации производственных процессов и системы руководящих кадров, с обменом передовыми достижениями, со всемерной, ещё далеко не исчерпанной экономией ресурсов, с повышением производительности труда и всем, снижающим затраты на себестоимость производимых товаров а значит и потребительские цены на них.
Наверное, так оно и есть. Но ведь это, если речь идёт о крупных предприятиях с множеством наёмных рабочих, со стабильными рабочими местами, с длительными по времени внедрением новаций и длинными деньгами от доходов.
Казалось бы, частные корпоративы (акционерные компании), отборные по силам и средствам только и должны стимулировать эффективность экономики и повышение качества жизни. И, очевидно, так и есть, судя, например, по новым небывалым урожаям или растущему, словно грибы, строительству частного жилья.
Только, оказывается, что если этого достигают именно в частном порядке, то не для того, чтобы сделать небывалый урожай и другой исбыточный товар всенародным достоянием и естественно снижать цену на жизненно важные продукты и товары.
А в качестве нового юридического товара в частных оптовых хранилищах и впрок законсервированных объектах с их выводом из бытового обращения по прямому назначению в терпеливом ожидании конъюнктуры с более существенной денежной прибылью от рыночной бизнес-коммерции.
Или иначе от обычной базарной спекуляции товарами, услугами и банкнотами, (особенно дефицитными лекарствами) ничего общего не имеющими с солидной перерабатывающей производственно-товарной экономикой.
Без чего полноценная экономика если и мыслима, то в упрощенном, до-индустриальном, (пост-индустриальном) торгово-купеческом капитализме, с чисто денежными игрищами (вместо созидательного труда) над страной, народом и государством.
А очередной и самый кощунственный абсурд начинает формироваться возможно и талантливыми инновациями, но в том числе и с конституционными требованиями с в о б о д н о г о выбора распоряжаться своими способностями. Среди которых мало остаётся дураков готовить себя к грязным и трудоёмким трудо-товарным специальностям, без которых общенациональная экономика просто не мыслима.
Но среди которых никем формально не запрещаемая неуёмная жажда (жадность) накопительства до выпуклой роскоши к о м м е р ч е с к о й спекулятивной перепродажей готовых товаров и объектов с более кощунственным, чем эгоизм, посылом: «для начала ни себе, ни людям!»
Но среди которых никем формально не запрещаемая неуёмная жажда (жадность) накопительства до выпуклой роскоши к о м м е р ч е с к о й спекулятивной перепродажей готовых товаров и объектов с более кощунственным, чем эгоизм, посылом: «для начала ни себе, ни людям!»
====
Автор, стараясь объективно показать целый хвост с частными абсурдами представляет завершающий частный нонсенс!
Но отнюдь не через политически конъюнктурные занавесы, а в сравнении с консолидированным российским трудом и естественно исходящим из этого государственными гарантиями и защитой самых различных в них интересов, с подлинно народной государственной властью из народа же, избираемого по принципу равенства голосов, независимых в том числе и от имущественного ценза.
А такое сочетание общества практически не может быть и служить государством в качестве полицейского аппарата насилия для своего отечества и незаслуженно притеснять российское население, кроме как в рамках принятой тем же народом Конститиции РФ с Кодексом уголовной и иной ответственности не против свободы, а за восстановление свободы от попыток экономических, политических и социальных попраний прав и свобод российского населения.
То есть, с устремлением за полную свободу всему добропорядочному!
Частный нонсенс в том и состоит, что образует совершенно легальные двойные стандарты поведения, в которых они сделали себя одновременно правомочными: и в качестве главы государства, с обязанностью вершить государственные дела, подписывая все международные соглашения, и в качестве бизнесмена с ответственностью за них по расхожим правилом «ничего личного только бизнес»!
В принципиальное отличие от демократии, которая никогда не отказывалась от мощнейшего давления нуворишей и олигархов через средства массовой информации, тиражирования и рекламирования для того, чтобы сохранять аристократию под т.н. свободной демократией, в качестве внутренней, крайне нечистоплотной конкуренции за власть компроматами на коллег..
Но создаётся такое впечатление, что даже между союзными Россией и Белоруссией частно-корпоративное руководство получило свободное право вставлять свои препятствия руководству государственному, с предпочтением своих корпоративных или объединяющих общесоюзных преференций.
О каких реальных союзах из частных корпоративов, свободных от государств и с тщательно отбираемыми природными и трудовыми ресурсами, на усмотрение каждым своей частной выгоды можно говорить?
И если кто под возвратом к СССР имеет в виду формальное нагромождение звучных аббревиатур, то точно нет таковому, со всеми его первопроходческими ошибками. На горизонте новые Союзы, и если Союзы, то однозначно исходящие из государственного регулирования, гарантиях и защите множества интересов граждан с любой формой собственности.
Оглянитесь чуть пошире. Задача планеты успеть начать оживлять всю вселенную с лёгкой руки Гагарина. Пока отдельные звёзды не расчленили её на частные вотчины с выгодой по их собственному усмотрению.
3. Где однажды со справедливостью расстались
Когда Всевышний создавал мир во-плоти, он по всей вероятности понимал, что сотворял не только отдельные субъекты во-плоти, но и вполне определённые закономерности общего бытия этих субъектов.
Так он не оставил Человека чисто духовным созданием, а придал ему тело, со вполне определёнными объёмом и размерами в пространстве, мерой развития в строго земном времени, обличие, отличное от диких тварей и обнажил его, удалив звериный волосяной покров тварей.
Но не для того, чтобы и человек и твари существовали свободно и самостоятельно сами по себе, обогащая мир интересным разно- и многообразием. А ещё, оказывается, и для того, чтобы потребности высших из них удовлетворялись пожиранием низших!
Насколько была гуманна подобная парадигма по самому замыслу вопрос отдельный.
Только как же на этом фоне можно было начинать вести речи о всеобщей любви, добре и прочих нравственных ценностях? В то самое время, когда в его исчерпывающем Всемогуществе вполне могли существовать возможности гораздо более гуманной парадигмы!
Здесь же речь пойдёт о том, что изначальной, корневой, жизнеопределяющей традицией и сутью существования от самого Сотворения стали традиция и обряды систематического и ежедневного пополнения сил именно вещественной подпиткой тривиальными продуктами земной природы.