К началу новой эры ольмекская культура исчезла, и ей на смену пришли новые цивилизации, и прежде всего город Теотиуакан в Центральной Америке (II в. до н. э. VII в. н. э.). В этом городе сохранилось два главных храма, посвященных Солнцу и Луне, которые располагаются на вершине огромной ступенчатой пирамиды. Храмы были украшены разноцветными росписями и ярко раскрашенными статуями богов. Глаза изваяний инкрустированы драгоценными камнями и перламутром. Кто-то утверждает, что у Ольмеков имелся довольно точный календарь и математическая система, в которой использовалась цифра «0». На этом фоне есть иная гипотеза: «Вся культура ольмеков это лишь искаженный и ухудшенный слепок с великой цивилизации майя. Ольмеки просто позаимствовали у своих высокоразвитых соседей систему календаря, но записали свои даты, вероятно, значительно преувеличив их древность. А может быть, ольмеки пользовались календарём 400-дневного цикла или вели отсчёт времени от другой начальной даты, чем майя?».
Ацтеки. Империя ацтеков (1300 по 1521) состояла из разных этнических групп центральной Мексики, культура которых была организована в города-государства, некоторые из которых объединились в союзы, конфедерации или империи. Империя ацтеков была конфедерацией трех городов-государств, основанных в 1427 году: Теночтитлан, город-государство Мексика или Теночка, Тескоко и Тлакопан. Непривычно и сложно выговаривать слова на языке науатль, как это делала Елена Блаватская, перечисляя названия ацтекских городов, богов и храмов. Подытожим коротко, что ацтеки это не национальное название какого-либо народа. Это собирательный этноним всех народов, проживающих в империи ацтеков, быт и повседневная занятость которых проходила в военных экспедициях, о чем мы можем увидеть в фильме «Апокалипсис». Сегодня многие ученые объясняют практику публичного принесения в жертву воинов из завоеванных государств проявлением политической власти поддерживать претензии правящих классов на божественную власть. Он также служил важным сдерживающим фактором против восстания подчиненных государств против государства ацтеков, и такие сдерживающие факторы имели решающее значение для объединения слабо организованной империи. Говорят, что для повторного освящения Великой пирамиды Теночтитлана в 1487 году ацтеки сообщили, что в течение четырех дней они принесли в жертву 80400 пленных, как сообщается Ахуицотль, самим Великим оратором. Союз городов-государств Теночтитлан, Тескоко и Тлакопан возник, чтобы победить государство Тепанек в Азкапотцалько, которое доминировало в бассейне Мексики. Вскоре Теночтитлан выделился в качестве столицы, а Тескоко и Тлакопан заняли подчиненное положение. Государство Ацтеков существовало за счёт интенсивного земледелия, ремесла и торговли, а также военной добычи и регулярной дани с подчинённых областей.
Дифференциация общества в этот момент аналогична всем «воинизированным» государствам, в которых на вершине социальной пирамиды стоял верховный правитель, знать, которая не платила налогов. Далее ниже знати в социальной пирамиде расположены воины, освобожденные от налогов и на нижней ступени простые общинники, которые должны были платить налоги в пользу государства. Культура ацтеков в центральной Мексике включает пантеон и маски Ксиутекутли, Тескатлипока (Тлалок, Кецалькоатль). Имя Кецалькоатля, пернатого бога-змея, использовалось для рода птерозавров, Quetzalcoatlus, большой летающей рептилии с размахом крыльев до 11 метров. Особенностью Мексики Теночтитлана был Бог-покровитель Уицилопочтли, двойные пирамиды и керамические изделия, известные как ацтекские.
Календарные системы ацтеков 365 дней и 260 дней, каменный календарь ацтеков из базальта диаметром 358 см. и толщиной 98 см. обнаружен 17 декабря 1790 г. при ремонте Собора Мехико.
В империи ацтеков повсеместно использовались перья для изготовления одежды и предметов роскоши, когда для создания своих работ закрепяли перья на месте с помощью веревки из агавы, например, венчики для мух, вееры, браслеты, головные уборы. Более сложной была техника мозаичного типа («перьевой росписи»), которые представляли собой композицию из мельчайших фрагментов перьев самых разных птиц, обычно работавших на разных видах бумаги. Эти работы выполнялись послойно с использованием «обычных» перьев, крашеных и драгоценных перьев, которые применялись только на верхнем слое. Эти перья были получены через торговлю и дань. В области налогообложения ацтеки вслед за инками (энциклопедия Брокгауза и Ефрона), а может быть, и раньше обладали большой изобретательностью и взимали подать вшами! Живыми вшами! Этот налог платили те члены общества, у кого не было денег на уплату налога. Имея подобную градацию ценностей, ацтеки легко расставались с золотом на радость грабивших их конкистодоров, когда в 1521 году Эрнан Кортес завоевал империю ацтеков.
Дифференциация общества в этот момент аналогична всем «воинизированным» государствам, в которых на вершине социальной пирамиды стоял верховный правитель, знать, которая не платила налогов. Далее ниже знати в социальной пирамиде расположены воины, освобожденные от налогов и на нижней ступени простые общинники, которые должны были платить налоги в пользу государства. Культура ацтеков в центральной Мексике включает пантеон и маски Ксиутекутли, Тескатлипока (Тлалок, Кецалькоатль). Имя Кецалькоатля, пернатого бога-змея, использовалось для рода птерозавров, Quetzalcoatlus, большой летающей рептилии с размахом крыльев до 11 метров. Особенностью Мексики Теночтитлана был Бог-покровитель Уицилопочтли, двойные пирамиды и керамические изделия, известные как ацтекские.
Календарные системы ацтеков 365 дней и 260 дней, каменный календарь ацтеков из базальта диаметром 358 см. и толщиной 98 см. обнаружен 17 декабря 1790 г. при ремонте Собора Мехико.
В империи ацтеков повсеместно использовались перья для изготовления одежды и предметов роскоши, когда для создания своих работ закрепяли перья на месте с помощью веревки из агавы, например, венчики для мух, вееры, браслеты, головные уборы. Более сложной была техника мозаичного типа («перьевой росписи»), которые представляли собой композицию из мельчайших фрагментов перьев самых разных птиц, обычно работавших на разных видах бумаги. Эти работы выполнялись послойно с использованием «обычных» перьев, крашеных и драгоценных перьев, которые применялись только на верхнем слое. Эти перья были получены через торговлю и дань. В области налогообложения ацтеки вслед за инками (энциклопедия Брокгауза и Ефрона), а может быть, и раньше обладали большой изобретательностью и взимали подать вшами! Живыми вшами! Этот налог платили те члены общества, у кого не было денег на уплату налога. Имея подобную градацию ценностей, ацтеки легко расставались с золотом на радость грабивших их конкистодоров, когда в 1521 году Эрнан Кортес завоевал империю ацтеков.
Инки. Цивилизация Инков одна из культур индейцев Америки в 1438 1533 годах. Столица Куско. В 1533 году испанские конкистадоры установили контроль над большей частью империи, а в 1572 году государство инков прекратило существование. Археологические исследования показывают, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчинённых ими соседних народов. В период расцвета империи Куско своими очертаниями напоминал бегущую пуму, чья голова с разверстой пастью была образована грандиозным комплексом с мегалитическими стенами. Предназначение комплекса до сих пор остается нераскрытым. Название страны на языке кечуа Тауантинсуйу можно перевести как четыре объединённых провинции. Такое название связано с тем, что страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу, Кольясуйу, Антисуйу и Чинчасуйу. Кроме того, из Куско в четыре стороны выходили четыре дороги, и каждая из них именовалась по названию той части империи, в которую она вела. В каждой провинции имелась своя столица, куда стекался сбор податей, где находился храм Солнца, литейные и ювелирные мастерские, гарнизон, крупные постоялые дворы, склады, а также представитель Двора императора губернатор. Есть информация о том, что в письменности кипу каждая провинция имела свои отличительные знаки в виде цветных нитей, на которые навязывалась вся статистическая информация о жизни провинции и сборе налогов.
Важно отметить, что в империи инков существовали развитые транспортная и ирригационная сети. Инки прокладывали пути сообщения, в том числе через горные тропы, по которым имперская армия могла беспрепятственно передвигаться. Общая протяжённость дорог около 25 тысяч км. При передвижении по дорогам в качестве вьючного животного использовалась лама, так как лошадей в Южной Америке не было. По этим же дорогам передавалась почта инков, которая доставлялась молниеносно, когда через несколько километров вдоль дороги стояли почтовые станции, в которых отдыхали скороходы. Почта доставлялась эстафетой, когда доставляющий почту гонец «лихоматом» бежал от одной станции до другой, подбегая к которой звуком предупреждал очередного скорохода, а, подбегая, передавал почтовое сообщение. И шел отдыхать, а принявший эстафету скороход со всей силы бежал до следующей почтовой станции. И так до Куско, где находился император, который был в курсе событий, что происходит в стране в любой момент. О прибытии испанцев императору сообщили своевременно, но как сообщают исследователи, императора инков сбило с толку сообщение о лошадях которые были у конкистодоров, которых инки никогда не видели. Испанцы воспользовались тем, что империя инков была ослаблена войнами и, обусловившись с царственным инкой о встрече, они обманом перебили его безоружную охрану, взяв в плен императора. Из школьной программы мы знаем, что испанцы потребовали от жителей империи выкуп за императора Инку Атауальпу в форме набитого золотом одного из залов дворца.