Жив, а зачем?..
Конечно, он осознавал, что вчера даже во время страшного боярского грубства и жуткого унижения друга и наставника все таки не было явной угрозы его жизни Но кому нужна такая пустая никчемная жизнь государева, если он не мог защитить близких ему людей от неправедного посягательства на их жизнь, честь?..
Он смотрел на еле засветлевшее поутру окно, за которым тихо разгорался сентябрьский денек, и это траурное окошко почему-то напомнило лик его умершей матушки. И это безжизненное трагическое лицо, такое родное и любимое, чем-то укоряло его. Он пристально всматривался в это лицо, как в странное видение, полное немого укора. И чувствовал что какая-то немыслимая непреодолимая сила притягивает его сухие, выплаканные за ночь глаза к этому безжизненному, но укоряющему лицу. Немота укора была настолько поразительна, что он, потрясенный этим, не мог оторвать от печального лица матери своего взгляда
Воображение не обманывало его: лицо покойной матушки было недовольно сыном, оттого было так неспокойно и худо на душе. Он знал точно в чем суть укора и недовольства лица матушки, хотя и догадывался Наверное, вчера был день конца его отроческих иллюзий о доброте и порядочности человеческой природы И вот пора расставаться с отроческими мечтами и надеждами Хватит жить в своем придуманном мирке всепобеждающего добра, отгородившись забором от реального жестокого мира, где зло и грубство всесильны и всевластны Может, и укор матушкиного лица, заглянувшего в утреннее сентябрьское окошко, связан с тем, что детские наивные мечты и надежды ее сына заменяют страшную жестокую действительность?.. Матушкин лик с его укоризной не направлял его думы в сторону как бы поскорей прикипеть душе и сердцу к жестокости реального мира, мирясь со злом, беззаконием, творимом в нем Нет, трижды нет Только нельзя быть таким слабым и беззащитным в реальном мире, а не в придуманном тобой идеальном мирке, когда ты, даже будучи государем своей земли, не в силах остановить зло и беззаконие, чинимое на твоей земле, к тому же на твоих глазах Лик матушки в осеннем окошке по мере наполнения светом спальни постепенно исчезал, пока, наконец, полностью необратимо не растаял в дымке разгорающегося спокойного утра
А Иван по-прежнему не отрывался от матушкиного окошка, в думах, как в забыть, совершенно потеряв счет времени, не осознавая полностью своего положения во времени и пространстве, испытывая какое-то неизъяснимо-грустное чувство признательности, что его так тонко и мудро укорили в слабости и отроческой неприспособленности к проявлению жестокости, грубства, беззакония
Да я еще так слаб и так несчастен прошептали его губы. А счастье не постигается умом и сердцем оно постигается жизнью Матушка в который раз что-то хочет мне сказать, предупредить меня, предостеречь Но она тихо укоряет меня нельзя, будучи природным государем, быть тюхой да матюхой Конечно, ей не по сердцу будет жестокость и грубство сына Но ведь она, став по смерти отца-государя, правительницей, фактически царицей, сама ради интересов престола, идти на вынужденную жестокость Господь ей судья, если избрал ей смерть от яда страшного Но, как правительница-царица, матушка укоряет своего сына-государя это главное Надо меняться, как меняется чахлая, пыльная природа в спертом воздухе пред грозою, чтобы после сильной очистительной грозы все лишнее отлетело и уничтожилось пыль, грязь, чахлые ветки и сучья на деревьях и все снова, все с нового начала свет, жизнь, чистый упоительный воздух Когда хочется жить после грозы, а не подыхать бездарно Укоряет матушка: далеко мне еще до царя грозы, Ивана Грозного ой как далеко Но ничего, будем исправляться мало-помалу
Иван задумался: «Высшая истина это пролившаяся во время очистительного грозового ливня чистейшая живительная влага, которую дано нам воспринять в свою душу без всяких оговорок и разрушительных сомнений Только можно ли в нечистый или в трещинах сосуд душевный воспринять эту божественную грозовую влагу и судить о ее чистоте и наличии Сквозь трещины сосуда вся божественная влага просочится и исчезнет Если сам сосуд грязен или замутнен нечистотами лжи и ереси, то и грозовая чистейшая влага в нечистом сосуде замутится и предстанет фальшью и ересью Только внутренним очищением собственной души до предельной чистоты можно воспринять грозовую влагу как божественную, ничем незамутненную истину Изменить, очистить улучшить себя изнутри и по мере очищения познать истину и мудрость божественного бытия Но надо и жестокие уроки жизни выучивать и затверживать Несчастны те, кто слабы и беззащитны а царю-государю будущему не гоже быть слабым и беззащитным, не способным защитить своих друзей и наставников!.. Иначе будут вечные укоры матушкиного печального лика мерещиться Надо учиться как стать царем-победителем, как победить жестоких бояр!.. Царю-победителю, победивших жестоких и немилосердных бояр, его подданные простят все как с грозой смиряются и прощают ей сломанные ветки и сучья, выкорчеванные деревья Царю грозы, победителю грозному прощается все!»
Именно в ту осень, с того злополучного утра тягостных размышлений тринадцатилетний Иван стал проливать кровь тварей бессловесных, бросая на землю кошек и собак с крыльца и высоких теремов, постигая самостоятельно мучительные уроки жестокости
Ведь поначалу, бросая на землю малых тварей бессловесных, он себя воображал жертвой палачей Шуйских: даже интересно было успеет или не успеет тварь извернуться, брошенная спиной оземь, и приземлиться на все четыре лапы «Своих» тварей он бросал с небольшой высоты и все равно удивлялся редкой их изворотливости и живучести Обратил внимание наблюдательный отрок за неуловимыми для равнодушного нелюбопытного глаза движениями хвоста твари, благодаря которому живому существу удается скоординироваться и не грохнуться хребтом о твердь, а ловко и пластично приземлиться.
Пока под испытуемой, а лучше сказать, под пытаемой тварью государь воображал себя, пытаемого Шуйскими и прочими доброхотами, исследование хвостатых подопытных не было еще столь жестоким кровавым. Все-таки радовалось сердце отрока, как ловко он, воображаемый государь в облике твари, легко и изящно избегает палаческих усилий сломать твари хребет. Твари, даже с силой брошенные спиной на землю с небольшой высоты, успевали скоординироваться за счет бешенного вращения хвоста и не разбиться, встать на лапы «Пусть больно зато вольно! шептал Иван, поглаживая по голове тварь-жертву палаческих усилий, своих ли, боярских ли во главе с Андреем Шуйским. Зато живы, и не лживы Удивительны цари не убьешь их на пари»
Но удовлетворив жестокое любопытство насчет природной координации бессловесных бескрылых тварей, Иван уже не останавливался в своих палаческих опытах. Оставив «себе государю», как пытаемой, бросаемой на твердь твари, шанс выжить и не покалечиться, правда, с не слишком высокого крыльца, Иван переходил к «пыткам тварей-бояр», бросаемых с высоких теремов
Посмеивались проходящие мимо бояре в усы и бороды над проказами отрока-государя, не понимая, что им такая пытка уготована. Даже поощряли смешливыми возгласами палаческие предприятия озорника отрока:
Пусть Державный с тварями бессловесными веселится
Пусть душа озорная возрадуется
Пусть тешится государь и сердце от пыток не содрогается
О, храбр будет новый царь и мужественен
Жестокий в отроческих играх, глядишь, ласковым к подданным будет взрослый царь
Чем бы дитя с тварями не тешилось, лишь бы кровь живых людей не лило потом
Ждешь одного, а дождешься иного
Хвалили и поучали дурашливые бояре отрока, как побольней и покровавей твари бессловесной и бескрылой сделать, а сами слухи дикие и нелепые распускали про растущего государя. Мол, тот от бросания кошек и собак с высоких теремов к новой забаве перешел: глаза выкалывает птицам, которых самолично отлавливает, вспарывает ножом им брюшко но не до смерти и кого отпускает без глаз на волю, а бывает, наслаждается видом агонии живого существа
Насчет выколотых глаз птицам и вспоротых животов то было очередным враньем про жестокость отрока-государя Не мог выкалывать глаза тварям отрок, правнук несчастного Василия Темного, у которого самого князья двоюродные братья глаза вынули за грехи беззакония В памяти Ивана с самого раннего детства из матушкиных рассказов слишком остро врезались слова предупреждения «Если твоих праотцев глаз за дело лишали, не лишай глаз живых существ даже без дела».
Царя грозы Грозного и страшного для врагов земли Русской его заклятые иноземные и доморощенные враги и ненавистники никогда не будут величать Иваном Грозным, зато всегда, во всех временах и поныне про «Иоанна Мучителя» будут распространять бредовую ложь, что тот в отрочестве выкалывал глаза и вспарывал брюха птицам и тварям бескрылым
Новое усиление Шуйских во власти после публичного унижения митрополита Макария и ссылки Федора Воронцова ознаменовалось не только усилением власти наместников от их партии, но и решимостью отрока-государя посчитаться с Андреем Шуйским и начать отсчет времени своего правления с нападения на последнего, самого наглого и жестокого временщика.
Но медленно копившаяся ненависть в сердце к Шуйским, помноженная на палаческие уроки жестокости с тварями бессловесными, взывала к отмщению Андрею Шуйскому, но без излишней страстности, а наоборот, хладнокровно, бесстрастно Кому нужен страстный царь-палач?.. Казнить нужно за дело спокойно, без лишнего трепета, чтобы ни один мускул на лице не дрогнул, чтобы кровь в жилах не кипела хладнокровное мщение потрясает неизбежностью кары злых лукавцев и наглых лихоимцев!