Помню, что тот же гражданский кодекс, или даже трудовой, в их фундаментальном издании, на каждую их статейку в «десяток строк» содержал «десяток страниц» её толкований, да ещё с судебной практикой, будто бы решения судов вносили расширительное понимание самого закона, без которых закон получался урезанным и невнятным!? Если бы такое случалось в жизни природы, когда сама жизнь расширяла бы или уточняла бы свои же законы, как это происходит в человеческом сознании, то ни жизни, ни природы, ни человека не существовало бы. Ведь природа только потому и жива, а вместе с ней живы и люди её дети, что жизнь в ней и есть воплощение её строжайших, чётких и не требующих толкований людьми законов.
А что это за законы, откуда они появились? На это есть ответы в первом томе эссе, но суть их будет такова, что любая жизнь, в том числе и биологическая есть форма существования энергии, и всей жизнью управляет лишь один закон, один и единственный хозяин всех и вся Закон Минимума Энергии, закон абсолютного самостремления энергии к своему абсолютному минимуму. И это единоначалие и создаёт бесконечно разнообразные, но строгие и совершенные формы жизни. И я сразу же хочу сконцентрировать ваше внимание на строгости и безальтернативности законов жизни реальной, жизни природной, по которым живёт и сам человек, и всё его окружение, и условности законов, устанавливаемых самими людьми, основанных на мифах и иллюзорных их представлениях о том, как правильно жить.
Но невольно у вас должен возникнуть такой саркастический вопрос: что я самый умный, что первым пришёл к откровению, что жизнь это всегда энергия, которая, к тому же, стремиться к своему минимуму?
А у меня уже есть на него готовый ответ: «Может и так, сам удивляюсь».
Но если быть серьёзным, пусть и не совсем, то утверждение, что всё существующее есть энергии в той или иной своей форме, доказано физиками давно более ста лет назад, в частности, это вытекает из знаменитой и всем известной формулы Эйнштейна, устанавливающей тождественность массы и энергии: Е=Мс2. А вот закон стремления энергии к минимуму был первым, который открыло для себя человечество, увидев, что всё падает только вниз. А увидеть в нём хозяина всего мира, что увидел я, им тогда помешал только Бог таинственный создатель всего, которого они, будучи ещё обезьянами, определили для себя ответственным за всё то, что с ними и вокруг них происходит. А для меня человека в Бога неверующего, остался лишь один этот закон.
Ну а если быть ещё серьёзнее, то вы не найдёте ни одного закона физики, даже если перетрясёте всю свою память или физические словари, который не был бы частным проявлением этого закона.
Ну а если уж совсем-совсем серьёзно, то люди могут смотреть сколь угодно долго на одно и то же, но видеть в этом разное, что у кого на уме, а у меня на уме была лишь одна энергия, и я просто прозрел, увидев в этом законе создателя всего-всего, в том числе, и создателя и самого Создателя.
Ну а если без серьёзности, а по делу. То любой плод, что дерево выращивало длительное время есть продукт бесчисленного множества сложнейших биохимических процессов, протекающих во время его вегетации, что предшествовали тому, чтобы он созрел и поступил к нам на стол.
Точно также вызревают и новые знания, как продукт переработки сознанием человека огромного количества несистематизированной, беспорядочной и избыточной информации, в процессе которого наступает такой момент, когда информация спонтанно, как бы сама, выстраивается в строгий порядок, и превращается в знания, в то время как вся избыточная информация, участвующая в получении новых знаний и не вошедшая в них, рассеивается в сознании человека для новых его совершений, наряду с рассеиванием в окружающее пространство той мозговой энергии, которую затратил человек, как бы, понапрасну.
КПД такого процесса, он же и КПД жизни, то есть, количество той энергии, которая и вступает в упорядоченную жизнь, очень низок и обычно не превышает 5 -20%. Однако та избыточность, что вроде, как и не вошла в конечный результат процесса переработки информации и является родильным домом для этого результата, чревом его матери, без которых рождение такого результата не состоялось бы. В этих условных 5% я и увидел магию превращения беспорядка в порядок, хаоса в жизнь для любых природных процессов, включая и образование Вселенной. Я увидел ту рыбку, для вытаскивания которой из пруда нужно затратить 95% труда.
Подобные процессы рассматриваются в теории диссипативных систем, изучающей поведение систем, находящихся вдали от состояния полного равновесия, и возникновение в них новых порядков при накачивании их внешней энергией. И упомянул я здесь о них по двум соображениям: а) к ним я отношу все процессы самоорганизации жизни во всех её формах, масштабах и проявлениях, включая и образование Вселенных, Галактик, звёзд, планет, экосфер, процессы фотосинтеза, биосинтеза, образования молекул, атомов, и так далее; б) чтобы рассказать вам, что в реальной, а не мнимой жизни, в том числе, и в жизни людей, ничего не происходит от «балды»: ни войн, ни революций ни эволюций, ни ТехноПрогрессов, ни термоядерных катастроф, всё строго по законам природы, законам физики. В тоже время, в жизни, протекающей в сознании людей, что отдельная песня, может быть всё, что кому угодно: от бесов, чертей Сатаны, Богов и духов, до чудес, гуманоидов, летающих тарелок, чёрных кошек и приведений. И именно такое видение людьми жизни и делает её более или менее для них приемлемой и комфортной.
Но когда люди со своим «великим» сознанием, чем они так кичатся друг перед другом, пытаются грубо вмешиваться в промысел жизни, не считаясь с её законами, в промысел истинного её создателя Закона Минимума Энергии, сами создавая свои собственные законы жизни по сути от «балды», то и получается нечто подобное либерализму верховенство моськи над слоном, человека над его народом, человечества над своей же матерью природой, верховенство человеческого сознания над бессознательным и безмозглым мирозданием, или нечто подобное коммунизму, что ещё почище либерализма, при котором различия в уровнях потребления людей пропадают, а вместе с ними пропадают движущие силы жизни различия, как таковые, мотивация людей трудиться, и жизнь возвращается в прах, в хаос, откуда она и вышла.
Оказавшись в новой для меня стране, я до тонкостей через свою природную въедливость изучил гражданское и трудовое законодательство кодексы, федеральные законы и другие, связанные с этим, нормативное акты, но в душе от этого не только ничего не прибавилось, а наоборот, из неё ушло всё живое. Ведь государство, где выше всего ценится право, а ни любовь, ни чувства, ни мораль, ни дух человеческий это государство умирающее или уже мёртвое. Право урезает любую жизнь, её многочисленные разнообразные и неохватные разумом проявления и разветвления подобно тому, как это делает разработанная людьми математическая модель какого-то живого процесса, умертвляя его граничными условиями, структурой алгоритма, недостаточной способностью модели к самонастройке и саморазвитию, а также и вычислительными возможностями самой машины.
В либеральном мировоззрении, что воплощает собой безжизненную свободу всех и от всего, кроме своих собственных хотелок, есть такое понятие как «правовое государство», в которое заложены фундаментальные правовые принципы, направленные на защиту достоинства, свободы и прав человека. Но оно, будучи навязанное всем странам мира мировым жандармом США, и его вассалами Западной Европой, прочно укоренилось и в сознании политиков и руководителей многих, если ни большинства государств нашей планеты, как, безусловно, положительный фактор, в том числе и государств, основанных на принципах подчинения традициям и традиционными ценностям.
И, казалось бы, а что предосудительного в жизни по закону? А ничего, кроме того, что закон, который всегда разрабатывается и вводится властями, тем боле, если он есть очередная реакция на очередную возникшую в государстве конфликтную ситуацию, приобретает приоритетное значение по сравнению с традициями, моралью, менталитетом и нравственно-духовными ценностями, сформировавшимися в конкретном народе в течении всей истории его существования, как продукты его эволюционирования. Ведь аналогов подобной организации жизни в природе по ситуации, не существует и существовать не может в то время, как люди всё же есть часть природы, находящаяся, как и все другие её части, в услужении ей. В тоже время конституция такого «правового государств», как Россия, защищает, в первую очередь, человека, от насилия и произвола со стороны государства и его народа, а не интересы, достоинства и права всего народа, и жизнь самого государства, в том числе и от произвола отдельных свободофилов и групповых их объединений.