Однако познал жизнь я не случайно, а в результате огромного, прямо титанического, мыслительного и душевного труда, который регистрировался моим компьютером, ставшим по совместительству и моим секретарём-летописцем. Ведь в своей трудовой деятельности я никогда не мыслил, а только соображал и делал то, что сообразил. И я никак ни мог себе представить, что, когда делать будет нечего, когда и в доме всё починено, и на голову с потолка ничего ни сыплется и под ногами ничего не валяется, а без дела мне не жить, я окажусь способным, подобно Р. Декарту, и на мышление. Хотя мне даже трудно себе представить или сформулировать, что из себя представляет мышление, процесс ли это или качество человека им обладающего, и в действительности ли оно является высшей ступенью человеческого познания?
Возможно, и является. Но тогда познания чего?
Червь, не мысля, а просто роя, познаёт землю;
Птица, не мысля, а просто летая, познаёт небо;
Зверь, не мысля, а просто рыская, познаёт природу;
Природа, не мысля, а простоя живя, совершенствуется,
Бог, не мысля, а лишь размышляя, познаёт вечность,
И только человеку для познания чего-то требуется мыслить?
Но и я человек, и мышлением, как тот же червь, никогда не увлекался, но, всё же, что-то, да познавал. Всё с этим мышление есть сплошной мрак в «замысленных» головах чересчур мыслящих людей.
Но возможно, что природа на то и дала человеку пустой от рождения мозг, подобный сундуку под серебро, или мешку под мусор, чтобы в процессе своей жизни он чем-то его заполнял. В частности, а по чему бы и не мыслями. Хотя опять же темень, ибо мысли, не связанные меж собой в некую систему, есть всё тот же информационный мусор, который психиатры и называют бредом. Сам от них такое слышал.
Конечно же, всё моё выше сказанное о мышлении это был троллинг, прикол. А точнее желание продемонстрировать вам всю цену философствования, чем философы занимаются тысячелетиями, не продвинувшись в этом ремесле ни на йоту, ни открыв ни единого общего закона жизни природы, сем они, как бы, и должны отрабатывать свой хлеб. Но в действительности, мышление есть диверсионная деятельность человеческого мозга, неподвластная самому человеку, а подвластная лишь программам, заложенным в его геном, направленная на подрыв и разрушение устоев его жизни, в которые жизнь непрерывно самостремится, чтобы в этих её устоях у неё не образовалось пролежней.
А вот это уже не шутка, хотя она и требует разъяснений, что лежат вне рамок этого моего размышления. Здесь же я только дам вам затравку для собственного вашего размышления и мышления. Именно этой диверсионной деятельности мозга, человечество и обязано более ускоренному его эволюционному развитию всего несколько миллионов лет, по сравнению с эволюционным развитием других животных, тех же цианобактерий, которые, не будучи наделёнными мозгами, остаются неизменными более трёх с половиной миллиардов лет! Всё вымрет, и Земля, и Солнце, и Галактика Млечный путь, и Вселенная, а они так и останутся жить, где-то в пустоте, не изменившись за десятки миллиардов лет ни на йоту.
Но мысли мои были, если и не подрывными для жизни человечества, но, всё же, противонаправленными требованиям этой жизни, для которой я всё уже отработал, и которая мыслить мне не мешала. А вот для себя я трудился, как одержимый, с удвоенным энтузиазмом.
Известно, чтов некоторых людей на инстинктивном уровне заложена жажда познания чего-то нового, доселе ненужного им для жизни, которое, спустя некоторое время, постепенно становится не только ими востребованным, но и необходимым. То же электричество, без которого современному городу неминуемая скорая смерть, или расщеплённые ядра атома, лежащие в основе работы тех же атомных электростанций, атомных ледоколов и подводных лодок. Только не смешивайте понятий жажды познания заложенной природой в гены человека, как и в гены ряда других организмов, со стремлением человека и других организмов облегчить тот свой труд, что они вынуждены совершать для своего выживания. И если в первом случае прогресс человечества заложен в генах людей атомов человечества, то во втором будет справедлив афоризм: «Лень двигала прогресс».
Два слова о Картинах и структуре мироздания
Картины рисуют просто художники, чем радуют всех людей, а Картины мира рисуют вольные художники, чем радуют, в основном себя.
ИномирянинМожно полагать, что всё в мире от Бога, и на этом остановиться в своём миропознании, а можно и познавать мир, и даже познать его, и таким образом совсем вытеснить из жизни привычного нам Бога. А можно принять, что Бог от человека, вместе с ним родился и вместе с ним помрёт, и тогда и мир будет познан и Бог никуда от нас не денется, и с потолков церковных храмов на их пол не сойдёт. Но в этом случае человек в своём сознании, сам может превратиться в Бога и тут будет «мама не горюй».
Но всё же я нашёл выход из этого тупика. Я нашёл этого Бога, что всё и во всём, что невидим и невообразим, как его и представлял когда-то Апостол Павел кто для меня есть высшая школа всеведения и провидения. Мой бог и всесилен, как Бог, и бескомпромиссен, как Бог, и есть не простит, как и Бог. И он единственный в мире полный его хозяин, как Бог. И он не только сотворил мир, как Бог, но и управляет им непрестанно, как всё тот же Бог. Мой бог, он же и мировой бог есть Закон Минимума Энергии
Но всё же я нашёл выход из этого тупика. Я нашёл этого Бога, что всё и во всём, что невидим и невообразим, как его и представлял когда-то Апостол Павел кто для меня есть высшая школа всеведения и провидения. Мой бог и всесилен, как Бог, и бескомпромиссен, как Бог, и есть не простит, как и Бог. И он единственный в мире полный его хозяин, как Бог. И он не только сотворил мир, как Бог, но и управляет им непрестанно, как всё тот же Бог. Мой бог, он же и мировой бог есть Закон Минимума Энергии
Люди исстари хотели найти ответы на все вопросы через создание Картин мира. Казалось бы, что это прямая забота философов, ибо все другие учёные должны были бы заниматься своими узконаправленными научными проблемами, приносящими человечеству практическую пользу. Но не тут-то было. Они тысячелетиями были заняты поиском ответа на свой основной вопрос о первичности или вторичности материи и сознания, духа и разума, крицы и яйца. Некоторые из них брались и за поиск смысла жизни, однако, ни найдя, забывали о нём. Но и в отношении своего основного вопроса они поступили также бросили своё бесплодные занятия, признав, что ответа на него не существует, и чем теперь занимаются, мне об этом не докладывают, а я и не интересуюсь. А причина этого тривиальна: философы искали первичное и вторичное в продуктах самоорганизации, которые существует только в целости с момента, как они самобразовались.
И забудем о философах, как о печальном недоразумении. Но что тут знаменательно, что Картины мира люди всё же рисовали, но ни те, кому это по статусу положено, а учёные естествоиспытатели.
Я знакомился с несколькими Картинами, но лишь после того, как нарисовал свою, когда мой мозг, до того не способный воспринимать что-то ему незнакомое, перестроился с конкретных и насущных моих ежедневных дел и забот, за которые я когда-то получал конкретную зарплату, на эту абстрактную, малопригодную для обиходной жизни, развлекаловку для ума, за которую ни зарплаты, ни похвалы не получишь. Я понимал суть этих Картин, оценивал их, безусловно, критически, но не огульно, а, скорее, доброжелательно и с восхищением, ибо имел полную ясность как всё есть на самом деле, в чём я был уверен, и остаюсь уверенным по сей день. Я не похлопывал их слегка по плечику немного сверху, а наоборот, касался полога их верхних одежд, с трудом дотягиваясь до них снизу из подпола своего незнания.
И вот что знаменательно, что те Картины, которые рисовали физики представлялись мне крайне интересными. Я их читал, как читал ранее только детективы. Но они, к тому же, были содержательными, оригинальными и глубокими, ибо естествоиспытатели, что есть люди углублённые в жизнь природы, в отличии от гуманитариев, что углублены лишь в свои жизни, неглубокими быть не могут. А изучение жизни людей, их сообществ и человечества, являющихся лишь частичками природы, в отрыве от изучения законов жизни самой природы, то есть мироздания путь заведомо тупиковый.
Тут я имею ввиду и уникальнейшую по своей красоте и полёту воображения «Голографическую модель Вселенной» пионера квантовой физики Девида Бома. И ни столь уж и важно, насколько эта Картина адекватна действительности, но, чтобы представить мир, как пространственную картинку, сформированную электромагнитными волнами, надо быть большим художником творцом. Ведь воображение людей куда важнее их знаний. Знать может и машина, а воображать только человек и его ближайшие собраться из животного мира.
Тут я имею в виду и всеобъемлющую фундаментальную и адаптированную для понимания широким кругом людей работу Капра Фритьофа «Паутина жизни», которую читаешь как учебник по естествознанию, и «Синергию сферовекторных фракталов мироздания» новую всеобъемлющую естественнонаучную парадигму физика А. К. Макеева, столь фундаментальную, что с налёта не поймёшь ни одного слова в этом фундаменте, даже из её названия, и работы Стивена Хокинга над «Теорией всего», являющегося в этом отношении моим прямым сподвижником, но ни конкурентом, ибо свою Картину я также иногда называю «Теорией всего», для прикола, хотя теории у нас разные, и под «всем» мы тоже понимаем нечто разное.
Но отдавая этим корифеям науки, мироживописцам должное, я с радостью увидел, что их Картины совсем не перекрывают дороги моей Картине, как это происходит и в живописи, и в музыке, и в поэзии, и в изобретательстве. Они и не перекрывают ей дороги, но и не расширяют её. Ведь и художников, и музыкантов, и поэтов, и изобретателей миллионы, и творений художественных, причём очень даже разных, у них сотни миллионов. Но главное, что моя Картина, благодаря её предельной простоте, что недоступна ни гениям, ни корифеям, разве, что только детям и старым романтикам, вроде меня, видит мир насквозь от кварков до ГиперСуперПупервселенных, концентрируя свой взгляд, в основном, на людях, ибо для чего пенсионеру вообще всё остальное, хотя и люди мне ни так уж и нужны.
Да и вообще, кому, кроме учёных-романтиков, нужны все эти миры с их вселенными, если в них нет нас людей. Если они не могут сказать: почему кто-то кому-то набил морду, а кого-то обнимает и прижимает к себе, почему всё в мире делится, сначала через слияние, и лишь потом, через разрушение и распад, почему люди объединяясь между собой в малом, неизбежно разделяются, при этом, в большом, почему перманентно возникают войны при существовании десятков мирных договоров, почему ТехноПрогресс остановить невозможно, хотя он неотвратимо ведёт человечество к гибели, при том, по разным основаниям. И ещё тысяча почему.